Al Muajam Al Kabir Tibrani

3152 - ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا يحيى الحماني ( ح ) وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عاصم بن علي قالا ثنا قيس بن الربيع عن عاصم بن سليمان عن سوادة بن عاصم Y عن الحكم الغفاري - وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم - قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير

حضرت حکم بن عمرو غفاری رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں ' جو حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے اصحاب میں سے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے حلتم' مزفت اور نقیر کے برتنوں سے منع فرمایا ' یعنی جن میں شراب بنائی جاتی تھی۔

الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ. ← نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم ← الحكم الغفاري وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم ← سوادة بن عاصم ← عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ← قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ← عَاصِمُ بْنُ عَلِي، ← وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ← يحيى الحماني ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ

3153 - حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا نعيم بن حماد ثنا ابن المبارك عن سليمان التيمي ( ح ) وحدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى عن التيمي عن أبي تميمة السلمي Y عن دلجة بن قيس أن رجلا قال للحكم الغفاري : أتذكر يوم نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن النقير والمقير وعن الدباء والحنتم ؟ قال : نعم قال الآخر وأنا أشهد على ذلك

حضرت دلجہ بن قیس فرماتے ہیں کہ ایک آدمی نے حکم الغفاری سے کہا: کیا تمہیں ان کے بارے میں جس دن آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے نقیر اور مقیر برتنوں سے منع کیا اور دباء اور حنتم سے؟ حضرت حکم نے فرمایا: جی ہاں ! دوسرے نے کہا: میں اس پر گواہ ہوں۔

الآخر وأنا أشهد على ذلك ← نَعَمْ ← النقير والمقير وعن الدباء والحنتم ← للحكم الغفاري أتذكر يوم نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم ← دُلْجَةَ بْنِ قَيْسٍ «أَنَّ رَجُلًا ← أبي تميمة السلمي ← التَّيْمِيِّ ← يَحْيَى ← مُسَدَّدٌ ← وَحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ← سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ← يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ،

3154 - حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا التيمي عن أبي حاجب Y عن رجل من بني غفار من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن النقير والمقبر والدباء والحنتمة ونهى أن يتطهر الرجل بفضل طهور المرأة

حضرت ابو حاجب ' بنی غفار کے ایک آدمی صحابی رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے روایت کرتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے نقیر اور مقیر اور دباء اور حنتمہ کے برتنوں میں پینے سے منع کیا ہے ۔اور منع کیا کہ آدمی عورت کے بچے ہوئے پانی سے وضو کرے۔

رجل من بني غفار من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم ← أَبِي حَاجِبٍ ← التَّيْمِيِّ ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← مُسَدَّدٌ ← مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى

3155 - حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ( ح ) وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عاصم بن علي قالا ثنا قيس بن الربيع عن عاصم بن سليمان عن سوادة بن عاصم Y عن الحكم الغفاري قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن سؤر المرأة

حضرت حکم الغفاری رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے عورت کے جوٹھے سے منع کیا۔

سؤر المرأة ← نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم ← الحكم الغفاري ← سوادة بن عاصم ← عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ← قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ← عَاصِمُ بْنُ عَلِي، ← وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ

3156 - حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا الربيع بن يحيى الأشناني ثنا شعبة عن عاصم الأحول عن أبي حاجب Y عن الحكم بن عمرو الغفاري قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يتوضأ بفضل المرأة

حضرت ابو حاجب ' حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے اصحاب میں سے ایک آدمی سے روایت کرتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے عورت کے جوٹھے پانی سے وضو کرنے سے منع کیا۔

نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يتوضأ بفضل المرأة ← الْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ ← أَبِي حَاجِبٍ ← عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ← شُعْبَةُ، ← الرَّبِيعُ بْنُ يَحْيَى الْأُشْنَانِيُّ ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ

3157 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا وكيع عن سفيان عن سليمان التيمي عن أبي حاجب Y عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن سؤر المرأة أن يتوضأ به

حضرت حاجب ' حضو ر صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے اصحاب میں سے ایک آدمی سے روایت کرتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے عورت کے جوٹھے پانی سے وضو کرنے سے منع کیا ۔

رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم ← أَبِي حَاجِبٍ ← سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ، ← أَبُو كُرَيْبٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ

3158 - حدثنا يحبى بن عثمان بن صالح ثنا محمد بن أبي السري العسقلاني ثنا معتمر بن سليمان حدثني ابن الحكم بن عمرو الغفاري قال Y حدثني جدي قال : كنت عند الحكم بن عمرو الغفاري حين جاء رسول علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقال : إن عليا رضي الله عنه يقول : إنك أحق من أعاننا على هذا الأمر فقال : إني سمعت خليلي ابن عمك صلى الله عليه و سلم يقول : إذا كان الأمر هكذا أو مثل هذا أن اتخذ سيفا من خشب فقد اتخذت سيفا من خشب

حضرت ابن حکم بن عمرو الغفاری فرماتے ہیں : مجھے میرے دادا نے بیان کیا کہ میں حضرت حکم بن عمرو الغفاری کے پاس تھا' جس وقت ان کے پاس حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ کا قاصد آیا' اس نے کہا علی کہتے ہیں کہ آپ زیادہ حق دار ہیں' جو اس معاملہ میں میری مدد کرے ۔ انہوں نے عرض کی: میں نے اپنے دوست اور آپ کو چچا زاد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا ہے: جب معاملہ اس طرح ہو تو لکڑی کی تلوار بنانا ' تو میں نے لکڑی کی تلوار بنائی ہے۔

جَدِّي، ← ابْنُ الْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيُّ، ← مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلَانِيُّ، ← يحبى بن عثمان بن صالح

3159 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة ثنا حميد و يونس و حبيب Y عن الحسن أن زيادا استعمل الحكم بن عمرو الغفاري على جيش فلقيه عمران بن حصين في دار الإمارة بين البابين فقال : هل تدري فيم جئتك ؟ أما تذكر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لما بلغه الذي قال له أميره قم فقع في النار فقام الرجل ليقع فيها فأدرك فأمسك فقال النبي صلى الله عليه و سلم : لو وقع فيها لدخل النار لا طاعة في معصية الله ؟ قال : بلى قال : فإنما أردت أن أذكرك هذا الحديث

حضرت حسن روایت کرتے ہیں کہ زیاد نے حضرت حکم بن عمرو الغفاری کو لشکر پر ا میر مقرر کیا ' ان کو حضرت عمران بن حصین دارالحکومت میں دو دروازوں کے درمیان ملے' کہا: آپ جانتے ہیں کہ میں کیوں آپ کے پاس آیا ہوں؟ کیا آپ کو یاد ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو جب اس آدمی کی بات پہنچی ' جس کے امیر نے اسے حکم دیا کہ اُٹھ کر آگ میں کود جاؤ پس وہ آگ میں داخل ہونے کے لیے کھڑا ہوا تو کسی نے آگے بڑھ کر اسے روک لیا تو حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: اگر میں گرتا تو جہنم میں داخل ہوتا' اللہ کی نافرمانی میں کسی کی اطاعت جائز نہیں ۔ حکم نے کہا: ہاں ! حضرت عمران نے فرمایا: میرا مقصد آپ کو یہ حدیث یاد کروانا تھا۔

حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

3160 - حدثنا أحمد بن عبد الله البزار التستري ثنا إسحاق بن إبراهيم الشهيدي ثنا معتمر بن سليمان عن سلم بن أبي الذيال Y عن محمد بن سيرين أن عمران بن حصين و الحكم الغفاري أو أحدهما ويظنه عمران كان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لا طاعة في معصية الله قال : وكان يتمنى أن يلقى الآخر من أجل الحديث وأنه لقيه فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم حين قال : لا طاعة في معصية الله ؟ قال الآخر : نعم قال : الله أكبر الله أكبر أو كما قال

حضرت محمد بن سیرین فرماتے ہیں کہ حضرت عمران بن حصین اور حکم بن عمرو الغفاری ' دونوں میں سے ایک نے ' گمان ہے کہ عمران ہیں ' بیان کرتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: اللہ کی نافرمانی میں کسی کی اطاعت جائز نہیں ہے۔ حضرت حکم نے کہا: وہ تمنا کرتے ہیں کہ دوسرا اس حدیث کی وجہ سے ملاقات کرے۔ دونوں کی ملاقات ہوئی تو کہا: بھائی نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا جس وقت آپ نے فرمایا: اللہ کی نافرمانی میں کسی کی اطاعت جائز نہیں؟ دوسرے نے کہا: جی ہاں ! حضرت حکم نے کہا: اللہ اکبر یا اس طرح کا کچھ اور کہا۔

سَلْمُ بْنُ أَبِي الذَّيَّالِ، ← مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الشَّهِيدِيُّ، ← أحمد بن عبد الله البزار التستري

3161 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل و محمد بن عبد الله الحضرمي قالا ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا عمر بن رديح ثنا حوشب عن الحسن Y عن الحكم بن عمرو الغفاري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يقطع الصلاة الكلب والحمار والمرأة

حضرت حکم بن عمرو الغفاری رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: کتے اور عورت اور گدھے کے گزرنے سے نماز ٹوٹ جاتی ہے۔

الْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ ← الْحَسَنِ، ← حَوْشَبٍ، ← عُمر بْنُ رُدَيْحٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، ← عبد الله بن أحمد بن حنبل و محمد بن عبد الله الحضرمي

3162 - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي Y ثنا جميل بن الطائي ثنا أبو المعلى قال قال الحكم الغفاري : يا طاعون خذني إليك فقال له رجل من القوم : بم تقول هذا وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ألا لا يتمنين أحدكم الموت ؟ قال : قد سمعت ما سمعتم ولكني أبادر ستا بيع الحكم وكثرة الشرط وإمارة الصبيان وسفك الدماء وقطيعة الرحم ونشويكون في آخر الزمان يتخذون القرآن مزامير

حضرت ابو معلیٰ فرماتے ہیں کہ حضرت حکم نے کہا: اے طاعون ! مجھے پکڑ۔ قوم میں سے ایک آدمی نے کہا: یہ آپ کیا کہہ رہے ہیں؟ فرمایا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا ہے کہ خبردار! تم میں سے کوئی موت کی تمنا نہ کرے۔ حضرت حکم نے کہا: جو تم نے سنا ہے' میں نے بھی سنا ہے لیکن یہ چھ کاموں کی وجہ سے تمنا کرتا ہوں' زبردستی بیع کی شرطوں کا زیادہ ہونا' بچوں کی حکومت ہونا ' قتل ہونا' صلہ رحمی ختم ہونا اور آخر زمانہ میں قوم پیدا ہو گی'جو قرآن گانے کی طرف پر پڑھیں گے۔

قَدْ ← أَلَا لَا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ ← رسول الله صلى الله عليه و سلم ← لَهُ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: بِمَ تَقُولُ هَذَا؟ وَقَدْ ← الْحَكَمُ الْغِفَارِيُّ: يَا طَاعُونُ، خُذْنِي إِلَيْكَ. ← أبو المعلى ← جميل بن الطائي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ

3163 - حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا النعمان بن شبل الباهلي ثنا عبد الله بن جعفر المخرمي عن عبد الكريم بن صهيب Y عن جعفر بن عبد الله قال : رأني الحكم قال النعمان : أراه الغفاري وأنا آكل وأنا غلام من هنا وهنا فقال : يا بني لا تأكل هكذا هكذا يأكل الشيطان إن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا وضع يده في القصعة أو في الإناء لم تجاوز أصابعه موضع كفه

حضرت جعفر بن عبداللہ فرماتے ہیں کہ حضرت حکم رضی اللہ عنہ نے مجھے دیکھا ' حضرت نعمان فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت غفاری کو دیکھا ' میں کھانا کھا رہا تھا' میں بچہ تھا ' میں کبھی یہاں سے کبھی وہاں سے کھاتا' تو حضرت حکم نے فرمایا: اے میرے بیٹے ! اس طرح نہ کھاؤ' اس طرح شیطان کھاتا ہے' حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم جب پیالہ یا برتن میں اپنا ہاتھ رکھتے تو آپ کی انگلیاں اپنی ہتھیلی سے آگے نہیں بڑھتی تھیں۔

يَا بُنَيَّ لَا تَأْكُلْ هَكَذَا، هَكَذَا يَأْكُلُ الشَّيْطَانُ، ← غلام من هنا وهنا ← آکُلُ ← النعمان أراه الغفاري ← رأني الحكم ← جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ← عبد الكريم بن صهيب ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَخْرَمِيُّ، ← النعمان بن شبل الباهلي ← أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ،