Al Muajam Al Kabir Tibrani

1011 - حدثنا عبدان بن أحمد ثنا العباس بن عبد العظيم العنبري ثنا الضحاك بن مخلد أنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى أخبرني عبد الله بن عياض عن أبيه قال Y رأيت النبي صلى الله عليه و سلم أهدى له عكة من عسل فقبلها و قال : أحم شعبي فحماه له و كتب له كتابا

حضرت عیاض رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: میں نے دیکھا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو شہد کی کپی تحفہ کے طور پر دی گئی ‘پس آپ نے اسے قبول کر لیا اور فرمایا: میری گھاٹی کی حفاظت کر۔ پس اس نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے اس کی حفاظت کی اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کیلئے ایک خط لکھا۔

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيَاضٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى ← الضحاك بن مخلد ← الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ ← عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ

1012 - حدثنا أحمد بن محمد بن صدقة ثنا محمد بن عبد الملك ثنا محمد بن القاسم الأسدي ثنا عكرمة بن ابراهيم الأزدي عن عبد الملك بن عمير عن عياض الأنصاري و كانت له صحبة Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ( احفظوني في أصحابي و أصهاري فمن حفظني فيهم حفظه الله في الدنيا و الآخرة و من لم يحفظني فيهم تخلى الله منه و من تخلى الله منه أوشك أن يأخذه )

حضرت عیاض انصاری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ۔ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میرے صحابہ وسسرال کی حفاظت کرو ‘جس نے ان میں میری حفاظت کی ‘دنیا و آخرت میں اللہ اس کی حفاظت کرے گا اور جس نے ان کے حوالے سے میری حفاظت نہ کی ‘اللہ تعالی ٰاس سے جدائی اختیار کرے گا اور جس سے اللہ نے جدائی اختیار کی ‘اسے اپنے عذاب میں گرفتار کرے گا۔

عياض الأنصاري و كانت له صحبة ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← عكرمة بن إبراهيم الأزدي ← مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْأَسَدِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَدَقَةَ

1013 - حدثنا حجاج بن عمران السدوسي ثنا سليمان بن داود المنقري ثنا عثمان بن عمر عن النهاس بن قهم و محمد بن سعيد عن أبي شيخ الهنائي قال Y حدثني رجل من عبد القيس يقال له عياض أنه سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول : ( عليكم بذكر ربكم و صلوا صلاتكم في أول وقتكم فان الله عز و جل يضاعف لكم )

حضرت عیاض العبدی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم پر تمہارے رب کا ذکر لازم ہے‘ تم پر لازم ہے کہ نماز اوّل وقت میں ادا کرو کیونکہ اللہ عز وجل ثواب دُ گنا دے گا ۔

النبي صلى الله عليه و سلم ← رجل من عبد القيس يقال له عياض أنه ← أَبِي شَيْخٍ الْهُنَائِيِّ ← النهاس بن قهم و محمد بن سعيد ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ← سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمِنْقَرِيُّ ← حَجَّاجُ بْنُ عِمْرَانَ السَّدُوسِيُّ

1014 - حدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة أخبرني عاصم بن كليب قال : سمعت عياض بن مرثد عن مرثد بن عياض العامري يحدث رجلا Y أنه سأل النبي صلى الله عليه و سلم عن عمل يدخله الجنة فقال : ( هل من والديك أحد حي ؟ ) قال : لا سأله ثلاثا قال : ( اسق الماء احمله اليهم اذا غابوا و اكفهم اياه اذا حضروا )

حضرت عیاض بن مرثد یا مرثد بن عیاض عامری حدیث بیان کرتے ہیں کہ ایک آدمی نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے ایسے عمل کے بارے میں سوال کیا جو اسے جنت میں داخل کرے۔فرمایا: کیا تیرے والدین میں سے کوئی ایک زندہ ہے؟ عرض کی : نہیں ! اس سے تین بار پوچھا‘فرمایا: پانی پلایا کر! جب وہ غائب ہوں تو پانی اُٹھا کر ان کے پاس لے جا ‘جب وہ موجود ہوں تو ان کو کفایت کر ۔

اسق الماء احمله اليهم اذا غابوا و اكفهم اياه اذا حضروا ← لا سأله ثلاثا ← عمل يدخله الجنة فقال هل من والديك أحد حي ← رجلا أنه سأل النبي صلى الله عليه و سلم ← مرثد بن عياض العامري ← عياض بن مرثد ← عَاصِمِ بْنِ کُلَیْبٍ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ← أَبُو خَلِيفَةَ،

1015 - حدثنا أحمد بن محمد الخزاعي الأصبهاني ثنا حفص بن عمر الحوضي ثنا شعبة عن عاصم بن كليب قال : سمعت عياض بن مرثد أو مرثد بن عياض عن رجل منهم Y أنه سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن عمل يدخله الجنة فذكر نحوه

حضرت عیاض بن مرثد‘ یا مرثد بن عیاض رضی اللہ عنہ کے بارے ایک آدمی فرماتے ہیں کہ اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے جنت میں لے جانے والے عمل کے متعلق پوچھا ‘اس کے بعد اس طرح کی حدیث ذکر کی ۔

عمل يدخله الجنة فذكر نحوه ← رجل منهم أنه سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم ← عِيَاضِ بْنِ مَرْثَدٍ أَوْ مَرْثَدِ بْنِ عِيَاضٍ ← عَاصِمِ بْنِ کُلَیْبٍ، ← شُعْبَةُ، ← حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخُزَاعِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ،

1016 - حدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا سلمان بن حرب ( ح ) و حدثنا أبو خليفة ثنا حفص بن عمر الحوضي قالا ثنا شعبة عن سماك بن حرب عن عياض الأشعري قال Y لما نزلت هذه الآية { فسوف يأتي الله بقوم يحبهم و يحبونه } قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( هم قوم هذا ) يعني أبا موسى الأشعري

حضرت عیاض اشعری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ جب یہ آیت نازل ہوئی:’’فسوف ياتى الله بقوم يحبهم ويحبونه‘‘ (المائدہ:۵۴) تو رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : وہ اس آدمی کی قوم ہے‘ یعنی حضرت ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ کی۔

لما نزلت هذه الآية فسوف يأتي الله بقوم يحبهم و يحبونه ← عِيَاضٍ الْأَشْعَرِيِّ ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← شُعْبَةُ، ← حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ← أَبُو خَلِيفَةَ، ← و، ← سلمان بن حرب ← أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْقَطِرَانِيُّ

1017 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا ابن الأصبهاني ( ح ) و حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالا ثنا شريك عن مغيرة عن عامر قال Y شهد عياض الأشعري عيدا بالأنبار فقال : مالي أراهم لا يقلسون كما كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقلس

حضرت عامر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضرت عیاض اشعری رضی اللہ عنہ‘ انبار کے مقام پر عید کے موقع پر حاضر تھے ‘فرمایا: کیا بات ہے کہ میں ان لوگوں کو ایسے سجدہ کرتے ہوئے نہیں دیکھتا جیسے رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم سجدہ کرتے تھے۔

شهدَ عياضٌ الأَشعريُّ عيداً بالأَنبارِ، ← عَامِرٍ، ← مُغِيرَةَ، ← شَرِيکٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ← و، ← ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

1018 - حدثنا أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري ثنا خالد بن خداش ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن ابن أبي مليكة قال Y كان عكرمة بن أبي جهل اذا اجتهد في اليمين قال : و الذي نجاني يوم بدر و كان يأخذ المصحف و يضعه على وجهه و يقول : كلام ربي كلام ربي

حضرت ابن ابوملیکہ فرماتے ہیں کہ حضرت عکرمہ بن ابوجہل نے جب سخت قسم کی قسم اُٹھائی تھی تو فرمایا :قسم ہے اس ذات کی جس نے مجھے بدر کے دن ( بچایا ‘یعنی ) نجات دی ‘وہ مصحف کو اُٹھا کر اپنے چہرے پر رکھتے اور کہتے : میرے رب کا کلام ! میرے رب کا کلام ۔

كلام ربي كلام ربي ← و الذي نجاني يوم بدر و كان يأخذ المصحف و يضعه على وجهه و ← كَانَ عِكْرِمَةُ بْنُ أَبِي جَهْلٍ إِذَا اجْتَهَدَ فِي الْيَمِينِ؛ ← ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ الْجَوْهَرِيُّ

1019 - حدثنا موسى بن هارون ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن ابن مليكة قال Y لما كان يوم الفتح هرب عكرمة بن أبي جهل فركب البحر فخب بهم البحر فجعلت الصواري و من في البحر يدعون الله عز و جل و يستغيثون به فقال : ما هذا ؟ فقيل مكان لا ينفع فيه الا الله فقال عكرمة : فهذا اله محمد الذي يدعونا اليه ارجعوا بنا اليه فرجع و أسلم و كانت امرأته قد اسلمت قبله فكانا على نكاحهما

حضرت ابن ابوملیکہ فرماتے ہیں کہ فتح مکہ کے دن جب حضرت عکرمہ بن ابوجہل بھاگ کھڑے ہوئے تو سمندر پر سوار ہوئےسمندر ان لوگوں کی وجہ سے ہچکولے کھانے لگا اور جماعت والے اور جو سمندر میں تھے اللہ سے دعا کرنے لگے اور مدد مانگتے تھے۔فرمایا: یہ کیا ہے؟ کہا گیا:یہ ایسی جگہ ہے جہاں اللہ کے سوا کوئی نفع نہیں دیتا۔ پس حضرت عکرمہ نے کہا: پس یہ حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کا الہ ٰہے جس کی طرف وہ ہمیں پلاتے ہیں ‘ہمیں لوٹا کر اس کی طرف لے چلو‘ پس وہ واپس آئے اور اسلام قبول کیا‘ ان کی بیوی پہلے ہی مسلمان ہو چکی تھیں تو وہ دونوں پہلے نکاح پر ہے۔

ابن مليكة ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ← مُوسَى بْنُ هَارُونَ،

1020 - حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا ابن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة في قصة الفتح قال Y وفر عكرمة بن أبي جهل عامدا الى اليمن و أقبلت أم الحكيم بنت الحارث بن هشام و هي يومئذ مسلمة و هي تحت عكرمة بن أبي جهل فاستأذنت رسول الله صلى الله عليه و سلم في طلب زوجها فأذن لها و أمنه فخرجت بعبد بها رومي فراودها عن نفسها فلم تزل تمنيه و تقرب له حتى قدمت على أناس من عك فاستعانتهم عليه فأوقفوه فأدركت زوجها ببعض تهامه و قد كان ركب في سفينة فلما جلس فيها نادى باللات و العزى فقال أصحاب السفينة لا يجوز ههنا أحد يدعو شيئا الا الله وحده مخلصا فقال عكرمة : و الله لئن كان في البحر انه لفي البر وحده فاقسم بالله لأرجعن الى محمد صلى الله عليه و سلم فرجع عكرمة مع امرأته فدخل على رسول الله صلى الله عليه و سلم يبايعه و قبل منه و دخل رجل من هزيل حين هزمت بنو بكر على امرأته فارا فلامته و عجزته و عيرته بالفرار فقال : ( و أنت لو رأيتنا بالجندمة ... اذ فر صفوان و فر عكرمة ) ( و لحقتنا بالسيوف المسلمة ... يقطعن كل ساعد و جمجمة ) ( لم تنطقي باللوم أدنى كلمة )

حضرت عروہ فتح مکہ کے قصہ میں فرماتے ہیں کہ حضرت عکرمہ بن ابوجہل ‘یمن کا ارادہ کر کے بھاگ نکلے۔ اُم حكيم بنت حارث بن ہشام جو مسلمان اور اس وقت ان کی بیوی تھیں ‘ان کے پیچھے گئیں‘ پس پہلے انہوں نے اپنے خاوند کو تلاش کرنے کی رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے اجازت طلب کی‘ پس آپ صلی اللہ علیہ وسلمٍ نے انہیں اجازت اور امان کا پروانہ دیا ‘وہ اپنے ایک رومی غلام کو لے کر نکلیں ۔ پس اس غلام نے ان کا دل بہلانے کی بہت کوشش کی‘ لیکن وہ مسلسل حضرت عکرمہ کی تمنا کرتی رہیں اور ان کے قریب ہونے کیلئے بیقرار رہیں حتی ٰ کہ وہ عک کے چند لوگوں کے پاس پہنچیں تو انہوں نے حضرت عکرمہ کے بارے بتایا۔ پس انہوں نے تہامہ کے علاقہ کے کسی شہر میں حضرت عکرمہ کو پالیا ‘جبکہ وہ ایک کشتی میں بیٹھ چکے تھے۔ پس جب وہ اس میں بیٹھے تو انہوں نے لات وعزیٰ کو پکارا تو کشتی والوں نے کہا: اس مقام پر سوائے اللہ وحدہ کے کسی کو پکارنا جائز نہیں ہے پورے اخلاص سے ۔ پس حضرت عکرمہ نےکہا: قسم بخدا!اگر لاز می طور پر سمندر میں وہ اللہ (سچا معبود ) ہے تو ضروری طور پر خشکی میں بھی وہی اکیلا معبود ہے پس انہوں نے اللہ کی قسم کھا کر کہا: میں ضرور حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف لوٹ کر جاؤں گا۔ پس حضرت عکرمہ اپنی بیوی کے ساتھ واپس آئے۔ رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضری ہوئی‘ بیعت کی اور اسلام قبول کیا ‘اسی دوران بنو ہذیل قبیلے کا ایک آدمی بھاگ کر آیا جب بنو بکر کو ایک عورت پر شکست ہوئی۔ پس اس عورت نے اسے ملامت کی ‘عاجز اورست کہا اور بھاگنے کی عار دلائی۔ اس آدمی نے کہا: ’’اورتُو ( عورت ) اگر ہمیں خندمہ کے مقام پر دیکھتی جب صفوان اور عکرمہ بھاگ نکلے ‘اور ایک عورت ہمیں مسلمانوں کی تلواروں کے ساتھ پیچھے سے ملی جو ہر کلائی اور کھوپڑی کو کاٹنے والی ہیں ‘‘۔تُو ملامت کا کوئی چھوٹا سا کلمہ بھی نہ کہتی ۔

عروة في قصة الفتح ← أَبِي الْأَسْوَدِ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ،

1021 - حدثنا الحسين بن فهم ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال Y عكرمة بن أبي جهل بن هشام و ليس له عقب و كان قد خرج هاربا يوم الفتح حتى استأذنت له زوجته من النبي صلى الله عليه و سلم و هي أم حكيم بنت الحارث بن هشام فأمنه فأدركته باليمن فردته الى النبي صلى الله عليه و سلم فلما رآه النبي صلى الله عليه و سلم قام اليه فاعتنقه و قال : ( مرحبا بالراكب المهاجر )

حضرت مصعب بن عبداللہ زبیری فرماتے ہیں کہ عکرمہ بن ابوجہل بن ہشام کی اولاد نہیں تھی وہ فتح مکہ کے دن بھاگ نکلے یہاں تک کہ ان کی بیوی نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے اس کیلئے اجازت مانگی ‘ان کا نام اُم حکیم

مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ فَهْمٍ

1022 - حدثنا علي بن عبد العزيز و أبو مسلم الكشي قالا ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان الثوري عن أبي اسحاق عن مصعب بن سعد عن عكرمة بن أبي جهل قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم جئته ( مرحبا بالراكب المهاجر مرحبا بالراكب المهاجر ) قلت يا رسول الله لا أدع نفقة أنفقتها عليك الا أنفقت مثلها في سبيل الله

حضرت عکرمہ بن ابوجہل فرماتے ہیں کہ جس دن میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا ‘حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: خوش آمدید! جو حالت سفر میں ہجرت کر کے آیا ہے ‘خوش آمدید! جو حالت سفر میں ہجرت کر کے آیا۔ میں نے عرض کی: یارسول اللہ! میں نے کوئی نفقہ آپ کے لیے نہیں چھوڑ امگر میں اتنی مثل اللہ کی راہ میں خرچ کرتا ہوں ۔

عِكْرِمَةَ بْنِ أَبِي جَهْلٍ، ← مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← أَبُو حُذَيْفَةَ ← علي بن عبد العزيز و أبو مسلم الكشي