Al Muajam Al Kabir Tibrani

8108 - حدثنا عبد الله إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن أبي جريج أخبرني عبد الرحمن بن سابط أنا أبا أمامة Y سأل النبي صلى الله عليه و سلم أي حين تكره الصلاة ؟ قال : من حين تصلي الصبح حتى ترتفع الشمس قيد رمح ومن حين تصفر الشمس إلى غروبها

حضرت ابوامامہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے کچھ لوگوں کو وضو کرتے ہوئے دیکھا تو آپ نے فرمایا: ہلاکت ہے ان ایڑیوں کے لیے جہنم سے جوخشک رہ جاتی ہیں۔

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ ← أبي جريج ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← عبد الله إسحاق بن إبراهيم الدبري

8109 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني سويد بن سعيد ثنا علي بن مسهر عن ليث بن أبي سليم عن عبد الرحمن بن سابط عن أبي أمامة وأخيه قالا Y أبصر رسول الله صلى الله عليه و سلم قوما يتوضأون فقال : ويل للأعقاب من النار

حضرت ابوامامہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے کچھ لوگوں کو وضو کرتے ہوئے دیکھا تو آپ نے فرمایا: ہلاکت ہے ان ایڑیوں کے لیے جہنم سے جوخشک رہ جاتی ہیں۔

«وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ». ← أبصر رسول الله صلى الله عليه و سلم قوما يتوضأون ← أَبِي أُمَامَةَ وَأَخِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ ← ليث بن أبي سليم ← عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، ← سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ

8110 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عون الواسطي ثنا ليث عن خالد عن عبد الرحمن بن سابط عن أبي أمامة Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ويل للأعقاب من النار

حضرت ابوامامہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے کچھ لوگوں کو وضو کرتے ہوئے دیکھا تو آپ نے فرمایا: ہلاکت ہے ان ایڑیوں کے لیے جہنم سے جوخشک رہ جاتی ہیں۔

اَبِیْ اُمَامَۃَ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ ← خَالِدٌ، ← لَيْثٌ، ← عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ الْوَاسِطِيُّ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

8111 - حدثنا أحمد بن داود المكي و أحمد بن موسى الشامي البصري قالا ثنا حفص بن عمر الحوضي ثنا الحسن بن أبي جعفر عن ليث عن عبد الرحمن بن سابط عن أبي أمامة رضي الله عنه قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ويل للأعقاب من النار

حضرت ابوامامہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے کچھ لوگوں کو وضو کرتے ہوئے دیکھا کہ ان کی ایڑیوں پر ایک درہم کی جگہ پانی نہیں پہنچا تو حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ہلاکت ہے ان ایڑیوں کے لیے جہنم سے جو خشک رہ جاتی ہیں ۔

اَبِیْ اُمَامَۃَ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ ← لَيْثٌ، ← الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ← حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ← أحمد بن داود المكي و أحمد بن موسى الشامي البصري

8112 - حدثنا محمد بن فضاء الجوهري ثنا العباس بن الوليد النرسي ثنا وهب ثنا ليث ثنا عبد الرحمن بن سابط عن أبي أمامة قال Y رأى رسول الله صلى الله عليه و سلم قوما توضأوا على أعقاب أحدهم مثل موضع الدرهم لم يصبه الماء قال : ويل للأعقاب النار

حضرت ابوامامہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مجھے اپنی آخر زمانہ کی امت پر خوف ہے ‘ ستاروں کے ذریعے بارش مانگنے اور تقدیر کے جھٹلانے اور بادشاہ کے ظلم سے ۔

اَبِیْ اُمَامَۃَ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ ← لَيْثٌ، ← وَھْبٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، ← محمد بن فضاء الجوهري

8113 - حدثنا عبدان بن أحمد الأهوازي ثنا زيد بن الحريش ثنا ميمون بن زيد عن ليث عن عبد الرحمن بن سابط عن أبي أمامة قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن أخوف ما أخاف على أمتي في آخر زمانها النجوم وتكذيب القدر وحيف السطان

حضرت ابوامامہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے کچھ لوگوں کو وضو کرتے ہوئے دیکھا کہ ان کی ایڑیوں پر ایک درہم کی جگہ پانی نہیں پہنچا تو حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ہلاکت ہے ان ایڑیوں کے لیے جہنم سے جو خشک رہ جاتی ہیں ۔

اَبِیْ اُمَامَۃَ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ ← لَيْثٌ، ← مَيْمُونُ بْنُ زَيْدٍ ← زَيْدُ بْنُ الْحَرِيشِ ← عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْأَهْوَازِيُّ

8114 - حدثنا عبدان بن أحمد المروزي ثنا إسحاق بن راهوية ثنا جرير عن ليث عن عبد الرحمن بن سابط عن أبي أمامة قال Y رأى رسول الله صلى الله عليه و سلم قوما يتوضأون فتبقى على أقدامهم قدر لم يصبه الماء فقال : ويل للأعقاب من النار

حضرت ابوامامہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک آدمی کو نماز کے لیے وضو کرتے ہوئے دیکھا کہ اس کی ناخن کے برابر جگہ خشک رہ گئی ہے تو حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے مکمل وضو کرنے کا حکم دیا ‘ پھر فرمایا: ہلاکت ہے ان ایڑیوں کے لیے جہنم سے جو خشک رہ جاتی ہیں ۔

اَبِیْ اُمَامَۃَ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ ← لَيْثٌ، ← جَرِيرٌ ← إِسْحَاقُ بْنُ رَاهُوَيْهِ ← عبدان بن أحمد المروزي

8115 - حدثنا عبدان بن أحمد الأهوازي ثنا زيد بن الحريش ثنا ميمون بن زيد عن ليث عن عبد الرحمن بن سابط عن أبي أمامة Y عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه رأى رجلا توضأ للصلاة وقد ترك موضع ظفر من الوضوء فأمره رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يسبغ الوضوء ثم قال : ويل للعراقيب من النار

حضرت ابوامامہ رضی اللہ عنہ کے بھائی فرماتے ہیں: حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک قوم کو ملاحظہ فرمایا کہ ان میں سے کسی ایک کی ایڑھی پر درہم کی مقدار یا ناخن کے برابر جگہ تھی جس تک پانی نہ پہنچا تھا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے کہنا شروع کر دیا: ایڑیوں کے لیے دوزخ سے ہلاکت ہے۔ دو بار فرمایا۔

وَيْلٌ لِلْعَرَاقِيبِ مِنْ النَّارِ ← اَبِیْ اُمَامَۃَ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ ← لَيْثٌ، ← مَيْمُونُ بْنُ زَيْدٍ ← زَيْدُ بْنُ الْحَرِيشِ ← عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْأَهْوَازِيُّ

8116 - حدثنا سليمان بن الحسن العطار ثنا أبو كامل الجحدري ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا ليث عن عبد الرحمن بن سابط عن أبي أمامة أو عن أخي أبي أمامة قال Y رأى رسول الله صلى الله عليه و سلم قوما على أعقاب أحدهم مثل الدرهم أو موضع الظفر فلم يصبه الماء فجعل يقول : ويل للأعقاب من النار مرتين

حضرت ابوامامہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میرا رب میرے پاس بڑی حسین صورت میں آیا فرمایا: ملا ءاعلیٰ کے فرشتے کس چیز میں جھگڑ رہے ہیں؟ میں نے عرض کی: ( تیرے بتائے بغیر از خود ) میں نہیں جانتا۔ پس اللہ نے اپنا دست قدرت میرے سینے پر رکھا، پس میں نے یہاں کھڑے ہی اسے جان لیا جو اللہ نے دنیا و آخرت کا مجھ سے سوال کیا۔ پھر فرمایا: ملاء اعلی ٰکے فرشتے کس میں جھگڑا کر رہے ہیں؟ میں نے عرض کی: درجات و کفارات میں‘ بہر حال درجات؟ وضو کو ٹھنڈی صبح اور ٹھنڈے موسم میں کرنا ‘ نمازوں کے بعد نماز کا انتظار ۔ فرمایا: آپ نے سچ کہا ‘ جس نے ایسا کیا وہ بھلائی کے ساتھ زندہ رہا اور بھلائی کے ساتھ مرا اس حال میں کہ وہ خطاؤں سے پاک تھا ‘ جیسے اس کی ماں نے اسے جنا ‘ بہرحال کفارات! کھانا کھلانا ‘ سلام کو عام کرنا ‘ پاکیزہ کلام کرنا ‘ نماز پڑھنا لوگوں کے سوتے میں ۔ پھر کہا: اے اللہ ! میں نیک اعمال کرنے‘ بر ائیوں کو چھوڑنے ‘ مسکینوں سے محبت کرنے اور مغفرت کا تجھ سے سوال کرتا ہوں اور یہ کہ تو میرے اوپر رحمت کی نظر کرے اور جب کسی قوم میں فتنہ کا ارادہ فرمائے تو مجھے فتنے سے نجات دینا۔

أخي أبي أمامة ← أَبِي أُمَامَةَ أَوْ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ ← لَيْثٌ، ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ← أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَطَّارُ،

8117 - حدثنا محمد بن إسحاق بن راهوية ثنا أبي ثنا جرير عن ليث عن ابن سابط عن أبي أمامة Y عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أتاني ربي في أحسن صورة فقال : يا محمد فقلت : لبيك وسعديك قال : فيم يختصم الملأ الأعلى ؟ قلت : لا أدري فوضع يده على ثديي فعلمت في مقامي ذلك ما سألني عنه من أمر الدنيا والآخرة فقال : فيم يختصم الملأ الأعلى ؟ قلت : في الدرجات والكفارات فأما الدرجات فإبلاغ الوضوء في السبرات وانتظارالصلاة بعد الصلوات قال : صدقت من فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيئته كما ولدته أمه وأما الكفارات فإطعام وإفشاء السلام وطيب الكلام والصلاة والناس نيام ثم قال : اللهم إني أسألك عمل الحسنات وترك السيئات وحب المساكين ومغفرة وأن يتوب علي وإذا أردت في قوم فتنة فنجني غير مفتون

حضرت ابوامامہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: قرآن سیکھو کیونکہ یہ اپنے پڑھنے والے کے لیے قیامت کے دن شفاعت کرے گا۔ سورۂ بقرہ اور آل عمران یاد کرو ‘ دونوں کو یاد کرو کیونکہ یہ دونوں قیامت کے دن اپنے پڑھنے والے کے لیے بادلوں یا پرندوں کی صورت میں سایہ کیے ہوئے ہوں گی اور اپنے پڑھنے والے کے لیے جھگڑیں گی ‘ سورہ بقرہ یاد کرو کیونکہ اس کا یاد کرنا برکت ہے اور چھوڑنا حسرت ہے ‘ یا جادوگر اس کو یاد کر نے کی طاقت نہیں رکھتا ہے۔

يا محمد فقلت لبيك وسعديك ← «أَتَانِي رَبِّي فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ، ← اَبِیْ اُمَامَۃَ، ← ابْنِ سَابِطٍ ← لَيْثٌ، ← جَرِيرٌ ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ،

8118 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي أمامة قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : تعلموا القرآن فإنه شافع لأصحابه يوم القيامة تعلموا البقرة وآل عمران تعلموا الزهراوين فإنهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان أو كأنهما فرقان من طير صواف تجادلان عن صاحبهما وتعلموا البقرة فإن تعلمها بركة وإن تركها لحسرة ولا يطيقها البطلة يعني بالبطلة السحرة

حضرت ابوامامہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں قرآن پرھنے کا حکم دیا اور اس پر خوب ابھارا آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: قرآن قیامت کے دن اپنے پڑھنے والے کے پاس آئے گا ‘ اس وقت اس کو زیادہ ضرورت ہوگی جس حالت پر لوگ ہوں گے۔ مسلمان سے کہے گا: کیا تو مجھے جانتا ہے؟ مسلمان کہے گا: تو کون ہے؟ قرآن کہے گا: میں وہی ہوں جس سے تو محبت کرتا تھا۔ تو اس سے علیحدہ ہونے کو نا پسند کرتا تھا ‘ جو تجھے گھسیٹ کر اپنے قریب کرتا تھا۔ پس وہ مسلمان کہے گا: شاید تو قرآن ہے ‘ پس اسے رب کی بارگاہ میں لایا جائے گا ‘ ملک اس کے دائیں ہاتھ اور جنت اس کے بائیں ہاتھ میں دی جائے گی ‘ اس کے سر پر سکینت رکھی جائے گی اور اس کے والدین پر دولبار دیئے جائیں گے ‘ ان کے برابر دنیا کے کئی لباس بھی نہ ہوں گے، پس اس کے والدین کہیں گے: کس وجہ سے ہمیں یہ پہنائے گئے حالانکہ ہمارے اعمال تو اس مقام پر نہ پہنچے۔ پس وہ فرمائے گا: میں تمہارے بچے کے قرآن کا علم حاصل کرنے کے سبب ہے ۔

اَبِیْ اُمَامَۃَ، ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ،

8119 - حدثنا عبدان بن أحمد ثنا هشام بن عمار ثنا سويد بن عبد العزيز عن داود بن عيسى عن عمرو بن قيس عن محمد بن عجلان عن أبي سلمة عن أبي أمامة قال Y رسول الله صلى الله عليه و سلم بتعلم القرآن وحثنا عليه وقال : إن القرآن يأتي أهله يوم القيامة أحوج ما كانوا إليه فيقول للمسلم : أتعرفني ؟ فيقول : من أنت ؟ فيقول : أنا الذي كنت تحب وتكره أن يفارقك الذي كان يسحبك ويدينك فيقول : لعلك القرآن فيقدم به إلى ربه عز و جل فيعطى الملك بيمينه والخلد بشماله ويوضع على رأسه السكينة وينشر على أبويه خلتان لا يقوم لهما الدنيا أضعافا فيقولان : لأي شيء كسينا ولم يبلغه أعمالنا ؟ فيقول : هذا بأخذ ولد كما القرآن

حضرت ابوامامہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میں اور یتیم کی کفالت کرنے والا جنت میں ایسے ہوں گے ( دوانگلیوں سے اشارہ کیا)۔

اَبِیْ اُمَامَۃَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، ← عَمْرَو بْنَ قَيْسٍ، ← داود بن عيسى ← سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ← عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ