Al Muajam Al Kabir Tibrani

8046 - حدثنا محمد بن الحسن بن كيسان المصيصي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا حميد بن مهران قال Y سألت أبا غالب عن هذه الآية { هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات } إلى { ابتغاء تأويله } فقال حدثني أبو أمامة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : هم الخوارج وسألته عن هذه الآية { فأما الذين اسودت وجوههم أكفرتم بعد إيمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون } فقال حدثني أبي أمامة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنهم الخوارج

حضرت ابو امامہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ‘ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے اس آیت کی تفسیر یوں مروی ہے : ”اے ایمان والو! غیروں کو اپنا راز دار نہ بناؤ! وہ تمہاری برائی میں کمی نہیں کرتے‘ ان کی آرزو ہے جتنی ایذاء تمہیں پہنچے‘ ہر (دشمنی ) ان کی باتوں سے جھلک اٹھی اور وہ جو سینے میں چھپاتے ہیں اور بڑا ہے ہم نے نشانیاں تمہیں کھول کر بیان کر دیں‘ اگر تم عقل والے ہو‘‘۔فرمایا: وہ خارجی ہیں۔

اَبِیْ اُمَامَۃَ، ← هَذِهِ الْآيَةِ: ← هم الخوارج وسألته ← أَبُو أُمَامَةَ ← هذه الآية إلى ← «سَأَلْتُ أَبَا غَالِبٍ ← حُمَيْدُ بْنُ مِهْرَانَ ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَيْسَانَ الْمِصِّيصِيُّ،

8047 - حدثنا إسحاق بن داود الصواف التستري ثنا المنذر بن الوليد الجارودي حدثني ثنا حميد بن مهران عن أبي غالب عن أبي أمامة Y عن النبي صلى الله عليه و سلم في قول الله عز و جل { يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالا ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء من أفواههم وما تخفي صدورهم أكبر قد بينا لكم الآيات إن كنتم تعقلون } قال : هم الخوارج

حضرت زکریا بن بی فرماتے ہیں کہ میں نے ابو غالب سے پوچھا اس آیت کے متعلق : ” وہ لوگ خواہش کریں گے جنہوں نے کفر کیا کہ اگر یہ مسلمان ہوتے‘‘۔ فرمایا: مجھے حضرت ابو امامہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے بتایا کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: یہ آیت خارجیوں کے متعلق نازل ہوئی ہے جس وقت وہ دیکھیں گے کہ اللہ نے مسلمانوں کو معاف کر دیا‘ امت اور جماعت کو تو وہ کہیں گے: کاش ہم بھی مسلمان ہوتے۔

هُمُ الْخَوَارِجُ. ← اَبِیْ اُمَامَۃَ، ← أَبِي غَالِبٍ ← حُمَيْدُ بْنُ مِهْرَانَ ← المنذر بن الوليد الجارودي ← إِسْحَاقُ بْنُ دَاوُدَ الصَّوَّافُ التُّسْتَرِيُّ

8048 - حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا عباد بن الوليد العنبري ثنا محمد بن عباد ثنا حميد الخياط عن زكريا بن يحيى صاحب القصب قال : سألت أبا غالب Y عن قول لله عز و جل { ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين } فقال حدثني أبو أمامة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال : نزلت في إلى أهل الخوارج حين رأوا تجاوز الله عن المسلمين وعن الأمة والجماعة قالوا : يا ليتنا كنا مسلمين

حضرت ابو غالب فرماتے ہیں: میں حضرت ابو امامہ باہلی رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے ساتھ دمشق کی جامع مسجد کی طرف نکلا‘ پس جب وہ دروازے کے پاس تھے تو وہاں خارجیوں کے سر موجود تھے‘ پس جب انہوں نے ان کی طرف دیکھا تو رو دیئے۔فرمایا: شیطان نے کیا کیا‘ تین بار فرمایا‘ دوزخی کتے‘ تین بارفرمایا۔ پھر فرمایا: آسمان کے سائے میں سب سے بُرے مقتول ہیں‘ جس کو انہوں نے قتل کیا وہ بہترین مقتول ہیں۔ میں نے عرض کی: اے ابو امامہ! اپنی طرف سے کہہ رہے ہیں یا رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے یہ بات سنی ہے؟ فرمایا: اگر میں اپنی طرف سے کہہ رہا ہوں تو حدیث رسول کے خلاف جرأت کرنے والا ہوں‘ کیا تو نے وہ آیات پڑھی ہیں جو سورہ آل عمران کی ابتداء میں ہیں : ” پس وہ لوگ جن کے دلوں میں کجی ہے‘ پس وہ متشابہ آیات کے پیچھے پڑے رہتے ہیں‘‘۔ انہی لوگوں کے بارے میں نازل ہوئی‘ حتٰی کہ تو پڑھے وہ آیت جو آل عمران کے درمیان میں ہے: ”اس دن کئی چہرے سفید اور کئی چہرے سیاہ ہوں گے‘‘ انہیں کے بارے میں نازل ہوئی۔ میں نے عرض کی : اے ابو امامہ! آپ روئے کیوں ہیں؟ فرمایا: یہ لوگ مسلمان یا مؤمن کہلواتے ہیں۔

يَا لَيْتَنَا كُنَّا مُسْلِمِينَ. ← الأمة والجماعة ← الْمُسْلِمِينَ، ← نزلت في إلى أهل الخوارج حين رأوا تجاوز الله ← رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه ← أَبُو أُمَامَةَ ← قول لله عز و جل ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين ← «سَأَلْتُ أَبَا غَالِبٍ ← زكريا بن يحيى صاحب القصب ← حُمَيْدٌ الْخَيَّاطُ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ ← عَبَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَنْبَرِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ،

8049 - حدثنا عبد الله بن الحسين المصيصي ثنا محمد بن كثير ثنا ابن شوذب ( ح ) وحدثنا محمد بن خالد الراسبي ثنا علي بن زيد الفرائضي ثنا محمد بن كثير عن عبد الله بن شوذب عن أبي غالب قال Y خرجت مع أبي أمامة الباهلي إلى مسجد دمشق فلما كان عند الباب فإذا رؤوس من رؤوس الخوارج فلما نظر إليها بكى فقال : ماذا صنع الشيطان ثلاثا كلاب النار ثلاثا ثم قال : شر قتلى تحت ظل السماء ثلاثا من قتلوه كان خير قتيل تحت ظل السماء قلت : يا أبا أمامة أنت تقوله أو شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ قال : إني إذا لجريء هل تقرأ الآيات التي في أول آل عمران { فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه } في هؤلاء أنزلت حتى تقرأ الآية في وسط آل عمران { يوم تبيض وجوه وتسود وجوه } في هؤلاء أنزلت قلت : ما يبكيك يا أبا أمامة ؟ قال : إنهم كانوا مؤمنين أو قال مسلمين

حضرت ابو غالب فرماتے ہیں کہ میں شام میں تھا‘ ابو امامہ صدی بن عجلان صحابی رسول بھی وہاں تھے‘ میرا ایک دوست تھا‘ پس حروریہ (خارجیوں ) کے سر لائے گئے۔ آگے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے روایت کر کے اس جیسی حدیث ذکر کی۔

أَبِي غَالِبٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَوْذَبٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ الْفَرَائِضِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الرَّاسِبِيُّ، ← ابْنِ شَوْذَبٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمِصِّيصِيُّ

8051 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا داود بن عمرو الضبي ثنا أبو شهاب عبد ربه بن نافع عن عمرو بن قيس الملائي عن داود بن السليك عن أبي غالب قال Y كنت بدمشق زمن عبد الملك فأتى برؤوس الخوارج فنصبت على أعواد فجئت لأنظر هل فيها أحد أعرفه ؟ فإذا أبو أمامة عندها فدنوت منه فنظرت إلى الأعواد فقال : يا كلاب النار ثلاث مرات شر قتلى تحت أديم السماء ومن قتلوه خير قتلى تحت أديم السماء قالها ثلاث مرات ثم استبكى فقلت : يا أبا أمامة ما يبكيك ؟ كانوا على ديننا ثم ذكرت ما هم صائرون إليه غدا فقلت له : شيئا تقوله برأيك أم شيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ فقال : إني لو أسمعه من رسول الله صلى الله عليه و سلم إلا مرة أو مرتين أو ثلاثا إلى السبع ما حدثتكوه أما تقرأ الآية في آل عمران { يوم تبيض وجوه وتسود وجوه } إلى آخر الآية { وأما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون } ثم قال : اختلفت اليهود على إحدى وسبعين فرقة سبعين من النار وواحدة في الجنة واختلفت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة إحدى وسبعون فرقة في النار وواحدة في الجنة وتختلف هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة اثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة فقلنا : انعتهم لنا قال : السواد الأعظم

ایک اور سند سے حضرت ابو امامہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ‘ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے اس جیسی حدیث روایت کرتے ہیں۔

أَبِي غَالِبٍ ← دَاوُدَ بْنِ السُّلَيْكِ ← عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلَائِيِّ، ← أَبُو شِهَابٍ عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ نَافِعٍ ← دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

8052 - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا شريك عن داود بن أبي السليك عن أبي غالب عن أبي امامة Y عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه

حضرت ابو امامہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: بنی اسرائیل کے بہتّر فرقے ہوئے اور میری امت کے تہتّر فرقے ہوں گے‘ اسی بناء پر جس پر بنی اسرائیل فرقوں میں بٹے‘ ایک فرقہ ان پر زائد ہو گا‘ سوائے سواد اعظم کے سب جہنمی ہوں گے۔ پس ہم نے عرض کی : اے ابو امامہ! کیا سواد اعظم میں ایسی بات ہے جو اس کو کافی ہو؟ فرمایا: قسم بخدا! بے شک ہم ان کے اعمال کا انکار کریں گے۔

النبي صلى الله عليه و سلم نحوه ← اَبِیْ اُمَامَۃَ، ← أَبِي غَالِبٍ ← داود بن أبي السليك ← شَرِيکٍ ← يحيى الحماني ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ

8053 - حدثنا يوسف القاضي ثنا عبد الرحمن بن المبارك العيشي ثنا قريش بن حيان ثنا أبو غالب عن أبي أمامة رضي الله عنه قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : تفرقت بنو إسرائيل على ثنتين وسبعين فرقة وستفترق هذه الأمة على ما تفرقت عليه بنو إسرائيل تزيد فرقة كلها في النار إلا السواد فقلنا : يا أبا أمامة أو ليس في السواد ما يكفيه ؟ قال : والله إنا لننكر ما تعملون

حضرت ابو امامہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: بنی اسرائیل اکہتر فرقوں میں بٹے‘ ان پر ایک فرقہ زیادہ میری امت کا ہو گا‘ سواد اعظم کے سوا سارے دوزخی ہوں گے۔

اَبِیْ اُمَامَۃَ، ← أبو غالب ← قُرَيْشِ بْنِ حَيَّانَ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَکِ الْعَيْشِيُّ ← يُوسُفُ الْقَاضِي

8054 - حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا سعد بن سليمان النشيطي ثناى سلم بن زرير عن أبي غالب عن أبي أمامة قال Y سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : افترقت بنو إسرائيل على إحدى وسبعين فرقة تزيد عليها أمتي فرقة كلها ف بالنار إلا السواد الأعظم

حضرت ابو غالب فرماتے ہیں: ازارقہ کے ستر سر آئے‘ سات دن انہیں دمشق ( مسجد) کی سیڑھیوں میں گاڑ دیا گیا‘ سات میں سے تین دن گزرے تھے‘ چوتھا دن تھا‘ پس حضرت ابو امامہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ آئے‘ انہوں نے ستون کے پاس دو رکعتیں پڑھیں اور فرمایا: دوزخی کتے ہیں‘ تین بار فرمایا‘ آسمان کے سائے کے نیچے برے مقتول ہیں‘ جن کو انہوں نے قتل کیا وہ بہترین مقتول ہیں۔ میں نے عرض کی : اے ابو امامہ! کیا یہ کوئی ایسی چیز ہے جو آپ نے رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے سنی ہے یا اپنی طرف سے کہہ رہے ہیں؟ فرمایا: پھر تو میں جری ہوا‘ نہیں! بلکہ میں نے رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے اسے سنا‘ ایک یا دو بار نہیں‘ سات تک تعداد پہنچی۔

رسول الله صلى الله عليه و سلم ← اَبِیْ اُمَامَۃَ، ← أَبِي غَالِبٍ ← سعد بن سليمان النشيطي ثناى سلم بن زرير ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ

8055 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني خلاد بن أسلم ثنا النضر بن شميل حدثني قطن بن كعب أبو الهيثم ثنا أبو غالب قال Y جاءت رؤوس الأزارقة سبعين رأسا فأقيموا على درج دمشق سبعة أيام فمضت ثلاثة أيام من السبع وكان اليوم الرابع فجاء أبو أمامة فركع ركعتين عند سارية وقال : كلاب النار ثلاثا شر قتلى تحت ظل السماء خير قتلى تحت ظل السماء من قتلوه فقلت يا أبا أمامة أشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم أم شيء تقوله من قبل نفسك ؟ فقال : إني إذا لجريء لا بل سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم لا مرة ولا مرتين حتى بلغ سبعا

حضرت ابو غالب فرماتے ہیں: خوارج کے سر لائے گئے‘ انہیں جامع دمشق کی سیٹرھیوں میں نصب کر دیا گیا‘ لوگ دیکھنے لگے‘ میں بھی ان کو دیکھنے کے لیے نکلا‘ پس حضرت ابو امامہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ گدھے پر آئے‘ ان پر سنبلانی قمیص تھی‘ پس انہوں نے ان کی طرف دیکھا‘ فرمایا: شیطان نے اس امت کے ساتھ کیا کیا؟ یہ کلمات تین بار کہے‘ آسمان کے سایہ میں یہ برے مقتول ہیں جن کو انہوں نے قتل کیا وہ بہتر مقتول ہیں‘ یہ دوزخی کتے ہیں۔تین بار کہا، پھر روئے‘ پھر واپس ہوئے‘ پس ابو غالب کہتے ہیں: میں ان کے پیچھے چلا‘ پس میں نے عرض کی : میں نے ابھی جو بات سنی ہے کیا آپ نے اپنی طرف سے کہی ہے؟ فرمایا : سبحان اللہ ! پھر تو میں جری ہوا‘ بلکہ میں نے یہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے کئی بارسنی ہے‘ میں نے ان سے عرض کی : میں نے آپ کو روتے ہوئے دیکھا‘ فرمایا: ان پر رحم آ یا۔ ایک بارتو وہ اہل اسلام میں داخل ہوئے‘ پھر مجھ سے فر مایا: کیا تو نہیں پڑھتا؟ میں نے عرض کی: کیوں نہیں! فرمایا: کیا تو نہیں سنتا ہے کہ اللہ تعالیٰ فرما رہا ہے: ”جس دن کچھ چہرے خوشی سے جگمگا رہے ہوں گے اور کچھ چہرے خوف کے سبب سیاہ پڑ چکے ہوں گے‘ انہیں کہا جائے گا: کیا تم ایمان کے بعد کافر ہو گئے تھے‘‘۔ میں نے عرض کی : اے ابو امامہ! یہ وہی ہیں؟ فرمایا: ہاں! یہ وہی ہیں۔ یہ حدیث خلید بن دعلج سے روایت نہیں ہے‘ صرف ولید سے مروی ہے۔

أبو غالب ← قطن بن كعب أبو الهيثم ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ← خَلَّادُ بْنُ أَسْلَمَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ

8056 - حدثنا أبو الدحاح بن محمد بن إسماعيل العدوى الدمشقي ثنا موسى بن عامر أبو عامر ثنا الوليد بن مسلم ثنا خليد بن دعلج ثنا أبو غالب قال Y جيء برؤوس الخوارج فنصبت على درج دمشق فجعل الناس ينظرون إليها وخرجت وأنا أنظر إليها فجاء أبو أمامة على حمار وعليه قميص سنبلاني فنظر إليهم فقال ما صنع الشيطان بهذه الأمة ؟ يقولها ثلاثا شر قتلى تحت ظل السماء هؤلاء خير قتلى تحت ظل السماء من قتله هؤلاء كلاب النار يقولها ثلاثا ثم بكى ثم انصرف فقال أبو غالب : فاتبعته فقلت : سمعتك تقول قولا قبل أفأنت قلته ؟ قال : سبحان الله إني إذا لجريء بل سمعت ذلك من رسول الله صلى الله عليه و سلم مرارا قلت له : رأيتك تبكي فقال : رحمة لهم كانوا من أهل الإسلام مرة ثم قال لي : أما تقرأ ؟ قلت : بلى قال : فاقرأمن آل عمران فقرأت فقال أما تسمع الله يقول { فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه } كان في قلوب هؤلاء زيع فزيع بهم اقرأ عند رأس المئة فقرأت حتى إذا بلغت { يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فأما الذين اسودت وجوههم أكفرتم بعد إيمانكم } فقلت : يا أبا أمامة إنهم هؤلاء ؟ قال : نعم فهم هؤلاء لم يرو هذا الحديث عن خليد بن دعلج إلا الوليد

حضرت ابو امامہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم خیبر سے آئے اور آپ کے ساتھ دو غلام تھے‘ پس آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ان میں سے ایک حضرت علی بن ابوطالب رضی اللہ تعالیٰ عنہ کو عطا کیا‘ اور فرمایا: اس کو مارنا نہیں کیونکہ میں نماز پڑھنے والوں کو مارنے سے روکتا ہوں‘ میں نے اسے نماز پڑھتے ہوئے دیکھا ہے۔ ایک غلام حضرت ابو ذر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کو عطا کیا اور فرمایا: میں اس کے ساتھ نیکی کی وصیت کرتا ہوں۔ پس انہوں نے اس کو آزاد کر دیا پس نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: جو غلام میں نے تجھے دیا تھا اس سے کیا کیا ؟ عرض کی : آپ نے مجھے اس کے ساتھ نیکی کرنے کی وصیت کی۔ پس میں نے اسے آزاد کر دیا۔

أبو غالب ← خُلَيْدُ بْنُ دَعْلَجٍ، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← مُوسَى بْنُ عَامِرٍ أَبُو عَامِرٍ، ← أبو الدحاح بن محمد بن إسماعيل العدوى الدمشقي

8057 - حدثنا علي بن عبد العزيز و أبو مسلم الكشي قالا ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة ثنا أبو غالب عن أبي أمامة Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أقبل من خيبر ومعه غلامان فوهب أحدهما لعلي بن أبي طالب وقال : لا تضربه فإني نهيت عن ضرب أهل الصلاة وإني قد رأيته يصلي وأعطى أبا ذر غلاما وقال : استوص به معروفا فأعتقه فقال النبي صلى الله عليه و سلم : ما فعل الغلام الذي أعطيتك ؟ قال : أمرتني أن أستوصي به معروفا فأعتقه

حضرت ابو امامہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: جہنم سے میرے امتی میری شفاعت کے صدقے سے‘ قبیلہ مضر اور ربیعہ سے زیادہ نکالے جائیں گے۔

اَبِیْ اُمَامَۃَ، ← أبو غالب ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ← علي بن عبد العزيز و أبو مسلم الكشي

8058 - حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا ملسم بن إبراهيم ثنا مبارك بن فضالة عن أبي أمامة Y عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : يخرج من النار بشفاعة رجل من أمتي أكثر من ربيعة ومضر

حضرت ابو امامہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: جنت میں میری امت میری شفاعت کے صدقہ قبیلہ مضر والوں کی تعداد سے زیادہ داخل ہو‘ آدمی اپنے گھر والوں کی سفارش کرے گا اور وہ اپنے عملوں کی مقدار کے طابق عمل کرے گا۔

يخرج من النار بشفاعة رجل من أمتي أكثر من ربيعة ومضر ← النبي صلى الله عليه و سلم ← اَبِیْ اُمَامَۃَ، ← مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، ← ملسم بن إبراهيم ← أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ،