Al Muajam Al Kabir Tibrani

13434 - حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا علي بن زيد الفرائضي ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنيني ثنا مالك بن أنس عن يحيى بن محمد بن طلحة عن أبيه عن ابن عمر Y قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( إن أحب البيوت إلى الله بيت فيه يتيم مكرم )

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ عزوجل کو گھروں میں سے وہ گھر زیادہ پسند ہے جس گھر میں یتیم کی عزت کی جاتی ہو۔

ابْنِ عُمَرَ ← أَبِيهِ ← يحيى بن محمد بن طلحة ← مالک بن أنس ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحُنَيْنِيُّ، ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ الْفَرَائِضِيُّ ← زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِي

13435 - حدثنا محمد بن عيسى بن شيبة المصري ثنا محمد ابن منصور الطوسي ثنا أبوالجواب ثنا عمار بن زريق عن فطر بن خليفة عن القاسم بن أبي بزة عن عطاء الخراساني عن حمران قال سمعت ابن عمر Y يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ( من قال سبحان الله والحمد الله ولا إله إلا الله والله أكبر كتبت له بكل حرف عشر حسنات ومن أعان في خصومه باطل لم يزل في سخط الله حتى ينزع ومن حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في أمره ومن بهت مؤمنا أو مؤمنة حبسه الله في ردغة الخبال يوم القيامة حتى يخرج مما قال : وليس بخارج )

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ میں نے رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا ‘ آپ فرمارہے تھے : جس شخص نے کہا: ’’ سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله واللہ اکبر ‘‘ تو اس کیلئے ہر حرف کے بدلے دس نیکیاں لکھی جائیں گی‘ جس نے کسی باطل جھگڑے میں معاونت کی تو وہ ہمیشہ اللہ کی ناراضگی میں رہے گا یہاں تک کہ اس سے الگ ہو جائے‘ جس آدمی نے اللہ کی حدوں میں سے کسی حد کے سامنے سفارش کی تو اس نے اللہ کے حکم میں اللہ کی مخالفت کی اور جس آدمی نے کسی مومن مرد یا مؤمن عورت پر بہتان لگایا تو قیامت کے دن ‘ اللہ تعالی ٰاسے دوزخیوں کی پیپ والے طبقے میں قید کرے گا یہاں تک کہ وہ اس سے نکل جائے جو اس نے کہا‘ لیکن وہ نکل نہ سکے گا۔

ابْنِ عُمَرَ ← حُمْرَانَ ← عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ← الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ ← فِطْرِ بن خليفة ← عمار بن زريق ← أبوالجوابِ: ← محمد ابن منصور الطوسي، ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ شَيْبَةَ الْمِصْرِيُّ،

13436 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن عمار الموصلي ثنا القاسم بن يزيد الجرمي ثنا سفيان الثوري عن منصور عن مجاهد عن عبيد بن عمير الليثي عن ابن عمر Y عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ( الذباب كله في النار إلا النحلة ) وكان ينهى عن قتلهن وعن إحراق الطعام قال سفيان : يشبه أن يكون إحراق الطعام في أرض العدو

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: سب مکھیاں جہنم میں ہوں گے سوائے شہد کی مکھی کے ‘ آپ نے مکھیوں کو مارنے سے منع کیا اور کھانے کو جلانے سے ۔ حضرت سفیان فرماتے ہیں: اس بات کا شک پڑتا ہے کہ کھانے کو جلانے سے مراد دشمن کی زمین مراد ہے۔

سفيان يشبه أن يكون إحراق الطعام في أرض العدو ← قَتْلِهِنَّ، وَعَنْ إِحْرَاقِ الطَّعَامِ» ← الذباب كله في النار إلا النحلة وكان ينهى ← النبي صلى الله عليه و سلم ← ابْنِ عُمَرَ ← عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيِّ ← مُجَاهِدٍ ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← الْقَاسِمُ بْنُ يَزِيدَ الْجَرْمِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ الْمُوصِلِيُّ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

13437 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن عبيد بن عمير عن ابن عمر Y قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو على المنبر وهو يقول : ( يأخذ الديان سماواته وأرضيه بيده ) وقبض يده وجعل يقبضهما ويبسطهما ( ثم يقول أنا الجبار أين الجبارون أين المتكبرون ؟ ) وتميل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن يمينه وعن يساره حتى نظرت إلى المنبر يتحرك من أسفل شيء منه حتى إني لأقول : أساقط هو برسول الله صلى الله عليه و سلم ؟

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ میں نے رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو منبر پر فرماتے ہوئے سنا: ’’ دیان ‘‘ خدا آسمانوں اور زمینوں کو اپنے قبضہ قدرت سے پکڑے گا ‘ اس وقت آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہاتھ کی مٹھی بنائی ‘ اسے بند کرنے لگے اور کبھی اسے کھول دیتے تھے۔ پھر فرمائے گا: میں جبار ہوں‘ جبار کہاں ہیں؟ تکبر کرنے والے کہاں ہیں؟ رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم دائیں اور بائیں طرف جھکے یہاں تک کہ میں نے منبر کی طرف دیکھا ‘ وہ نیچے سے حرکت کر رہا تھا یہاں تک کہ میں کہنے لگا: کیا یہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو گرانے لگا ہے۔

ابْنِ عُمَرَ ← عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ← الْقَعْنَبِيُّ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

13438 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا معمر و الثوري عن عطاء بن السائب عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن أبيه عن ابن عمر Y عن النبي صلى الله عليه و سلم : ( إن مسح الحجر الأسود والركن اليماني يحطان الخطايا حطا )

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: حجر اسود کو چھونے اور رکن یمانی کو چھونے سے گناہ معاف ہوتے ہیں۔

ابْنِ عُمَرَ ← أَبِيهِ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← معمر و الثوري ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

13439 - حدثنا محمد بن يحيى بن المنذر القزاز ثنا حفص بن عمر الحوضي ثنا همام ثنا عطاء بن السائب حدثني عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي عن أبيه Y قال قلت لابن عمر : أراك تزاحم على هذين الركنين قال : إن أفعل فقد سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ( إن مسحهما يحطان الخطايا )

حضرت لیثی فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما سے عرض کی: آپ کو ان دونوں رکنوں کے پاس کثرت سے جاتے ہوئے دیکھا ہے ‘ آپ نے فرمایا: میں نے ایسے کیا تو میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا ہے ‘ فرمایا کہ ان دونوں کو چھونے سے غلطیاں معاف ہوتی ہیں۔

إن مسحهما يحطان الخطايا ← رسول الله صلى الله عليه و سلم ← إن أفعل فقد ← قلت لابن عمر أراك تزاحم على هذين الركنين ← أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيِّ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← هَمَّامٌ، ← حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْمُنْذِرِ الْقَزَّازُ

13440 - وسمعته Y يقول : ( من طاف بهذا البيت أسبوعا يحصيه كتب له بكل خطوة حسنة وكفرت عنه سيئة ورفعت له درجة وكان عدل عتق رقبة )

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ میں نے آپ سے سنا ‘ جو طواف کعبہ کے سات چکر لگائے ‘ اس کو یہ قدم اُٹھانے کے بدلے ایک نیکی کا ثواب ملے گا اور ایک گناہ معاف ہوتا ہے اور ایک درجہ بلند ہو گا اور ایک غلام آزاد کرنے کے برابر ثواب ملے گا۔

مَنْ طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ أُسْبُوعًا يُحْصِيهِ

13441 - وسمعته Y يقول : ( من شرب الخمر لم يقبل له أو لم يتقبل الله هل صلاة أربعين صباحا فإن تاب تاب الله عليه فإن عاد لم يقبل له صلاة أربعين صباحا فإن تاب تاب الله عليه فإن عاد لم يقبل هل صلاة وكان حقا على الله أن يسقيه من نهر الخبال ) قلنا : يا أبا عبد الرحمن مانهر الخبال ؟ قال : صديد أهل النار

اور میں نے آپ کو فرماتے ہوئے سنا: جس نے شراب پی ‘ اس کے قبول نہ ہوں گے ‘ یا فرمایا: اللہ تعالیٰ چالیس صبح (دن) اس کی کوئی چیز قبول نہ فرمائے گا ‘ اگر اسے توبہ نصیب ہوئی تو اللہ اس کی توبہ قبول فرمائے گا‘ پس اگر دوبارہ اس نے پی تو چالیس دن ‘ اس کی نماز قبول نہ کی جائے گی ‘ پس اگر اس نے توبہ کی تو اللہ اس کی توبہ قبول فرمائے گا‘ پس اگر اس نے دوبارہ اس کا اعادہ کیا تو اس کی نماز قبول نہ ہوگی اور اسے دوزخ کے پیپ والے طبقے میں ڈالنا ‘ اللہ نے اپنے ذمے لیا ہے۔ ہم نے عرض کی: اے ابو عبد الرحمن ٰ! نہر خبال کیا ہے؟ فرمایا: دوزخیوں کی پیپ۔

صديد أهل النار

13442 - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا محمود بن غيلان ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا الحسين بن واقد عن صالح مولى مازن عن عبيد بن عمير عن ابن عمر Y قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ( ثلاثة لاينظر الله إليهم يوم القيامة المنان عطاءه والمسل إزاره خيلاء ومدمن الخمر ) قيل : يا أبا عبد الرحمن مامدمن الخمر ؟ قال : المداومة عليها

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ میں نے رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: تین ایسے ہیں جن پر قیامت کے دن اللہ تعالیٰ نظر رحمت نہیں فرمائے گا: دے کر احسان جتلانے والا تکبر سے اپنی چادر لٹکانے والا اور عادی شرابی۔ عرض کی گئی : اے عبد الرحمنٰ ! ’’ مدمن الخمر “ کون ہے؟ فرمایا: شراب پینے کی عادت ڈالنے والا۔

ابْنِ عُمَرَ ← عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← صالح مولى مازن ← الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ← مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ

13443 - حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا همام بن عمار ثنا عبد الله بن يزيد البكري ثنا سليمان بن أبي داود عن طفيل بن سنان عن عبيد بن عمير قال سمعت رجلا يقول لابن عمر Y ألم تسمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ( إني لأمزح ولا أقول إلا حقا ) ؟ قال : نعم

حضرت عبید بن عمیر فرماتے ہیں کہ میں نے ایک آدمی کو سنا ‘ اُس نے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما سے عرض کی: کیا آپ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا ہے کہ میں مذاق بھی کرتا ہوں تو زبان سے سچی بات کہتا ہوں؟ حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما نے فرمایا: جی ہاں !

نَعَمْ ← «إِنِّي لَأَمْزَحُ وَلَا أَقُولُ إِلَّا حَقًّا ← لابن عمر ألم تسمع رسول الله صلى الله عليه و سلم ← رَجُلًا ← عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← طفيل بن سنان ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْبَكْرِيُّ، ← همام بن عمار ← أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ

13444 - حدثنا عبدان بن أحمد ثنا خليفة بن خياط العصفري ثنا زياد بن عبد الله ثنا عبد الملك يعني ابن أبي سليمان عن عطاء عن عبيد بن عمير Y قال : رأيت ابن عمر يزاحم على الركنين زحاما شديدا وقال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يزاحم عليه وسمعته يقول : ( لايضع قدما ولا يرفع إلا كتب له بها حسنة )

حضرت عبید بن عمیر نے فرمایا: میں نے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما کو دیکھا کہ آپ دونوں رکنوں کے پاس ن زیادہ جاتے تھے ‘ اور فرمایا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ آپ اس پر زیادہ آتے تھے ‘ اور میں نے ان کو کہتے ہوئے سنا: آدمی جو قدم رکھتا ہے اور اُٹھاتا ہے تو ہر قدم پر اس کیلئے ایک نیکی لکھی جاتی ہے۔

له بها حسنة ← لايضع قدما ولا يرفع إلا ← رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يزاحم عليه ← رأيت ابن عمر يزاحم على الركنين زحاما شديدا ← عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← عَطَاءٍ، ← عَبْدُ الْمَلِکِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي سُلَيْمَانَ ← زياد بن عبد الله ← خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ الْعُصْفُرِيُّ ← عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ

13445 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا معمر أخبرني عطاء بن السائب عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن ابن عمر رضي الله عنه Y أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ( من شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين ليلة فإن تاب تاب الله عليه ) قالها ثلاثا ( فإن عاد كان حقا على الله أن يسقيه من نهر الخبال ) قيل : وما نهر الخبال ؟ قال : صديد أهل النار

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جس نے شراب پی ‘ اس کی چالیس دن تک نماز قبول نہیں ہوگی ‘ اگر توبہ کرے گا تو اللہ اُس کی توبہ قبول کرے گا ‘ یہ آپ نے تین دفعہ فرمایا ‘ اگر دوبارہ پئے گا تو اللہ پر حق ہے کہ اس کو نہر خبال سے پلائے ‘ عرض کی گئی: نہر خبال سے مراد کیا ہے؟ آپ نے فرمایا: جہنم والوں کی پیپ۔

ابْنِ عُمَرَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ،