Al Muajam Al Kabir Tibrani

12394 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا جمهور بن منصور ثنا سيف بن محمد ثنا سفيان عن عبد الأعلى عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار )

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : لحد ہمارے لیے ہے اور شق ہمارے علاوہ کے لیے ہے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عَبْدُ الْأَعْلَى ← سُفْيَانَ، ← سَيْفُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← جُمْهُورُ بْنُ مَنْصُورٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ

12395 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ثنا إسرائيل عن عبد الأعلى عن سعيد بن جبير عن ابن عباس Y أن رجلا وقع في أب كان للعباس في الجاهلية فلطمه العباس فجاء قومه فقالوا : والله لنلطمنه وحملوا السلاح فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه و سلم فصعد المنبر فقال : ( ياأيها الناس أي أهل الأرض تعلمون أكرم على الله ؟ ) قالوا : أنت قال : ( فإن العباس مني وأنا منه لا تسبوا أمواتنا فتؤذوا أحياءنا ) فجاء القوم فقالوا : يارسول الله نعود بالله من غضبك استغفر لنا

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو نسب سے حرام ہوتا ہے وہی رضاعت سے حرام ہوتا ہے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عَبْدُ الْأَعْلَى ← اِسْرَائِیْلُ ← أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

12396 - حدثنا علي بن عبد العزيز و محمد بن النضر الأزدي قالا : ثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني ثنا حكام بن سلم عن علي بن عبد الأعلى عن أبيه عن سعيد بن جبير عن أبن عباس قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( اللحد لنا والشق لغيرنا )

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ شادی کرو کیونکہ ہمارے نزدیک بہتر وہ ہے جس کی عورتیں زیادہ ہوں۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبِيهِ ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَی ← حَكَّامُ بْنُ سَلْمٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ← علي بن عبد العزيز و محمد بن النضر الأزدي

12397 - حدثنا عبد الله بن علي الجارودي النيسابوري ثنا أحمد ابن جعفر حدثني أبي ثنا إبراهيم بن طهمان عن عبد الأعلى عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب )

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ جب شرام حرام کی گئی تو حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب ایک دوسرے کی طرف چلے ‘وہ کہنے لگے : شراب حرام کی گئی تو اس کا گناہ مشرک کے برابر رکھا گیا۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عَبْدُ الْأَعْلَى ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، ← أَبِي ← أحمد ابن جعفر ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيٍّ الْجَارُودِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ

12398 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل و محمد بن عبد الله الحضرمي و زكريا بن يحيى الساجي قالوا : ثنا عبد الواحد بن غياث ثنا أبو عوانة عن رقبة بن مسقله عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال Y تزوج فإن خيرنا كان أكثرنا نساء

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما اللہ عزوجل کے ارشاد: ’’ دل نے جھوٹ نہ کہا جو دیکھا ‘‘کی تفسیر کرتے ہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے رب کو دیکھا۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← طَلْحَۃَ بن مصرف ← رَقَبَةَ بْنِ مَسْقَلَةَ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ

12399 - حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو شهاب عن الحسن بن عمرو الفقيمي عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال Y لما حرمت الخمر مشى أصحاب رسول الله بعضهم إلى بعض وقالوا : حرمت الخمر وجعلت عدلا للشرك

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ جب اللہ عزوجل نے یہ آیت نازل فرمائی: ’’ مگر وہ جو دبا لیے گئے مرد اور عورتیں اور بچے جنہیں نہ کوئی تدبیر بن پڑے اور نہ راستہ جانیں ‘‘کی تفسیر کرتے ہیں کہ اس سے مراد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف نکلنا ہے۔

حرمت الخمر وجعلت عدلا للشرك ← لما حُرِّمتِ الخمرُ مشى أصحابُ رسولِ الله بعضُهم إلى بعضٍ، ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← طَلْحَۃَ بن مصرف ← الحسن بن عمرو الفقيمي ← أَبُو شِهَابٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ

12400 - حدثنا أحمد بن رشدين المصري ثنا يحيى بن بكير ثنا ابن لهيعة عن أبي صخر عن عمار الدهني عن سعيد بن جبير عن ابن عباس Y ( ما كذب الفؤاد ما رأى ) قال : رآه

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما ‘اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کے بارے میں روایت فرماتے ہیں: ”اے میرے رب ! اس سرزمین کو امن والا شہر بنا اور اس کے باشندوں میں سے جو اللہ اور قیامت کے دن پر ایمان لائیں گے ‘انہیں قسم قسم کے پھل عطا فرما‘‘۔ حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا : حضرت ابراہیم علیہ السلام نے اس کو لوگوں سے روک دیا تو اللہ تعالیٰ نے اُتارا: ’’ اور وہ بھی جس نے کفر کیا ‘‘میں تو ان کو بھی اسی طرح رزق دینے والا ہوں ‘جس طرح ایمان والوں کو رزق دیتا ہوں ‘میں کوئی ایسی مخلوق پیدا نہیں کرتا ہوں جس کو میں رزق نہ دوں ‘میں ان کو تھوڑا عرصہ نفع اُٹھانے دوں گا ‘پھر ان کو مجبور کر کے دوزخ کے عذاب کی طرف لے جاؤ گا ‘پھر حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما نے یہ آیت تلاوت فرمائی: ’’ پہلا گروہ ہو یا دوسرا ‘ہم آپ کے رب کی عطا سے ہر ایک کو امداد دیتے ہیں اور دنیا میں آپ کے رب کی عطا پر کوئی پابندی نہیں ‘‘۔

رآه ← ابْنِ عَبَّاسٍ {مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ ما رأى} ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عَمَّارِ الدُّهْنِيِّ، ← أَبِي صَخْرٍ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ الْمِصْرِيُّ

12401 - حدثنا أحمد بن رشدين ثنا يحيى بن بكير ثنا ابن لهيعة عن أبي صخر عن عمار الدهني عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال Y لما أنزل الله { إلا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا } الخروج إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جس نے خواب میں مجھے دیکھا ‘بے شک اس نے مجھے ہی دیکھا کیونکہ شیطان میری صورت اختیار نہیں کر سکتا۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عَمَّارِ الدُّهْنِيِّ، ← أَبِي صَخْرٍ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ

12402 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا سعيد بن عمرو الأشعثي ثنا حاتم بن إسماعيل عن حميد الخراط عن عمار الدهني عن سعيد بن جبير عن ابن عباس Y في قوله { رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من الثمرات من آمن منهم بالله واليوم الآخر } قال ابن عباس : كان إبراهيم عليه السلام احتجرها دون الناس فأنزل الله عز و جل ومن كفر أيضا فأنا أرزقهم كما أرزق المؤمنين أخلق خلقا لا أرزقهم أمتعهم قليلا ثم اضطرهم إلى عذاب النار ثم قرأ ابن عباس { كلا نمد هؤلاء وهؤلاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظورا }

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما ‘اللہ عزوجل کے ارشاد: ’’ اس کی کرسی آسمانوں اور زمینوں سے کہیں وسیع ہے‘‘۔ فرمایا: دو قدموں کی جگہ اور اس کے عرش کی مقدار کا اندازہ نہیں کیا جا سکتا۔

ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عَمَّارِ الدُّهْنِيِّ، ← حُمَيْدٍ الْخَرَّاطِ ← حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ

12403 - حدثنا محمد بن الربيع بن شاهين ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا أبو عوانة عن جابر عن عمار الدهني عن سعيد بن جير عن ابن عباس قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( من رآني في المنام فقد رآني فإن الشيطان لا يتمثل بي )

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے بڑی عمر کے اور وہ جس کو سخت پیاس لگتی ہے (جس طرح شوگر کا مریض ) اور حاملہ کو رمضان کا روزہ افطار کرنے کی اجازت دی۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سعيد بن جير ← عَمَّارِ الدُّهْنِيِّ، ← جَابِرٍ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ شَاهِينَ

12404 - حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عاصم عن سفيان عن عمار الدهني عن سعيد بن جير عن ابن عباس Y { وسع كرسيه السماوات والأرض } قال : موضع القدمين ولايقدر قدر عرشه

حضرت سعید بن جبیر فرماتے ہیں کہ ایک آدمی حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما کے پاس آیا ‘اس نے عرض کی: مجھے وصیت کرو! آپ رضی اللہ عنہما نے فرمایا: تمہیں اللہ کے تقویٰ کی وصیت کرتا ہوں اور حضور پر ُنور صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب کا ذکر (بُرے انداز میں )کرنے سے پرہیز کرو کیونکہ تم نہیں جانتے ہو کہ ان کے لیے اس سے پہلے کیا مقام ملا ہے۔؎

موضع القدمين ولايقدر قدر عرشه ← ابن عباس وسع كرسيه السماوات والأرض ← سعيد بن جير ← عَمَّارِ الدُّهْنِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← أَبُو عَاصِمٍ ← أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ،

12405 - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا فروة بن أبي المغراء ثنا عبيدة بن حميد بن عمار الدهني عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال Y رخض الشيخ الكبير والذي يأخذه العطاش والحامل أن يفطروا في رمضان

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب محرم تہبند نہ پائے تو شلوار پہنے ‘جو نعلین نہ پائے وہ موزے پہنے۔

رخض الشيخ الكبير والذي يأخذه العطاش والحامل أن يفطروا في رمضان ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عبيدة بن حميد بن عمار الدهني ← فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ: