Al Muajam Al Kabir Tibrani

13123 - حدثنا أحمد بن محمد بن نافع المصري و محمد بن عبد الله الحضرمي و عبد الله بن أحمد بن حنبل قالوا : ثنا أبو مصعب ثنا عبد العزيز بن عمران عن ابن أخي الزهري عن الزهري عن سالم عن أبيه Y أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقرأ في ركعتي الفجر { قل يا أيها الكافرون } و { قل هو الله أحد }

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جس نے میرے صحابہ کی عزت کی وہ میرے حوض پر آئے گا ‘جس نے میرے صحابہ کی عزت نہیں کی ‘وہ قیامت کے دن مجھے دور سے دیکھے گا۔

أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ، ← أَبُو مُصْعَبٍ

13124 - حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف ثنا ابن لهيعة عن جعفر بن ربيعة عن الزهري عن سالم عن عبد الله بن عمر Y قال : لم يكن رسول الله صلى الله عليه و سلم ولا أبو بكر ولا عمر يلبسون الخواتم ولا يطبعون كتابا حتى كتبه زياد بن أبي سفيان إلى عمر بن الخطاب إنك تكتب إلينا بأشياء ليست لها طوابع فاتخذ عند ذلك خاتما فطبع به

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے پھل پکنے سے پہلے فروخت کرنے سے منع فرمایا ‘اس کے سرخ یا زرد ہونے سے پہلے۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← جَعْفَرِ بْنِ رَبِیعَۃَ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، ← بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ

13125 - حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا حبيب كاتب مالك ثنا محمد بن عبد الله بن أخي الزهري عن ابن شهاب عن سالم عن أبيه Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ( من حفظني في أصحابي ورد علي حوضي ومن لم يحفظني في أصحابي لم يرني يوم القيامة إلا من بعيد )

حضرت سالم اپنے والد گرامی (عبداللہ ) سے روایت کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرت عمر رضی اللہ عنہ کو سفید قمیض پہنے ہوئے دیکھا تو فرمایا: کیا تمہارا قمیض نیا ہے یا دُھلا ہوا ہے؟ عرض کی : بلکہ دُھلا ہوا ہے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: نیا قمیض پہن ! تعریف کی گئی زندگی گزار ‘تجھے موت آئے تو تُو شہید ہو اور اللہ تعالیٰ تمہیں دنیا و آخرت میں آنکھوں کی ٹھنڈک عطا فرمائے۔ اُنہوں نے عرض کی : اور آپ بھی اے اللہ کے رسول !

أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ ← حَبِيبٌ، كَاتِبُ مَالِكٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ،

13126 - حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا أبي ثنا ابن لهيعة عن عقيل عن الزهري عن سالم عن أبيه Y قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن بيع الثمار حتى يبدو يصفر أو يحمر

حضرت سالم سے مروی ہے کہ حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے فرمایا: میں نے رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سفر میں جلدی چلنا ہوتا تو مغرب کی نماز کو مؤخر کرتے یہاں تک کہ مغرب و عشاء اکٹھی ادا فرماتے۔

بيع الثمار حتى يبدو يصفر أو يحمر ← نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم ← أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← عَقِیلٍ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← أَبِي ← يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ،

13127 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه Y أن النبي صلى الله عليه و سلم رأى على عمر قميصا أبيض فقال : ( أجديد قميصك هذا أم غسيل ؟ ) قال : بل غسيل فقال النبي صلى الله عليه و سلم : ( البس جديدا وعش حميدا ومت شهيدا ويرزقك الله قرة عين في الدنيا والآخرة ) قال : وإياك يارسول الله

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نفل نماز سواری پر ادا کرتے تھے ‘سواری کا منہ جس طرف بھی ہوتا تھا ‘کوئی پروا نہیں کرتے تھے۔

أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ،

13128 - حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبو المغيرة ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن تميم السلمي حدثني الزهري عن سالم أن عبد الله بن عمر Y قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا أعجله السير في السفر يؤخر صلاة المغرب حتى يجمع بينها وبين صلاة العشاء

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جس نے کھجور کو پکنے کے بعد فروخت کیا تو درخت بائع کا ہے ‘ہاں اگر مشتری شرط لگائے ‘جس نے غلام فروخت کیا جبکہ وہ غلام کچھ مال کا مالک ہے ‘تو اس کا مال بائع کے لیے ہے ‘ہاں اگر مشتری شرط لگائے۔

سَالِمٌ، أَنَّ عَبْد اللَّه بْنَ عُمَرَ ← الزُّهْرِيِّ، ← عبد الرحمن بن يزيد بن تميم السلمي ← أَبُو الْمُغِيرَةِ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ

13129 - حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبو المغيرة ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن تميم ثنا الزهري حدثني سالم عن عبد الله بن عمر Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يسبح وهو على دابته لايبالي حيث كان وجهه

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ ہم حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانہ میں حضرت ابو بکر و عمر و عثمان رضی اللہ عنہم کہتے تھے۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ تَمِيمٍ، ← أَبُو الْمُغِيرَةِ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ

13130 - حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا علي بن معبد ثنا خالد بن حيان ثنا سليمان بن أبي داود عن الزهري عن سالم عن ابن عمر Y قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( من باع نخلا بعد أن يؤبر فثمرتها للذي باعه إلا أن يشترط المبتاع ومن باع عبدا وله مال فماله للذي باعه إلا أن يشترط المبتاع )

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ ہم یہ کہتے تھے کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد اُمت میں افضل حضرت ابو بکر و عمر و عثمان رضی اللہ عنہم ہیں ‘حالانکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم ظاہری زندگی سے موجود تھے اور آپ اس کو سنتے تھے اور اس پر اعتراض نہیں کرتے تھے۔

ابْنِ عُمَرَ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، ← خَالِدُ بْنُ حَيَّانَ، ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ، ← يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ،

13131 - حدثنا أحمد بن شعيب أبو عبد الرحمن النسائي أنا إسحاق بن راهويه ثنا الوليد بن مسلم عن ثور بن يزيد عن الزهري عن سالم عن أبيه Y قال : كنا نقول على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم أبو بكر و عمر و عثمان

حضرت سالم فرماتے ہیں کہ حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما جنازہ کے آگے چلتے تھے اور فرماتے تھے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور حضرت ابو بکر و عمر رضی اللہ عنہما جنازہ کے آگے چلتے تھے۔ میرے والد گرامی نے اس حدیث میں فرمایا کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم آگے چلتے۔ یہ حدیث زہری سے مرسلاً روایت ہے ‘سالم کی حدیث کہ حضرت ابن عمر کا فعل ہے ‘ابن عیینہ کی حدیث میں گویا کہ انہیں وہم ہوا ہے۔

أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ رَاهُوَيْهِ ← أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ

13132 - حدثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء ثنا أبي ( ح ) وحدثنا عمارة بن وثيمة بن موسى بن الفرات أبو رفاعة المصري قال ثنا إسحاق بن زبريق الحمصي ثنا عمرو بن الحارث عن عبد الله بن سالم عن الزبيدي حدثني محمد بن مسلم الزهري عن سالم عن ابن عمر Y قال : كنا نقول ورسول الله صلى الله عليه و سلم حي : أفضل هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر و عمر و عثمان ويسمع ذلك النبي صلى الله عليه و سلم و لاينكره مانعلم عثمان جاء بشيء من الكبائر ولا قتل نفسا بغير حلها ولكنه هذا المال إن أعطاكموه رضيتم وإن أعطى قريشا سخطتم إنماتريدون أن تكونوا كفارس أو الروم لايتركون لهم أميرا إلا قتلوه

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم اور حضرت ابو بکر و عمر رضی اللہ عنہما جنازہ کے آگے چلتے تھے۔

ابْنِ عُمَرَ ← سَالِمٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ، ← الزُّبَيْدِيِّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَالِمٍ، ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← إسحاق بن زبريق الحمصي ← عمارة بن وثيمة بن موسى بن الفرات أبو رفاعة المصري ← أَبِي ← عَمْرُو بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَلَاءِ،

13133 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا حجاج ابن محمد قال قرأت على ابن جريج ثنا زياد بن سعد أن ابن شهاب حدثه حدثني سالم عن ابن عمر Y أنه كان يمشي بين يدي الجنازة وقد كان رسول الله صلى الله عليه و سلم و أبو بكر و عمر يمشون أمامها قال أبي : هذا الحديث وإن رسول الله صلى الله عليه و سلم إنما هو عن الزهري مرسل وحديث سالم فعل ابن عمر وحديث ابن عيينة كأنه وهم

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم اور حضرت ابو بکر و عمر رضی اللہ عنہما جنازہ کے آگے چلتے تھے۔

زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، ← على ابن جريج ← حجاج ابن محمد ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ

13134 - حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا العباس بن الحسن عن الزهري عن سالم عن أبيه Y أن النبي صلى الله عليه و سلم و أبا بكر و عمر كانوا يمشون أمام الجنازة

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم اور حضرت ابو بکر و عمر و عثمان رضی اللہ عنہما جنازہ کے آگے چلتے تھے۔

أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← العباس بن الحسن ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ،