Al Muajam Al Kabir Tibrani

13075 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا محمد بن جعفر الوركاني ثنا جرير عن الأعمش عن نافع Y قال نزل ابن عمر على قوم فلما مضت ثلاثة أيام قال : يا نافع انفق علينا من مالنا فلا حاجة لنا أن يتصدق علينا

حضرت ابو المتوکل سے مروی ہے کہ اُنہوں نے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما کو دیکھا کہ آپ کا تہبند ‘آپ کی پنڈلی کے نصف تک تھا اور اس کے اوپر آپ کی قمیص تھی اور آپ کی چادر ‘قمیص کے اوپر تھی۔

يا نافع انفق علينا من مالنا فلا حاجة لنا أن يتصدق علينا ← نزل ابن عمر على قوم فلما مضت ثلاثة أيام ← نَافِعٍ ← الْاَعْمَشِ ← جَرِيرٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرَکَانِيُّ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ

13076 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد ابن جعفر ثنا شعبة عن سفيان عن سليمان الأعمش عن زيد بن معاوية Y عن ابن عمر أنه كان يقرأ هذا الحرف ( أإذا كنا عظاما ناخرة )

حضرت مجاہد فرماتے ہیں: میں نے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما کو دیکھا کہ دو چوڑائیوں کے درمیان سختی کر رہے تھے اور فرما رہے تھے: میں اس کے ساتھ ہوں ‘میں اس کے ساتھ ہوں۔

ابن عمر أنه كان يقرأ هذا الحرف أإذا كنا عظاما ناخرة ← زِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ، ← سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ← سُفْيَانَ، ← شُعْبَةُ، ← محمد ابن جعفر ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ

13077 - حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن موسى بن ثروان Y عن أبي المتوكل أنه رأى ابن عمر إزاره إلى نصف ساقه وقميصه فوق ذلك ورداؤه فوق القميص

حضرت عبداللہ بن سبرہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما جب صبح کرتے تو یہ دعا کرتے تھے: ’’ اللّٰهم اجعلني من اعظم عبادك نصيباً الٰى آخرہٖ ‘‘۔

مُوسَی بْنُ ثَرْوَانَ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← مُسَدَّدٌ ← مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى

13078 - حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا أبو عوانة عن الأعمش Y عن مجاهد قال : رأيت ابن عمر يشتد بين العرضين ويقول : أنابها أنابها

حضرت محمد بن سیرین فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما بسا اوقات جماع پر روزہ افطار کرتے تھے۔

رأيت ابن عمر يشتد بين العرضين ويقول أنابها أنابها ← مُجَاهِدٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← مُسَدَّدٌ ← مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى

13079 - حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا أبو عوانة عن حصين Y عن عبد الله بن سبرة قال : كان ابن عمر إذا أصبح قال : اللهم اجعلني من أعظم عبادك نصيبا في كل خير تقسمه الغداة ونورا تهدي ورحمة تنشرها ورزقا تبسطه وضرا تكشفه وبلاء ترفعه وفتنة تصرفها

حضرت مقسم فرماتے ہیں کہ حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: میں ایک جنازہ میں شریک تھا ‘اس جنازہ میں حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما بھی تھے ‘آپ نے رونے کی آواز سنی ‘حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما نے فرمایا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: میت کو عذاب دیا جاتا ہے اس پر اس کے گھر والوں کے رونے کی وجہ سے (یہ اس وقت ہے جب وصیت میت نے کی ہے ‘ورنہ نہیں ہے) ۔

كان ابن عمر إذا أصبح ← عَبْدِ اللهِ بْنِ سَبْرَةَ ← حُصَيْنٍ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← مُسَدَّدٌ ← مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى

13080 - حدثنا الهيثم بن خلف الدوري ثنا مؤمل بن هشام ثنا يحيى بن حماد عن السري Y عن محمد بن سيرين قال : ربما أفطر ابن عمر على الجماع

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم اپنے ایک بیمار صحابی کی عیادت کرنے کے لیے آئے ‘میں آپ کے ساتھ تھا ‘آپ اس کے پاس آئے ‘وہ تکیہ پر نماز پڑھ رہا تھا ‘وہ سجدہ کرتے ہوئے اپنی پیشانی لکڑی ( کی تختی) پر رکھتا ‘آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کی طرف اشارہ کیا ‘وہ لکڑی (تختی ) پھینک دی اور تکیہ لے لیا۔ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اس کو چھوڑ دے ‘اگر تُو سجدہ زمین پر کرنے کی طاقت رکھتا ہے تو کر ‘ورنہ اشارہ سے کر اور اپنے سجدہ میں رکوع سے زیادہ جھک۔

ربما أفطر ابن عمر على الجماع ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← السَّرِيُّ، ← يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ← مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ، ← الْهَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ الدُّورِيُّ،

13081 - حدثنا الحسن بن المتوكل البغدادي ثنا خالد بن يزيد القرني ثنا أبو شهاب عن ابن أبي ليلى عن الحكم عن مقسم Y عن ابن عباس قال : كنت في جنازة ومعها ابن عمر فسمع بكاء فقال ابن عمر رضي الله عنهما : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ( إن الميت ليعذب ببكاء أهله عليه )

حضرت طارق بن شہاب فرماتے ہیں کہ حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما کو حج اور عمرہ کرانے والے ملے ‘میں آپ کے پاس آیا ‘میں نے عرض کی : اے ابو عبدالرحمٰن ! ہم ایسے ملک میں رہتے ہیں کہ ہم سفید زمین ایک دینار اور درہم پر لیتے ہیں۔ آپ نے فرمایا: یہ محاقلہ ہے ‘ہم اس کو مکروہ جانتے ہیں۔ میں نے عرض کی: یہ تہائی اور چوتھائی حصہ دیتے ہیں۔ آپ نے فرمایا: یہ کوئی حرج نہیں ہے ہم ایسے کرتے تھے۔

إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ ← رسول الله صلى الله عليه و سلم ← كنت في جنازة ومعها ابن عمر فسمع بكاء فقال ابن عمر ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مِقْسَمٍ، ← الْحَكَمِ ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← أَبُو شِهَابٍ، ← خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْقَرَنِيُّ ← الْحَسَنُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْبَغْدَادِيُّ،

13082 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني شباب العصفري ثنا سهل أبو عتاب ثنا حفص بن سليمان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب Y عن ابن عمر قال : عاد رسول الله صلى الله عليه و سلم رجلا من أصحابه مريضا وأنا معه فدخل عليه وهو يصلي على عود فوضع جبهته على العود فأومأ إليه فطرح العود وأخذ وسادة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( ادعها عنك إن استطعت أن تسجد على الأرض وإلا فأومىء إيماء واجعل سجودك أخفض من ركوعك )

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جس نے اللہ کی حدوں میں سے کسی حد کے متعلق سفارش کی تو اس نے اللہ کے حکم کی نافرمانی کی۔

ابْنِ عُمَرَ ← طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، ← قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← حفص بن سليمان ← سَهْلٌ أَبُو عَتَّابٍ ← شَبَابٌ الْعُصْفُرِيُّ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ

13083 - حدثنا الحسن بن علي المعمري ثنا هشام بن خالد الدمشقي ثنا سويد بن عبد العزيز عن عمر بن ذر عن قيس بن مسلم Y عن طارق بن شهاب أنه لقي ابن عمر حاجا أو معتمرا فأتيته فقلت : يا أبا عبد الرحمن إنا أهل أرض نستأجر الأرض البيضاء بالدينار والدرهم قال : إنا نكره ذلك هذه المحاقلة قلت : فنعطي الأرض علىالثلث والربع قال : لابأس بذلك كنا نفعل ذلك

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ اگر ہم کسی آدمی کو نمازِ فجر و عشاء میں نہ پاتے تو اس کے متعلق بُرا گمان رکھتے تھے۔

قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ ← سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ← هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ،

13084 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني داود بن رشيد ثنا عبد الله بن جعفر عن مسلمة بن أبي مريم عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ابن عمر Y قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في أمره )

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت فرماتے ہیں اس آدمی کے بارے میں جس کی ایک بیوی ہو ‘پھر وہ اسے طلاق دیدے ‘پھر دوسرا آدمی اُس عورت سے نکاح کرے لیکن اُس سے ہمبستر ہونے سے پہلے اسے طلاق دیدے تو کیا وہ پہلے خاوند کیلئے حلال ہوگی؟ فرمایا: جی نہیں ! یہاں تک کہ وہ عورت اس کا شہد چکھے۔ حضرت ابو قاسم نے فرمایا: حضرت شعبہ کو وہم ہوا ‘دو مقامات پر اس حدیث میں۔ اس قوم میں کہ ’’ عن سالم بن رزین ‘‘جبکہ یہ سلیمان بن رزین ہیں اور سند میں حضرت سعید بن مسیّب کا اضافہ کیا۔ اس کو حضرت سفیان ثوری نے روایت فرمایا اور حضرت قیس بن ربیع نے۔ حضرت علقمہ بن مرثد سے ‘اُنہوں نے سلیمان بن رزین احمر سے ‘اُنہوں نے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما سے ‘اُنہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کیا ‘یہی درست ہے۔

ابْنِ عُمَرَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ← مسلمة بن أبي مريم ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ

13085 - حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد ابن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن يحيى بن سعيد بن المسيب Y عن ابن عمر قال : كنا إذا فقدنا الرجل في الفجر والعشاء أسأنا به الظن

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میت کو عذاب ہوتا ہے اس پر نوحہ کرنے کی وجہ سے۔

كنا إذا فقدنا الرجل في الفجر والعشاء أسأنا به الظن ← ابْنِ عُمَرَ ← يحيى بن سعيد بن المسيب ← سُفْيَانَ، ← محمد ابن يوسف الفريابي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ

13086 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ( ح ) وحدثنا معاذ بن المثنى ثنا يحيى بن معين قالا : ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة بن علقمة بن مرثد قال سمعت سالم بن رزين يحدث عن سعيد ابن المسيب عن ابن عمر Y عن النبي صلى الله عليه و سلم في الرجل تكون له المرأة ثم يطلقها ثم يتزوجها رجل فيطلقها قبل أن يدخل بها تحل للأول ؟ قال : لا حتى تذوق العسيلة قال أبو القاسم : وهم شعبة في هذا الحديث في موضعين قوله عن سالم بن رزين وإنما هو سليمان بن رزين وزاد في الإسناد سعيد ابن المسيب رواه سفيان الثوري و قيس بن الربيع عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن رزين الأحمر عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم وهو الصواب

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما حضور صلی اللہ علیہ وسلم سے اس کی مثل حدیث روایت کرتے ہیں۔

ابْنِ عُمَرَ ← سُلَيْمَانَ بْنِ رَزِينٍ الأَحْمَرِ ← عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ← زاد في الإسناد سعيد ابن المسيب رواه سفيان الثوري و قيس بن الربيع ← إِنَّمَا هُوَ سُلَيْمَانُ بْنُ رَزِينٍ ← سالم بن رزين ← أَبُو الْقَاسِمِ وَهِمَ شُعْبَةُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ فِي مَوْضِعَيْنِ قَوْلِهِ ← لَا حَتَّی تَذُوقَ الْعُسَيْلَةَ ← ابْنِ عُمَرَ ← سعيد ابن المسيب ← سالم بن رزين ← شعبة بن علقمة بن مرثد ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ