Al Muajam Al Kabir Tibrani

12800 - حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا مؤمل بن إسماعيل عن حماد بن زيد عن عمرو بن مالك عن أبي الجوزاء عن ابن عباس رضي الله عنهما ولا أعلمه إلا رفعه إلى Y النبي صلى الله عليه و سلم قال : ( بني الإسلام على خمس : شهادة أن لا إله إلا الله والصلاة وصيام رمضان فمن ترك واحدة منهن كان كافرا حلال الدم )

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما اللہ عزوجل کے ارشاد: ’’ اور جب تم قرآن میں اپنے اکیلے رب کی یاد کرتے ہو تو وہ پیٹھ پھیر کر بھاگتے ہیں ‘نفرت کرتے ہیں“ کی تفسیر کرتے ہیں کہ اس سے مراد شیاطین ہیں۔

أَبِي الْجَوْزَاءِ ← عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ← أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ،

12801 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل و إبراهيم بن متويه قالا : حدثني محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ثنا يحيى بن عمرو بن مالك النكري عن أبيه عن أبي الجوزاء عن ابن عباس Y قال : ضرب بعض أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم خباء على قبر ولا يحسب أنه قبر فإذا هو إنسان يقرأ { تبارك الذي بيده الملك } حتى ختمها فأتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يارسول الله ضربت خبائي على قبر وأنا لا أحسب أنه قبر فإذا إنسان يقرأ تبارك حتى ختمها فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( هي المانعة هي المنجية تنجيه من عذاب القبر )

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما حضور صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کرتے ہیں کہ آپ نے فرمایا: جہنم میں ایک وادی ہے جس سے جہنم بھی ہر روز چار سو مرتبہ پناہ مانگتی ہے ‘وہ تیار کی گئی ہے اُمتِ محمدیہ کے اُن لوگوں کے لیے جو دکھاوا کرتے ہیں ‘قرآن پڑھنے والوں کے لیے دکھاوے کی طرح اللہ کی ذات کی رضا کے علاوہ صدقہ دینے والوں کے لیے ‘خانہ کعبہ کا حج کرنے والوں کے لیے ‘اللہ کی راہ میں نکلنے والوں کے لیے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِي الْجَوْزَاءِ ← أَبِيهِ ← يَحْيَى بْنُ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ النُّكْرِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، ← عبد الله بن أحمد بن حنبل و إبراهيم بن متويه

12802 - حدثنا محمد بن جابان الجنديسابوري ثنا محمد بن سليمان لوين ثنا روح بن المسيب عن عمرو بن مالك النكري عن أبي الجوزاء عن ابن عباس Y { وإذا ذكرت ربك في القرآن وحده ولوا على أدبارهم نفورا } قال : الشياطين

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو غلام اپنے آقا اور اللہ کی اطاعت کرتا ہے تو اللہ اس کو جنت میں آقا کے داخل ہونے سے ستّر سال پہلے داخل کرے گا ‘آقا کہے گا: اے میرے رب ! یہ دنیا میں میر ا غلام تھا ‘اس کو کہا جائے گا: میں نے اسے اپنی اطاعت اور تیری فرمانبرداری کی جزاء دی ہے۔

الشياطين ← ابن عباس وإذا ذكرت ربك في القرآن وحده ولوا على أدبارهم نفورا ← أَبِي الْجَوْزَاءِ ← عمرو بن مالك النكري، ← روح بن المسيب ← مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، لُوَيْنٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَابَانَ الْجُنْدَيْسَابُورِيُّ،

12803 - حدثنا يحيى بن عبد الله بن عبدويه حدثني أبي ثنا عبد الوهاب بن عطاء عن يونس عن الحسن عن ابن عباس Y عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ( إن في جهنم لواد يستعيذ جهنم من ذلك الوادي في كل يوم أربع مئة مرة أعد ذلك الوادي للمرائين من أمة محمد صلى الله عليه و سلم لحامل كتاب الله وللمصدق في غير ذات الله وللحجاج إلى بيت الله وللخارج في سبيل الله )

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پیچھے آٹھ اور سات اکٹھی نمازیں پڑھیں ۔

النبي صلى الله عليه و سلم ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← الْحَسَنِ، ← يُونُسَ ← عَبْدُ الْوَھَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ← أَبِي ← يحيى بن عبد الله بن عبدويه

12804 - حدثنا يحيى بن عبد الله بن عبدويه حدثني أبي ثنا عبد الوهاب بن عطاء عن يونس عن الحسن عن ابن عباس Y عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ( عبد أطاع الله وأطاع مواليه أدخله الله الجنة قبل مواليه بسبعين خريفا فيقول السيد : يارب هذا كان عبدي في الدنيا قال : جازيته بعمله وجازيتك بعملك )

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پیچھے آٹھ اور سات اکٹھی نمازیں پڑھیں۔

جازيته بعمله وجازيتك بعملك ← السيد يارب هذا كان عبدي في الدنيا ← عبدٌ أطَاعَ اللهَ وأَطاعَ مواليه أدخلَهُ اللهُ الجنةَ قبْل مَوالِيه بسْبعين خَريفًا، ← النبي صلى الله عليه و سلم ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← الْحَسَنِ، ← يُونُسَ ← عَبْدُ الْوَھَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ← أَبِي ← يحيى بن عبد الله بن عبدويه

12805 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا معمر عن عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء أن ابن عباس أخبره Y قال : صليت وراء رسول الله صلى الله عليه و سلم ثمانيا جميعا وسبعا جميعا

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پیچھے آٹھ اور سات اکٹھی نمازیں پڑھیں ‘بغیر کسی بیماری کے اور نہ کسی اور وجہ سے۔

أَبِي الشَّعْثَاءِ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ،

12806 - حدثنا معاذ بن المثنى ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا روح بن القاسم عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس Y قال : صليت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم ثمانيا جميعا وسبعا جميعا

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے مدینہ میں سات اور آٹھ ظہر و عصر ‘مغرب و عشاء کی نمازیں اکٹھی پڑھی ہیں۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ← مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى

12807 - حدثنا موسى بن هارون ثنا داود بن عمرو الضبي ثنا محمد بن مسلم الطائفي عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس Y قال : صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم ثمان ركعات جميعا وسبع ركعات جميعا من غير مرض ولا علة

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو تہبند نہ پائے تو وہ شلوار پہن لے اور جو نعلین نہ پائے تو وہ موزے پہن لے (یعنی حج کے موقع پر) ۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ ← دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ، ← مُوسَى بْنُ هَارُونَ،

12808 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد ابن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو تہبند نہ پائے تو وہ شلوار پہن لے اور جو نعلین نہ پائے تو وہ موزے پہن لے (یعنی حج کے موقع پر ) یعنی احرام باندھنے والا۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← حماد ابن زَيْدٍ، ← عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

12809 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس Y عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ( من لم يجد إزارا لبس سراويل ومن لم يجد نعلين لبس خف ين )

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو تہبند نہ پائے تو وہ شلوار پہن لے اور جو نعلین نہ پائے تو وہ موزے پہن لے (یعنی حج کے موقع پر) ۔

النبي صلى الله عليه و سلم ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

12810 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد ابن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس رضي الله عنه Y قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ( السراويل لمن لم يجد الأزار والخفاف لمن لم يجد النعلين ) يعني المحرم

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو تہبند نہ پائے تو وہ شلوار پہن لے اور جو نعلین نہ پائے تو وہ موزے پہن لے (یعنی حج کے موقع پر) ۔

السراويل لمن لم يجد الأزار والخفاف لمن لم يجد النعلين يعني المحرم ← رسول الله صلى الله عليه و سلم ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← حماد ابن زَيْدٍ، ← عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

12811 - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا صالح بن حاتم ابن وردان ثنا يزيد بن زريع ثنا أيوب عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس Y قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( المحرم إذا لم يجد الإزار فليلبس السراويل وإذا لم يجد النعلين فليلبس الخفين )

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو تہبند نہ پائے تو وہ شلوار پہن لے اور جو نعلین نہ پائے تو وہ موزے پہن لے (یعنی حج کے موقع پر) ۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← أَيُّوبَ، ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← صالح بن حاتم ابن وردان ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ