Al Muajam Al Kabir Tibrani

12681 - حدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا محمد بن مهران الحمال ثنا عطاء بن مسلم الخفاف عن العلاء بن المسيب عن حبيب بن أبي ثابت عن ابن عباس Y قال : قتل قتيل على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يعلم قاتله فصعد منبره فقال : ( ياأيها الناس أيقتل قتيل وأنا بين أظهركم لا يعلم من قتله لو أن أهل السماء والأرض اجتمعوا على قتل أمرئ مسلم لعذبهم الله بلا عدد ولا حساب )

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ ایک آدمی نے عرض کی: یا رسول اللہ ! میرا والد فوت ہو گیا ‘کیا میں اس کی طرف سے آزاد کروں (تو اس کو ثواب ملے گا ) ؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : جی ہاں !

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، ← عَطَاءُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَفَّافُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الْحَمَّالُ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمٍ الرَّازِيُّ

12682 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عون بن سلام ثنا قيس بن الربيع عن حبيب بن أبي ثابت عن ابن عباس Y { وهم ينهون عنه وينأون عنه } نزلت في أبي طالب كان ينهى عن أذى النبي صلى الله عليه و سلم وينأى عن اتباعه

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک لشکر بھیجا ‘وہ واپس آگیا ‘میں نے اسے دیکھا ‘پھر بھیجا تو وہ سونے کے ہرن کا سر چوری کر کے واپس آئے ‘یہ آیت نازل ہوئی: ”نبی کے لیے مناسب نہیں ہے کہ وہ خیانت کرے ‘‘۔

اتِّبَاعِهِ» ← أذى النبي صلى الله عليه و سلم وينأى ← ابْنِ عَبَّاسٍ نَزَلَتْ فِي أَبِي طَالِبٍ، كَانَ يَنْهَى ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ← عَوْنُ بْنُ سَلَّامٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ

12683 - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا القاسم بن دينار ثنا عبيد بن سعيد القرشي عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن ابن عباس قال Y قال رجل : يارسول الله إن أبي مات أفأعتق عنه ؟ قال : ( نعم )

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے مصمت ریشم سے منع کیا۔

نَعَمْ ← رجل يارسول الله إن أبي مات أفأعتق عنه ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← سُفْيَانَ، ← عبيد بن سعيد القرشي ← الْقَاسِمُ بْنُ دِينَارٍ ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ

12684 - حدثنا عبدان بن أحمد ثنا عبد الرحمن بن خالد الرقي ثنا معاوية بن هشام ثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن ابن عباس Y قال : بعث نبي الله صلى الله عليه و سلم جيشا فردت رايته ثم بعث فردت بغلول رأس غزال من ذهب فنزلت { وما كان لنبي أن يغل }

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ قیامت کے دن عرش کی دائیں جانب اللہ کے لیے محبت کرنے والے بیٹھے ہوئے ہوں گے ‘وہ اللہ کے سامنے نور کے منبروں پر دائیں جانب بیٹھے ہوئے ہوں گے ‘ان کے چہرے نور والے ہوں گے ‘وہ انبیاء اور شہداء اور صدیقین نہیں ہوں گے۔ عرض کی: یا رسول اللہ ! وہ کون لوگ ہوں گے؟ آپ نے فرمایا: اللہ کی بزرگی کی وجہ سے آپس میں محبت کرنے والے ہوں گے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← سُفْيَانَ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ الرَّقِّيِّ ← عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ

12685 - حدثنا الحسن بن علي المعمري ثنا رزق الله بن موسى ثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي ثنا محمد بن نصير الصبيري عن حبيب بن أبي ثابت عن ابن عباس Y قال : إنما نهى عن المصمت حريرا

حضرت ابو بختری فرماتے ہیں: پس ہم حج کرتے ہوئے نکلے تو ہم نخل کی وادی میں اُترے ‘ہم نے پہلی کا چاند دیکھا ‘لوگوں میں سے بعض نے کہا: یہ تیسری رات کا ہے۔ بعض نے کہا: دوسری (رات) کا ہے۔ تو ہم حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما کے پاس آئے تو ہم نے عرض کی: ہم نے چاند دیکھا ہے ‘تو کچھ لوگ کہتے ہیں: تیسری کا ہے ‘کچھ لوگ دوسری کا کہتے ہیں ‘تو اُنہوں نے فرمایا: بے شک رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کی رؤیت کے ساتھ مدت مقرر فرمائی ہے اور وہ وہی رات ہے جس میں تم نے چاند دیکھا ہے۔

الْمُصْمَتِ حَرِيرًا ← إنما نهي ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← محمد بن نصير الصبيري ← يعقوب بن إسحاق الحضرمي ← رِزْقُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ،

12686 - حدثنا أحمد بن علي الجارودي الأصبهاني ثنا أسيد ابن عاصم ثنا عامر بن إبراهيم ثنا يعقوب عن عنبسة عن حبيب بن أبي ثابت عن ابن عباس Y قال : ( إن لله جلساء يوم القيامة عن يمين العرش و كلتا يدي الله يمين على منابر من نور وجوههم من نور ليسوا بأنبياء ولا شهداء ولا صديقين ) قيل : يا رسول الله من هم ؟ قال : ( المتاحبون بجلال الله تعالى )

حضرت ابو بختری فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے کھجوروں میں بیع سلم کرنے کے متعلق پوچھا ‘آپ رضی اللہ عنہما نے فرمایا کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے کھجوروں کی بیع کرنے سے منع کیا اُن کے پکنے سے پہلے۔ میں نے عرض کی: ’’ یووی ‘‘سے مراد کیا ہے؟ لوگوں میں سے ایک آدمی نے کہا: وہ چن کر جمع کی جائے۔

إن لله جلساء يوم القيامة ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← عَنْبَسَةَ ← يَعْقُوبُ، ← عَامِرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← أسيد ابن عاصم ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَارُودِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ،

12687 - حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد ابن فضيل عن حصين عن عمرو بن مرة عن أبي البختري Y قال : خرجنا حجاجا فلما نزلنا ببطن نخل رأينا الهلال فقال بعض القوم : هو ابن ثلاث وقال بعضهم : هو ابن ليلتين فأتينا ابن عباس فقلنا : إنا رأينا الهلال فقال بعض القوم : هو ابن ثلاث وقال بعض القوم : هو ابن ليلتين فقال : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم مده لرؤيته فهو ليلة رأيتموه

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما مرفوعاً بیان کرتے ہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو کوئی آدمی دس افراد کا ولی بنے وہ قیامت کے دن لایا جائے گا اس حالت میں کہ اس کے ہاتھ اس کی گردن سے بندھے ہوئے ہوں گے یہاں تک کہ اس کے اور ان کے درمیان فیصلہ ہو جائے۔

بَعْضُ الْقَوْمِ هُوَ ابْنُ لَيْلَتَيْنِ ← بَعْضُ الْقَوْمِ: هُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ، ← رَأَيْنَا الْهِلَالَ ← بعضهم هو ابن ليلتين فأتينا ابن عباس فقلنا ← بَعْضُ الْقَوْمِ: هُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ، ← خرجنا حجاجا فلما نزلنا ببطن نخل رأينا الهلال ← أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← حُصَيْنٍ ← مُحَمَّد ابْن فُضَيْلٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ

12688 - حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو الوليد الطيالسي و سليمان بن حرب قالا : ثنا شعبة أخبرني عمرو بن مرة عن أبي البختري Y قال : سألت ابن عباس عن السلم في النخل فقال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن بيع النخل حت يؤكل منه وحتى يؤوى قلت : مايؤوى ؟ فقال رجل من القوم : حتى يجرز أو يحرز

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم رات کو آٹھ رکعت نفل ادا کرتے تھے اور تین رکعت وتر۔

رجل من القوم حتى يجرز أو يحرز ← بيع النخل حت يؤكل منه وحتى يؤوى قلت مايؤوى ← نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم ← السَّلَمِ فِي النَّخْلِ ← سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ← أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← شُعْبَةُ، ← أبو الوليد الطيالسي و سليمان بن حرب ← أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ،

12689 - حدثنا أحمد بن رشدين ثنا يحيى بن سليمان الجعفي ثنا المحاربي أنه سمع الأعمش ذكر عن طريف بن ميمون عن ابن عباس يرفعه Y قال : ( ما من رجل ولي عشرة إلا أتي به يوم القيامة مغلولة يده إلى عنقه حتى يقضى بينه وبينهم )

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جس نے ناقوس کی آواز سنی یا یہودیوں یا عیسائیوں کی عبادت گاہ یا اس گھر میں جس میں آگ کی عبادت یا بتوں کی عبادت کی جاتی ہو ‘میں داخل ہوا تو وہ پڑھے: اللہ کے علاوہ کوئی معبود نہیں ہے ‘ہم اللہ ہی کی عبادت کرتے ہیں ‘اللہ عزوجل اس کے لیے اتنی تعداد میں ثواب لکھے گا جتنی تعداد میں لوگوں نے پڑھا ہوگا ‘یا اللہ کے پاس صدیقین میں لکھا جائے گا۔

ابْنِ عَبَّاسٍ يَرْفَعُهُ ← طريف بن ميمون ← الْاَعْمَشِ ← المحاربي أنه ← يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْجُعْفِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ

12690 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو بلال الأشعري ثنا أبو بكر النهشلي عن حبيب بن أبي ثابت عن يحيى بن وثاب عن ابن عباس Y قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم يصلي من الليل ثمان ركعات ويوتر بثلاث

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جس نے زکوٰۃ ادا کی اور نماز قائم کی اور بیت اللہ کا حج کیا اور رمضان کے روزے رکھے اور مہمان نوازی کی تو وہ جنت میں داخل ہو گیا۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ، ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← أَبُو بَکْرٍ النَّهْشَلِيُّ ← أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ

12691 - حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا أبو بلال الأشعري ثنا يحيى بن العلاء عن عمر بن الصبح عن مقاتل بن حيان عن يحيى بن وثاب عن ابن عباس Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( من سمع صوت ناقوس أو دخل كنيسة أو بيعة أو بيت نار أو أصنام فقال لا إله إلا الله ولا نعبد إلا الله كتب الله له من الأجر عدد من لم يقلها أو كتب عند الله صديقا )

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: ابو جہل بولا : اگر محمد صلی اللہ علیہ وسلم دوبارہ مقامِ ابراہیم کے پیچھے نماز پڑھنے کیلئے آئیں تو میں ان پر ستون گرا دوں گا۔ اس سے کہا گیا: وہ مقام کے پیچھے نماز پڑھ رہے ہیں تو پہلے وہ آیا ‘پھر لوٹ گیا ‘کہا: لات و عزیٰ کی قسم ! میرے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے درمیان کئی لشکروں نے آ کر اندھیرا کر دیا۔ حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: اگر وہ آگے چلتا تو ’’ زبانیہ ‘‘اسے پکڑ لیتے ‘پھر یہ آیت تلاوت کی: ’’ اب پکارے اپنی مجلس کو ‘ابھی ہم سپاہیوں کو بلاتے ہیں ‘‘۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ، ← مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ ← عُمَرَ بْنِ الصُّبْحِ، ← يحيى بن العلاء ← أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ ← عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ

12692 - حدثنا عبيد بن غنام و محمد بن عبد الله الحضرمي قالا : ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ( ح ) وحدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال : ثنا أبي قالا : ثنا حبيب بن حبيب أخو حمزة الزيات عن أبي إسحاق عن العيزار بن حريث عن ابن عباس Y قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( من أقام الصلاة وآتى الزكاة وحج البيت وصام رمضان وقرى الضيف دخل الجنة )

حضرت ابو جویریہ جرمی فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ سے باذق کے متعلق پوچھا تو فرمایا: حضور صلی اللہ علیہ وسلم پہلے فرما گئے کہ باذق سے مراد: ہر نشہ آور شی ہے اور وہ حرام ہے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← حبيب بن حبيب أخو حمزة الزيات ← أَبِي ← وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← عبيد بن غنام و محمد بن عبد الله الحضرمي