Al Muajam Al Kabir Tibrani

12621 - حدثنا معاذ بن المثنى ثنا يحيى بن معين ثنا جرير عن قابوس عن أبيه عن ابن عباس Y قال : أقبل رسول الله صلى الله عليه و سلم مسرعا ونحن قعود فأفزعنا سرعته فلما أنتهى إلينا سلم ثم قال ( لقد أقبلت إليكم مسرعا لأخبركم بليلة القدر فنسيتها فيما بيني وبينكم فالتمسوها في العشر الأواخر )

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ رسول الله صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے کشمش کی نبیذ بنائی جاتی تھی ‘اس دن دوسرے دن اور اس سے اگلے دن شام تک آپ صلی اللہ علیہ وسلم نوش کرتے ‘اس کے بعد کسی کو پلاتے یا بہا دینے کا حکم دیتے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِيهِ ← قَابُوسَ، ← جَرِيرٌ ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى

12622 - حدثنا علي بن عبد العزيز و محمد بن النضر الأزدي قالا : ثنا ابن الأصبهاني ثنا شريك عن سماك بن حرب عن أبي ظبيان عن ابن عباس Y قال : جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : بم أعرف أنك رسول الله ؟ قال : ( إن دعوت هذا العذق من هذه النخلة أتشهد أني رسول الله ؟ ) قال : نعم فجاء العذق ينزل من النخلة حتى سقط من الأرض فجعل ينقر حتى أتى النبي صلى الله عليه و سلم ثم قال له : ( ارجع ) فرجع حتى عاد إلى مكانه فقال : أشهد أنك رسول الله وآمن

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ رات کو رسول الله صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے کشمش کی نبیذ بنائی جاتی تھی ‘دوسرے دن اور اس سے اگلے دن آپ نوش کرتے ‘پس جب تیسرا دن آ جاتا تو کسی کو پلاتے یا بہا دینے کا حکم دیتے۔

جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه و سلم ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِي ظَبْيَانَ، ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← شَرِيکٍ ← ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ، ← علي بن عبد العزيز و محمد بن النضر الأزدي

12623 - حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا يحيى بن سليمان الجغفي ثنا عمي عمرو بن عثمان ثنا أبو مسلم قائد الأعمش عن يحيى أبي عمر عن ابن عباس Y قال : كان ينبذ رسول الله صلى الله عليه و سلم الزبيب من الليل فيشربه الغد وليلته والغد وليلته والغد حتى إذا أمسى شربه وسقاه أو أمر به فأهريق

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← يَحْيَى أَبِي عُمَرَ، ← أَبُو مُسْلِمٍ، قَائِدُ الْأَعْمَشِ، ← عَمِّي عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ← يحيى بن سليمان الجغفي ← أبو الزنباع روح بن الفرج

12624 - حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي عمر عن ابن عباس Y قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم ينقع له الزبيب فيشربه اليوم والغد وبعد الغد إلى مساء ليلته ثم يأمر به يسقى أو يهراق

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے اسی کی مثل روایت ہے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِي عُمَرَ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ

12625 - حدثنا علي بن عبد العزيز و أبو مسلم الكشي قالا : ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة أنا الحجاج بن أرطأة عن يحيى بن عبيد البهراني عن ابن عباس Y أن النبي صلى الله عليه و سلم كان ينبذ له فيشربه الغد وبعد الغد فإذا كان يوم الثالث أمر به فأهريق

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ (رات کو ) رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے مشکیزہ میں کشمش کی نبیذ بنائی جاتی تھی ‘شام کو دوسرے دن اور اگلے دن آپ نوش کرتے ‘اس کے بعد اگر بچ جاتی تو کسی کو پلاتے یا بہا دینے کا حکم دیتے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← يَحْيَی بْنِ عُبَيْدٍ الْبَهْرَانِيِّ ← الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ← علي بن عبد العزيز و أبو مسلم الكشي

12626 - حدثنا يوسف القاضي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا عمر بن علي عن الحجاج عن يحيى بن عبيد عن ابن عباس Y مثله

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ رات کو رسول الله صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے کشمش کی نبیذ بنائی جاتی تھی ‘اس دن اور اس کی رات ‘دوسرے دن اور اس کی رات آپ نوش کرتے ‘اس کے بعد جب تیسرا دن آتا تو کسی کو پلاتے یا بہا دینے کا حکم دیتے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ. ← يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ؛ ← الْحَجَّاجِ، ← عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، ← يُوسُفُ الْقَاضِي

12627 - حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن أيوب المخرمي ثنا سعيد ابن محمد الجرمي ثنا أبو تميلة يحيى بن واضح عن أبي حمزة عن جابر عن يحيى بن عبيد أبي عمر عن ابن عباس Y أن النبي صلى الله عليه و سلم كان ينبذ له الزبيب في سقاء فيشربه من المساء ومن الغد وبعد الغد فإن فضلت أمر بها فأهريق أو شربت

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ رات کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے مشکیزہ میں نبیذ بنائی جاتی تھی ‘دوسرے دن آپ نوش کرتے اور اس کی رات اگلے دن اور رات کو ‘جب تیسرا دن آتا تو اس کے بعد کسی کو پلاتے یا بہا دینے کا حکم دیتے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← يحيى بن عبيد أبي عمر ← جَابِرٍ ← أَبِي حَمْزَةَ، ← أَبُو تُمَيْلَةَ يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ، ← سعيد ابن محمد الجرمي ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَيُّوبَ الْمَخْرَمِيُّ

12628 - حدثنا الحسين بن منصور الرماني المصيصي ثنا داود بن معاذ ثنا عبد الوارث عن ابي عمرو بن العلاء عن محمد بن أبي ليلى عن يحيى بن عبيد البهراني عن ابن عباس Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان ينبذ له فيشربه في اليوم وليلته والغد وليلته فإذا كان اليوم الثالث أمر أن يهراق أو يسقى الخدم

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ رسول صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے کشمش کی نبیذ بنائی جاتی تھی ‘اس دن آپ نوش کرتے اور دوسرے دن کو ‘اس کے بعد جب تیسرا دن آتا تو شام تک اس کو نوش کرتے ‘اس کے بعد خادموں کو پلاتے یا بہا دینے کا حکم دیتے ‘لیکن آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے خادموں کو کبھی حرام چیز نہیں پلائی۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← يَحْيَی بْنِ عُبَيْدٍ الْبَهْرَانِيِّ ← مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← أَبِي عَمْرِو بْنِ الْعَلَاءِ، ← عَبْدُ الْوَارِثِ ← دَاوُدُ بْنُ مُعَاذٍ ← الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ الرُّمَّانِيُّ الْمِصِّيصِيُّ،

12629 - حدثنا محمود بن الفرج الأصبهاني ثنا الحسين بن الفرج ثنا جعفر بن عون عن مطيع الغزال عن يحيى بن عبيد البهراني عن ابن عباس Y قال : كان يبنذ لرسول الله صلى الله عليه و سلم في سقاء فيشربه الغد وليلته والغد وليلته فإذا كان الثالث أمر فأهريق أو سقاه الخدم

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ ( رات کو ) رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے نبیذ بنائی جاتی تھی ‘دوسرے دن آپ نوش کرتے اور اس سے اگلے دن اور رات کو ‘جب تیسرے دن کی شام ہوتی ‘اسے بذاتِ خود بہا دیتے یا بہا دینے کا حکم دیتے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← يَحْيَی بْنِ عُبَيْدٍ الْبَهْرَانِيِّ ← مُطِيعٍ الْغَزَّالِ، ← جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ← الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَرَجِ، ← مَحْمُودُ بْنُ الْفَرَجِ الْأَصْبَهَانِيُّ،

12630 - حدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا محمد بن الطفيل النخعي ثنا شريك عن أبي إسحاق عن يحيى بن عبيد البهراني عن ابن عباس Y قال : كان ينقع لرسول الله صلى الله عليه و سلم فيشربه يومه ومن الغد واليوم الثالث فإذا كان العشي أهراقه أو سقاه الخدم ولم يسق الخدم حراما

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے دباء ‘حنتم اور نقیر میں نبیذ بنانے سے منع کیا۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← يَحْيَی بْنِ عُبَيْدٍ الْبَهْرَانِيِّ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شَرِيکٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الطُّفَيْلِ النَّخَعِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْقَطِرَانِيُّ

12631 - حدثنا محمد بن حيان المازني ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا أبو إسرائيل الملائي عن أبي عمر عن ابن عباس Y قال : كان ينبذ لرسول الله صلى الله عليه و سلم فيشربه من الغد وبعد الغد فإذا أتى يوم الثالث أهراقه أو أمر فأهريق

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ شراب کو حرام کیا گیا ‘چاہے تھوڑی ہو یا زیادہ ‘اور ہر نشہ آور شی حرام کی گئی۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِي عُمَرَ، ← أَبُو إِسْرَائِيلَ الْمُلَائِيُّ، ← أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانَ الْمَازِنِيُّ،

12632 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد ابن جعفر ثنا شعبه ( ح ) وحدثنا يوسف القاضي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا شعبة عن يحيى بن عبيد قال سمعت ابن عباس Y يقول : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الدباء والحنتم والنقير

حضرت ارقم بن شرحبیل فرماتے ہیں میں نے حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما کی معیت میں مدینہ سے شام تک کا سفر کیا تو میں نے ان سے پوچھا: کیا نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے کوئی وصی بنایا؟ تو اُنہوں نے فرمایا: بے شک نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم جب اس بیماری میں مبتلا ہوئے جس میں آپ کا وصال ہوا تو آ پ صلی اللہ علیہ وسلم حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کے گھر میں تھے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: حضرت علی کو بلاؤ۔ تو حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا نے عرض کی: کیا ہم حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ کو نہ بلائیں؟ اے اللہ کے رسول ! فرمایا: تم ان کو بھی بلا لو! پھر حضرت حفصہ (جو پاس بیٹھی تھیں) نے کہا: کیا ہم حضرت عمر کو نہ بلالیں؟ فرمایا: ان کو بھی بلا لو! پھر حضرت اُم الفضل رضی اللہ عنہ نے عرض کی: کیا ہم آپ کے چچا حضرت عباس کو نہ بلالیں؟ فرمایا: ان کو بھی بلا لو! جب سارے حاضر ہو گئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سر مبارک اُٹھایا اور حضرت علی رضی اللہ عنہ کو نہ پایا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم خاموش رہے اور کوئی کلام نہ فرمایا۔ حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس سے تم سارے اُٹھ جاؤ۔ پس اگر آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے کوئی کام ہو تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم ذکر فرمائیں گے یہاں تک کہ اُنہوں نے تین بار یہ کہا۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ لوگوں کو نماز پڑھائیں۔ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا نے عرض کی: بے شک ابو بکر حاضر ہیں۔ پس حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ نے آگے ہو کر نماز پڑھائی ‘پس رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو کچھ افاقہ ہوا تو دو آدمیوں کے درمیان سہارا لے کر چلے۔ پس جب لوگوں کو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی آمد کا احساس ہوا تو اُنہوں نے سبحان اللہ کہا۔ پس حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ پیچھے ہونے لگے تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کی طرف اشارہ کیا کہ اپنی جگہ پر رہیں (لیکن اس کے باوجود حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ پیچھے ہو گئے تو رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم آگے ہوئے) اور قرأت وہیں سے شروع کی جہاں حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ نے چھوڑی تھی جبکہ حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ کھڑے تھے اور رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم بیٹھے تھے ‘حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ ‘نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے مقتدی تھے اور باقی سارے لوگ حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ کی اقتداء میں تھے ‘پس جب رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز پڑھالی یہاں تک کہ آپ کو بہت گرانی ( اور تھکاوٹ ) ہوئی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم واپس جاتے ہوئے بھی ‘دو آدمیوں کے درمیان ان کا سہارا لے کر چل رہے تھے جبکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاؤں مبارک زمین پر لگ رہے تھے ‘جس سے ایک لکیر کھینچی جا رہی تھی ‘پس رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا وصال ہو گیا لیکن آپ نے اپنے کسی وصی کا اعلان نہیں فرمایا۔

الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ ← نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ؛ ← شُعْبَةُ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، ← وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي، ← شُعْبَةُ، ← محمد ابن جعفر ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ