Al Muajam Al Kabir Tibrani

12311 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا سهل بن صالح الأنطاكي ثنا محمد بن سعيد بن سابق عن عمرو بن أبي قيس عن سماك ابن حرب عن سعيد بن جبير ابن عباس رضي الله عنه Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقنت في الفجر يدعو على حي من بني سلم

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ شادی کرو کیونکہ اس اُمت میں بہتر وہ ہے جس کی زیادہ بیویاں ہیں۔

سعيد بن جبير ابن عباس ← سماك ابن حرب ← عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَابِقٍ ← سَهْلُ بْنُ صَالِحٍ الْأَنْطَاكِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ

12312 - حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد ابن يوسف الفريابي ( ح ) وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا محمد بن كثير قالا ثنا سفيان عن مغيرة ابن النعمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه قال قال Y رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( تحشرون يوم القيامة حفاة عراة غرلا ) ثم قرأ { كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين } فأول من يكسى إبراهيم ويؤخذ برجال من أصحابي ذات اليمين وذات الشمال فأقول : أصحابي فيقال : إنهم لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم فأقول كما قال العبد الصالح عيسى بن مريم : { وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شيء شهيد * إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم }

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما ‘اللہ عزوجل کے ارشاد: ’’ جو مؤمن کو جان بوجھ کر قتل کرے ‘‘ کی تفسیر کرتے ہیں کہ اس سے مراد مؤمن کو قتل کرنے والے کی تو بہ نہیں ہے ‘یہ آیت جب سے نازل کی گئی ہے کسی آیت سے منسوخ نہیں ہوئی۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← مغيرة ابن النعمان ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← وَحَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ← محمد ابن يوسف الفريابي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ

12313 - حدثنا محمد بن الحسن بن كيسان المصيصي ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما Y تزوج فإن خيير الأمة كان أكثرها نساء

حضرت سعید بن جبیر فرماتے ہیں کہ کوفہ والوں کا اس آیت میں اختلاف ہوا ‘میں حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما کے پاس آیا ‘آپ نے فرمایا: سب سے آخر میں نازل ہونے والی ہے ‘کسی شی سے منسوخ نہیں ہوتی ہے۔

ابن عباس تزوج فإن خيير الأمة كان أكثرها نساء ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو حُذَيْفَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَيْسَانَ الْمِصِّيصِيُّ،

12314 - حدثنا محمد بن الحسن بن كيسان ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير Y عن ابن عباس { ومن يقتل مؤمنا متعمدا } قال : ليس لقاتل المؤمن توبة مانسختها آية منذ أنزلت

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: ایک دن رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا تم میں بنو ہذیل کا کوئی آدمی ہے؟ تو کسی نے جواب نہ دیا پھر فرمایا: کیا تم میں بنو ہذیل کا کوئی آدمی ہے؟ تو ایک آدمی نے عرض کی: میں ہوں! جبکہ ان میں سے ایک آدمی فوت ہو گیا تھا۔ رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے فرمایا: تجھے اس وقت کلام کرنے سے کس چیز نے روکا ‘جب میں نے کلام کیا ؟ عرض کی: اے اللہ کے رسول ! میں نے گمان کیا کہ میری قوم کے بارے میں کوئی آیت اُتری ہے تو میں نے ناپسند کیا کہ میں ہی وہ آدمی بنوں جو اس آیت کو ان لوگوں میں لے جائ ۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: نہیں ! بلکہ تمہارا ایک ساتھی اپنے قرض کے بدلے قید ہے۔

ليس لقاتل المؤمن توبة مانسختها آية منذ أنزلت ← ابن عباس ومن يقتل مؤمنا متعمدا ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو حُذَيْفَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَيْسَانَ،

12315 - حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عمرو بن حكام ثنا شعبة عن مغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير Y اختلف فيها أهل الكوفة فدخلت إلى ابن عباس فقال : قد أنزلت في آخر ما أنزل وما نسخها شيء

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضرت عمر رضی اللہ عنہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں آئے عرض کی : اے اللہ کے رسول ! میں ہلاک ہوا! فرمایا: تجھے کس چیز نے ہلاک کیا ؟ عرض کی: میں نے اپنی رہائش گاہ کو بدلا لیکن اس پر کوئی چیز نہیں لوٹائی ‘یہاں تک کہ یہ آیت نازل ہوئی: ’’ تمہاری بیویاں تمہارے لیے کھیتی ہیں ‘پس اپنی کھیتی میں آؤ جہاں سے چاہو ‘‘۔ فرماتے ہیں: آگے سے آؤ اور پیچھے سے آؤ لیکن خون اور حیض والی عورتوں سے بچو۔

سعيد بن جبير اختلف فيها أهل الكوفة فدخلت إلى ابن عباس ← مُغِيرَةَ بْنِ النُّعْمَانِ ← شُعْبَةُ، ← عَمْرُو بْنُ حَكَّامٍ، ← أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ،

12316 - حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا عبد العزيز بن الخطاب ثنا حبان بن علي عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جيير عن أبن عباس رضي الله عنهما قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات يوم : ( أفيكم أحد من هذيل ؟ ) فلم يجبه أحد ثم قال ( أفيكم أحد من هذيل ؟ ) فقال رجل منهم : أنا وقد مات رجل منهم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( ما منعك أن تكلم حيث تكلمت ؟ ) قال : ظننت يارسول الله أنه نزل في قومي شيء فكرهت أن أكون أن الذي آتيهم به قال : ( لا إن صاحبكم محتبس بدينه )

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ جب حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے مکہ فتح کیا تو شیطان نے بلند آواز لگائی ‘اس کا گروہ آپ کے پاس جمع تھا ‘اس نے کہا: آج کے دن کے بعد تم اُمت محمد کو مشرک بنانے سے مایوس ہو گئے ہو۔ لیکن تم ان کے دین میں ان کو فتنوں میں مبتلا کرو اور ان میں نوحہ کو عام کرو۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سعيد بن جيير ← جَعْفَرِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ ← حبان بن علي ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْخَطَّابِ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ

12317 - حدثنا الحسن بن إسحاق التستري ثنا الحسين بن أبي السري العسقلاني ثنا يونس بن محمد ثنا يعقوب القمي عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس Y قال : جاء عمر إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : يارسول الله هلكت قال : ( وماأهلك ؟ ) قال : حولت رحلي فلم يرد عليه شيئا حتى نزل ( نساؤكم حرث لكم فائتوا حرثكم أنى شئتم ) يقول : أقبل وأدبر وأتق الدم والحيض

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے حالتِ روزہ میں پچھنا لگوایا اور حالتِ احرام میں بھی۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← جَعْفَرِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ ← يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ، ← يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلَانِيُّ، ← الحسن بن إِسحاق التسترى،

12318 - حدثنا عبدان بن أحمد ثنا عمر بن العباس الرازي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا يعقوب القمى عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما Y قال : لما افتتح النبي صلى الله عليه و سلم مكة رن إبليس رنة اجتمعت إليه جنوده فقال : أيئسوا أن نريد أمة محمد على الشرك بعد يومكم هذا ولكن أفتنوهم في دينهم وافشوا فيهم النوح

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تیرہ ‘چودہ اور پندرہ چاند کے روزے نہ چھوڑتے سفر اور اقامت میں۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← جَعْفَرِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ ← يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← عمر بن العباس الرازي ← عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ

12319 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو بلال الأشعري ثنا يعقوب القمي عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس Y قال : أحتجم رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو صائم محرم

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے انصار میں سے ایک آدمی کو بلایا ‘پس جب اس کے گھر کے قریب ہوئے تو اسے سنا کہ اندر وہ کسی سے کلام کر رہا ہے ‘پس جب اجازت لے کر اندر داخل ہوئے تو دیکھا کہ وہاں کوئی آدمی نہیں ہے۔ تو رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے فرمایا: میں نے تجھے کسی دوسرے آدمی سے کلام کرتے ہوئے سنا ہے۔ اس آدمی نے عرض کی: اے اللہ کے رسول ! مجھے بخار تھا ‘جس کی وجہ سے لوگوں نے طرح طرح کی باتیں کیں ‘ان کی وجہ سے مجھے انتہائی دُکھ ہوا۔ تو میرے پاس ایک آدمی آیا۔ میں نے کبھی کسی آدمی کو نہیں دیکھا ‘آپ کے بعد جس کے ساتھ بیٹھنا زیادہ عزت کا باعث ہو اور اس سے گفتگو کرنا زیادہ خوبصورت ہو۔ فرمایا: وہ حضرت جبریل علیہ السلام تھے۔ بے شک تم میں سے ایسے لوگ بھی ہیں کہ اگر ان میں سے کوئی آدمی قسم کھا کر کوئی بات کہہ دے تو اللہ پوری کر دے۔

احتجم رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو صائم محرم ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← جَعْفَرِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ ← يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ، ← أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ

12320 - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا إبراهيم بن إسحاق الصيني عن يعقوب القمي عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما Y قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يدع صوم أيام البيض في سفر ولا حضر

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: قریشی ‘یہودیوں کے پاس آئے۔ آکر کہا: حضرت موسیٰ علیہ السلام تمہارے پاس کیا چیز لائے ؟ اُنہوں نے کہا: اپنا عصا اور دیکھنے والوں کیلئے چمکتا ہوا ہاتھ۔ اس کے بعد وہ عیسائیوں کے پاس آئے۔ ان سے آ کر کہا: حضرت عیسیٰ علیہ السلام کیسے تھے؟ اُنہوں نے جواب دیا: وہ مادرزاد اندھوں اور کوڑھی والوں کو ٹھیک کر دیتے تھے اور مُردوں کو زندہ کر دیتے تھے۔ پس وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے۔ کہا: آپ اپنے رب کی بارگاہ میں ہمارے لیے دعا کریں کہ وہ صفا پہاڑی کو ہمارے لیے سونا بنا دے ‘پس آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے رب سے دعا کی تو یہ آیت نازل ہوئی : ’’ بے شک آسمانوں اور زمینوں کو پیدا کرنے میں اور رات اور دن کے آگے پیچھے آنے میں عقل والوں کیلئے نشانیاں ہیں‘‘۔ پس لوگوں کو چاہیے کہ ان میں غور و فکر کریں۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سعيد ابن جُبَيْرٍ، ← جَعْفَرِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ ← يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الصِّينِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ:

12321 - حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا محمد بن عبد الواهب الحارثي ثنا يعقوب القمي عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس Y قال عاد رسول الله صلى الله عليه و سلم رجلا من الأنصار فلما دنا من منزله سمعه يتكلم في الداخل فلما أستأذن عليه دخل فلم ير أحدا فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم ( سمعك تكلم غيرك ) قال : يارسول الله لقد دخلت الداخل اغتماما بكلام الناس مما بي من الحمى فدخل علي داخل مارأيت رجلا قط بعدك أكرم مجلسا ولا أحسن حديثا منه قال : ( ذاك جبريل عليه السلام وإن منكم لرجالا لو أن أحدهم يقسم على الله لأدبره )

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نمازِ مغرب کے بعد دو رکعتیں پڑھتے اور اس میں لمبی قرأت کرتے یہاں تک کہ مسجد والے چلے جاتے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← جَعْفَرِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ ← يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاهِب الْحَارِثِيُّ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَغَوِيُّ

12322 - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا يعقوب القمي عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس Y قال : أتت قريش اليهود فقالوا : بم جاءكم موسى ؟ قالوا : عصاه ويده بيضاء للناظرين وأتوا النصاري فقالوا : كيف كان عيسى ؟ قالوا : كان يبرئ الأكمة والأبرص ويحيى الموتى فأتوا النبي صلى الله عليه و سلم فقالوا : ادع لنا ربك يجعل لنا الصفا ذهبا فدعا ربه فنزلت هذه الآية { إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب } فليتفكروا فيها

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ قریش خانہ کعبہ کا طواف کرتے ‘اس حالت میں کہ وہ برہنہ ہوتے تھے زرد رنگ لگا کر اور تالیاں بجاتے تو اللہ عزوجل نے یہ آیت نازل فرمائی: ”آپ فرمائیں کہ کس نے اللہ کی زینت حرام کی ہے ‘ان کو حکم دیا گیا کپڑے پہننے کا ‘‘۔

كَيْفَ كَانَ عِيسَى، ← عَصَاهُ وَيَدُهُ بَيْضَاءُ لِلنَّاظِرِينَ. وَأَتَوُا النَّصَارَى ← بِمَ جَاءَكُمْ مُوسَى ← أَتَتْ قُرَيْشٌ الْيَهُودَ، ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← جَعْفَرِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ ← يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ، ← يحيى الحماني ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ