Al Muajam Al Kabir Tibrani

12454 - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا عبادة بن زياد الأسدي ثنا قيس بن الربيع عن الأعمش عن جعفر بن أبي وحشية عن سعيد بن جبير عن ابن عباس Y في قوله { ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا } قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا صلى بهم جهر بالقرآن فإذا سمعه المشركون سبوه وسبوا من جاء به فأوحى الله إليه { ولا تجهر بصلاتك } فيسمعه المشركون فيسبوه { ولا تخافت بها } قال : أسمع أصحابك { وابتغ بين ذلك سبيلا }

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ میں نے اپنی خالہ حضرت میمونہ رضی اللہ عنہا کے گھر رات گزاری ‘اس رات حضور صلی اللہ علیہ وسلم ان کے ہاں تھے ‘حضور صلی اللہ علیہ وسلم رات کو نماز پڑھنے کے لیے اُٹھے ‘میں آپ کی بائیں جانب کھڑا ہوا ‘آپ نے میرے بالوں سے پکڑا اور مجھے اپنے دائیں جانب کھڑا کیا۔

ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← جَعْفَرِ بْنِ أَبِي وَحْشِيَّةَ، ← الْاَعْمَشِ ← قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ← عُبَادَةُ بْنُ زِيَادٍ الْأَسَدِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ:

12455 - حدثنا أبو شبيل عبد الله بن عبد الرحمن بن واقد ثنا أبي ثنا العباس بن الفضل عن عبد الجبار بن نافع الضبي عن قتادة و جعفر بن إياس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس Y في قول الله عز و جل { وإذا سمعوا ما أنزل إلى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع } قال : إنهم كانوا نواتين - يعني ملاحين - قدموا مع جعفر بن أبي طالب من الحبش فلما قرأ رسول الله صلى الله عليه و سلم القرآن آمنوا وفاضت أعينهم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( لعلكم إذا رجعتم إلى أرضكم أنتقلتم عن دينكم ) فقالوا : لن ننتقل عن ديننا فأنزل الله عز و جل ذلك من قولهم

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جس مسلمان سے وقتاً فوقتاً کوئی گناہ ہو جائے ‘کیونکہ مؤمن بھول جانے والا ہے ‘جب یاد کروایا جائے تو اسے یاد آ جاتا ہے۔

ابن عباس في قول الله عز و جل ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← قتادة و جعفر بن إياس ← عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ نَافِعٍ الضَّبِّيِّ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ، ← أَبِي ← أبو شبيل عبد الله بن عبد الرحمن بن واقد

12456 - حدثنا بشر بن موسى ثنا موسى بن داود ثنا هشيم عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال Y بت عند خالتي ميمونة وكانت ليلتها فقام النبي صلى الله عليه و سلم فقمت عن يساره فأخذ بذؤابتي أو بشعري فأقامني عن يمينه

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہ میں ایک عورت آئی ‘آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے فرمایا: تُو نے حج کیوں نہیں کیا ؟ اُس نے عرض کی: ہمارے لیے صرف ایک ہی سواری ہے جس پر سوار ہو کر میری اولاد اور شوہر جہاد کرتے ہیں۔ تو رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے فرمایا: رمضان شریف میں عمرہ کر لے ‘وہ تیرے لیے حج ہوگا۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبِي بِشْرٍ، ← هُشَيْمٌ ← مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى

12457 - حدثنا محمد بن علي بن مهدي العطار الكوفي ثنا محمد بن سليمان بن بزيغ ثنا مصعب بن المقدام عن أبي معاذ عن جعفر بن أبي وحشية عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( مامن مسلم إلا وله ذنب يصيبه الفينة بعد الفينة إن المؤمن نسى إذا ذكر ذكر )

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: انصار کے دو قبیلوں میں شراب کی حرمت آئی ‘جنہوں نے شراب پی تھی یہاں تک کہ جب وہ نشے میں تھے تو ایک دوسرے سے عبث کام کرنے لگے ‘پس جب صحیح ہوئے تو وہ آدمی اس کا اثر اپنے چہرے ‘سر اور داڑھی پہ دیکھنے لگا۔ کہنے لگا: میرے فلاں بھائی نے میرے ساتھ یہ کام کیا ہے ‘پس قسم بخدا! اگر وہ میرے اوپر مہربان اور رحم کرنے والا ہوتا تو ایسا نہ کرتا۔ راوی کا بیان ہے: پہلے ان کے اندر ایسا بھائی چارہ تھا کہ ان کے دلوں میں کینے نہ تھے ‘لیکن (شراب پینے کے بعد )کینے واقع ہو گئے تو اللہ تعالیٰ نے یہ آیت نازل فرمائی: ’’ شراب اور جوا اور بت اور پانسے ناپاک شیطانی کاموں میں سے ہیں ‘تو تم ان سے بچتے رہو تاکہ تم کامیاب ہو ‘شیطان تو یہی چاہتا ہے کہ (تمہیں) شراب اور جوئے میں (مبتلا کر کے ) تمہارے درمیان دشمنی اور بغض ڈال دے اور تمہیں لالہ کی یاد اور نماز سے روکے تو کیا تم باز آؤ گے ‘‘۔ پس تکلف سے کام کرنے والوں میں سے چند لوگوں نے کہا: یہ پلید ہے ‘تو یہ فلاں آدمی کے پیٹ میں تھی جو بدر میں شہید ہوا اور فلاں آدمی (کے پیٹ میں تھی ) جو اُحد میں شہید ہوا تو اللہ تعالیٰ نے یہ آیت نازل فرمائی: ” جو ایمان لائے اور اُنہوں نے نیک کام کیے جو اُنہوں نے ( جوأ اور شراب کی ممانعت سے پہلے ) کھایا ‘اس میں ان پر کوئی گناہ نہیں۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← جَعْفَرِ بْنِ أَبِي وَحْشِيَّةَ، ← أَبِي مُعَاذٍ ← مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ ← محمد بن سليمان بن بزيغ ← محمد بن علي بن مهدي العطار الكوفي

12458 - حدثنا جعفر بن أحمد الشامي الكوفي ثنا أبو كريب ثنا إسماعيل بن صبيح ثنا أبو الربيع السمان عن جعفر بن أبي وحشية عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال Y أتت النبي صلى الله عليه و سلم امرأة فقال لها : ( ما يمنعك من الحج ) قالت : لم يكن لنا إلا ناضح غزا عليه أبي و زوجي فقال لها ( اعتمري في رمضان فإنها لك حجة )

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ ایک عورت اپنے بچہ کو لے کر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئی ‘عرض کی: یا رسول اللہ ! میرے بچہ کو جنون ہے ‘یہ ہمارے صبح و شام کو اس پر طاری ہوتا ہے اور ہم پر سختی کرتا ہے ‘حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کے سینہ پر ہاتھ پھیرا اور دعا کی تو اُس بچہ نے قے کی ‘اس کے پیٹ سے سیاہ پلّے کی مانند ایک شی نکلی ‘اس کے بعد شفاء ہو گئی۔

لها اعتمري في رمضان فإنها لك حجة ← لم يكن لنا إلا ناضح غزا عليه أبي و زوجي ← لها ما يمنعك من الحج ← أتت النبي صلى الله عليه و سلم امرأة ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← جَعْفَرِ بْنِ أَبِي وَحْشِيَّةَ، ← أبو الربيع السمان ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ صُبَيْحٍ ← أَبُو كُرَيْبٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ الشَّامِيُّ الْكُوفِيُّ

12459 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا ربيعة ابن كلثوم بن جبر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال Y نزل تحريم الخمر في قبيلتين من الأنصار شربوا حتى إذا ثملوا عبث بعضهم ببعض فلما صحوا جعل الرجل يرى الأثر بوجهه وبرأسه وبلحيته يقول : فعل بي هذا أخي فلان فوالله لو كان بي رؤوفا رحيما ما فعل هذا بي قال : وكانوا أخوة ليس في قلوبهم ضغائن فوقعت في قلوبهم الضغائن فأنزل الله عز و جل { إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون * إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون } فقال ناس من المتكلفين : هي رجس وهي في بطن فلان قتل يوم بدر وفلان قتل يوم أحد فأنزل الله عز و جل { ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا } الآية

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ لفظ ’’ حرام ‘‘سے بھی قسم ثابت ہو جاتی ہے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← ربيعة ابن كلثوم بن جبر ← حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

12460 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد ابن سلمة عن فرقد السبخي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس Y أن امرأة جاءت بابن لها إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت : يارسول الله إن ابني به جنون وإنه يأخذه عند غدائنا وعشائنا فيخبث علينا فمسح رسول الله صلى الله عليه و سلم صدره ودعا فثع ثعة فخرج من جوفه مثل الجرو الأسود فشفي

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم جمعہ کے دن صبح کی نماز میں الم تنزیل السجدہ اور هل اتٰی علی الانسان کی تلاوت کرتے تھے۔

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ ← حماد ابن سلمة ← حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

12461 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق قال : سمعت عمر بن راشد يحدث عن يعلى بن حكيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال Y الحرام يمين وقال ابن عباس : لقد كان لكم في رسول الله صلى الله عليه و سلم أسوة حسنة

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ اللہ عزوجل نے اپنے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی زبان پر حالتِ اقامت میں چار رکعت اور سفر میں دو رکعت فرض کیں۔

الْحَرَامُ يَمِينٌ. ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← يَعْلَى بْنَ حَكِيمٍ ← عُمَرَ بْنِ رَاشِدٍ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ،

12462 - حدثنا المقدام بن داود المصري ثنا أسد بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال Y كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة { الم * تنزيل } و { هل أتى على الإنسان }

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ شادی کرو کیونکہ ہمارے ہاں وہ بہتر ہے جس کی ہم سے زیادہ بیویاں ہوں۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ← الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ الْمِصْرِيُّ،

12463 - حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني أبو عبد الله الخراساني عن أيوب السختياني عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال Y افترض الله الصلاة على لسان نبيه صلى الله عليه و سلم في الحضر أربعا وفي السفر ركعتين

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم جمرات کو کنکریاں مارنے کے وقت تک تلبیہ پڑھتے رہے تھے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← اَیُّوْبَ السَّخْتِیَانِیِّ ← أبو عبد الله الخراساني ← اللَّيْثُ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الْأَزْدِيُّ،

12464 - حدثنا إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعي ثنا أبي ثنا مؤمل ابن إسماعيل عن حماد بن زيد عن أيوب عن سعيد بن جبير قال قال ابن عباس Y تزوج فإن خيرنا كان أكثرنا نساء

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ میں نے اپنی خالہ حضرت میمونہ رضی اللہ عنہا کے پاس رات گزاری ‘حضور صلی اللہ علیہ وسلم رات کو نماز پڑھنے کے لیے کھڑے ہوئے (تو میں بھی اُٹھا) میں آپ کی بائیں جانب کھڑا ہوا ‘آپ نے میرے ہاتھ سے پکڑا اور مجھے اپنی دائیں جانب کھڑا کیا اور میرے سینہ پر دست مبارک پھیرا اور یہ دعا کی : اے اللہ ! اس کو حکمت کا علم دیدے!

ابن عباس تزوج فإن خيرنا كان أكثرنا نساء ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← مُؤَمل ابْن إِسْمَاعِيل ← أَبِي ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْوَكِيعِيُّ

12465 - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى بن خلف ثنا خمرة بن الحارث بن عمير عن أبيه عن أيوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس Y أن النبي صلى الله عليه و سلم لبى حتى رمى جمرة العقبة

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا میں تمہیں ان مردوں سے آگاہ نہ کروں جو دنیا والوں میں سے جنتی ہوں گے؟ صحابہ نے عرض کی: اے اللہ کے رسول ! کیوں نہیں! فرمایا: جنت میں نبی ‘صديق ‘شهید جنت میں ہوں گے اور مسلمانوں کی چھوٹی اولاد ( جو فوت ہوگئی) وہ جنت میں ہوں گے۔ وہ آدمی جو شہر کی ایک طرف رہتا ہے اور وہ اپنے بھائی کی زیارت و ملاقات ‘اللہ کی رضا کیلئے کرتا ہے ‘وہ جنتی ہے۔ کیا میں تمہیں جنتی عورتوں سے آگاہ نہ کروں؟ صحابہ نے عرض کی : اے اللہ کے رسول! کیوں نہیں! فرمایا: زیادہ بچے پیدا کرنے والی اور زیادہ محبت کرنے والی ‘جس کو غصہ آئے یا اسے غصہ دلایا جائے تو کہے: میرا ہاتھ تیرے ہاتھ میں ہے ‘مجھے نیند نہ آئے گی۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَيُّوبَ، ← أَبِيهِ ← خمرة بن الحارث بن عمير ← يَحْيَی بْنُ خَلَفٍ ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ