Al Muajam Al Kabir Tibrani

12442 - حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قدم المدينة يوم عاشوراء وإذا اليهود صيام فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( ماهذا ؟ ) قالوا : هذا يوم غرق الله فيه فرعون ونجى موسى فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( وأنا أولى بموسى عليه السلام ) فأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم بصومه

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ قبیلہ جہینہ کی ایک عورت حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئی ‘اس نے عرض کی: میری والدہ نے حج کرنے کی نذر مانی تھی ‘وہ حج کرنے سے پہلے مرگئی ہے ‘کیا میں اس کی طرف سے حج کروں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم بتاؤ کہ اگر تیری والدہ پر قرض ہوتا اور تُو اس کو ادا کرتا تو کیا وہ ادا ہو جاتا ؟ اُس نے عرض کی: جی ہاں! آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اس کی طرف سے حج کر کیونکہ اللہ زیادہ حق رکھتا ہے کہ اس کا حق ادا کیا جائے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبِي بِشْرٍ، ← شُعْبَةُ، ← عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، ← أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ،

12443 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس Y أن رجلا قال : يارسول الله إن أختي نذرت أن تحج وماتت ول تحج قال ( أرأيت لو كان على أختك دين أكنت تقضيه ؟ ) قال : نعم قال : ( فدين الله أحق أن يقضى حج عن أختك )

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما اللہ عزوجل کے ارشاد: ’’ اذا جاء نصر اللّٰه والفتح “ کی تفسیر کرتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم کو آپ کے وصال مبارک کے متعلق بتایا گیا ‘آپ پر نازل ہوا : ’’ جب اللہ کی طرف سے فتح آئی ‘‘فتح سے مراد فتح مکہ ہے ‘اپنے رب سے ( اپنی اُمت کے لیے )بخشش مانگیں اور جان لیں کہ آپ کے وصال مبارک کا وقت آگیا ہے۔

أختك ← فدين الله أحق أن يقضى حج ← نَعَمْ ← أرأيت لو كان على أختك دين أكنت تقضيه ← يارسول الله إن أختي نذرت أن تحج وماتت ول تحج ← ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَجُلاً ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبِي بِشْرٍ، ← شُعْبَةُ، ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

12444 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس Y أن امرأة من جهينه جاءت إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقالت : إن أمي نذرت أن تحج ولم تحج حتى ماتت أفأحج عنها ؟ قال : أرأيت لو كان على أمك دين كنت فاضيته ؟ ) قالت : نعم قال : نعم قال : ( فحجي عنها واقضي الذي عليها فإن الله عز و جل أحق بالوفاء )

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم سوائے رمضان کے کسی ماہ کے مکمل روزے نہیں رکھتے تھے ‘آپ روزے رکھتے یہاں تک کہ کہنے والا کہتا اللہ کی قسم ! آپ افطار نہیں کریں گے اور آپ جب افطار کرتے تو کہنے والا کہتا: اللہ کی قسم ! آپ روزہ نہیں رکھیں گے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبِي بِشْرٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

12445 - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا علي بن بحر ثنا سويد بن عبد العزيز عن سفيان بن حسين عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس Y في قول الله عز و جل { إذا جاء نصر الله والفتح } [ قال : نعيت لرسول الله صلى الله عليه و سلم نفسه أنزل عليه { إذا جاء نصر الله والفتح } ] فتح مكة فاستغفر لربك واعلم أنه قد حضر أجلك

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے دباء ( کدو کی تو نبی) ‘حنتم (سبز لاکھی گھڑا) ‘مزفت (رال ملے ہوئے برتن) میں نبیذ بنانے سے منع فرمایا۔

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبِي بِشْرٍ، ← سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ ← سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ← عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ

12446 - حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ( ح ) وحدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا خالد بن خداش ( ح ) وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان قالوا ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال Y ما صام رسول الله صلى الله عليه و سلم شهرا كاملا غير رمضان وكان يصوم إذا صام حتى يقول القائل لا والله لا يفطر ويفطر إذا فطر حتى يقول القائل لا والله لا يصوم

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم سے مشرکین کی اولاد کے متعلق پوچھا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ زیادہ جانتا ہے جو اُنہوں نے کرنا تھا جب ان کو پیدا کیا۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبِي بِشْرٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ ← مُسَدَّدٌ ← مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى

12447 - حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا خالد بن خداش ( ح ) وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان قالا : ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه قال Y نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الدباء والحنتم والمزفت

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم اپنے صحابہ کرام کے ایک گروہ کے ساتھ ‘عکاظ کے بازار کی طرف چلے جبکہ شیطانوں اور آسمان کی خبروں کے درمیان رکاوٹ ڈال دی گئی تھی (جب وہ خبریں لینے کیلئے جاتے تو )ان پر شہابئے چھوڑے جاتے تھے تو شیطان اپنی قوم کی طرف لوٹ آتے۔ تو ان کی قوم والے ان سے کہتے : تم لوگوں کو کیا ہے؟ تو وہ کہتے: ہمار ے اور آسمان کی خبروں کے درمیان رکاوٹیں ڈالا دی گئی ہیں اور ہم پر ( آسمان سے ) آگ کے شعلے بھیجے جاتے ہیں۔ اُنہوں نے کہا: یہ جو تمہارے اور آسمان کی خبروں کے درمیان رکاوٹ ڈالی گئی ہے ‘یہ کسی بڑے حادثہ کی وجہ سے ہے جو وقوع پذیر ہوا ہے۔ پس تم مشرق و مغرب میں جاؤ اور دیکھو کہ وہ کون سی چیز ہے جس کی وجہ سے تمہارے اور آسمان کی خبروں کے درمیان رکاوٹ ہوتی ہے؟ پس اُنہوں نے جا کر زمین کا مشرق و مغرب سب دیکھا اس تلاش میں کہ وہ کون سی چیز ہے جس کی وجہ سے ان کے اور آسمانی خبروں کے درمیان رکاوٹ آئی ہے ‘پس وہ گروہ آئے جو تہامہ کی طرف منہ کر کے چلے تھے ‘رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے صحابہ کرم کی طرف وہ جو عکاظ کے بازار کی طرف چلے تھے تو اُنہوں نے دیکھا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے صحابہ کو صبح کی نماز پڑھا رہے تھے ‘پس جب ان کے کانوں پر قرآن کی آواز پڑی تو اُنہوں نے اسے غور سے سنا ‘اُنہوں نے کہا: اس کی وجہ سے ہمارے اور آسمان کی خبروں کے درمیان رکاوٹ ہوئی ہے ‘پس وہیں سے وہ اپنی قوم کی طرف لوٹ آئے۔ اُنہوں نے کہا: اے ہماری قوم! بے شک ہم نے عجیب قرآن سنا ہے جو ہدایت کی طرف بلاتا ہے ‘پس ہم اس پر ایمان لائے اور ہم ہرگز کسی چیز کو اپنے رب کا شریک نہ بنائیں ‘تو اللہ نے یہ آیت نازل فرمائی: ’’ آپ فرما دیں میری طرف وحی کی ‘‘۔

الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ ← نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبِي بِشْرٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ← وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ← خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ

12448 - حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا حجاج بن إبراهيم الأزرق ( ح ) وحدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا خالد بن خداش أنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال Y سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن أولاد المشركين ؟ فقال : ( الله أعلم بما كانوا عاملين إذا خلقهم )

حضرت سعید بن جبیر سے روایت ہے: میں اس کو صرف حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما کی روایت سے جانتا ہوں کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے سورۂ نجم کی تلاوت کی ‘پس جب اس آیت پر پہنچے : ” افرأيتم اللات والعزى ‘‘ ’’ ومناة الثالثة الاخرى “ تو شیطان کو یہ جرات ہوئی کہ آپ کی زبان میں بولا اور یہ اونچے بت ہیں۔ ان کی سفارش کی اُمید کی جاتی ہے ‘پس جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سجدہ کیا تو تمام مسلمانوں اور مشرکین نے سجدہ کیا ‘تو اللہ تعالیٰ نے یہ آیت نازل فرمائی: ”اور ہم نے آپ سے پہلے جو بھی رسول اور نبی بھیجا ‘انہیں یہ واقعہ پیش آیا کہ جب انہوں نے تلاوت کی تو شیطان نے ان کی تلاوت کے دوران کافروں کے دلوں میں کچھ وسوسے ڈال دیئے ‘‘اللہ تعالیٰ کے اس قول تک ’’ ایسے دن کا عذاب جس میں ان کیلئے کوئی بھلائی نہیں ہے ‘‘مراد بدر کا دن ہے۔

أولاد المشركين فقال الله أعلم بما كانوا عاملين إذا خلقهم ← سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبِي بِشْرٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، ← وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ، ← حَجَّاجُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَزْرَقُ، ← أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ،

12449 - حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ( ح ) وحدثنا محمد بن حيان المازني قال ثنا أبو الوليد الطيالسي قالا : ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال Y انطلق رسول الله صلى الله عليه و سلم في طائفة من أصحابه عامدين إلى سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وأرسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين إلى قومهم فقالوا : مالكم ؟ فقالوا : حيل بيننا وبين خبر السماء وأرسلت علينا الشهب فقالوا : ما حال بينكم وبين خبر السماء إلا شيء حدث فاضربوا مشارق الأرض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء ؟ فانطلقوا يضربون مشارق الأرض ومغاربها يبتغون ما حال بينهم وبين خبر السماء فانصرف أولئك النفر الذين توجهوا نحو تهامة إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو وأصحابه عامدين إلى سوق عكاظ وهو يصلي بأصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القرآن استمعوا فقالوا : هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا إلى قومهم فقالوا : ياقومنا إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد فآمنا به ولن نشرك بربنا أحدا فأنزل الله على نبيه { قل أوحي إلي } وإنما أوحي إليه قول الجن

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: آنکھوں سے دیکھنا ‘کانوں سے سننے کی طرح نہیں۔ اللہ نے حضرت موسیٰ علیہ السلام سے فرمایا: بے شک تیری قوم فتنے کا شکار ہو گئی ہے ‘پس اُنہوں نے وہ تختیاں نہ پھینکیں ‘پس جب اپنی آنکھوں سے (ان کو فتنے میں )دیکھا تو تختیاں پھینک دیں اور انہیں توڑ دیا۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبِي بِشْرٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانَ الْمَازِنِيُّ، ← مُسَدَّدٌ ← مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى

12450 - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري و عبدان بن أحمد قالا : ثنا يوسف بن حماد المعنى ثنا أمية بن خالد ثنا شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير لا أعلمه إلا عن ابن عباس Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قرأ النجم فلما بلغ { أفرأيتم اللات والعزى * ومناة الثالثة الأخرى } ألقى الشيطان على لسانه : تلك الغرانيق العلى وشفاعتهم ترتجى فلما بلغ آخرها سجد وسجد المسلمون والمشركون فأنزل الله عز و جل { وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي إلا إذا تمنى ألقى الشيطان } إلى قوله { عذاب يوم عقيم } يوم بدر

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ فرماتا ہے: جب میں اپنے بندے کی دو پیاری چیزیں لے لوں اور وہ صبر کرے اور میری رضا کی نیت کرے تو میں اس کیلئے جنت سے کم ثواب پر راضی نہ ہوں گا۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ لَا أَعْلَمُهُ إِلا ← أَبِي بِشْرٍ، ← شُعْبَةُ، ← أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ ← يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَعْنِيُّ، ← الحسين بن إسحاق التستري و عبدان بن أحمد

12451 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن أبي نعيم الواسطي ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( ليس المعاينة كالخبر قال الله لموسى إن قومك قد فتنوا فلم يلق الألواح فلما عاين ألقى الألواح فكسرها )

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: وہ لوگ ناپسند کرتے تھے کہ کچھ دیں اس وجہ سے کہ ان کے نسب مشرکین تھے ‘اُنہوں نے سوال کیا تو انہیں رخصت دے دی گئی۔ یہ آیت نازل ہوئی : ”اے حبیب! کافروں کو راہِ راست پر لانا آپ کے ذمہ لازم ہیں ہے لیکن اللہ جسے چاہتا ہے اُسے راہِ راست پر پہنچا دیتا ہے اور جو مال بھی تم خرچ کرتے ہو ‘وہ تمہارے اپنے ہی فائدے کیلئے ہے اللہ تعالیٰ کے اس فرمان تک: ’’ اور تم پر ظلم نہیں کیا جائے گا“۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبِي بِشْرٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ الْوَاسِطِيُّ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

12452 - حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا يعقوب بن ماهان ثنا هشيم عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( يقول الله عز و جل إذا أخذت كريمتي عبدي فصبرا واحتسب لم أرض له ثوابا دون الجنة )

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے اللہ تعالیٰ کے اس ارشاد کے بارے میں مروی ہے : ” اور آپ اپنی نماز میں نہ تو بہت بلند آواز میں قرأت کریں اور نہ ہی بالکل آہستہ بلکہ ان دونوں کے درمیان راستہ تلاش کریں ‘‘۔ فرماتے ہیں: رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم جب لوگوں کو نماز پڑھاتے تو اپنی آواز کو بلند کرتے ‘پس مشرکین نے قرآن سنا تو اُنہوں نے گالیاں دیں اور اسے لانے والے کو بھی بُرا بھلا کہا تو اللہ تعالیٰ نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو وحی کی : ” اور آپ اپنی نماز میں نہ تو بہت بلند آواز میں قرأت کریں‘‘۔ پس مشرکین نے اس کو سنا تو اُنہوں نے گالیاں دیں۔ ’’ اور نہ ہی بالکل آہستہ قرأت کریں ‘‘۔ فرمایا: آپ صرف اپنے صحابہ کو سنائیں ’’ اور ان دونوں کے درمیان راستہ تلاش کریں‘‘۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبِي بِشْرٍ، ← هُشَيْمٌ ← يَعْقُوبُ بْنُ مَاهَانَ ← عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ

12453 - حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد ابن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن الأعمش عن جعفر بن إياس عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس قال Y كانوا يكرهون أن يرضخوا لأنسابهم من المشركين فسألوا فرخص لهم فنزلت هذه الآية { ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلأنفسكم } إلى قوله { وأنتم لا تظلمون }

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کے متعلق مروی ہے: ” اور جب وہ اس کتاب (قرآن) کو سنتے ہیں جو آخری رسول کی طرف اُتاری گئی تو آپ دیکھتے ہیں کہ ان کی آنکھیں آنسوؤں سے چھلک رہی ہوتی ہیں‘‘۔ فرماتے ہیں: وہ نوات یعنی ملاحین تھے ‘حضرت جعفر طیار بن ابو طالب رضی اللہ عنہ کے ساتھ حبشہ سے آئے تھے ‘پس جب رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے قرآن پڑھا تو ایمان لائے اس حال میں کہ ان کی آنکھوں سے آنسو جاری تھے۔ رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: شاید جب تم لوگ واپس اپنے ملک جاؤ تو اپنے دین سے پھر جاؤ۔ اُنہوں نے عرض کی : ہم ہرگز اپنے دین سے نہیں پھریں گے۔ تو اللہ تعالیٰ نے یہ آیت نازل فرمائی۔ یہ الفاظ ان کا قول ہی ہیں۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سعيد ابن جُبَيْرٍ، ← جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ، ← الْاَعْمَشِ ← سُفْيَانَ، ← محمد ابن يوسف الفريابي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ