Al Muajam Al Kabir Tibrani

834 - حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا سليمان بن سلمة حدثني عبد الله بن العلاء من آل أبي بكر بن أبي مريم عن أبي بكر بن أبي مريم عن أبيه ( عن جده ) قال Y أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت له : ولدت لي الليلة جارية فقال النبي صلى الله عليه و سلم : والليلة أنزلت علي سورة مريم سمها مريم فكانت تسمى مريم

حضرت ابو مریم غسانی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں حضور نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس آیا‘ میں نے عرض کی: آج رات میرے ہاں بچی کی ولادت ہوئی‘ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: آج رات مجھ پر سورۃ مریم نازل ہوئی ہے‘ اس کا نام مریم رکھو۔

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← أَبِي بَکْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَلاَءِ مِنَ آلِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ← سُلَيْمَانُ بْنُ سَلَمَةَ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ

835 - حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبي ( ح ) وحدثنا أحمد بن عبد الله بن زكريا الأيادي قال وحدثنا عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا بقية ثنا صفوان بن عمرو عن حجر بن حجر عن أبي مريم قال Y أقبل أعرابي حتى أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو قاعد وعنده خلق من الناس فقال : ألا تعطيني شيئا أتعلمه وأحمله وينفعني ولا يضرك فقال الناس : مه اجلس فقال النبي صلى الله عليه و سلم : دعوه فإنما سأل الرجل ليعلم قال : فافرجوا له حتى يجلس قال : أي شيء كان أول أمر نبوتك ؟ قال : أخذ الله مني الميثاق كما أخذ من النبيين ميثاقهم ثم تلا { وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح و إبراهيم و موسى وعيسى ابن مريم وأخذنا منهم ميثاقا غليظا } وبشر بي المسيح بن مريم ورأت أم رسول الله صلى الله عليه و سلم في منامها أنه خرج من بين رجليها سراج أضاءت له قصور الشام فقال الأعرابي : هاه وأدنى منه رأسه وكان في سمعه شيء فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ووراء ذلك

حضرت ابو مریم فرماتے ہیں: ایک اعرابی آگے بڑھا یہاں تک کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی خدمت میں آیا اس حال میں کہ آپ بیٹھے ہوئے تھے اور آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس لوگوں کا جم غفیر تھا۔ عرض کی : کیا آپ مجھے کوئی ایسی چیز عطا نہیں کر دیتے، جسے سیکھ کر میں یاد رکھوں اور وہ مجھے نفع دے، لیکن آپ کو کوئی نقصان نہ ہو؟ فرمایا: ٹھہر جا! بیٹھ جا تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے (لوگوں سے ) فرمایا: اسے چھوڑو اس آدمی نے صرف سیکھنے کا سوال کیا ہے۔ راوی کا بیان ہے؛ لوگوں نے اُس کے لیے جگہ کشادہ کی حتٰی کہ وہ بیٹھ گیا۔ عرض کی : کونسی شی ہے جس سے آپ کی نبوت کی ابتدا ہوئی۔ فرمایا: اللہ تعالیٰ ٰ نے مجھے سے پختہ وعدہ لیا، جس طرح دیگر انبیاء سے وعدہ لیا پھر یہ آیت تلاوت کی : ’’ وَاِذْ اَخَذْنَا مِنَ النَّبِیِّینِ مِیثَاقَھُمْ وَمِنْکَ وَمِنْ نُوحٍ ، وَاِبْر۔اھِیْمَ، وَمُوسَی، وَعِیسَی ابْنَ مَرْیَمَ وَاَخَذْنَا مِنْھُمْ مِیثَاقًا غَلِیظًا“۔ اور حضرت عیسیٰ ابن مریم نے (اپنی امت کو ) میرے آنے کی بشارت دی اور اللہ کے رسول کی ماں نے اپنے خواب میں ملاحظہ کیا کہ اُس کی دونوں ٹانگوں کے درمیان سے ایک ایسا سورج نمودار ہوا ہے، جس سے شام کے محلات روشن ہو گئے ہیں۔ اعرابی نے عرض کی : واہ واہ اور اپنا سر آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے قریب کیا کیونکہ اس کی سماعت کمزور تھی۔ رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: اور اس کے علاوہ بھی بہت باتیں ہیں۔

أَبِي مَرْيَمَ ← حجر بن حجر ← صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو، ← بَقِيَّةُ ← عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَكَرِيَّا الإِيَادِيُّ ← أَبِي ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ

836 - حدثنا عثمان بن خالد السلفي الحمصي ثنا عبد الله بن عبد الجبار الخبائري ثنا إسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو عن حجر عن أبي مريم Y أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن كل أكل الضب

حضرت ابو مریم رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے گوہ کھانے سے منع فرمایا۔

أَبِي مَرْيَمَ ← حُجْرٍ ← صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← عبد الله بن عبد الجبار الخبائري ← عثمان بن خالد السلفي الحمصي

837 - حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ( ح ) وحدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي ثنا علي بن المديني قالا ثنا محمد بن عبيد الطنافسي ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم بن الحارث عن عمر بن الحكم بن ثوبان عن أبي لاس الخزاعي قال Y حملنا رسول الله صلى الله عليه و سلم على إبل من إبل الصدقة ضعاف للحج فقلنا : يا رسول الله ما نرى أن تحملنا هذه فقال : ما من بعير إلا وفي ذروته شيطان فإذا ركبتموها فاذكروا نعمة الله عليكم كما أمركم الله ثم امتهنوها لأنفسكم فإنما يحمل الله

حضرت ابو لاس خزاعی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ہمیں زکوٰۃ کیلئے اونٹ اور حج کرنے کے لیے خطبہ دیا‘ ہم نے عرض کی : یا رسول اللہ ! کیا ہم یہ سمجھیں کہ آپ نے ہمیں ان پر سوار کر دیا ؟ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ہر اونٹ کی کوہان میں شیطان ہوتا ہے‘ (یعنی اس پر سوار ہونے سے آدمی تکبر کا شکار ہوتا ہے) پس جب تم ان پر سوار ہو تو اللہ کی نعمت کو یاد کیا کرو جیسے اللہ تعالیٰ ٰ نے تمہیں حکم دیا ہے پھر تم انہیں اپنے ذاتی مفاد کے لیے استعمال کرو کیونکہ اللہ تعالیٰ ٰ ہی سواری عطا کرتا۔

أَبِي لَاسٍ الْخُزَاعِيِّ ← عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ، ← عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ← أَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ

838 - حدثنا أبو خليفة ثنا علي بن المديني ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن محمد بن إسحاق حدثني محمد بن إبراهيم عن عمر بن الحكم بن ثوبان عن أبي لاس Y عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله

حضرت ابو لاس الخزاعی رضی اللہ عنہ‘ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے اس کی مثل حدیث روایت کرتے ہیں۔

النبي صلى الله عليه و سلم مثله ← أبي لاس ← عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبِي ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، ← عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ← أَبُو خَلِيفَةَ،

839 - حدثنا محمد بن أحمد بن البراء قال سمعت علي بن المديني يقول Y أبو سكينة لا يعلم له صحبة

حضرت علی بن مدینی فرماتے ہیں کہ ابو سکینہ کے صحابی ہونے کا علم نہیں ہے۔

أبو سكينة لا يعلم له صحبة ← عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَرَاءِ

840 - 840 حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا خالد بن يحيى قاضي الري ثنا إسماعيل بن جعفر عن حميد بن عبد الله عن أبي سكينة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال Y أكرموا الخبز فإن الله أكرمه فمن أكرم الخبز أكرمه الله

حضرت ابو سکینہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: روٹی کی عزت کرو کیونکہ اللہ نے روٹی کواحترام عطا کیا ہے جو روٹی کی عزت کرے گا‘ اللہ اُس کو عزت دے گا۔

أبي سُكَينَةَ. ← حميد بن عبد الله ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ ← خالد بن يحيى قاضي الري ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

841 - حدثنا محمد بن عبدة المصيصي ثنا أبو توبة الربيع بن نافع ثنا يزيد بن ربيعة عن بلال بن سعد قال سمعت أبا سكينة يحدث عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال Y إذا ملك أحدكم شيئا فيه ثمن رقبة فليعتقها فإنه يفدي كل عضو منها عضوا منه من النار

حضرت ابو سکینہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: جب تم میں سے کسی کے پاس غلام آزاد کرنے کے لیے کوئی چیز ہو تو وہ غلام آزاد کرے کیونکہ غلام آزاد کرنے کی وجہ سے اللہ اس کے ہر عضو کے بدلے اسے (آزاد کرنے والے کو) جہنم سے آزاد کرے گا۔

رسول الله صلى الله عليه و سلم ← أبا سكينة ← بِلَالِ بْنِ سَعْدٍ، ← يَزِيدُ بْنُ رَبِيعَةَ ← أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدَةَ الْمِصِّيصِيُّ،

842 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ( ح ) وحدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا موسى بن إسماعيل قالا حدثنا أبان بن زيد بن قتادة عن شهر بن حوشب ( عن أبي عبيد ) أنه طبخ للنبي صلى الله عليه و سلم قدرا فقال له النبي صلى الله عليه و سلم Y ناولني ذراعا وكان يعجبه الذراع فناوله الذراع ثم قال : ناولني الذراع فناولته الذراع قال : ناولني الذراع فقلت : يا نبي الله وكم للشاة من ذراع ؟ فقال : والذي نفسي بيده لو سكت لأعطيتني أذرعا ما دعوت به

حضرت ابو عبید رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کیلئے سالن بنایا گیا،‘ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: مجھے بازو کا گوشت دو۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم بکری کے کندھے کو پسند کرتے تھے‘ میں نے آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو بازو دیا‘ پھر مجھے فرمایا: مجھے بازو دو! میں نے آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو دوسرا بازو دیا۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: مجھے بازو دو! میں نے عرض کی: یا رسول اللہ ! بکری کے کتنے بازو ہوتے ہیں؟ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: وہ ذات جس کے قبضہ قدرت میں میری جان ہے! اگر تو خاموش رہتا تو جب تک میں مانگتا رہتا تو مجھے بازو دیتا رہتا ( اور اس میں کمی نہیں آتی۔)

اَبِیْ عُبَیْدٍ، ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← أبان بن زيد بن قتادة ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

843 - حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة و أبو زيد الحوطيان قالاثنا علي بن عياش الحمصي ( ح ) وحدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي قال ثنا هشام بن عمار قالا ثنا معاوية بن يحيى الأطرابلسي عن معاوية بن سعيد التجيبي عن يزيد بن أبي حبيب قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن من أسرق السراق من يسرق لسان الأمير وإن من أعظم الخطايا من اقتطع مال امرئ مسلم بغير حق وإن من الحسنات عيادة المريض وإن من تمام عيادته أن تضع يدك عليه وتسأله كيف هو ؟ وإن من أفضل الشفاعات أن تشفع بين اثنين في نكاح حتى تجمع بينهما وإن من لبسة الأنبياء القميص قبل السراويل وإن مما يستجاب به عند الدعاء العطاس

حضرت ابو رُہم فرماتے ہیں: رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: چوروں میں سے سب سے بڑا چور وہ ہے، جو امیر کی زبان (بات) چراتا ہے۔ خطاؤں میں سے عظیم خطا یہ ہے کہ مسلمان کا مال ناجائز طریقے سے لیا جائے۔ نیکیوں میں سے بیمار کی عیادت ہے اور کامل عیادت یہ ہے کہ تو اپنا ہاتھ اُس ( کی پیشانی) پر رکھ کر پوچھے : آپ کیسے ہیں؟ افضل ترین سفارش یہ ہے کہ تو دو آدمیوں کے درمیان نکاح میں سفارش کرے یہاں تک کہ اُن کے درمیان اتحاد ہو جائے۔ انبیاء کے لباس میں سے پاجامہ سے پہلے قمیص ہے اور دعا کے وقت جو چیزیں قبول کی جاتی ہیں، اُن میں سے چھینک ہے۔

يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ سَعِيدٍ التُّجِيبِيُّ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى الْأَطْرَابُلُسِيُّ، ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ

844 - حدثنا أبو محمد إبراهيم النحوي الصوري ثنا هشام بن عمار ثنا إسماعيل بن عياش عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الرحمن عن أبي الردين قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما من قوم يجتمعون على كتاب الله يتعاطونه بينهم إلا كانوا أضيافا لله وإلا حفتهم الملائكة حتى يقوموا أو يخوضوا في حديث غيره وما من عبد يخرج في طلب علم مخافة أن يموت أو في انساخه مخافة أن يدرس إلا كان كالغادي الرائح في سبيل الله ومن يبطئ به عمله لا يسرع به نسبه

حضرت ابو ردین رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: جو لوگ اکٹھے ہو کر قرآن کی تلاوت کرتے ہیں‘ آپس میں مل کر‘ تو وہ اللہ کے مہمان ہوتے ہیں‘ ان کو فرشتے اپنے پروں کے ساتھ گھیر لیتے ہیں‘ ان کے کھڑے ہونے تک یا اس وقت تک کہ کسی اور کی بات میں مشغول ہو جائیں‘ جو کوئی بندہ علم حاصل کرنے کیلئے نکلتا ہے اس خوف سے کہ مرجائے گا یا اس کو نقل کرنے کیلئے نکلتا ہے، اس خوف سے کہ وہ پڑھایا جائے تو اللہ کی راہ میں صبح و شام کرنے والے کی طرح ہوتا ہے اور جس آدمی کے عمل نے اُسے سست بنا دیا، اُس کا نسب اسے چست نہیں بنا سکتا۔

أبي الردين ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ← أبو محمد إبراهيم النحوي الصوري

845 - حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني هشام بن سعد عن حاتم بن أبي نصر القشيري عن عبادة بن نسي عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم يدعى أبا سويد Y أن النبي صلى الله عليه و سلم صلى على المتسحرين

حضرت عبادہ بن نسی‘ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے اصحاب میں سے کسی سے روایت کرتے ہیں‘ جن کا نام ابو سوید ہے کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے سحری والوں کیلئے دعا کی۔

رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم يدعى أبا سويد ← عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ← حاتم بن أبي نصر القشيري ← هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، ← اللَّيْثُ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ