Al Muajam Al Kabir Tibrani

121 - حدثنا عبد الرحمن بن سالم الرازي ثنا عبد الله بن عمران الأصبهاني ثنا أبو داود ثنا شعبة عن أبي الفيض قال Y خطبنا مسلمة بن عبد الملك فقال : لا تصوموا في السفر رمضان فمن صام فليقضه قال أبو الفيض فلقيت أبا قرصافة واثلة بن الأسقع فسألته فقال : لو صمت ثم صمت ثم صمت ما قضيته

حضرت ابو الفیض فرماتے ہیں کہ حضرت مسلمہ بن عبدالمطلب نے ہمیں خطبہ دیا‘ فرمایا: سفر کی حالت میں رمضان کا روزہ مت رکھو‘ جس نے روزہ رکھا وہ اس کی قضاء کرے۔ حضرت ابو الفیض فرماتے ہیں: پس حضرت ابو قرصافہ واثلہ بن اسقع سے ملا‘ میں نے ان سے پوچھا‘ انہوں نے فرمایا: اگر تو نے روزہ رکھا‘ پھر روزہ رکھا‘ پھر تو روزہ رکھے گا جو تو نے قضاء کی ہے۔

لو صمت ثم صمت ثم صمت ما قضيته ← أَبُو الْفَيْضِ: فَلَقِيتُ أَبَا قِرْصَافَةَ وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ فَسَأَلْتُهُ، ← لا تصوموا في السفر رمضان فمن صام فليقضه ← خَطَبَنَا مَسْلَمَةُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، ← أَبِي الْفَيْضِ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ← عبد الرحمن بن سالم الرازي

122 - حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي ثنا أبي ثنا الوليد بن مسلم ثنا مروان بن جناح ثنا يونس بن ميسرة بن حلبس قال Y لقيت واثلة بن الأسقع فسلمت عليه فقلت كيف أنت يا أبا شداد أصلحك الله قال : بخير يا ابن أخي

حضرت یونس بن میسرہ بن حلبس فرماتے ہیں کہ میں حضرت واثلہ بن اسقع رضی اللہ عنہ سے ملا‘ میں نے آپ کو سلام کیا‘ میں نے عرض کی: اے ابو شداد ! آپ کیسے ہیں‘ اللہ آپ کی اصلاح کرے؟ آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: اے میرے بھائی کے بیٹے ! بہتر ہوں۔

يُونُسُ بْنُ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ، ← مَرْوَانُ بْنُ جُنَاحٍ، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← أَبِي ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمِ الدِّمَشْقِيُّ،

123 - حدثنا محمد بن يزداد التوزي ثنا أبو همام الوليد بن شجاع ثنا بقية بن الوليد حدثني حبيب بن عمر الأنصاري أخبرني أبي قال Y لقيت واثلة يوم عيد فقلت تقبل الله منا ومنك فقال : نعم تقبل الله منا ومنك

حضرت حبیب بن عمر انصاری حدیث بیان فرماتے ہیں کہ مجھے میرے والد نے بتایا‘ فرماتے ہیں عید کے دن میں حضرت واثلہ سے ملا‘ میں نے عرض کی: اللہ تعالیٰ ہم سے اور آپ سے قبول فرمائے۔ انہوں نے جواب دیا: ہاں! اللہ تعالیٰ ہم سے اور آپ سے قبول فرمائے۔

نعم تقبل الله منا ومنك ← لَقِيتُ وَاثِلَةَ يَوْمَ عِيدٍ فَقُلْتُ: تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنَّا وَمِنْكَ ← أَبِي ← حَبِيبُ بْنُ عُمَرَ الْأَنْصَارِيُّ، ← بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ← أَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَزْدَادَ التَّوْزِيُّ

124 - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا علي بن بحر ثنا بقية بن الوليد حدثني حبيب بن عمر الأنصاري حدثني أبي قال Y سألت واثلة بن الأسقع عن الصلاة خلف القدري فقال : لا تصل خلفه أما أنا لو صليت خلفه لأعدت صلاتي

حضرت حبیب بن عمر انصاری فرماتے ہیں کہ میرے والد فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت واثلہ بن اسقع رضی اللہ عنہ سے تقدیر کا انکار کرنے والے کے پیچھے نماز پڑھنے کے متعلق پوچھا‘ تو آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: اس کے پیچھے نماز نہ پڑھو‘ اگر میں ان کے پیچھے نماز پڑھتا تو میں نماز لوٹاتا۔

لو صليت خلفه لأعدت صلاتي ← الصلاة خلف القدري فقال لا تصل خلفه أما ← سألت واثلة بن الأسقع ← أَبِي ← حَبِيبُ بْنُ عُمَرَ الْأَنْصَارِيُّ، ← بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ← عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ

125 - حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرح ثنا يحيى بن بكير قال Y توفي واثلة بن الأسقع سنة خمس وثمانين سنه ثمان وتسعون سنة

حضرت یحییٰ بن بکیر فرماتے ہیں کہ حضرت واثلہ بن اسقع رضی اللہ عہ کا وصال ۸۵ ہجری میں ہوا‘ آپ کی عمر کا ۹۸ سال تھی۔

توفي واثلة بن الأسقع سنة خمس وثمانين سنه ثمان وتسعون سنة ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ← أبو الزنباع روح بن الفرح

126 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا إسماعيل بن عياش حدثني سعيد بن خالد قال Y توفي واثلة بن الأسقع في سنة ثلاث وثمانين وهو ابن مائة وخمس سنين

حضرت سعید بن خالد فرماتے ہیں کہ حضرت واثلہ بن اسقع رضی اللہ عنہ کا وصال ۸۳ ہجری کو ہوا‘ اس وقت آپ کی عمر ۱۰۵ سال تھی۔

سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← أَبُو الْمُغِيرَةِ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ

127 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القاسم بن أمية الحداء ثنا حفص بن غياث ثنا يرد بن سنان عن مكحول عن واثلة بن الأسقع قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تظهر الشماتة لأخيك فيعافيه الله ويبتليك

حضرت واثلہ بن اسقع رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضورصلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: تم میں سے کوئی اپنے بھائی کی تکلیف پر خوش نہ ہو‘ اللہ عزوجل اس کو عافیت دے گا اور تجھے اس آزمائش میں ڈالے گا۔

وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ، ← مَكْحُولٌ ← يرد بن سنان ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، ← القاسم بن أمية الحداء ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

128 - حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن مكحول قال Y دخلت أنا و أبو الأزهر على واثلة بن الأسقع فقلنا له : يا أبا الأسقع حدثنا بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس فيه وهم ولا تزيد ولا نسيان قال : هل قرأ أحدكم الليلة من القرآن شيئا ؟ فقلنا : نعم وما نحن له بالحافظين جدا إنا لنزيد الواو والألف وننقص ( قال ) : فهذا القرآن مكتوب بين أظهركم لا تألون حفظه وأنتم تزعمون أنكم تزيدون وتنقصون فكيف بأحاديث سمعناها من رسول الله صلى الله عليه و سلم عسى أن لا يكون سمعناها منه إلا مرة واحدة حسبكم إذا ما حدثناكم بالحديث على المعنى

حضرت مکحول فرماتے ہیں: میں اور حضرت ابو ازھر‘ حضرت واثلہ بن اسقع رضی اللہ عنہ کے پاس حاضر ہوئے‘ ہم نے ان سے عرض کی : اے واثلہ بن اسقع ! ہمیں ایسی حدیث سنائیے جو آپ نے بذات خود رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے سنی ہو‘ اس میں کوئی وہم نہ ہو‘ کوئی چیز آپ زیادہ نہ کریں اور بھول نہ ہو۔ فرمایا : آج رات تم میں سے کسی نے قرآن پڑھا ہے؟ پس ہم نے عرض کی : ہاں ! حالانکہ ہم عمدہ طریقے سے حفظ کرنے والے نہ تھے۔ ہم واؤ اور الف زیادہ کر دیتے تھے اور کمی بھی کرتے تھے۔ فرمایا: سید قرآن‘ تمہارے سامنے لکھا ہوا موجود ہے لیکن تم اسے دھیان سے یاد نہیں کرتے ہو‘ تمہارا اپنا گمان ہے کہ تم زیادتی و کمی کرتے ہو‘ پس احادیث کی کما حقہ حفاظت کرتے ہو گے؟ ہم نے رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے سنا‘ ممکن ہے ہم نے آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے صرف ایک بار سنا ہو‘ تمہیں کافی ہو‘ جب ہم آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے حد یث معنی کے لحاظ سے بیان کریں (یعنی معنی کا التزام ہو اگرچہ الفاظ کا التزام نہ ہو )۔

مَكْحُولٌ ← الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ

129 - حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا عبد الوهاب بن الضحاك ثنا بقية بن الوليد عن معاوية بن يحيى عن يحيى بن العلاء بن الحارث عن مكحول عن واثلة بن الأسقع قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من باع عيبا لم يسمه لم يزل في غضب الله ولم تزل الملائكة تلعنه

حضرت واثلہ بن اسقع رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضورصلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: جس نے عیب دارشی فروخت کی اور اس کا عیب بیان نہیں کیا تو وہ مسلسل اللہ کے غضب میں رہے گا اور مسلسل فرشتے اس پر لعنت کرتے ہیں۔

وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ، ← مَكْحُولٌ ← يحيى بن العلاء بن الحارث ← مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى ← بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ← عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ

130 - حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا أبو شهاب ( ح ) وحدثنا أبو عمر الضرير محمد بن عثمان بن سعيد الكوفي ثنا أحمد بن يونس ثنا المعافى بن عمران كلاهما عن المغيرة بن زياد عن مكحول عن واثلة بن الأسقع قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يجند الناس أجنادا جند باليمن وجند بالشام وجند بالمشرق وجند المغرب قال رجل يا رسول الله إني فتى شاب فلعلي أدرك ذلك فأي ذلك تأمرني قال : عليكم بالشام فإنها صفوة الله من بلاده يسوق إليها صفوته من عباده عليكم بالشام فإن الله تكفل لي بالشام وأهله فمن أبى فليلحق بيمنه

حضرت واثلہ بن اسقع رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : لوگوں کے لشکر بنا دیئے جاتے ہیں‘ ایک لشکر یمن میں‘ ایک لشکر شام میں‘ ایک لشکر مشرقی میں اور ایک لشکر مغرب میں ہوتا ہے۔ ایک آدمی نے عرض کی : اے اللہ کے رسول ! میں نو جوان آدمی ہوں‘ شاید میں اس کو پا سکوں‘ پس آپ مجھے کسی لشکر کا حکم دیتے ہیں؟ فرمایا: تم پر شام لازم ہے کیونکہ اللہ کے شہروں میں سے وہ چنا ہوا لشکر ہے‘ شام کی طرف وہ اپنے بندوں میں سے چنے ہوؤں کو لے جاتا ہے‘ تم پر شام لازم ہے کیونکہ اللہ تعالیٰ میرے وسیلے سے شام اور اہل شام کا کفیل بنا ہے‘ پس جس نے انکار کیا (یا اس سے نہ مل سکا) اسے چاہیے کہ وہ اس کے دائیں سے مل جائے ۔

وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ، ← مَكْحُولٌ ← الْمُغِيرَةِ بْنِ زِيَادٍ ← المعافى بن عمران كلاهما ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← وحدثنا أبو عمر الضرير محمد بن عثمان بن سعيد الكوفي ← أَبُو شِهَابٍ، ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ

131 - حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصري ثنا هاني بن المتوكل الإسكندراني ثنا بقية بن الوليد عن الأوزاعي عن مكحول عن واثلة بن الأسقع قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كل بنيان وبال على صاحبه إلا ما كان هكذا وأشار بكفه وكل علم وبال على صاحبه يوم القيامة إلا من عمل به

حضرت واثلہ بن اسقع رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ہر دیوار اس کے مالک کیلئے وبال ہے مگر جو اس طرح ہو‘ اور ہتھیلی سے اشارہ کیا‘ اور ہر علم صاحب علم کیلئے قیامت کے دن وہال ہو گا مگر جس پر وہ عمل کرے۔

وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ، ← مَكْحُولٌ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ← هَانِئُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ ← عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ

132 - حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا محمد بن مصفى ثنا محمد بن إسحاق العنزي عن الأوزاعي عن حسان بن عطية عن مكحول عن واثلة بن الأسقع قال Y كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يخرج إلينا وكنا تجارا وكان يقول : يا معشر التجار إياكم والكذب

حضرت واثلہ بن اسقع رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ہماری طرف آتے‘ ہم تجارت کرنے والے تھے‘ آپ فرماتے تھے: اے تاجروں کے گروہ ! جھوٹ سے بچو۔

وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ، ← مَكْحُولٌ ← حَسَّانُ بْنُ عَطِیَّۃَ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَنَزِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِرْقٍ الْحِمْصِيُّ،