Al Muajam Al Kabir Tibrani

371 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا هدبة بن خالد ( ح ) وحدثنا يعقوب بن اسحاق المحرمي ثنا عفان بن مسلم قالا ثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن أبي رزين عن معاذ بن جبل Y أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة ؟ قلت : بلى قال : لا حول ولا قوة الا بالله

حضرت معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: کیا تم کو جنت کے خزانوں کے متعلق نہ بتاؤں‘ میں نے عرض کی : کیوں نہیں ! فرمایا: لاحول ولاقوة الا باللہ۔

مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← اَبِیْ رَزَینٍ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ← وحدثنا يعقوب بن اسحاق المحرمي ← هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ

372 - حدثنا محمد بن معاذ الحلبي ثنا موسى بن اسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن أبي رزين عن معاذ بن جبل Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان على بعير قد شد عليه بردعة فقال : يا معاذ قلت : لبيك وسعديك فقال : هل تدري ما حق الله على العباد ؟ قلت : الله ورسوله أعلم قال : فان حق الله عليهم أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا ثم قال : هل تدري ما حق العباد على الله اذا فعلوا ذلك ؟ قلت : الله ورسوله أعلم قال : حقهم عليه اذا فعلوا ذلك أن يغفر لهم ويدخلهم الجنة

حضرت معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ایک اونٹ پر تھے جس پر کجاوہ کس دیا گیا تھا (یا جھول ڈال دی گئی تھی) فرمایا : اے معاذ! میں نے عرض کی : حاضر ہوں! آپ آسودہ حال رہیں ! فرمایا: کیا تجھے معلوم ہے کہ اللہ تعالیٰ کا بندوں پر حق کیا ہے؟ میں نے عرض کی : اللہ اور اس کا رسول بہتر جانیں ! فرمایا: ان پر اللہ کا حق یہ ہے کہ وہ اس کی عبادت کریں اور اس کے ساتھ کسی کو شریک نہ کریں‘ پھر فرمایا: کیا تجھے معلوم ہے کہ بندوں کاحق اللہ پر کیا ہے‘ جب وہ یہ کام کر لیں؟ میں نے اللہ ورسولہ اعلم کہا‘ فرمایا: اللہ پر ان کا حق یہ ہے کہ جب وہ یہ کام کریں تو وہ ان کو بخش دے اور جنت میں داخل کرے۔

مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← اَبِیْ رَزَینٍ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذٍ الْحَلَبِيُّ،

373 - حدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن الأعمش عن أبي ظبيان عن معاذ Y أنه قدم من اليمن قال : فقلت يارسول الله اني قدمت من عند قوم يسجد بعضهم لبعض أفلا نفعل ذلك لك ؟ قال : لو كنت آمرا بشرا أن يسجد لبشر لأمرت النساء أن يسجدن لازواجهن

حضرت ابو ظبیان فرماتے ہیں کہ حضرت معاذ رضی اللہ عنہ یمن سے آئے‘ فرماتے ہیں کہ میں نے عرض کی: یا رسول اللہ! میں ایسی قوم کے پاس سے آیا ہوں جو ایک دوسرے کو سجدہ کرتے ہیں‘ کیا ہم یہ کام آپ کیلئے نہ کریں؟ اگر میں بشر کو بشر کیلئے سجدہ کرنے کا حکم دیتا تو عورتوں کو حکم دیتا کہ وہ اپنے شوہروں کو سجدہ کریں۔

أَبِي ظَبْيَانَ، ← الْاَعْمَشِ ← جَرِيرٌ ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ

374 - حدثنا مصعب بن ابراهيم بن حمزة الزبيري حدثني أبي ثنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة قال قال معاذ بن جبل Y قلت : يا رسول الله أوصني فقال : اعبد الله كأنك تراه واعدد نفسك في الموتى وأذكر الله عز و جل عند كل حجر وعند كل شجر وإذا عملت سيئة فاعمل بجنبها حسنة السر بالسر والعلانية بالعلانية ثم قال : ألا أخبرك بأملك الناس من ذلك ؟ قلت بلى يا رسول الله فأخذ بطرف لسانه فقلت يا رسول الله كأنه يتهاون به فقال النبي صلى الله عليه و سلم : وهل يكب الناس على مناخرهم في النار الا هذا ؟ وأخذ بطرف لسانه

حضرت معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے عرض کی: اے اللہ کے رسول! مجھے وصیت فرمائیں! فرمایا: اللہ کی عبادت کر گویا تو اللہ کو دیکھ رہا ہے‘ اپنے آپ کو مردوں میں شمار کر‘ ہر پتھر اور درخت کے پاس اللہ کا ذکر کریں‘ جب تجھ سے کسی برائی کا ارتکاب ہو تو اس کے فوراً بعد کوئی نیکی کر‘ پوشیدگی میں برائی ہو تو نیکی بھی پوشیدگی میں کر‘ اگر برائی اعلانیہ ہو تو نیکی بھی اعلانیہ کر‘ پھر فرمایا: کیا میں تجھے اس میں سے خلاصۃ الناس کی خبر نہ دوں! میں نے عرض کی: کیوں نہیں! اے اللہ کے رسول! پس آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے زبان کا کنارہ پکڑا۔ میں نے عرض کی : اے اللہ کے رسول! گویا راوی اسے حقیر گمان کر رہے تھے‘ پس نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: کیا لوگ اوندھے منہ دوزخ میں ڈالے جائیں گے مگر اسی کی وجہ سے؟ اور اپنی زبان کے کنارے کو پکڑ کر اشارہ کیا۔

معاذ بن جبل قلت ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَبِي ← مُصْعَبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ،

375 - حدثنا محمد بن ابراهيم بن عرق الحمصي ثنا محمد بن مصفى ثنا بقية بن الوليد ثنا حبيب بن صالح عن عبد الرحمن بن سابط عن معاذ بن جبل Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم بعثه الى اليمن فلما قدم عليهم قال : يا أيها الناس أني رسول رسول الله صلى الله عليه و سلم اليكم يخبركم : أن المرد الى الله الى جنة أو نار خلود ولا موت واقامة ولا ظعن

حضرت معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے (مجھے) یمن کی طرف بھیجا‘ جب میں یمن والوں کے پاس آیا تو ان کو کہا: اے لوگو! میں تمہاری طرف رسول کا بھیجا ہوا ہوں‘ تم کو بتاؤں کہ تم نے اللہ کی طرف لوٹ کر جانا ہے‘ یا تو جنت کی طرف یا جہنم کی طرف‘ ان میں ہمیشہ رہو گے‘ اس میں موت نہیں‘ رہنا ہی رہنا ہے‘ جانا نہیں۔

مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ ← حَبِيبِ بْنِ صَالِحٍ ← بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ← محمد بن ابراهيم بن عرق الحمصي

376 - حدثنا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي ثنا عبد الملك بن هشام عن زياد البكائي عن ابن اسحاق Y في تسمية من شهد بدار معاذ بن عفراء وهو معاذ بن الحارث بن رفاعة بن سوداء بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار و عفراء أمه وهي أم عوف و معوذ كلهم شهد بدرا و عفراء بنت عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار

حضرت ابن اسحاق فرماتے ہیں کہ آپ بدر میں شریک ہوئے‘ معاذ بن عفراء‘ معاذ بن حارث بن رفاعہ بن سوداء بن مالک بن غنم بن مالک بن النجار‘ عفراء آپ کی والدہ‘ یہ حضرت عوف اور معوذ کی والدہ ہیں‘ یہ سارے بدر میں شریک ہوئے تھے آپ کی والدہ کا نسب یہ ہیں : عفراء بنت عبید بن ثعلبہ بن غنم بن مالک بن نجار۔

زِيَادٌ الْبَکَّائِيُّ ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ هِشَامٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ،

377 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حفص بن عمر الحوضي ثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن نصر بن عبد الرحمن عن معاذ بن عفراء Y أنه كان يطوف بالبيت فطاف بعد العصر ولم يصل فقال له معاذ رجل من قريش : ما يمنعك أن تصلي ؟ فقال : اني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم ينهى عن صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس

حضرت معاذ بن عفراء رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ انہوں نے حضرت معاذ بن عفراء کے ساتھ طواف کیا‘ عصر اور فجر کے بعد‘ آپ نے نوافل نہیں پڑھے‘ آپ سے اس کے متعلق پوچھا گیا تو آپ نے فرمایا کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ان دو وقتوں یعنی نماز فجر سورج کے طلوع ہونے تک اور نماز عصر کے بعد سورج کے غروب ہونے تک نماز نہیں ہے۔

رسول الله صلى الله عليه و سلم ينهى ← إِنِّي ← له معاذ رجل من قريش ما يمنعك أن تصلي ← معاذ بن عفراء أنه كان يطوف بالبيت فطاف بعد العصر ولم يصل ← نَصْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنٍ، ← سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← شُعْبَةُ، ← حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

378 - حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا غندر ثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن نصر بن عبد الرحمن عن جده معاذ القرشي Y أنه طاف بالبيت مع معاذ بن عفراء بعد العصر وبعد الصبح فلم يصل فسأله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا صلاة بعد صلاتين بعد لغداة حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس

حضرت معاذ بن عفراء رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ انہوں نے حضرت معاذ بن عفراء کے ساتھ طواف کیا‘ عصر اور فجر کے بعد‘ آپ نے نوافل نہیں پڑھے‘ آپ سے اس کے متعلق پوچھا گیا تو آپ نے فرمایا کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ان دو وقتوں یعنی نماز فجر سورج کے طلوع ہونے تک اور نماز عصر کے بعد سورج کے غروب ہونے تک نماز نہیں ہے۔

نَصْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنٍ، ← سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← شُعْبَةُ، ← غُنْدَرٌ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ

379 - حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح أنا نعيم بن حماد ثنا ابن المبارك أنا شعبة عن سعد بن ابراهيم أنه سمع نصر بن عبد الرحمن Y يحدث عن جده معاذ رجل من بني تيم أنه كان يطوف بعد العصر مع معاذ بن عفراء ولم يصل فقلت : ما منعك أن تصلي ؟ فقال : ان النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن الصلاة في ساعتين بعد الصبح حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس

بنی تمیم کے ایک آدمی حضرت معاذ بن عفراء رضی اللہ عنہ کے ساتھ نماز عصر کے بعد طواف کر رہے تھے‘ آپ نے نوافل نہیں پڑھے تو میں نے عرض کی: آپ کو نوافل پڑھنے سے کیا رکاوٹ ہے؟ آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ان دو وقتوں میں یعنی فجر کے بعد طلوع شمس تک اور عصر کے بعد سورج کے غروب ہونے تک نماز پڑھنے سے منع فرمایا ہے۔

نَصْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنٍ، ← سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ ← شُعْبَةُ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ← يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ،

380 - حدثنا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي ثنا عبد الملك بن هشام السدوسي ثنا زياد بن عبد الله البكائي عن محمد بن اسحاق Y في تسمية من شهد بدرا من الانصار ثم من الخزرج معاذ بن عمرو بن الجموح بن زيد بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة ويقال سادرة ويقال تزيد بن حشيم بن الخزرج شهد بدرا وقتل أبا جهل وقطع عكرمة بن أبي جهل يده ثم عاش الى زمن عثمان رضي الله عنه

حضرت محمد بن اسحاق فرماتے ہیں کہ انصار اور خزرج والوں میں سے جو بدر میں شریک ہوئے ان کے ناموں میں سے ایک نام حضرت معاذ بن عمرو بن جموح بن زید بن حرام بن كعب بن غنم بن کعب بن سلمہ بن سعد بن علی بن اسد بن ساردہ کا بھی ہے۔ آپ کو سادرہ بھی کہا جاتا ہے‘ اور تزید بن حشیم بن خزرج فرماتے ہیں کہ آپ بدر میں شریک ہوئے تھے‘ ابو جہل کو قتل کیا تھا‘ عکرمہ بن ابو جہل نے آپ کا ہاتھ کاٹا تھا‘ پھر آپ حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کی خلافت تک زندہ رہے۔

زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَکَّائِيُّ ← عبد الملك بن هشام السدوسي ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ،

381 - حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عن جده قال Y بينما أنا واقف في الصف يوم بدر نظرت عن يميني وشمالي فاذا أنا بين غلامين من الانصار حديثة أسنانهما تمنيت أن أكون بين أضلع منهما فغمزني أحدهما فقال : يا عمارة هل تعرف أبا جهل ؟ قلت : نعم وما حاجتك اليه يا ابن أخي ؟ قال : أخبرت أنه يسب رسول الله صلى الله عليه و سلم والذي نفسي بيده لئن رأيته لا يفارق سوادي سواده حتى يموت الاعجل منا فتعجبت لذلك فغمزني الآخر فقال لي مثلها فلم أنشب أن نظرت الى أبي جهل يدور في الناس فقلت لهما : ألا ان هذا صاحبكماالذي تسألان عنه فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتى قتلاه ثم انصرفا الى رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخبراه فقال : أيكما قتله ؟ فقال كل واحد منهما أنا قتلته قال : هل مسحتما سيفيكما ؟ قالا : لا فنظر في السيفين فقال : كلاكما قتله فقضى بسبله لمعاذ بن عمرو بن الجموع و كانا معاذ بن عفراء و معاذ بن عمرو بن الجموع

حضرت عبدالرحمٰن بن عوف رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ اسی دوران کہ میں بدر کے دن صف میں کھڑا تھا‘ میں نے اپنے دائیں بائیں دیکھا تو میں دو انصاری لڑکوں کے درمیان تھا جن کی عمر میں زیادہ نہیں تھیں‘ میں نے خواہش کی کہ میں دونوں کی پسلیوں کے درمیان ہوتا‘ پس ان میں سے ایک نے آنکھوں سے میری طرف اشارہ کیا‘ کہا: اے چچا! کیا آپ ابو جہل کو جانتے ہیں؟ میں نے کہا: ہاں ! ؟ اے میرے بھتیجے! تجھے اس سے کیا کام ہے؟ کہا: مجھے پتہ چلا ہے کہ وہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو گالیاں دیتا ہے‘ قسم ہے اس ذات کی جس کے قبضے میں میری جان ہے! اگر میں اسے دیکھ لوں تو میں اپنی جان اس کے جسم سے جدا نہ کروں گا حتٰی کہ ہم میں سے جس کی موت پہلے لکھی ہے‘ وہ مر جائے۔ (حضرت عبدالرحمٰن فرماتے ہیں:) مجھے اس سے بڑا تعجب ہوا‘ اتنے میں دوسرے نے مجھے اشارہ کیا اور اس نے بھی وہی بات کی۔ پس میں نے ابو جہل پر نظر جمائی کہ وہ لوگوں میں گھوم رہا تھا‘ میں نے دونوں سے کہا: خبردار! یہ ہے تمہارا صاحب جس کے بارے تم پوچھ رہے ہو۔ وہ دونوں اپنی تلواریں لے کر دوڑ پڑے‘ اس کو مارا حتٰی کہ ان دونوں نے اسے قتل کر دیا‘ پھر وہ لوٹ کر رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی بارگاہ میں آئے اور اس کے بارے بتایا۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: تم میں سے کس نے قتل کیا ہے؟ ان میں سے ہر ایک نے کہا: میں نے اسے قتل کیا ہے۔ فرمایا: کیا تم نے اپنی تلواروں سے خون صاف کر دیا ہے؟ دونوں نے عرض کی نہیں! پس آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ان دونوں کی تلواروں کو دیکھا۔ فرمایا: تم دونوں نے قتل کیا ہے۔ پس آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ابو جہل سے چھینے ہوئے مال کا فیصلہ معاذ بن عمرو بن جموح کیلئے کیا۔ وہ دونوں معاذ بن عفراء اور معاذ بن عمرو بن جموح تھے۔

يميني، وشمالي، فإذا ← واقف، في الصف يوم بدر، نظرت ← بَيْنَمَا ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ← يُوسُفُ بْنُ الْمَاجِشُونِ، ← مُسَدَّدٌ ← مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى

382 - حدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا شريح بن النعمان ( ح ) وحدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح و يحيى بن أيوب العلاف المصريان قالا ثنا سعيد بن أبي مريم أخبرني نافع بن عمر ( ح ) وحدثنا العباس بن الفضل الاسفاطي و محمد بن محمد التمار و أبو خليفة الفضل بن الحباب قالوا ثنا أبو الوليد ( ح ) وحدثنا موسى بن هارون ثنا داود بن عمرو الضبي قالوا ثنا نافع بن عمر الجمحي حدثني أمية بن صفوان عن أبي بكر بن أبي زهير الثقفي عن أبيه أبي زهير قال Y سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول في خطبته بالبناوة أو بالنباوة من الطائف قال : توشكن أن تعلموا أهل الجنة من أهل النار أو خياركم من شراركم قال نافع ولا أعلمه الا قال : أهل الجنة من أهل النار فقال رجل من أهل النار بم يا رسول الله ؟ قال : بالثناء الحسن والثناء السيء أنتم شهداء بعضكم على بعض

حضرت ابو زہیر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو طائف کے مقام پر بناوہ یا نباوہ کے مقام پر خطبہ دیتے ہوئے سنا‘ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: جہنم والوں سے جنت والوں ں کو جان لو۔ یا فرمایا: اچھوں کو بروں سے جان لو۔ حضرت نافع فرماتے ہیں کہ کیسے معلوم ہوں گے جہنم والوں سے جنت والے۔ ایک آدمی نے عرض کی: یارسول اللہ! کیسے؟ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: اچھی تعریف اور بُری تعریف کے ساتھ تم ایک دوسرے پر گواہ ہو۔