Al Muajam Al Kabir Tibrani

47 - حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا حجاج بن ابراهيم الاررق ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الملك بن عمير عن أبي الأحوص وغيره عن عبد الله بن مسعود قال Y ان معاذ بن جبل كان أمة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين فقال بعض جلسائه له : ان ابراهيم فقال : اني لم أنس ثم قال : تدرون ما الأمة ؟ فقالوا : لا قال : الذي يعلم الناس الخير قال : هل تدرون ما القانت ؟ قالوا : لا قال : المطيع لله

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضرت معاذ رضی اللہ عنہ اللہ کی اطاعت کرنے والے تھے اور مشرکوں سے نہیں تھے‘ آپ کے پاس بیٹھنے والوں نے حضرت ابراہیم علیہ السلام کے متعلق عرض کی‘ تو آپ نے فرمایا: میں کبھی نہیں بھولا ہوں‘ پھر فرمایا: کیا تم جانتے ہو کہ امت سے مراد کیا ہے؟ انہوں نے عرض کی : جی نہیں ! فرمایا: وہ جو لوگوں کو نیکی اور خیر کی تعلیم دیتا ہے۔ فرمایا: تم جانتے ہو کہ قانت سے مراد کیا ہے؟ انہوں نے کہا: نہیں ! فرمایا: اللہ کی اطاعت کرنے والا۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، وَغَيْرِهِ، ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، ← حجاج بن ابراهيم الاررق ← أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ،

48 - حدثنا سهل بن موسى شيران الرامهرمزي ثنا حفص بن عمرو بن علي قال Y سمعت عون بن بكر الراسبي يحدث عن ثور بن يريد قال : كان معاذ اذا تهجد من الليل قال : اللهم قد نامت العيون وغارت النجوم وأنت حي قيوم اللهم طلبي للجنة بطيء وهربي من النار ضعيف اللهم اجعل لي عندك هدى ترده إلي يوم القيامة انك لاتخلف الميعاد

حضرت ثور بن یزید نے فرمایا : حضرت معاذ رضی اللہ عنہ رات کو تہجد کیلئے اٹھتے‘ تو یہ دعا کرتے: ’’اللّٰھم قد نامت العیون الٰی آکرہٖ‘‘ ۔

كَانَ مُعَاذٌ إِذَا تَهَجَّدَ مِنَ اللَّيْلِ ← ثور بن يريد ← عَوْنَ بْنَ بَكْرٍ الرَّاسِبِيَّ ← حفص بن عمرو بن علي ← سَهْلُ بْنُ مُوسَى شَيْرَانُ الرَّامَهُرْمُزِيُّ

49 - حدثنا سهل بن موسى شيران ثنا محمد بن الأعلى الصنعاني ثنا خالد بن الحارث ثنا ابن عوف عن محمد بن سيرين قال Y أتى رجل معاذ بن جبل ومعه أصحابه يسلمون عليه ويودعونه فقال : اني موصيك بأمرين ان حفظتهما حفظت : أنه لاغنى بك عن نصيبك من الدنيا وأنت الى نصيبك من الآخرة أفقر فآثر نصيبك من الآخرة على نصيبك من الدنيا حتى تنتظمه لك انتظاما فتزول به معك أينما زلت

حضرت محمد بن سیرین فرماتے ہیں کہ ایک آدمی حضرت معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ کے پاس آیا‘ اس کے ساتھ اس کے ساتھی بھی تھے جو اسے سلام کر رہے تھے اور اسے الوداع کہہ رہے تھے‘ اس نے کہا: بے شک میں تجھے دو باتوں کی وصیت کرتا ہوں‘ اگر تو ان کو یاد کر لے (یا ان کی حفاظت کرے) تو تیری حفاظت کی جائے گی‘ تو اپنے دنیا کے حصے سے بھی بے پرواہ نہیں ہے لیکن تو اپنے آخرت کے حصے کا زیادہ محتاج ہے‘ پس تو اپنے اخروی حصے کو ہی ترجیح دے حتٰی کہ تو اپنے لیے اس کا مکمل انتظام کر لے اگر تو انتظام کر لے تو وہ تیرے ساتھ ختم ہو جائے‘ جہاں تیرا خاتمہ ہو۔

اني موصيك بأمرين ان حفظتهما حفظت أنه لاغنى بك ← أَتَى رَجُلٌ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ، وَمَعَهُ أَصْحَابُهُ، يُسَلِّمُونَ عَلَيْهِ وَيُوَدِّعُونَهُ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← ابْنُ عَوْفٍ ← خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ← محمد بن الأعلى الصنعاني، ← سَهْلُ بْنُ مُوسَى شَيْرَانُ،

50 - حدثنا سهل بن موسى ثنا محمد بن عبد الأعلى ثنا خالد بن الحارث ثنا أشعث عن الحسن Y أن معاذ بن جبل أغمي عليه فجعلت أخته تقول : واجبلاه أو كلمة أخرى فلما أفاق قال : ما زلت مؤذية لي منذ اليوم قالت : لقد كان يعز علي أن أوذيك قال : ما زال ملك شديد الانتهار كلما قلت واكذا قال : أكذلك أنت ؟ فأقول : لا

حضرت حسن روایت فرماتے ہیں کہ حضرت معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ پر بے ہوشی طاری ہوئی‘ آپ کی ہمشیرہ کہنے لگیں: اے مصیبت! یا کوئی دوسرا کلمہ کہا‘ جب آپ رضی اللہ عنہ کو افاقہ ہوا تو آپ نے فرمایا: تو مجھے آج کے دن سے تکلیف دینے لگی ہے۔ آپ کی بہن نے کہا: آپ کو تکلیف دینا مجھ پر گراں ہے؟ آپ نے فرمایا: سخت جھڑکنے والا فرشتہ مسلسل رہا جب تو نے یہ یہ کہا۔ وہ فرشتہ کہتا: کیا تو اسی طرح ہے؟ میں کہتا نہیں۔

الْحَسَنِ، ← أَشْعَثَ، ← خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ← سَهْلُ بْنُ مُوسَى،

51 - حدثنا اسحاق بن ابراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن ثور بن يزيد عن راشد بن سعد عن مالك بن يخامر قال Y رأيت معاذ بن جبل يقتل القمل والبراغيث في المسجد

حضرت مالک بن یخامر فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ کو دیکھا‘ آپ مسجد میں مچھر اور جوؤں کو مارتے تھے۔

رأيت معاذ بن جبل يقتل القمل والبراغيث في المسجد ← مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، ← رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ، ← ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ،

52 - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا عقبة بن مكرم ثنا يونس بن بكير ثنا زياد بن المنذر عن نافع بن الحارث عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم عن أبي عبيدة بن الجراح قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما تحاب رجلان في الله الا وضع الله لهما كرسيا فأجاسا عليه حتى يفرغ الله عز و جل من الحساب فقال معاذ بن جبل : صدق أبو عبيدة

حضرت ابو عبیدہ بن جراح رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: جو دو آ دمی اللہ کی رضا کیلئے آپس میں محبت کرتے ہیں تو اللہ عزوجل ان دونوں کے لیے کرسی رکھے گا‘ دونوں کو اس پر بٹھایا جائے گا یہاں تک کہ اللہ عزوجل مخلوق کے حساب سے فارغ ہو جائے۔ حضرت معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ابو عبیدہ نے سچ کہا۔

أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ ← بعض أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم ← نَافِعِ بْنِ الْحَارِثِ، ← زِيَادُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ← يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ← عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ:

53 - حدثنا علي بن عبد العزيز و أبو خليفة الفضل بن الحباب قالا ثنا شاذ بن الفياض ثنا أبو قحذم عن أبي قلابة عن عبد الله بن عمر قال Y مر معاذ بن جبل وهو يبكي فقال : ما يبكيك ؟ قال : حديث سمعته من صاحب هذا القبر يعني النبي صلى الله عليه و سلم : ان أدنا الرياء شرك وأحب العبيد الى الله الأتقياء الأخفياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا واذا شهدوا لم يعرفوا أولئك ائمة الهدى ومصابيح العلم

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضرت معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ (ان کے پاس سے) گزرے جبکہ آپ رو رہے تھے‘ فرمایا: کیوں رو رہے ہو؟ اس حیث سے جو میں نے اس قبر والے یعنی نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے سنی ہے: کم سے کم ریاء بھی شرک ہے‘ اللہ کے سب پسندیدہ (بندے) متقی اور پوشیدہ لوگ ہیں جو غائب ہو تو کوئی یہ نہ کہے کہ فلاں نہیں ہے اور جب موجود ہوں تو معروف نہ ہوں (پہچانے نہ جائیں) یہی لوگ ہدایت کے پیشوا ہیں اور علم کے چراغ ہیں۔

حَدِيثٍ ← ما يبكيك ← مر معاذ بن جبل وهو يبكي ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← أَبِي قِلَابَةَ، ← أبو قحذم ← شَاذُّ بْنُ الْفَيَّاضِ، ← علي بن عبد العزيز و أبو خليفة الفضل بن الحباب

54 - حدثنا مطلب بن شعيب الازدي ثنا عبد الله بن صالح ثنا الليث عن الحارث بن يعقوب عن قيس بن رافع عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن عبد الله بن عمرو Y أنه مر بمعاذ بن جبل وهو قائم على بابه وهو يشير بيده كأنه يحدث نفسه فقال له عبد الله : ما شأنك يا أبا عبد الرحمن تحدث نفسك ؟ فقال : ما لي يريد عدو الله أن يلفتني عما سمعت من محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لي : تكابد الآن دهرك في بيتك لا تخرج الى المجلس فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من جاهد في سبيل الله كان ضامنا على الله عز و جل ومن عاد مريضا كان ضامنا على الله عز و جل ومن غدا الى المسجد أو راح كان ضامناعلى الله ومن جلس في بيته ولم يغتب أحد بسوء كان ضامنا على الله فيريد عدو الله أن يخرجني من بيتي الى المجلس

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ وہ حضرت معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ کے پاس سے گزرے‘ وہ اپنے دروازے پر کھڑے تھے اس حال میں کہ وہ اپنے ہاتھوں سے اس طرح اشارے کر رہے تھے گویا اپنے آپ سے باتیں کر رہے ہیں۔حضرت عبداللہ نے ان سے کہا: اے ابو عبدالرحمٰن ! آپ کا معاملہ کیا ہے؟ آپ اپنے آپ سے باتیں کر رہے ہیں؟ فرمایا: مجھے کیا ہے؟ اللہ کا دشمن چاہتا ہے کہ مجھے اس چیز سے پھیر دے جو میں نے اللہ کے رسول حضرت محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے سنی ہے‘ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے خصوصاً مجھ سے فرمایا: اب گھر میں بیٹھ کر زمانے کی مصیبتیں برداشت کر‘ مجلس کی طرف مت نکل کیونکہ میں نے رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: جس نے اللہ کی راہ میں جہاد کیا‘ اس کی ضمانت اللہ پر ہے اور جس نے مریض کی عیادت کی اس کی ضمانت اللہ پر ہے‘ جو صبح و شام (پانچ وقت) مسجد کو گیا‘ اس کی ضمانت اللہ پر ہے اور جو اپنے گھر میں بیٹھا اور کسی کی غیبت نہیں کی‘ اس کی ضمانت اللہ پر ہے لیکن اللہ کا دشمن مجھے میرے گھر سے مجلس عام کی طرف نکالنا چاہتا ہے۔

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ← قَيْسِ بْنِ رَافِعٍ، ← الْحَارِثِ بْنِ يَعْقُوبَ ← اللَّيْثُ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الْأَزْدِيُّ،

55 - حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة ثنا سعيد بن أبي مريم ( ح ) وحدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا عمرو بن الربيع بن طارق ( ح ) وحدثنا أبو الزنباع روح بن الفرح ثنا يحيى بن بكير قالوا ثنا ابن لهيعة عن الحارث بن يزيد عن علي بن رباح عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن معاذ بن جبل قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : خمس من فعل واحدة منهن كان ضامنا على الله من عاد مريضا أو خرج مع جنازة أو خرج غازيا أو دخل على أمامه يريد تعزيزه وتوقيره أو قعد في بيته فسلم الناس منه وسلم من الناس

حضرت معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: خمس چیزیں ہیں جن میں سے کسی ایک چیز کو جس نے کر لیا‘ اس کی ضمانت اللہ پر ہے‘ جس نے بیمار کی بیمار پرسی کی‘ جنازہ کے ساتھ نکالا‘ جہاد کیلئے نکلا‘ اپنے امام کی عزت وتوقیر کیلئے اس کے پاس آیا‘ یا اپنے گھر میں بیٹھ گیا‘ لوگ اس سے محفوظ ہو گئے‘ اور وہ لوگوں سے محفوظ ہو گیا۔

مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← عَلِیِّ بْنِ رَبَاحٍ، ← الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ← وحدثنا أبو الزنباع روح بن الفرح ← عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ، ← وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ زُغْبَةَ

56 - حدثنا الحسن بن العباس الرازي ثنا سليم بن منصور بن عمار ثنا أبي ( ح ) وحدثنا احمد بن يحيى بن خالد بن حبان الرقي ثنا عمرو بن بكير بن بكار القنبعي ثنا مجاشع بن عمرو قالا ثنا ابن لهيعة عن أبي قبيل حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص Y أن معاذ بن جبل أخبره قال : خرج علينا رسول الله صلى الله عليه و سلم متغيراللون فقال : أنا محمد أوتيت فواتح الكلام وخواتمه فأطيعوني ما دمت بين أظهركم واذا ذهب بي فعليكم بكتاب الله أحلوا حلاله وحرموا حرامه أتتكم الموتة أتتكم بالروح والراحة كتاب من الله سبق أتتكم فتن كقطع الليل المظلم كلما ذهب رسل جاء رسل تناسخت النبوة فصارت ملكا رحم الله من أخذها بحقها وخرج منها من دخلها أمسك يا معاذ واحص قال : فلما بلغت خمسة قال : يزيد لا يبارك الله في يزيد ثم ذرفت عيناه فقال : نعي الي حسين وأتيت بتربته وأخبرت بقاتله والذي نفسي بيده لا يقتل بين ظهراني قوم لا يمنعوه الا خالف الله بين صدورهم وقلوبهم وسلط عليهم شرارهم وألبسهم شيعا ثم قال : واها لفراخ آل محمد من خليفة مستخلف مترف يقتل خلفي وخلف الخلف أمسك يا معاذ فلما بلغت عشرة قال : الوليد اسم فرعون هادم شرائع الاسلام بين يديه رجل من أهل بيته ليسل الله سيفه ولا غماد له واختلف الناس فكانوا هكذا وشبك بين أصابعه ثم قال : بعد العشرين ومائة موت سريع وقتل ذريع ففيه هلاكهم ويلي عليهم رجل من ولد العباس ولفظهما واحد

حضرت معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ہمارے پاس آئے‘ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے چہرے کا رنگ بدلا ہوا تھا‘ فرمایا: میں محمد ہوں‘ مجھے کلام کے لحاظ سے حکمت کے خزانے عطا کیے گئے اور آخری کلمے (یعنی قرآن) دیا گیا‘ پس میری اطاعت کرو جب تک میں تمہارے اندر موجود ہوں‘ پس جب مجھے بلالیا گیا تو تم پر اللہ کی کتاب پر عمل لازم ہے‘ اس کے حلال کو حلال اور حرام کو حرام جاننا (اس کے نتیجے میں) تم پر موت آئے گی تو بڑے آرام و راحت کے ساتھ آئے گی‘ اللہ کا لکھا سبقت لے چکا ہے‘ تمہارے پاس فتنے آئیں گے جو تاریک رات کے ٹکڑوں کی مانند ہوں گے‘ جب بھی رسول گئے تو رسول آئے‘ نبوت منسوخ ہو چکی‘ اب بادشاہت ہو گی‘ اللہ رحم فرمائے اس پر جس نے اس کو حق کے ساتھ لیا اور اس سے نکلا جیسے اس میں داخل ہوا تھا۔ اے معاذ! رکو اور گنو! راوی کا بیان ہے کہ پس جب میں پانچ تک پہنچا تو فرمایا: یزید (زیادہ ہیں) یزید میں اللہ برکت نہ دے۔فرمایا: مجھے حسین کی شہادت کی خبر دی گئی ہے اور ان کی قتل گاہ کی مٹی بھی پہنچا دی گئی ہے اور ان کے قاتل کا نام و پتہ بھی بتا دیا گیا ہے‘ قسم ہے اس ذات کی جس کے قبضے میں میری جان ہے! جس قوم کے اندر وہ شہید ہوں گے وہ ان کی حفاظت نہیں کریں گے‘ اللہ تعالیٰ ان کے سینوں اور دلوں کو ان کی مخالفت سے بھر دے گا‘ ان پر ان کے برے ترین لوگ مسلط کر دے گا اور انہیں گروہ میں بانٹ دے گا۔ پھر فرمایا: اولاد محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے بچوں کیلئے حسرت ہے‘ پیچھے چھوڑے گئے عیش پرست خلیفہ سے جو میرے بعد اور پھر خلف کے پیچھے قتل ہو جائے گا۔ اے معاذ! شمار کرو پس جب میں دس تک پہنچا تو فرمایا: ولید (بچونگڑا) فرعون کا اصل نام ہے‘ اسلام کے احکام کی چار دیواری کو گرانے والا‘ اس کے سامنے میری اہل بیت سے ایک آدمی ہو گا‘ اللہ اس کی تلوار بے نیام فرمائے گا‘ وہ نیام میں نہیں جائے گی‘ لوگ اختلار کریں گے‘ پس وہ اس طرح ہوں گے (آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اپنی انگلیاں ایک دوسرے میں داخل کیں) پھر فرمایا: ایک سو بیس سال بعد تیز موت ہو گی اور کثرت سے قتل ہو گا۔ اس میں ان کی ہلاکت ہو گی اور اولاد عباس سے ایک آدمی ان کا والی ہو گا۔ ان دونوں روایتوں کے الفاظ ایک ہیں۔

عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← أَبِي قَبِيلٍ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← مُجَاشِعُ بْنُ عَمْرٍو، ← عمرو بن بكير بن بكار القنبعي ← أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَالِدِ بْنِ حَبَّانِ الرَّقِّيُّ ← أَبِي ← سليم بن منصور بن عمار، ← الْحَسَنُ بْنُ الْعَبَّاسِ الرَّازِيُّ،

57 - حدثنا ادريس بن عبد الكريم الحداد ثنا عاصم بن علي ثنا أبي عن المثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن معاذ بن جبل قال Y كنت عند النبي صلى الله عليه و سلم فذكروا رجلا عنده فقالوا ما أعجزه فقال النبي صلى الله عليه و سلم : أغتبتم أخاكم قالوا يا رسول الله قلنا ما فيه قال : ان قلتم ما ليس فيه فقد بهتموه

حضرت معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس تھا‘ لوگوں نے آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس ایک آدمی کا ذکر کیا‘ انہوں نے کہا: بڑا عاجز ہے (عمل سے عاری‘ بیکار) پس نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ہم نے جو کچھ اس کے بارے میں کہا (اگر وہ اس میں ہو‘ فر مایا: پھر غیبت ہے) فرمایا: جو کچھ تم نے کہا: اگر اس میں نہیں ہے تو تم نے بہتان باندھا۔

النبي صلى الله عليه و سلم أغتبتم أخاكم ← ما أعجزه ← كنت عند النبي صلى الله عليه و سلم فذكروا رجلا عنده ← مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ ← أَبِي ← عَاصِمُ بْنُ عَلِي، ← إِدْرِيسُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْحَدَّادُ

58 - حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني حرملة بن عمران أن أبا السمط سعيد بن أبي سعيد المهري حدثه عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص Y أن معاذ بن جبل أراد سفرا فقال : يا رسول الله أوصني قال : اعبد الله ولا تشرك به شيئا قال : يا رسول الله زدني قال : واذا أسأت فأحسن قال : يا رسول الله زدني قال : استقم ولتحسن خلقك

حضرت عبداللہ بن عمرو بن عاص سے مروی ہے کہ حضرت معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ نے سفر کا ارادہ کیا تو عرض کی: اے اللہ کے رسول! مجھے وصیت فرمائیں! آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: اللہ کی عبادت کر‘ اس کے ساتھ کسی کو شریک نہ کر۔عرض کی: اے اللہ کے رسول! اضافہ فرمائیں! فرمایا: اور جب تجھ سے برائی ہو جائے تو فوراً کوئی نیکی کر۔ عرض کی: اے اللہ کے رسول!اور فرمائیں! فرمایا: استقامت اختیار کر اور اپنے اخلاق کو اچھا کر۔

أَبِيهِ ← حرملة بن عمران أن أبا السمط سعيد بن أبي سعيد المهري ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الْأَزْدِيُّ،