Al Muajam Al Kabir Tibrani

6175 - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا نصير بن زياد الطائي عن الصلت الدهان عن حامية بن رباب قال Y سمعت سلمان وسئل عن قوله ( ذلك بأن منهم قسيسن ورهبانا ) قال : الرهبان الذين في الصوامع قال سلمان : نزلت على رسول الله صلى الله عليه و سلم ( ذلك بأن منهم صديقين ورهبانا )

حضرت سلمان فارسی رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: جواللہ کی رضا کے لیے ایک مرتبہ سبحان اللہ یا الحمد للہ یا لا الہ الا اللہ یا اللہ اکبر پڑھتا ہے تو اللہ عزوجل اس کے لیے اس کے ذریعے جنت میں ایک درخت لگائے گا جس کی اصل یا قوت احمر ہے‘ اس کوموتیوں سے سجایا گیا ہے اور اس کا گابھا‘ کنواری عورتوں کے پستان کی مانند ہے‘ شہد سے زیادہ میٹھا اور مکھن سے زیادہ نرم ہو گا۔

الرُّهْبانُ الَّذِينَ فِي الصَّوَامِعِ ← قوله ذلك بأن منهم قسيسن ورهبانا ← سَلْمَانَ ،وَسُئِلَ ← حَامِيَةَ بْنِ رَبَابٍ ← الصَّلْتِ الدَّهَّانِ ← نصير بن زياد الطائي ← يحيى الحماني ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ

6176 - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا سعيد بن يحيى الأموي ثنا محمد بن حمزة الرقي عن الخليل بن مرة عن عبد الكريم عن محمد بن عدي عن سلمان الفارسي قال Y سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ( من سبح لله عزوجل تسبيحه أو حمده تحميدة أو هلله تهليلة أوكبره تكبيرا غرس الله له بها شجرة في الجنة أصلها ياقوت أحمر مكللة بالدر طلعها كثدي الأبكار أحلى من العسل وألين من الزبد )

حضرت سلمان رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ایک دن اللہ کی راہ میں نگہبانی کرنا رات کے قیام اور ایک ماہ روزے رکھنے سے بہتر ہو گا‘ جو اللہ کی راہ میں نگہبانی کرتے ہوئے مرا‘ اس کا ثواب جاری رہے گا‘ اس کا رزق جاری رہے گا اور فتنوں سے محفوظ رکھا جائے گا۔

رسول الله صلى الله عليه و سلم ← سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَدِيٍّ، ← عَبْدِ الْکَرِيمِ ← الخليل بن مرة ← مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ الرَّقِّيُّ، ← سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الْأُمَوِيُّ ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ

6177 - حد ثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح حدثني أبوشريح عبد الرحمن بن شريح المعافري أن عبد الكريم بن الحارث حدثه عن أبي عبيدة بن عقبة بن نافع عن شرحبيل بن السمط الكندي عن سلمان Y الخير أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ( رباط يوم وليلة أفضل من صيام شهر وقيامه ومن مات مرابطأ في سبيل الله جرى عليه مثل ذلك في الثواب وأجري عليه رزقه وأومن الفتان )

حضرت سلمان رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ایک دن اللہ کی راہ میں نگہبانی کرنا رات کے قیام اور ایک ماہ روزے رکھنے سے بہتر ہو گا‘ جو اللہ کی راہ میں نگہبانی کرتے ہوئے مرا‘ اس کا ثواب جاری رہے گا‘ اس کا رزق جاری رہے گا اور فتنوں سے محفوظ رکھا جائے گا۔

سَلْمَانَ الْخَيْرِ ← شرحبيل بن السمط الكندي ← أبي عبيدة بن عقبة بن نافع ← أبوشريح عبد الرحمن بن شريح المعافري أن عبد الكريم بن الحارث ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ← حَدَّ

6178 - حد ثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن أيوب بن موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص عن مكحول الدمشقي عن شرحبيل بن السمط عن سلمان قال Y سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ( رباط يوم وليلة في سبيل الله خير من صيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا جرى عليه عمله الذي كان يعمل وأومون الفتان )

حضرت شرحبیل بن سمط سے روایت ہے کہ انہوں نے حضرت سلمان فارسی رضی اللہ تعالیٰ عنہ کو حمص کے ساحل پر نگہبانی کرتے ہوئے دیکھا‘ آپ نے عرض کی : یہ کیا ہے؟ آپ نے فرمایا: نگہبانی کر رہا ہوں‘ حضرت سلمان رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے فرمایا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا کہ اللہ کی راہ میں ایک دن نگہبانی کرنا‘ ایک ماہ کے روزے رکھنے اور قیام کرنے کے برابر ثواب ہے‘ جس کو نگہبانی کرتے ہوئے موت آئے‘ اس کا عمل جاری رہے گا‘ جو وہ کرتا تھا‘ اس کو قبر کے فتنوں سے محفوظ رکھا جائے گا اور قیامت کے دن شہید اٹھایا جائے گا۔

رسول الله صلى الله عليه و سلم ← سَلْمَانَ ← شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ، ← مَکْحُولٍ الدِّمَشْقِيِّ ← أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، ← اللَّيْثُ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الْأَزْدِيُّ، ← حَدَّ

6179 - حدثنا بكر بن سهل ثنا شعيب بن يحيى عن نافع بن يزيد قال أخبرني معاوية بن يزيد بن شرحبيل أن عبدالله بن الوليد مولى المغيرة حدثه أنه سمع ابن أبي زكريا يحدث عن شرحبيل بن السمط Y أنه رأى سلمان الفارسي وهومرابط بساحل حمص فقال : مالك على هذا ؟ قال : مرابط قال سلمان سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ( رباط يوم في سبيل الله كصيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا جرى عليه عمله الذي كان يعمل وأومن الفتان ويبعث يوم القيامه شهيدا )

حضرت سلمان رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ میں دین کی تلاش کے لیے نکلا‘ میں نے اہل کتاب میں سے ایک راہب کو پایا‘ اللہ عزوجل فرماتا ہے: یہ لوگ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو ایسے پہچانتے ہیں جس طرح اپنے بیٹوں کو پہچانتے ہیں‘ یہ لوگ کہتے تھے : یہ اس نبی کا زمانہ ہے جو عرب کی سرزمین میں ہو گا‘ اس کی چند نشانیاں یہ ہیں‘ اس کے دونوں کندھوں کے درمیان مہر نبوت ہو گی۔ میں عرب میں گیا‘ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نکلے تو میں نے وہ ساری نشانیاں دیکھیں جو انہوں نے بیان کی تھیں‘ میں نے مہر نبوت بھی دیکھی‘ میں نے گواہی دی کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں ہے اور محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اللہ کے رسول ہیں‘ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا کہ اللہ کی راہ میں ایک رات نگہبانی کرنا‘ ایک ماہ روزے رکھنے اور قیام کرنے سے افضل ہے‘ ایسا قیام کرنے والا جو تھکتا نہیں ہے اور ایسا روزے دار جو افطار نہیں کرتا ہے (یعنی رات کو افطار کرتا ہے اور لگا تار ہے) اگر نگہبانی کرنے والا مر جائے تو اس کا نیک عمل جاری رہے گا‘ قیامت کے دن اٹھایا جائے گا اور عذاب قبر سے محفوظ رکھا جائے گا۔

رسول الله صلى الله عليه و سلم ← سَلْمَانَ ← مُرَابِطٌ. ← مالك على هذا ← شرحبيل بن السمط أنه رأى سلمان الفارسي وهومرابط بساحل حمص ← ابْنِ أَبِي زَكَرِيَّا ← أَنَّهُ ← معاوية بن يزيد بن شرحبيل أن عبدالله بن الوليد مولى المغيرة ← نَافِعُ بْنُ یَزِیدَ ← شُعَيْبُ بْنُ يَحْيَى ← بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ

6180 - حد ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا أبو أمية عمر بن هشام ثنا عثمان بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن خالد بن معدان عن شرحبيل بن السمط عن سلمان قال : Y - خرجت أبتغي الدين فوافقت في الرهبان بقايا أهل الكتاب قال الله عزوجل { يعرفونه كما يعرفون أبناءهم } وكانوا يقولون : هذا زمان نبي قد أظل يخرج من أرض العرب له علامات من ذلك شامة مدورة بين كتفيه خاتم النبوة فلحقت بأرض العرب وخرج النبي صلى الله عليه و سلم فرأيت ما قالوا كله ورأيت الخاتم فشهدت أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وسمعته يقول : ( رباط يوم وليلة أفضل من صيام شهر وقيامه قائم لا يفتر وصائم لا يفطر وإن مات مرابطا جرى عليه كصالح عمله حتى يبعث ووقي عذاب القبر )

حضرت سلمان رضی اللہ تعالیٰ عنہ‘ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے روایت کرتے ہیں کہ آپ نے فرمایا: چار عمل ایسے ہیں جو اس کے مرنے کے بعد بھی جاری رہیں گے: (۱) ایک آدمی نیک اولاد چھوڑ گیا جو اس کے بعد اس کے لیے دعا کرتی رہے‘ (۲) ایک وہ آدمی جس نے لونڈی صدقہ کی‘ اس لونڈی کو صدقہ کرنے والے کے مرنے کے بعد اور لونڈی کے مرنے کے بعد اس کا ثواب جاری رہے گا‘ (۳) ایک وہ آدمی جس نے علم سکھایا‘ اس کے بعد اس پر عمل کیا جاتا رہا‘ اس کا ثواب ملتا رہے گا‘ اس کرنے والے کے ثواب میں کمی کیے بغیر۔

سَلْمَانَ ← شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ، ← خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ ← عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← أبو أمية عمر بن هشام ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ← حَدَّ

6181 - حدثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني ثنا إسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي ثنا إسماعيل بن عياش عن إسحاق بن عبد الله ابن أبي فروة عن مكحول عن شرحبيل بن السمط الكندي عن سلمان Y عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ( أربع من عمل الأحياء يجري للأموات رجل ترك عقبا صالحا يدعو له يتبعه دعاؤهم ورجل تصدق بصدقة جارية من بعده له أجرها ما جرت بعده ورجل علم علما فعمل به من بعده له مثل أجر من عمل به في غير أن ينقص من أجر من عمل به شيء )

حضرت عامر بن عبداللہ سے روایت ہے کہ حضرت سلمان رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی وفات کا وقت قریب آیا تو آپ کے پاس بیٹھنے والوں میں بعض نے آپ کو پریشان دیکھا‘ آپ سے عرض کی گئی: اے ابو عبداللہ ! آپ پریشان کیوں ہیں؟ آپ تو اس سے پہلے بھی بھلائی پر تھے اور آپ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ بہت زیادہ فتوحات میں شریک ہوئے ہیں؟ آپ نے فرمایا: مجھے میرے دوست محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی بات نے پریشان کر دیا ہے‘ جس وقت آپ ہم سے جدا ہوئے تھے تو آپ نے فرمایا کہ تم میں سے کوئی زاد راہ اتنا ہی رکھے جتنا ایک سوار کے لیے ہوتا ہے‘ اس نے مجھے پریشان کر دیا۔ حضرت عامر فرماتے ہیں کہ حضرت سلمان رضی اللہ تعالیٰ عنہ کا مال جمع کیا گیا تو اس کی قیمت ۱۵ درہم تھی۔

النبي صلى الله عليه و سلم ← سَلْمَانَ ← شرحبيل بن السمط الكندي ← مَكْحُولٌ ← إسحاق بن عبد الله ابن أبي فروة ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُرَارَةَ الرَّقِّيُّ ← أَبُو شُعَيْبٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ

6182 - حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف ثنا أحمد بن صالح ثنا ابن وهب حدثني أبوهاني عن عامربن عبد الله عن سلمان الخير Y قال حين حضره الموت عرفوا فيه بعض الجزع فقالوا : ما يجزعك يا أبا عبد الله ؟ وقد كان لك سابقة قي ارزير شهدفي مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فتوحا عظاما ؟ قال : يحزنني إن حبيبنا محمد صلى الله عليه و سلم حين فارقنا عهد إلينا فقال : ( ليكف منكم كزاد الراكب ) فهو الذي أحزنني فجمع مال سلمان فكان قيمته خمسة عشردرهما

حضرت سلمان رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: لوگوں میں قیامت کے دن سب سے زیادہ بھوکا وہ ہو گا جو دنیا میں زیادہ سیر ہو کر کھاتا تھا‘ اے سلمان ! دنیا مؤمن کے لیے قید خانہ اور کافر کے لیے جنت ہے۔

حين حضره الموت عرفوا فيه بعض الجزع ← سَلْمَانَ الْخَيْرِ ← عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أبوهانئ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَفَّافُ،

6183 - حدثنا محمد بن يحيى بن منده الأصبهاني ثنا سعيد بن عنبسة الرازي ثنا سعد بن محمد الوراق ثنا موسى الجهني عن زيد بن وهب عن عامر بن عطية عن سلمان قال Y سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ( إن أطول الناس جوعا يوم القيامة أكثرهم شبعا في الدنيا يا سلمان الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر )

حضرت ابو ذر اور حضرت سلمان رضی اللہ تعالیٰ عنہما فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے حضرت علی رضی اللہ عنہ کا ہاتھ پکڑا‘ فرمایا: یہ سب سے پہلے مجھ پر ایمان لایا اور قیامت کے دن مجھ سے سب سے پہلے مصافحہ کرے گا‘ ابو بکر صدیق اکبر ہے‘ یہ فاروق ہے اس امت کا‘ اس کے ذریعے حق اور باطل کے درمیان فرق کیا جاتا ہے‘ یہ علی ایمان والوں کے لیے سردار ہیں اور مال ظالم کا سردار ہے۔

رسول الله صلى الله عليه و سلم ← سَلْمَانَ ← عامر بن عطية ← زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، ← مُوسَى الْجُهَنِيَّ، ← سعد بن محمد الوراق ← سَعِيدُ بْنُ عَنْبَسَةَ الرَّازِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهٍ الْأَصْبَهَانِيُّ،

6184 - حدثنا علي بن إسحاق ا لوزيرالأصبهاني حدثنا اسماعيل بن مرسى السدي ثنا عمربن سعيد عن فضيل بن مرزوق عن أبي سخيلة عن أبي ذرو عن سلمان قالا Y أخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم بيد علي رضي الله عنه فقال : ( إن هذا أول من آمن بي وأول في يصافحني يوم القيامة وهذا الصديق الأكبر وهذا فاروق هذه الافين يفرق بين الحق والباطل وهذا يعسوب - المؤ منبن والمال يعسوب الظالم )

حضرت سلمان رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ایک انصاری کی عیادت کرنے کے لیے نکلے‘ جب اس کے پاس آئے تو آپ نے اپنا دست مبارک ان کی پیشانی پر رکھا‘ فرمایا: کیسے آپ اپنے آپ کو پاتے ہیں؟ اس نے کوئی جواب نہیں دیا‘ آپ سے عرض کی گئی: یا رسول اللہ ! یہ مشغول ہے‘ آپ نے فرمایا: میرے اور اس کے درمیان سے اٹھ جاؤ! عورتیں اس کے پاس سے گئیں‘ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم وہاں رہے‘ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اپنا دست مبارک اٹھایا‘ مریض نے دوبارہ اشارہ کیا کہ آپ دست مبارک رکھیں‘ پھر آپ نے آواز دی: اے فلاں ! کیسی حالت پاتے ہو؟ اس نے عرض کی : بہتر پاتا ہوں‘ میرے پاس دو چیزیں آئیں‘ ایک سیاہ ہے اور دوسری سفید۔ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ان میں تیرے قریب کون سی ہے؟ اس نے عرض کی: سیاہ‘ آپ نے فرمایا: بھلائی تھوڑی ہے اور شر زیادہ ہے‘ اس نے عرض کی: یا رسول اللہ! مجھے دعا دیجئے! حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: اے اللہ ! اس کی کثرت کو معاف کر دے اور قلیل کو مکمل کر دے۔ پھر حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: کیا دیکھتے ہو؟ اس نے عرض کی : میرے ماں باپ آپ پر قربان ہوں ! بہتر پاتا ہوں‘ خیر بڑھ رہی ہے اور شر ختم ہو رہا ہے اور سیاہی مجھ سے زیادہ پیچھے ہو گئی ہے۔ آپ نے فرمایا: تیرا کون ساعمل ہے‘ تو اس کا زیادہ مالک ہے؟ اس نے عرض کی: میں پانی پلاتا تھا‘ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: اے سلمان ! سن رہے ہو‘ کیا تم مجھ سے کوئی نئی شے دیکھتے ہو؟ انہوں نے عرض کی: میرے ماں باپ آپ پر قربان ! جی ہاں! میں نے آپ کو کوئی جگہ دیکھا ہے‘ پس میں نے آج اس کی مثل حالت پر نہیں دیکھا ہے۔ فرمایا: جو چیز آپ کو ملی ہے میں جانتا ہوں‘ اس کی کوئی رگ نہیں ہے مگر وہ الگ طور پر موت ہے۔

أخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم بيد علي ← سَلْمَانَ ← أبي ذرو ← أبي سخيلة ← فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← عمربن سعيد ← اسماعيل بن مرسى السدي ← علي بن إسحاق ا لوزيرالأصبهاني

6185 - حدثنا أحمد بن عمرو البزار ثنا أبوحفص عمروبن علي ثنا مكي بن إبراهيم ثنا موسى بن عبيدة عن أبي الأزهر عن سلمان أن رسول الله صلى الله عليه و سلم خرج يعود رجلا من الأنصار Y فلما دخل عليه وضع يد على جبينه فقال : كيف تجدك ؟ فلم يحرإليه شيئا فقيل : يا رسول الله إنه عنك مشغول فقال : خلوا بيني وبينه فخرج النساء من عنده وتركوا رسول الله صلى الله عليه و سلم فرفع رسول الله صلى الله عليه و سلم يده وأشار المريض أن أعد يدك حيث كانت ثم نادى : ( يافلان ما تجد ؟ قال : أجد خيرا وقد حضرني اثنان أحدهما أسود والأخر أبيض فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( أيهما أقرب منك ؟ ) قال : الأسود قال : ( إن الخير قليل وإن الشر كثير ) قال : فمتعني منك يارسول الله بدعوة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( اللهم اغفرالكثير وانم القليل ) ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( ماترى ؟ ) قال : خير بابي أنت وامي الخير ينمو وأرى الشر يضمحل وقد استاخر مني الأسود قال : ( أي عملك كان أملك بك ؟ ) قال ( كنت أسقى الماء فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( اسمع يا سلمان هل تنكرمني شيئا ؟ ) قال : نعم بأبي وأمي قد رأيتك في مواطن فما رأيتك على مثل حالك اليوم قال : ( إني أعلم ما يلقى ما منه عرق إلا وهو الموت على حدته )

حضرت سلمان رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابو بکرو عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہما دونوں حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس آئے‘ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: منافق کی نشانی ہے کہ جب بات کرتا ہے تو جھوٹ بولتا ہے‘ جب وعدہ کرتا ہے تو وعدہ خلافی کرتا ہے‘ جب اس کے پاس امانت رکھی جائے تو خیانت کرتا ہے۔ دونوں حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس سے نکلے‘ دونوں کی طبیعت کافی بوجھل تھی‘ میں دونوں سے ملا‘ میں نے کہا: میں آپ کو کافی بوجھل طبیعت دیکھ رہا ہوں؟ دونوں نے کہا: ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا ہے کہ منافق کی تین نشانیاں ہیں‘ جب بات کرتا ہے تو جھوٹ بولتا ہے‘ جب وعدہ کرتا ہے تو وعدہ خلافی کرتا ہے اور جب اس کے پاس امانت رکھی جائے تو خیانت کرتا ہے۔حضرت سلمان رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے کہا: کیا تم دونوں نے آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے پوچھا نہیں؟ کہا: اے اللہ کے رسول! ہمیں عطا کیجئے۔ میں نے کہا: میں آپ سے پوچھوں گا‘ میں حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس آیا‘ میں نے عرض کی: مجھے حضرت ابو بکرو عمر دونوں ملے دونوں کی طبیعت کافی بوجھل تھی‘ پھر میں نے ذکر کیا جو انہوں نے فرمایا تھا۔ تو حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: میں نے دونوں کو بتایا‘ انہوں نے اس جگہ نہیں رکھا جس جگہ رکھنا تھا‘ منافق وہ ہے کہ جب بات کرتا ہے تو اس کو پتا ہوتا ہے کہ وہ جھوٹ بول رہا ہے‘ جب بات کرتا ہے تو جھوٹ بولتا ہے‘ اس کو پتا ہوتا ہے کہ وہ وعدہ خلافی کر رہا ہے‘ جب اس کے پاس امانت رکھی جائے تو اس کو پتا ہوتا ہے کہ وہ امانت میں خیانت کر رہا ہے۔

سَلْمَانَ ← أَبِي الأَزْهَرِ ← موسى بن عبيدة ← مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أبوحفص عمروبن علي ← أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّارُ

6186 - حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا يوسف بن موسى القطان ثنا مهران بن أبي عمر ثنا علي بن عبد الأعلى عن أبي النعمان حدثني أبو الوقاص حدثني سلمان الفارسي قال Y دخل ابوبكر و عمر رضي الله عنهما على رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( من خلال المنافق إذا حدث كذب واذا وعد أخلف واذا ائتمن خان ) فخرجا من عند رسول الله صلى الله عليه و سلم وهما ثقيلان فلقيتهما فقلت : مالي أراكما ثقيلين ؟ قالا : حديثا سمعناه من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ( من خلال المنافق إذا حدث كذب واذا وعد أخلف واذا ائتمن خان ) قال : أفلا سألتماه ؟ قال : هبنا رسول الله صلى الله عليه و سلم قلت : لكنى سأسأله فدخلت على رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت : لقيني أبو بكر و عمر وما ثقيلان ثم ذكرت ما قالا فقال : ( قد حدثتهما ولم أضعه على الموضع الذي يضعانه ولكن المنافق إذا حدث وهو يحدث نفسه إنه يكذب و اذا وعد وهو يحدث نفسه أنه يخلف وإذل ائتمن وهو يحدث نفسه إنه يخون )

حضرت سلمان رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے مہمان کے لیے تکلف کرنے سے منع کیا جو ہمارے پاس نہ ہو۔

سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ ← أَبُو الْوَقَّاصِ، ← أَبِي النُّعْمَانِ ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَی ← مِهْرَانُ بْنُ أَبِي عُمَرَ، ← يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ، ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ،