Al Muajam Al Kabir Tibrani

5765 - حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا وهب بن بقية أنا خالد عن عبد الرحمن بن إسحاق عن أبي حازم Y عن سهل بن سعد رفعه إلى النبي صلى الله عليه و سلم قال : ( التصفيق للنساء والتسبيح للرجال )

حضرت سہل بن سعد رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ مسلمانوں میں سے کچھ لوگ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ نماز میں شریک ہوتے‘ ان کے پاس ایک ہی کپڑا ہوتا تھا۔

التَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ وَالتَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ ← سهل بن سعد رفعه إلى النبي صلى الله عليه و سلم ← أَبِي حَازِمٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، ← خَالِدٌ، ← وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، ← مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ،:

5766 - حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ( ح ) وحدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي قالا ثنا بشر بن المفضل عن أبي حازم عن سهل بن سعد Y أن رجالا من المسلمين كانوا يشهدون الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه و سلم عاقدي أرديتهم رما على أحدهم إلا ثوب واحد

حضرت سہل بن سعد رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ ایک آدمی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس آیا‘ اس نے عرض کی: میں نے فلانی سے زنا کیا‘ اس کا نام بھی لیا‘ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اس عورت کی طرف کسی کو بھیجا‘ اس سے پوچھا گیا تو اس عورت نے انکار کیا‘ اس مرد کور جم کیا گیا اور عورت کو چھوڑ دیا گیا۔

أَبِي حَازِمٍ ← بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ← عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ، ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ← مُسَدَّدٌ ← مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى

5767 - حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا مسلم بن خالد عن عباد بن إسحاق عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال Y جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : إني قد زنيت بفلانة سماها فبعث النبي صلى الله عليه و سلم إلى المرأة فسألها فأنكرت فرجمه وتركها

حضرت سہل بن سعد رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نےفرمایا: لوگ ہمیشہ بھلائی پر رہیں گے جب تک افطاری میں جلدی کرتے رہیں گے۔

جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم ← سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ← أَبِي حَازِمٍ ← عَبَّادِ بْنِ إِسْحَاقَ ← مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ

5768 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي عن مالك عن أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ( لايزال الناس بخير ما عجلوا الفطر )

حضرت سہل بن سعد رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس پینے کے لیے پانی لایا گیا تو آپ نے اس سے پیا‘ آپ کی دائیں جانب بچہ تھا اور بائیں طرف بزرگ تھے‘ آپ نے بچہ سے فرمایا: کیا تم مجھے اجازت دو گے کہ ان بزرگوں کو دوں؟ اس بچہ نے عرض کی : اللہ کی قسم! یا رسول اللہ! میں اپنے حصہ پرکسی کو ترجیح نہیں دوں گا۔حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اس کے ہاتھ میں رکھا۔

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، ← أَبِي حَازِمٍ ← مَالِكٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

5769 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي عن مالك عن أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الأشياخ فقال للغلام : ( أتاذن أن أعطي هؤلاء ؟ ) قال الغلام : والله يارسول الله لا أوثر بنصيبي منك أحدا فتله رسول الله صلى الله عليه و سلم في يده

حضرت ابو حازم فرماتے ہیں کہ حضرت سہل بن سعد رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے ہاں نحوست کا ذکر کیا گیا تو آپ نے فرمایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: اگر نحوست کسی شی میں ہوتی تو عورت اور گھر اور گھوڑے میں ہوتی۔

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، ← أَبِي حَازِمٍ ← مَالِكٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

5770 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي عن مالك عن أبي حازم عن سهل بن سعد Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ( إن كان ففي الفرس والمرأة والمسكن ) يعني الشؤم

حضرت سہل بن سعد سے روایت ہے کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم بنو عمرو بن عوف کے درمیان صلح کروانے کیلئے تشریف لے گئے اور نماز کا وقت ہو گیا تو مؤذن حضرت ابو بکر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی خدمت میں حاضر ہوئے‘ عرض کی : آپ نماز پڑھائیں گے تو میں اقامت کہوں؟ آپ نے فرمایا: جی ہاں! پس حضرت ابو بکر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے لوگوں کو نماز پڑھائی‘ پس رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم تشریف لائے اس حال میں کہ لوگ ابھی نماز میں تھے‘ پس آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ایک طرف ہو کر صف میں کھڑے ہو گئے تو لوگوں نے تالیاں بجائیں جبکہ حضرت ابو بکر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی عادت تھی کہ آپ نماز میں کسی طرف متوجہ نہ ہوتے تھے‘ پس جب لوگوں نے بہت زیادہ تالیاں بجائیں تو حضرت ابو بکر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے توجہ فرمائی تو رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو دیکھا۔ پس رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ان کی طرف اشارہ کیا کہ وہ اپنی جگہ ٹھہرے رہیں‘ پس حضرت ابو بکر نے اپنے ہاتھ بلند کیے اور رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے نماز پڑھانے کا حکم دینے پر اللہ کا شکر ادا کیا‘ پھر پیچھے ہٹ کر صف کے برابر آ گئے اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے آگے بڑھ کر نماز پڑھائی‘ پھر جب نماز سے فارغ ہوئے تو فرمایا: اے ابو بکر! جب میں نے آپ کو حکم دے دیا تھا تو آپ کو ٹھہرنے سے کس چیز نے روکا ؟ انہوں نے عرض کی: ابو قحافہ کے بیٹے کی یہ شان نہیں ہے کہ وہ اللہ کے رسول کے سامنے نماز پڑھائے ! تو رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: یہ کیا ہے کہ میں نے تم لوگوں کو تالیوں کی کثرت کرتا ہوا دیکھا ہے؟ جس آدمی کو اس کی نماز میں کوئی چیز پیش آ جائے تو وہ سبحان اللہ کہے کیونکہ جب وہ سبحان اللہ کہے گا تو اس کا امام متوجہ ہو گا اور یہ تالی بجانا تو عورتوں کے لیے مقرر ہے (کیونکہ ان کی آواز فتنہ ہے)۔

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ← أَبِي حَازِمٍ ← مَالِكٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

5771 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي عن مالك ( ح ) وحدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا عبد الله بن يوسف أنا مالك ( ح ) وحدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني مالك عن أبي حازم عن سهل بن سعد Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم ذهب إلى بني عمرو بن عوف يصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المؤذن إلى أبي بكر رضي الله عنه فقال : أتصلي للناس فأقيم ؟ فقال : نعم فصلى أبو بكر رضي الله عنه فجاء رسول الله صلى الله عليه و سلم والناس في الصلاة فتخلص حتى وقف في الصف فصفق الناس وكان أبو بكر لا يلتفت في صلاته فلما أكثر الناس التصفيق التفت أبو بكر فرأى رسول الله صلى الله عليه و سلم فأشار إليه رسول الله صلى الله عليه و سلم أن أثبت مكانك فرفع أبو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله عزوجل على ما أمربه رسول الله صلى الله عليه و سلم من ذلك ثم استأخر حتى استوى في الصف وتقدم النبي صلى الله عليه و سلم فصلى ثم انصرف فقال : ( يا أبا بكر ما منعك أن تثبت إذ أمرتك ؟ ) فقال : ما كان لابن أبي قحافة أن يصلي بين يدي رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( مالي رأيتكم أكثرتم من التصفيق ؟ من نابه شيء في صلاته فليسبح فإنه إذا سبح التفت إليه وإنما التصفيق للنساء )

حضرت سہل بن سعد رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ لوگوں کو حکم دیا گیا تھا کہ آدمی اپنے دائیں ہاتھ کو بائیں بازو پر رکھے۔

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ← أَبِي حَازِمٍ ← مَالِكٍ، ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ اَبِیْ اُوَیْسٍ ← وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ، ← مَالِكٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، ← وَحَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ الدِّمْيَاطِيُّ، ← مَالِكٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

5772 - حدثنا معاذ بن المثنى ثنا القعنبي عن مالك عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال Y كان الناس يؤمرون أن يضع الرجل يده اليمنى على ذراعه اليسرى

حضرت سہل بن سعد رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: بلال رات کو اذان دیتا ہے‘ کھاؤ اور پیو‘ ابن اُم مکتوم کے اذان دینے تک۔

كان الناس يؤمرون أن يضع الرجل يده اليمنى على ذراعه اليسرى ← سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ← أَبِي حَازِمٍ ← مَالِكٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى

5773 - حدثنا أحمد بن طاهر بن حرملة بن يحيى حدثنا جدي حرملة بن يحيى ثنا ابن وهب و محمد بن إدريس الشافعي قالا ثنا مالك بن أنس عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال Y سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول : ( إن بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم )

حضرت سہل بن سعد رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نےفرمایا: دو وقت میں دعا ردّ نہیں ہو گی: رات کے وقت اور اللہ کی راہ میں صف بناتے وقت۔

إِنَّ بِلَالًا يُنَادِي بِلَيْلٍ فَکُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّی يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَکْتُومٍ ← النبي صلى الله عليه و سلم ← سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ← أَبِي حَازِمٍ ← مالک بن أنس ← ابن وهب و محمد بن إدريس الشافعي ← جَدِّي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ← أَحْمَدُ بْنُ طَاهِرِ بْنِ حَرْمَلَةَ بْنِ يَحْيَى،

5774 - حدثنا موسى بن جمهور التنيسي ثنا مؤمل بن إهاب ثنا أيوب ابن سويد حدثني مالك بن أنس عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال Y قال رسول صلى الله عليه و سلم : ( ساعتان لا ترد على داع دعوته حين يقام الليل صلاة وفي الصف في سبيل الله )

حضرت سہل بن سعد رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم بچوں کے پاس سے گزرتے‘ وہ مٹی سے کھیل رہے ہوتے‘ صحابہ ان کو منع کرتے‘ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ان کو چھوڑ دو کیونکہ مٹی بچوں کی بہار ہے۔

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ← أَبِي حَازِمٍ ← مالک بن أنس ← أيوب ابن سويد ← مُؤَمَّلُ بْنُ اِھَابٍ ← مُوسَى بْنُ جُمْهُوَرٍ التِّنِّيسِيُّ،

5775 - حدثنا عبدان بن أحمد ثنا إبراهيم بن محمد بن يوسف ثنا محمد بن خالد ثنا مالك بن أنس عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال Y مر رسول الله صلى الله عليه و سلم على صبيان وهم يلعبون بالتراب فنهاهم بعضن أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم فقال : ( دعهم فإن التراب ربيع الصبيان )

حضرت سہل بن سعد رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: جنت والے اپنے سے اوپر کے کمروں والوں کو ایسے دیکھیں گے جس طرح افق میں مشرق اور مغرب میں چمکتا ہوا ستارہ ہوتا ہے‘ ان کے درمیان باہم فضیلت کی وجہ سے۔

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ← أَبِي حَازِمٍ ← مالک بن أنس ← مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ ← إبراهيم بن محمد بن يوسف، ← عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ

5776 - حدثنا محمد بن أحمد بن الوليد الأصبهاني ثنا ياسين بن عبد الأحد المصري ثنا أيوب بن سويد ثنا مالك بن أنس عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( إن أهل الجنة ليترءون أهل الغرف فوقهم كما ترون الكوكب الدري الغابر في الأفق والمشرق والمغرب لتفاضل ما بينهم )

حضرت سہل بن سعد سے روایت ہے کہ جناب عویمر عجلانی کے حضرت عاصم بن عدی کے پاس آ کر کہا: اس آدمی کے بارے آپ کا کیا خیال ہے جو اپنی بیوی کے ساتھ کسی آدمی کو پائے ؟ پس اگر وہ اس کوقتل کرتا ہے تو تم لوگ اس کوقتل کر دو گے؟ میرے لیے یہی بات رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے پوچھو! پس حضرت عاصم نے رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے سوال کیا تو رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اس طرح کے سوالات کو ناپسند فرمایا اور ان کو معیوب جانا۔ پس حضرت عاصم نے حضرت عویمر کو بات بتا دی تو عویمر نے کہا: قسم بخدا! میں خود رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی بارگاہ میں جاؤں گا۔ پس وہ آئے‘ اتنے میں قرآن نازل ہو چکا تھا‘ پس انہوں نے رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے سوال کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: تحقیق تم دونوں کے بارے قرآن نازل ہوا ہے‘ پس انہوں نے آگے ہو کر لعان کیا‘پھر عرض کی : اگر اس عورت کو میں اپنے پاس رکھوں تو میں نے اس پر جھوٹی تہمت لگائی ہے۔ پس حضرت عویمر نے اسے فارغ کر دیا حالانکہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اسے حکم نہیں دیا تھا کہ وہ اسے جدا کر دے‘ پس دو لعان کرنے والوں کے درمیان یہی طریقہ بن گیا اور رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: اب سب مل کر اس عورت کو دیکھنا‘ پس اگر تو وہ ہلکا سرخ اور کوتاہ قد گویا کہ وہ چھپکلی جیسا جانور ہے (یا چھوٹا اونٹ) تو میرا خیال ہے کہ اس آدمی نے اس عورت پر جھوٹ بولا اور اگر وہ کالا سیاہ‘ موٹی آنکھوں اور موٹی سرین والا بچہ جنے تو میں سمجھتا ہوں کہ اس مرد نے اس عورت کے خلاف سچ کہا‘ پس وہ اسی مگر وہ صفت والا بچہ لائی۔

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ← أَبِي حَازِمٍ ← مالک بن أنس ← اَیُّوْبُ بْنُ سُوَیْدٍ ← ياسين بن عبد الأحد المصري ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِيدِ الْأَصْبَهَانِيُّ،