Al Muajam Al Kabir Tibrani

11992 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا يحيى بن بشر الحريري ثنا معاوية بن سلام عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن ابن عباس Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قضى في المكاتب أن يؤدي بقدر ما عتق منه دية الحر

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مکاتب کی دیت آزاد کی دیت کے برابر ہے ‘اتنی دیت جتنی غلام کی دیت ہوتی ہے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ، ← يَحْيَی بْنُ بِشْرٍ الْحَرِيرِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ

11993 - حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا خالد بن خداش ثنا حماد بن زيد عن هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن ابن عباس Y أن مكاتبا رفع إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يؤدي ما أدي من مكاتبه دية الحر وما لم يؤدديه عبد

حضرت ابن عباس فرماتے ہیں: جو اپنے آپ یا اپنے بچہ کو ذبح کرنے کی نذر مانے ‘وہ مینڈھا ذبح کرے ‘پھر یہ آیت تلاوت کرے : ” تمہارے لیے رسول کی زندگی میں بہترین نمونہ ہے‘‘۔

ابن عباس أن مكاتبا رفع إلى النبي صلى الله عليه و سلم ← عِكْرِمَةَ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ

11994 - حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا سعيد بن سليمان النشيطي ثنا أبان بن يزيد عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن ابن عباس Y عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : دية المكاتب قدر ما عتق دية الحر وما رق منه دية المملوك

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے جانور کی بیع اُدھار کرنے سے منع کیا۔

دية المكاتب قدر ما عتق دية الحر وما رق منه دية المملوك ← النبي صلى الله عليه و سلم ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ النَّشِيطِيُّ ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ

11995 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة أحسبه عن ابن عباس قال Y من نذر أن ينحر نفسه أو ولده فليذبح كبشا ثم تلا { لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة }

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اپنی اولاد کو کچھ بھی دینے میں برابری کرو ‘اگر میں کسی کو ترجیح دیتا تو عورتوں کو ترجیح دیتا۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِکْرِمَةَ أَحْسَبُهُ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

11996 - حدثنا علي بن عبد العزيز و محمد بن النضر الأزدي قالا : ثنا شهاب بن عباد ثنا داود بن عبد الرحمن العطار عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما Y أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن بيع الحيوان نسيئة

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے احرام کا کپڑا تنعیم کے مقام پر حالتِ احرام میں تبدیل فرمایا۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← مَعْمَرٌ، ← دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارُ، ← شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ ← علي بن عبد العزيز و محمد بن النضر الأزدي

11997 - حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا أبو صالح عبد الله بن صالح ( ح ) وحدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن منصور قالا : ثنا إسماعيل بن عياش عن سعيد بن يوسف عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن ابن عباس Y عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : سووا بين أولادكم في العطية فلو كنت مفضلا أحدا لفضلت النساء

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی عادتِ مبارکہ تھی ‘جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی کسی بیٹی کے حوالے سے آپ کو منگنی کا پیغام ملتا تو پردے کے پاس تشریف لا کر فرماتے ‘فلاں آدمی فلانی کیلئے منگنی کا پیغام دے رہا ہے ‘پس اگر وہ دیوار میں نیزہ مار دیتی تو اس کا نکاح نہ فرماتے اور اگر وہ دیوار میں نیزہ نہ مارتی تو اس کا نکاح فرما دیا کرتے تھے۔

سووا بين أولادكم في العطية فلو كنت مفضلا أحدا لفضلت النساء ← النبي صلى الله عليه و سلم ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← سَعِيدِ بْنِ يُوسُفَ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ، ← أَبُو صَالِحٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ← يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ،

11998 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عباد بن يعقوب ثنا إسماعيل بن عياش عن سعيد بن يوسف عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن ابن عباس قال Y غير رسول الله صلى الله عليه و سلم ثوب إحرامه بالتنعيم وهو محرم

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے جب حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا کا نکاح کر کے دیا ‘فرمایا: اے علی ! اپنی بیوی کے پاس جانے سے پہلے ان کو کوئی تحفہ ضرور پیش کرنا۔ تو حضرت علی رضی اللہ عنہ نے عرض کی : اے اللہ کے رسول ! میرے پاس تو کوئی چیز نہیں۔ فرمایا: اپنی حُطمی زرہ ہی اسے دے دو۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← سَعِيدِ بْنِ يُوسُفَ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ

11999 - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا حاتم بن إسماعيل عن أبي الأسباط عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة و حاتم عن أبي الأسباط عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن ابن عباس قال Y كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا خطب إليه بعض بناته أتى الخدر فقال : إن فلانا يخطب فلانة فإن طعنت في الحائط لم يزوجها وإن لم تطعن في الجدار أنكحها

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک کنواری اور ایک ثیبہ کا نکاح ختم کر دیا جو ان کے والد نے کیا تھا اور یہ دونوں نا پسند کرتی تھیں۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← أَبِي الْأَسْبَاطِ، ← أبي هريرة و حاتم ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← أَبِي الْأَسْبَاطِ، ← حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← يحيى الحماني ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ

12000 - حدثنا موسى بن هارون و محمد بن الحسين الأنماطي و إبراهيم بن هاشم البغوي قالوا : ثنا سعيد بن زنبور ثنا عبد المجيد بن أبي رواد عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن ابن عباس Y أن النبي صلى الله عليه و سلم حين زوج فاطمة قال : يا علي لا تدخل على أهلك حتى تقدم لهم شيئا فقال علي : مالي شيء يا رسول الله قال : اعطها درعك الحطمية

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے پچھنا لگوایا ‘آپ نے پچھنا لگوانے کی اُجرت بھی دی ‘ابو عزہ کا نام حکم بن طہمان تھا۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ، ← سَعِيدُ بْنُ زُنْبُورٍ،

12001 - حدثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن جوتي الصنعاني ثنا أبي ثنا عبد الملك الذماري ثنا سفيان الثوري عن هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن ابن عباس Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم رد نكاح بكر و ثيب أنكحهما أبوهما كارهتين

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ ایک انصاری آدمی کے دو نر تھے ‘پس وہ دونوں مست ہو گئے ‘پس اس نے دونوں کو ایک باغ میں داخل کر کے دروازہ ان پر بند کر دیا پھر وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا تو اس نے ارادہ کیا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو دعوت دے۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم بیٹھے تھے اور آپ کے پاس انصار کا ایک گروہ بھی تھا۔ اُس نے عرض کی : اے اللہ کے نبی! مجھے ( آپ سے ) ایک کام ہے میرے پاس دو نر ہیں ‘ان کی شہوت بڑھ گئی ہے تو میں نے ان دونوں کو ایک چاردیواری میں داخل کر کے ‘اوپر سے دروازہ بند کر دیا ہے ‘پس میں پسند کر رہا ہوں کہ آپ میرے لیے دعا کریں کہ اللہ ان دونوں کو مسخر کر دے۔ پس صحابہ کرام سے آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میرے ساتھ اُٹھو! پس آپ صلی اللہ علیہ وسلم گئے ‘یہاں تک کہ دروازے پر پہنچے فرمایا: دروازہ کھول دے۔ پس اس آدمی کو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے حوالے سے ڈر لگا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے (دوبارہ) فرمایا: دروازہ کھول دے۔ پس اس نے دروازہ کھولا تو ان میں سے ایک نر دروازے کے بالکل قریب تھا ‘پس جب اس نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کیلئے سجدہ کیا تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کوئی چیز لے آؤ کہ اس کے ساتھ میں اس کا سر باندھ دوں اور تجھے اس پر قدرت دے دوں۔ پس وہ مہار لایا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کے ساتھ اس کا سر باندھ دیا اور اس پر اس کے مالک کو اختیار دیا ‘پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم اور وہ آدمی دیوار کے آخر کی طرف ‘دوسرے نر کی طرف چلے ‘پس جب اس نے بھی دیکھا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سجدہ کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس آدمی سے فرمایا: اس کا سر باندھنے کو بھی کوئی چیز لاؤ تاکہ میں اس کا سر باندھ دوں اور تیرے لیے اس کو قابو میں لانا آسان کر دوں ‘فرمایا: جا! یہ دونوں کبھی تیری حکم عدولی نہ کریں گے۔ پس جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ نے اس چیز کو ملاحظہ کیا تو عرض کی: اے اللہ کے رسول ! یہ دونوں حیوان ہیں ‘جو عقل نہیں رکھتے ‘اُنہوں نے آپ کو سجدہ کیا ہے ‘کیا ہم آپ کو سجدہ نہ کریں۔ فرمایا: میں کسی کو کسی کا سجدہ کرنے کی اجازت نہیں دیتا ‘اگر میں کسی کو اجازت دیتا تو عورت کو حکم دیتا تو وہ اپنے شوہر کو سجدہ کرے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الْمَلِكِ الذِّمَارِيُّ، ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جُوتِي الصَّنْعَانِيُّ،

12002 - حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أبو عون الزيادي ثنا أبو عون الزيادي ثنا أبو عزة الدباغ عن أبي يزيد المديني عن عكرمة عن ابن عباس Y أن النبي صلى الله عليه و سلم احتجم وأعطى الحجام أجره اسم أبي عزة الحكم بن طهمان

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہا فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم پر پہلی صف میں شریک ہونا لازم ہے اور دائیں جانب دو ستونوں کے درمیان والی صف سے بچو۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← أَبِي يَزِيدَ الْمَدِينِيِّ ← أَبُو عَزَّةَ الدِّبَاغُ، ← أَبُو عَوْنٍ الزِّيَادِيُّ ← أَبُو عَوْنٍ الزِّيَادِيُّ ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ

12003 - حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أبو عون الزيادي ثنا أبو عزة الدباغ عن أبي يزيد المديني عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما Y أن رجلا من الأنصار كان له فحلان فاغتلما فأدخلهما حائطا فسد عليهما الباب ثم جاء إلى النبي صلى الله عليه و سلم فأراد أن يدعو له والنبي صلى الله عليه و سلم قاعد ومعه نفر من الأنصار فقال : يا نبي الله إني جئت في حاجة وإن فحلين لي اغتلما وإني أدخلتهما حائطا وسددت الباب عليهما فأحب أن تدعو لي أن يسخرهما لله لي فقال لأصحابه : قوموا معنا فذهب حتى أتى الباب فقال : افتح فأشفق الرجل على النبي صلى الله عليه و سلم فقال : افتح ففتح الباب فإذا أحد الفحلين قريب من الباب فلما رأى النبي صلى الله عليه و سلم سجد له فقال النبي صلى الله عليه و سلم : ائتني بشيء أشد به رأسه وأمكنك منه فجاء بحطام فشد به رأسه وأمكنه منه ثم مشى إلى أقصى الحائط إلى الفحل الآخر فلما رآه وقع له ساجدا فقال للرجل : ائتني بشيء أشد به رأسه فشد رأسه وأمكنه منه فقال : اذهب فإنهما لا يعصيانك فلما رأى أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم ذلك قال : قالوا : يا رسول الله هذين فحلين لا يعقلان سجدا لك أفلا نسجد لك ؟ قال : لا آمر أحدا أن يسجد لأحد ولو أمرت أحدا يسجد لأحد لأمرت أن تسجد لزوجها

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ کچھ نمازوں میں رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم قرأت کرتے تھے اور کچھ میں نہ کرتے تھے ‘پس ہم انہیں نمازوں میں قرأت کرتے ‘جن میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم قرأت کرتے اور خاموش رہتے جن میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم خاموش رہتے تھے۔ حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے ایک بار عرض کی گئی: ممکن ہے رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم دن میں قرأت کرتے ہوں ‘تو آپ رضی اللہ عنہما کو غصہ آ گیا ‘فرمایا: کیا اللہ کے رسول پر تہمت لگائی جا سکتی ہے ‘کیا اللہ کے رسول پر تہمت لگائی جاسکتی ہے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← أَبِي يَزِيدَ الْمَدِينِيِّ ← أَبُو عَزَّةَ الدِّبَاغُ، ← أَبُو عَوْنٍ الزِّيَادِيُّ ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ