Al Muajam Al Kabir Tibrani

11944 - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا سهل بن عثمان ثنا ابن المبارك عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا نكاح إلا بولي

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: سانپ جنوں کی مسخ کردہ شکل ہے ‘جس طرح بندر اور خنزیر کو بنی اسرائیل کی شکلیں بگاڑ کر بنایا گیا ہے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ

11945 - حدثنا محمد بن خالد الراسبي و عبدان بن أحمد قالا : ثنا أبو كامل الجحدري ثنا يزيد بن زريع ثنا الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس Y أن ماعز بن مالك أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : إنه زنى فأعرض عنه فسأل قومه : أمجنون هو ؟ قالوا : ليس به بأس قال : فعلت بها ؟ قال : نعم فأمربه أن يرجم فانطلق به ولم يصل عليه

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرت صفیہ رضی اللہ عنہا سے فرمایا: تُو شرط لگا کہ میرے احرام کھولنے کی جگہ وہی ہو گی ‘جہاں تُو نے مجھے روکا۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← الْحَذَّاءِ ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، ← محمد بن خالد الراسبي و عبدان بن أحمد

11946 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني إبراهيم بن الحجاج السامي ثنا عبد العزيز بن المختار عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس Y عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الحيات مسخ الجن كما مسخت القردة والخنازير من بني إسرائيل

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : جس کو نماز میں خیال آئے کہ اس کو حدث لاحق ہو گیا ہے تو وہ نماز نہ توڑے جب تک آواز نہ سن لے یا بُو نہ پائے۔

«الْحَيَّاتُ مَسْخُ الْجِنِّ، كَمَا مُسِخَتِ الْقِرَدَةُ وَالْخَنَازِيرُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ» ← النبي صلى الله عليه و سلم ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ

11947 - حدثنا عبد الرحمن بن خلاد الدورقي ثنا عمرو بن مخلد الليثي ثنا بشر بن المفضل ثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لصفية : اشترطي أن محلي من حيث حبستني

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ ایک آدمی حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا ‘عرض کی: میری بہن نے پیدل حج کرنے کی نذر مانی ہے ‘آپ نے فرمایا: اس کو سوار ہونے کا کہہ کیونکہ اللہ عزوجل ‘تیری بہن کے چلنے سے بے پروا ہے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← خَالِدٌ، ← بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ← عمرو بن مخلد الليثي ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَلَّادٍ الدَّوْرَقِيُّ

11948 - حدثنا عبد الرحمن بن خلاد ثنا عمرو بن مخلد ثنا بشربن المفضل ثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من خيل له في صلاته أنه قد أحدث فلا ينصرفن حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نماز پڑھ رہے تھے کہ ابو جہل آیا ‘اس نے آپ کو نماز پڑھنے سے منع کیا تو اللہ عزوجل نے یہ آیت نازل فرمائی : ’’ وليدع ناديه سندع الزبانية “۔ حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: اگر اس نے ایسا کیا تو زبانیہ اس کو پکڑیں گے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← خَالِدٌ، ← بِشْرُبْنُ الْمُفَضَّلِ ← عَمْرُو بْنُ مَخْلَدٍ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَلَّادٍ،

11949 - حدثنا عبد الرحمن بن خلاد ثنا عمرو بن مخلد ثنا بشر ثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس Y أن رجلا أتي النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله إن أختي نذرت أن تحج ماشية قال : لتركب فإن الله عز و جل غني عن مشيها

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم ایک دیہاتی کی بیمار پرسی کیلئے اس کے پاس تشریف لائے۔ راوی کا بیان ہے : رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی عادتِ مبارکہ تھی کہ جب کسی مریض کی عیادت کیلئے آتے تو فرمایا کرتے: کوئی بات نہیں ! ان شاءاللہ گناہوں سے پاک کر دے گا ( جب اس دیہاتی کیلئے آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ الفاظ فرمائے ) تو وہ بولا : آپ نے کہا: پاک کرنے والا ہے ‘نہیں بلکہ بخار ہے ‘ایسا جو بوڑھے آدمی پر جوش مارتا ہے اور اسے قبرستان کی زیارت کرائے گا۔ (یہ سن کر ) نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: پھر تو یہ اچھا ہے۔ اور یہ الفاظِ حدیث ‘حضرت عبدالعزیز بن مختار کے ہیں۔

ابن عباس أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال ← عِكْرِمَةَ، ← خَالِدٌ، ← بِشْرٌ، ← عَمْرُو بْنُ مَخْلَدٍ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَلَّادٍ،

11950 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن أبي نعيم الواسطي ثنا خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس قال Y كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي فجاء أبو جهل فنهاه أن يصلي فأنزل الله تعالى { فليدع ناديه * سندع الزبانية } قال ابن عباس : ولو فعل لأخذته الزبانية

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے بدر کے دن فرمایا: یہ حضرت جبریل علیہ السلام ہیں ‘لڑائی کے لیے سامان لئے ہوئے اور گھوڑے کی لگام پکڑے ہوئے ہیں۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ الْوَاسِطِيُّ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

11951 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا معلى بن أسد العمي ثنا عبد العزيز بن المختار ( ح ) وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عون الواسطي أنا خالد بن عبد الله ( ح ) وحدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا نعيم بن حماد ثنا عبد الوهاب الثقفي كلهم عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم دخل على أعرابي يعوده قال : وكان إذا دخل على مريض يعوده قال : لا بأس طهور إن شاء الله فقال : قلت طهور لا بل هي حمى تفور على شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلى الله عليه و سلم : فنعم إذن واللفظ لحديث عبد العزيزبن المختار

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم جب مکہ تشریف لائے ‘بنی عبدالمطلب کے جوانوں نے آپ کا استقبال کیا ‘آپ نے ایک کو اُٹھایا تو اس کو آگے سوار کر لیا اور دوسرے کو پیچھے سوار کر لیا۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ کُلُّهُمْ ← نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ← وَحَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، ← خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ الْوَاسِطِيُّ، ← وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ ← مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ الْعَمِّيُّ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

11952 - حدثنا محمد بن إبراهيم الرازي الطرسوسي ثنا إبراهيم بن موسى الفراء ثنا عبد الوهاب الثقفي عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس Y أن النبي صلى الله عليه و سلم قال يوم بدر : هذا جبريل عليه السلام أخذ برأس فرس معه أداة الحرب

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے پچھنے لگوائے اور پچھنے لگوانے والے کو اُجرت دی ‘اگر اُجرت دینا حرام ہوتا تو اُجرت نہ دیتے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الْفَرَّاءُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الرَّازِيُّ الطُّرْسُوسِيُّ،

11953 - حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لما قدم من مكة استقبله أغيلمة من بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه وآخر من خلفه

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے اونٹ پر سوار ہو کر طواف کیا اور جب آپ حجر اسود کے پاس آتے تو آپ اس کو اشارہ کرتے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← مُسَدَّدٌ ← مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى

11954 - حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس قال Y احتجم رسول الله صلى الله عليه و سلم وأعطى الحجام أجره ولو علمه خبيثا لم يعطه

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ نسب سے سات اور سسرال سے بھی سات رشتے حرام ہوتے ہیں ‘آپ نے سورۂ نساء کی یہ آیت تلاوت کی۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← مُسَدَّدٌ ← مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى

11955 - حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا نعيم بن حماد ثنا عبد الوهاب الثقفي عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس Y أن النبي صلى الله عليه و سلم طاف على بعير فكلما أتى الركن أشار إليه

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: بے شک اللہ تعالیٰ نے مکہ کو حرم بنایا ہے ‘پس کسی ایک کیلئے مجھ سے پہلے حلال نہیں ہوا اور نہ میرے بعد کسی پر حلال ہو گا ‘صرف دن کی ایک گھڑی میرے لئے حلال ہوا ‘اس کی ہری گھاس نہ کاٹی جائے ‘اس کا درخت نہ کاٹا جائے ‘اس کے شکار کو نہ بھگایا جائے اور وہاں پڑی چیز کو نہ اُٹھایا جائے مگر نیکی کی نیت سے۔ حضرت عباس رضی اللہ عنہ نے عرض کی : اے اللہ کے رسول ! اذخر ؟ فرمایا: مگر اذخر ( کاٹ سکتے ہو) ۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ← نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ← أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ،