Al Muajam Al Kabir Tibrani

11789 - حدثنا أحمد بن يزيد السجستاني ثنا يحيى بن يحيى النيسابوري ثنا محمد بن جابر عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال Y نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن ينفخ في الطعام والشراب والثمرة

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: انسان کے ہر جوڑ پر صدقہ ہے۔ بعض صحابہ کرام نے عرض کی: یا رسول اللہ ! یہ سخت معاملہ ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: نیک کام کرنا اور بُرائی سے منع کرنا صدقہ ہے ‘کمزور کی مدد کرنا صدقہ ہے ‘ہر وہ قدم جو نماز پڑھنے کے لیے چلے وہ بھی صدقہ ہے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ ← يَحْيَى بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ يَزِيدَ السِّجِسْتَانِيُّ

11790 - حدثنا أحمد بن علي الأبار ثنا أحمد بن محمد بن أبي بزة ثنا مؤمل بن إسماعيل ثنا سفيان عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس Y عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا تسبوا تبعا فإنه قد أسلم

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ہر ایک مسلمان پر نماز واجب ہے ‘ہر وہ قدم جو نماز پڑھنے کے لیے چلے وہ نماز ہے۔

لا تسبوا تبعا فإنه قد أسلم ← النبي صلى الله عليه و سلم ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← سُفْيَانَ، ← مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ

11791 - حدثنا يحيى بن عبد الباقي المصيصي ثنا محمد بن سليمان لوين ثنا الوليد بن أبي ثور عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : على كل ميسم من الأنسان صلاة كل يوم فقال بعض القوم : هذا شديد يا رسول الله قال : إن أمرا بالمعروف ونهيا عن المنكر صلاة وإن حملا على الضعيف صلاة وكل خطوة يخطوها أحدكم إلى الصلاة صلاة

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ بنی عبس کے خالد بن بنان نامی آدمی نے اپنی قوم سے کہا: میں تم سے حدثان کی آگ بجھاتا ہوں۔ راوی کا بیان ہے: اس سے اس کی قوم کے ایک آدمی عمارہ بن زیاد نے کہا: قسم بخدا! اے خالد ! تُو نے ہمیشہ ہم سے سچی بات کی ہے ‘تیرا معاملہ اور حدثان کی آگ کا معاملہ کیا ہے؟ تیرا گماہ ہے کہ تُو اسے بجھاتا ہے۔ راوی کہتا ہے: اس کی قوم کے چند آدمیوں میں اس کی معیت میں عمارہ بن زیاد بھی چل پڑا یہاں تک کہ وہ اس آگ کے پاس آئے اس حال میں کہ وہ حرہ کے مقام پر پہاڑ کے ایک سوراخ سے نکل رہی تھی جسے حرہ اشجع کہا جاتا تھا۔ وہ کہتا ہے: خالد نے ان کیلئے ایک خط کھینچا اور ان کو اس میں بٹھا دیا اور کہا: اگر مجھے تمہارے پاس آنے میں دیر ہو جائے تو مجھے نام لے کر نہ بلانا۔ پس وہ اس طرح نکلی جیسے سرخ گھوڑے ایک دوسرے کے پیچھے چل رہے ہوں ‘تو خالد اس کے آگے ہوئے اور اسے اپنے ڈنڈے سے مارنا شروع کر دیا جبکہ زبان سے کہہ رہے تھے: ”بدا بدا كل هدى مردًا “۔ ابن راعیہ معزی نے گمان کیا کہ میں اس آگ سے نہیں نکل سکوں گا اور میرے کپڑے پسینے سے شرابور تھے یہاں تک کہ وہ اس آگ کے ساتھ ہی پہاڑ کی کھوہ میں داخل ہو گئے اور انہیں اپنی قوم کے پاس آنے میں دیر لگ گئی۔ راوی کا بیان ہے: عمارہ بن زیاد نے کہا قسم بخدا! اگر تمہارا ساتھی زندہ ہے تو کچھ دیر بعد وہ ضرور تمہارے پاس آ جائے گا۔ اُنہوں نے کہا: اس نے ہمیں نام لے کر پکارنے ( بلانے) سے منع کیا تھا۔ راوی کہتا ہے لیکن اُنہوں نے اسے اس کا نام لے کر آواز دی ‘وہ نکل کر ان کی طرف آیا اس حال میں کہ اپنے سر کو پکڑے ہوئے تھا۔ اُس نے کہا: کیا میں نے تم لوگوں کو نام لے کر بلانے سے منع نہیں کیا تھا ؟ قسم بخدا! تم نے مجھے مار ڈالا ہے ‘پس تم مجھے دفن کر دو ‘پس جب تمہارے پاس سے گدھے گزریں جن میں ابتر نامی گدھا ہو تو تم مجھے قبر سے باہر نکال لینا تو تم مجھے زندہ پاؤ گے۔ راوی کا بیان ہے: گدھے گزرے جن میں ابتر گدھا موجود تھا تو اُنہوں نے کہا: اس کو نکال لے کیونکہ اس نے ہمیں کہا تھا کہ مجھے نکال لینا۔ تو عمارہ نے ان سے کہا: مصر قبیلے والے یہ بات کہتے نہیں ہیں کہ ہم اپنے مُردے قبروں سے نہیں نکالتے ‘قسم بخدا! تم اسے مت نکالو کبھی بھی۔ راوی کا بیان ہے: خالد ان سے یہ بات کہہ چکا تھا کہ اس کی بیوی کے کپڑے یا گون میں سے دو تختیاں ہیں جب ان پر کوئی مشکل آجائے تو ان میں دیکھ لیں تو وہ اپنے سوال کا جواب پالیں گے۔ اور کہا کہ اس کو حیض والی عورت ہاتھ نہ لگائے۔ راوی کا بیان ہے: جب وہ واپس آئے تو اس کی بیوی کے پاس گئے ‘اس سے ان دو تختیوں کے بارے پوچھا تو اُس نے ان کو اس حال میں نکالا کہ وہ حیض والی تھی۔ پس جو کچھ اس میں علم تھا ‘وہ سارا ختم ہو گیا۔ راوی کا بیان ہے: ابو یونس کا قول ہے کہ حضرت سماک نے کہا: بے شک خالد بن سنان (ایک بار ) نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہ میں آیا تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے کہا: اے میرے بھائی کے بیٹے ! خوش آمدید! اور ابو یونس کا نام حاتم بن ابو صغیرہ ہے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، لُوَيْنٌ ← يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الْمِصِّيصِيُّ،

11792 - حدثنا عبد الله بن موسى بن أبي عثمان الأنماطي ثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة ثنا حرمي بن عمارة ثنا حازم بن إبراهيم أبو محمد الكوفي ثنا سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس Y أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : كل مسلم عليه صلاة وكل خطوة يخطوها أحدكم إلى الصلاة فهي صلاة

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مرد مرد کے ساتھ اور عورت عورت کے ساتھ بغیر پردہ کے ملاقات نہ کرے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← حازم بن إبراهيم أبو محمد الكوفي ← حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ الْأَنْمَاطِيُّ،

11793 - حدثنا علي بن عبد العزيز و خلف بن عمرو العكبري قالا : ثنا معلى بن مهدي الموصلي ثنا أبو عوانة عن أبي يونس عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس Y أن رجلا من بني عيسى يقال له : خالد بن سنان قال لقومه أنا أطفي عنكم نار الحدثنان قال : فقال له عمارة بن زياد رجل من قومه : والله ما قلت لنا يا خالد قط إلا حقا فما شأنك وشأن نار الحدثان ؟ تزعم أنك تطفئها قال : فأنطلق معه عمارة بن زياد في ناس من قومه حتى أتوها وهي تخرج في شق جبل في حرة يقال لها : حرة أشجع قال : فخط لهم خالد خطة فأجلسهم فيها وقال : إن أبطأت عليكم فلا تدعوني باسمي فخرجت كأنها خيل شقر يتبع بعضها بعضا فاستقبلها خالد فجعل يضربها بعصاه و يقول : بد بدا كل هدى مردا زعم ابن راعية المعزى أني لا أخرج منها وثيابي تندا حتى دخل معها الشق فأبطأ عليهم قال : فقال عمارة بن زياد : والله لو كان صاحبكم حيا لقد خرج إليكم بعد ققالوا : إنه قد نهانا أن ندعوه باسمه قال : فدعوه باسمه قال : فخرج إليهم وقد أخذ برأسه فقال : ألم أنهكم أن تدعوني باسمي ؟ فقد والله قتلتموني فادفنوني فأذا مرت بكم الحمر فيها حمار أبتر فانبشوني فإنكم ستجدوني حيا قال : فمرت له الحمر فيها حمار أبتر فقالوا : انبشه فإنه قد أمرنا أن ننبشه فقال لهم عمارة بن زياد : لا تحدث مضر أن ننبش موتانا والله لا تنشوه أبدا قال : وقد كان خالد أخبرهم أن في عكم امرأته لوحين فإذا أشكل عليكم أمر فانظروا فيهما فإنكم سترون ما تسألون عنه وقال : لا يمسهما حائض قال : فلما رجعوا إلى امرأته سألوها عنهما فأخرجتهما وهي حائض فذهب ما كان فيها من علم قال : وقال أبو يونس : قال سماك : إن ابن خالد بن سنان أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال النبي صلى الله عليه و سلم : مرحبا بابن أخي و أبو يونس حاتم بن أبي صغيرة

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے بیع محاقلہ اور مزابنہ سے منع کیا۔ حضرت عکرمہ بیع قصیل کو نا پسند کرتے تھے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← اَبِیْ یُوْنُسَ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← مُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ الْمَوْصِلِيُّ ← علي بن عبد العزيز و خلف بن عمرو العكبري

11794 - حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا أبو معاوية عن الشيباني عن عكرمة عن ابن عباس قال Y نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يباشر الرجل الرجل والمرأة المرأة

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: لیلۃ القدر کو رمضان کے آخری عشرے میں تلاش کرو۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← الشَّيْبَانِيِّ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ← الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ،

11795 - حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ( ح ) وحدثنا موسى بن هارون ثنا إسحاق بن راهوية ( ح ) وحدثنا أحمد بن داود المكي ثنا محمد بن الصلت أبو يعلى التوزي قالوا : ثنا أبو معاوية عن الشيباني عن عكرمة عن ابن عباس قال Y نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن المحاقلة والمزابنة وكان عكرمة يكره بيع القصيل

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک یہودی کے پاس اپنی زرہ رہن رکھی تھی ‘آپ نے وصال مبارک تک کوئی شی نہیں پائی کہ وہ شی دے کر زرہ واپس لے لیں۔

المحاقلة والمزابنة وكان عكرمة يكره بيع القصيل ← نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← الشَّيْبَانِيِّ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ أَبُو يَعْلَى التَّوَّزِيُّ، ← وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ، ← إِسْحَاقُ بْنُ رَاهُوَيْهِ ← وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ← مُسَدَّدٌ ← مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى

11796 - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا شريك عن عبد الملك بن أبي بشير عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اطلبوا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے صحابہ میں سے کسی آدمی کو ایک یہودی آدمی کی طرف اُسے قتل کرنے کے لیے بھیجا ‘اس نے عرض کی: یا رسول اللہ ! مجھے اجازت دیں کہ میں اس کو چقمہ دے سکوں ‘‘آپ نے فرمایا: جو تیرے لیے ظاہر ہو یعنی جیسے ممکن ہو کیونکہ لڑائی دھوکہ کا نام ہے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَشِيرٍ ← شَرِيکٍ ← يحيى الحماني ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ

11797 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا يحيى الحماني ثنا قيس بن الربيع عن نسير بن ذعلوق عن عكرمة عن ابن عباس قال Y كان للنبي درع مرهونة عند يهودي فما وجد ما يفكها حتى مات

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: زنا کرنے والا زنا کرتے وقت مؤمن نہیں ہوتا ہے۔ حضرت عکرمہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے عرض کی: ایمان کیسے نکل جاتا ہے؟ حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما نے اس طرح بیان کیا: اپنی انگلی انگلیوں میں ڈالیں ‘پھر ان کو نکالا پس جب وہ توبہ کرے گا تو ایمان اس کی طرف لوٹ آئے گا۔

كان للنبي درع مرهونة عند يهودي فما وجد ما يفكها حتى مات ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← نُسَيْرِ بْنِ ذُعْلُوقٍ ← قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ← يحيى الحماني ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ

11798 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عبيد بن يعيش ثنا يونس بن بكير أنا مطر بن ميمون عن عكرمة عن ابن عباس قال Y بعث النبي صلى الله عليه و سلم رجلا من أصحابه إلى رجل من اليهود ليقتله فقال : يا رسول الله ائذن لي فأقول فقال : قل ما بدا لك فإنما الحرب خدعة

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا گیا: کیا غلام اپنی مالکہ سے شادی کر سکتا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: طلاق کا اختیار کس کو ہو گا؟ کہا: اس کے ہاتھ میں جس نے پنڈلی کو پکڑا۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← مَطَرُ بْنُ مَيْمُونٍ، ← يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ← عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

11799 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عاصم بن علي ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق عن فضيل بن غزوان عن عكرمة عن ابن عباس قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ألا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن قال عكرمة : فقلت لابن عباس : فكيف ينزع ؟ قال : كذا ووصف فشبك بين أصابعه ثم أخرجها فإذا ثاب عاد إلى ذلك

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جس نے سانپ کو ڈر کی وجہ سے چھوڑ دیا ‘اس کا تعلق ہم سے نہیں ہے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ، ← إسحاق بن يوسف الأزرق ← عَاصِمُ بْنُ عَلِي، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

11800 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي و محمد بن عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا يحيى الحماني ثنا يحيى بن يعلى عن موسى بن أيوب عن عكرمة عن ابن عباس قال Y سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن العبد يزوجه سيده قال : بيد من الطلاق ؟ قال : بيد من أخذ بالساق

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مجھے پر قربانی اور ذبح کرنا فرض کیا گیا تھا اور تم پر فرض نہیں ہے ‘مجھے نماز چاشت پڑھنے کا حکم دیا گیا اور تمہیں حکم نہیں دیا گیا۔

بيد من أخذ بالساق ← بيد من الطلاق ← العبد يزوجه سيده ← سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ، ← يحيى بن يعلى ← يحيى الحماني ← محمد بن عبد الله الحضرمي و محمد بن عثمان بن ابي شيبة