Al Muajam Al Kabir Tibrani

11538 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن حنش عن عكرمة عن ابن عباس قال Y من شرب شرابا يذهب عنه عقله الذي أعطاه فقد أتى بابا من أبواب الكبائر

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جس نے بغیر عذر کے دو نمازیں اکٹھی کیں ‘اس کیلئے کبیرہ گناہوں کے دروازے کھول دیئے گئے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← حنش ← أَبِيهِ ← مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

11539 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا معتمر بن سليمان قال سمعت أبي يحدث عن حنش عن عكرمة عن ابن عباس Y عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من أعان باطلا ليدحض بباطله حقا فقد برئت منه ذمة الله وذمة رسوله صلى الله عليه و سلم

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کسی کے لیے گواہی دینا کسی کا ناحق مال لینے کے لیے یا خون بہانے کے لیے تو اس کے لیے جہنم کی آگ واجب ہے۔

النبي صلى الله عليه و سلم ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← حنش ← أَبِي ← مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

11540 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا معتمر عن أبيه قال : وحدثت حنش عن عكرمة عن ابن عباس Y عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من جمع بين صلاتين من غير عذر فقد أتى بابا من أبواب الكبائر

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جس مسلمان آدمی نے مسلمانوں کا یتیم بچہ لے کر اُسے کھلایا پلایا تو وہ جنت میں داخل ہوگا مگر یہ کہ اُس نے کوئی ایسا گناہ کیا جس کی بخشش نہیں ہے (یعنی شرک) ‘جس کی دونوں آنکھیں چلی گئیں ‘اُس نے صبر کیا اور نیک نیت رکھی تو اُس کا ثواب جنت ہے۔ عرض کی گئی: کریمتیہ سے کیا مراد ہے؟ فرمایا: اس کی آنکھیں! اور جس نے تین بیٹیوں کی پرورش کی ‘اُن پر خرچ کیا اور اُن کو اچھا ادب سکھایا تو اللہ اُسے جنت میں داخل فرمائے گا۔ ایک دیہاتی نے عرض کی: اگر دو ہوں؟ فرمایا: دو بھی۔ فرمایا: یہ حدیثوں میں سے عظیم ترین اور روشن ترین حدیث ہے۔

النبي صلى الله عليه و سلم ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← حنش ← أَبِيهِ ← مُعْتَمِرٌ ← عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

11541 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا معتمر عن أبيه قال : وحدث حنش عن عكرمة عن ابن عباس Y عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من شهد شهادة ليستباح بها مال امرئ مسلم أو يسفك بها دم فقد أوجب النار

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ نوفل بن حارث نے اپنے دو بیٹوں کو رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہ میں بھیجا تو آپ نے اُن سے فرمایا: اپنے چچا کے پاس چلے جاؤ ممکن ہے صدقات وغیرہ کے ذریعے وہ تمہاری امداد کرے ‘شاید تمہیں کوئی چیز مل جائے اور تم شادی کر لو۔ پس حضرت علی رضی اللہ عنہ سے ملے تو اُنہوں نے کہا: تم کہاں سے لو گے؟ اُنہوں نے اپنی ضرورت بتائی تو اُنہوں نے ان سے کہا: واپس چلے جاؤ! تو وہ واپس گئے ‘جب شام ہوئی تو انہیں حکم دیا کہ اب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہ میں حاضری دو ‘پس جب وہ دروازے پر پہنچے تو اجازت مانگی تو رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے فرمایا: پردہ کر لو! میرے چچا کے بیٹے میرے پاس آ رہے ہیں ‘پس ان دونوں نے اپنی ضرورت بیان کی تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: اے اہل بیت ! تمہارے لیے صدقات میں سے کوئی شی حلال نہیں اور نہ ہاتھوں کا دھوون ‘ہاں تمہارے لیے خمس کا خمس ہے ‘وہ تمہیں غنی کرے یا کافی ہو۔

النبي صلى الله عليه و سلم ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← وَحَدَّثَ حَنَشٌ، ← أَبِيهِ ← مُعْتَمِرٌ ← عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

11542 - حدثنا يوسف القاضي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ( ح ) وحدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا عفان بن مسلم ( ح ) وحدثنا أحمد بن دواد المكي ثنا عيسى بن إبراهيم البركي قالوا : ثنا معتمر بن سلميان حدثني أبي عن حنش عن عكرمة عن ابن عباس Y ذكر النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما من ملسم قبض يتيما بين مسلمين إلى طعامه وشرابه إلا دخل الجنة البتة إلا أن يعمل ذنبا لا يغفر [ له ] ومن أخذت كريمتيه فصبرواحتسب لم يكن له عندي ثواب إلا الجنة قيل : وما كريمتيه ؟ قال : عيناه قال ومن عال ثلاث بنات فأنفق عليهن وأحسن أدبهن أدخله الله الجنة فقال رجل من الأعراب : أو اثنتين قال : أو اثنتين قال ابن عباس هذا من كرائم الحديث وغرره

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: حرام شی سے پلنے والا گوشت جنت میں نہیں جائے گا۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← حنش ← أَبِي ← معتمر بن سلميان ← عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبِرَكِيُّ ← أحمد بن دواد المكي ← عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، ← يُوسُفُ الْقَاضِي

11543 - حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا معتمر قال سمعت أبي يحدث عن حنش عن عكرمة عن ابن عباس قال Y انطلقا إلى عملكما لعله يستعين بكما على الصدقات لعلكما تصيبان شيئا فتزوجان فلقيا عليا فقال : أين تأخذان ؟ فحدثاه بحاجتهما فقال لهما : ارجعا فرجعا فلما أمسا أمرهما أن ينطلقا إلى نبي صلى الله عليه و سلم فلما دفعا إلى الباب استأذنا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لعائشة : أرخي عليك سجفك أدخل علي ابن عمي فحدثنا نيي الله صلى الله عليه و سلم بحاجتهما فقال لهما نبي الله صلى الله عليه و سلم : لا يحل لكما أهل البيت من الصدقات شيء ولا غسالة الأيدي إن لكم في خمس الخمس لما يغنيكم أو يكفيكم

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم کی قرأت کی آواز کی مقدار یہ تھی کہ جو حجرے میں ہوتا تھا ‘وہی سنتا تھا۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← حنش ← أَبِي ← مُعْتَمِرٌ ← مُسَدَّدٌ ← مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى

11544 - حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبي ثنا إسماعيل بن عياش عن حنش بن قيس عن عكرمة عن ابن عباس قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: غیر موالی کو موالی بنانے والے پر اللہ نے لعنت فرمائی ہے ‘اللہ نے لعنت فرمائی ہے اُس پر جو زمین کی سرحد کو بدلے ‘جس نے اندھے کو راستہ سے ہٹا دیا ‘جس نے والدین پر لعنت کی ‘جس نے غیراللہ کیلئے ذبح کیا ‘جو چوپائے سے وطی کرے اور جو لوطی کام کرے ‘آخری بات تین بار فرمائی۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← حنش بن قيس ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← أَبِي ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ

11545 - حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن عمرو بن ابي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس قال Y كانت قراءة رسول الله صلى الله عليه و سلم قدر ما يسمعه من في الحجرة

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ ایک آدمی کو اس کے قرض خواہ سے دس دیناروں کے بدلے میں لازم پکڑ لیا۔ اس نے جواب دیا: قسم ہے آج میرے پاس دینے کو کچھ نہیں ہے ‘اُس نے کہا: قسم بخدا! میں تیرے سے جدا نہیں ہوں گا یہاں تک کہ تُو میرا قرض ادا کر دے یا اپنی طرف سے کوئی ضامن دیدے۔ اس نے کہا: قسم بخدا! نہ تُو میں سرِ دست تیرا قرض دے سکتا ہوں اور نہ ہی میرے پاس کوئی ضامن ہے۔ راوی کا بیان ہے: قرض دار اسے کھینچ کر رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہ میں لے آیا۔ عرض کی : اے اللہ کے رسول ! اس نے مجھے لازم پکڑ لیا ہے حتیٰ کہ میں نے اس سے ایک ماہ کی مہلت مانگی جو اس نے نہیں دی ‘پس اس کی ایک ہی رٹ ہے کہ میں اس کا قرض ادا کروں یا کوئی آدمی بطور ضامن دوں۔ میں نے اسے کہا کہ میرے پاس کوئی ضامن نہیں ہے اور نہ ہی آج میں قرض دے سکتا ہوں۔ رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے (اس کی بات سن کر )فرمایا: کیا تُو اسے ایک ماہ کی مہلت دیتا ہے؟ اُس نے جواب دیا: نہیں ! آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میں تجھے اس کی ضمانت دیتا ہوں ‘تو رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ضمانت اُٹھالی تو وہ آدمی چلا گیا۔ اس کے بعد وہ وعدہ کے دن آیا تو رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس قرضدار سے فرمایا: تُو نے یہ سونا کہاں سے لیا؟ اُس نے کہا: کان سے ‘فرمایا: جا! اس کی ہمیں ضرورت نہیں ہے اور نہ ہی اس میں کوئی بھلائی ہے۔ رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے بذاتِ خود اس کا قرض ادا فرما دیا۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← عَمْرُو بْنُ اَبِیْ عَمْرِو ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ

11546 - حدثنا أبو يزيد القراطيسي و يحيى بن أيوب العلاف قالا أنا سعيد بن أبي مريم ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد و عبد العزيز بن محمد الدراوردي قالا : ثنا عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لعن الله من والى غير مواليه لعن الله من غير تخوم الأرض لعن الله من كمة أعمى عن الطريق ولعن الله من لعن والديه ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من وقع على بهيمة ولعن الله من عمل عمل قوم لوط ولعن الله من عمل عمل قوم لوط ولعن الله من عمل عمل قوم لوط

حضرت عکرمہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے سوال ہوا: جمعہ کے دن غسل کے بارے میں کیا واجب ہے؟ فرمایا: نہیں ( واجب نہیں) لیکن پسندیدہ ہے کہ غسل کیا جائے اور جو غسل نہ کرے اُس پر واجب نہیں۔ اب میں تمہیں بتاتا ہوں کہ یہ کیسے حکم ہوا ؟ لوگ محنت کا کام کرتے تھے اور صوف کے کپڑے پہنتے تھے ‘اپنی پیٹھوں کو مزدوری کیلئے عمل میں لاتے جبکہ ان کی مسجد تنگ تھی ‘اس کی چھت ایک چھپر تھی ‘رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم ایک گرمی کے دن میں تشریف لائے ‘صوف کے کپڑوں میں پسینہ سے شرابور تھے یہاں تک کہ بُو اُٹھ رہی تھی یہاں تک کہ لوگ ایک دوسرے سے دینی تکلیف محسوس کر رہے تھے ‘وہ بُو رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم تک بھی پہنچی تو رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے لوگو! جب یہ سن ہو تو غسل کر لیا کرو اور تم میں سے جو کوئی تیل اور خوشبو جیسی جو چیز پائے وہ بھی لگا لیا کرے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← عَمْرُو بْنُ اَبِیْ عَمْرِو ← عبد الرحمن بن أبي الزناد و عبد العزيز بن محمد الدراوردي ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← أبو يزيد القراطيسي و يحيى بن أيوب العلاف

11547 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي ثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس Y أن رجلا لزم غريما له بعشرة دنانبير فقال : والله ما عندي قضاء أقضيك اليوم قال :

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ بدر کی جنگ میں بیس غلام شریک ہوئے تھے۔

والله ما عندي قضاء أقضيك اليوم ← ابن عباس أن رجلا لزم غريما له بعشرة دنانبير ← عِكْرِمَةَ، ← عَمْرُو بْنُ اَبِیْ عَمْرِو ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← الْقَعْنَبِيُّ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

11548 - حدثنا أبو حبيب يحيى بن نافع المصري ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة قال Y سئل ابن عباس عن غسل يوم الجمعة أواجب هو ؟ قال : لا ولكنه أحب إلي أن أغتسل ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب وسوف أخبركم كيف هذا ؟ كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون على ظهروهم وكان مسجدهم ضيقا وكان السقف إنما هو عريش فخرج رسول الله صلى الله عليه و سلم يوما حارا وقد عرف في ذلك الصوف حتى ثارت رياح وحتى أذى بذلك بعضهم بعضا فوجد النبي صلى الله عليه و سلم تلك الرياح فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا أيها الناس إذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس أحدكم أمثل ما يجدمن دهنه وطيبه

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانۂ پاک میں شراب کی سزا ہاتھوں اور جوتوں اور عصا کے ساتھ لگائی جاتی تھی۔

غسل يوم الجمعة أواجب هو ← سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ، ← عَمْرُو بْنُ اَبِیْ عَمْرِو ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← أَبُو حَبِيبٍ يَحْيَى بْنُ نَافِعٍ الْمِصْرِيُّ،

11549 - حدثنا موسى بن هارون ثنا يحيى الحماني ثنا سليمان بن بلال عن عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس قال Y شهد بدر مع رسول الله صلى الله عليه و سلم عشرون رجلا من الموالي فوالله لا أفارقك حتى تقضي أو تأتي بحميل يحمل عنك فقال : والله ما عندي قضاء ؟ ؟ ؟ عني قال : فجره إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ؟ ؟ قال : فجره إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم لزمني واستنظرته شهرا واحدا فأبى حتى ؟ ؟ ؟ ؟ فقلت : والله ما أجد حميلا وما عندي قضاء ؟ ؟ ؟ ؟ رسول الله صلى الله عليه و سلم : هل تسنتظره إلا شهرا واحدا ؟ قال : لا ؟ ؟ : فأنا أحملها عنك فتحملها رسول الله صلى الله عليه و سلم فذهب الرجل فأتاه بقدر ما وعده فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أين أصبت هذا الذهب ؟ قال : من معدن قال : فاذهب فلا حاجة لنا فيها وليس فيها خير فقضاها عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم کا کپڑا مبارک حنین کے دن ایک درخت کے ساتھ لٹک گیا ‘اس حال میں کہ لوگ آپ کے پاس جمع تھے اور مالِ غنیمت کے متعلق پوچھنے لگے تھے ‘حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے خیال کیا کہ اُنہوں نے چادر پکڑی ہے ‘آپ نے فرمایا: میری چادر چھوڑ دو! تم مجھے بخیل سمجھتے ہو! اللہ کی قسم ! اگر اللہ تم پر اس تہامہ کے درختوں کے برابر نعمتیں دے تو میں تمہارے درمیان تقسیم کر دوں گا ‘تم مجھے بخیل نہیں پاؤ گے اور نہ کنجوس ‘نہ جھوٹا۔ اُنہوں نے عرض کی: اس کیکر کے درخت کے ساتھ آپ کے کپڑے لٹکے ‘اُنہوں نے آپ کی چادر چھوڑ دی۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← عَمْرُو بْنُ اَبِیْ عَمْرِو ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← يحيى الحماني ← مُوسَى بْنُ هَارُونَ،