Al Muajam Al Kabir Tibrani

11467 - حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا أحمد بن عبد الملك عن واقد الحراني ثنا أيوب بن سلميان الحوزي قال : سألت عطاء بن أبي رباح Y عن رجل ذكر امرأة فقال : يوم أزوجها فهي طالق البتة فقال عطاء : لا طلاق بمن لا يملك عقدته ولا عتق لمن لا يملك رقبته ذكر ذلك عن ابن عباس وأسنده إلى النبي صلى الله عليه و سلم

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم ‘اللہ عزوجل کے ارشاد: ’’ مسومین ‘‘ کی تفسیر کرتے ہیں کہ اس سے مراد سکھائے ہوئے ہیں ‘بدر کے دن فرشتوں کی نشانی سیاہ عمامہ تھی اور اُحد کے دن سرخ عماموں کی نشانی تھی۔

أيوب بن سلميان الحوزي ← واقد الحراني ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ← مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ

11468 - حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى الدمشقي حدثني أبي عن أبيه عن أبي وهب عن سليمان بن موسى عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس Y أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من جاء الجمعة فليغتسل ؟

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ جس زمین کے ٹکڑے سے اللہ کا ذکر کیا جائے ‘نماز کی صورت میں تو وہ زمین کا ٹکڑا اپنے ارد گرد والی زمین کے ٹکڑے پر فخر کرتا ہے اور سات زمینوں تک اللہ کے ذکر کی وجہ سے خوش ہوتا ہے۔

من جاء الجمعة فليغتسل ← رسول الله صلى الله عليه و سلم ← ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، ← أَبِي وَهْبٍ، ← أَبِيهِ ← أَبِي ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الدِّمَشْقِيُّ،

11469 - حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا حمزة بن عبيد الله الثقفي ثنا عبد القدوس بن حبيب عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم في قوله { مسومين } قال : معلمين وكانت سيماء الملائكة يوم بدر عمائم سود ويوم أحد عمائم حمر

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میری اُمت کے اچھے لوگ وہ ہیں جو نیک اعمال کرنے میں جلدی کرتے ہیں۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← عَبْدِ الْقُدُّوسِ بْنِ حَبِيبٍ، ← حمزة بن عبيد الله الثقفي ← أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ،

11470 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أحمد بن بكر البالسي ثنا محمد بن مصعب القرقساني ثنا الأوزاعي عن عطاء عن ابن عباس قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما من بقعة يذكر الله فيها [ بصلاة ] إلا فخرت على ما حولها من البقاع واستبشرت بذكر الله منتهاها إلى سبع أرضين

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ ایک آدمی کو چیچک لگی ‘جب اُس پر غسل فرض ہوا تو اُس نے غسل کیا ‘تو اس پر کپکپی طاری ہو گئی اور وہ مر گیا ‘حضور صلی اللہ علیہ وسلم کو اس کے بارے میں بتایا گیا تو آپ نے فرمایا: جن لوگوں نے اسے مارا ‘اللہ ان کو ہلاک کرے! جاہل کا علاج سوال نہیں ہے کہ ان لوگوں نے اسے تیمّم کیوں نہیں کروایا۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْقَرْقَسَانِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ بَكْرٍ الْبَالِسِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ

11471 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا سلام الطويل عن الفضل بن عطية عن عطاء عن ابن عباس قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الحدة تعتري خيار أمتي

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضورصلی اللہ علیہ وسلم نے اللہ عزوجل کے ارشاد: ’’ زمین و آسمان والے خوشی اور مجبوری سے اس کے آگے جھکے ہوئے ہیں ‘‘کی تفسیر کرتے ہیں کہ جو آسمان والے ہیں وہ فرشتے ہیں اور جو زمین والے ہیں اُن سے مراد وہ لوگ ہیں جو اسلام کی حالت میں پیدا ہوئے اور مجبوری سے مراد پہلی اُمتوں کے قیدی ہیں جنہیں بیٹریوں اور رسیوں سے باندھ کر جنت کی طرف لایا جائے گا اس حال میں کہ وہ نا پسند کر رہے ہوں گے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءٍ، ← الفضل بن عطية ← سَلَّامُ الطَّوِيلُ، ← أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ

11472 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الأوزاعي سمعته منه أو أخبرته عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس Y أن رجلا أصابه جدري فأجنب فغسل فكز فمات فأخبر النبي صلى الله عليه و سلم فقال : قتلوه قتلهم الله ألم يكن شفاؤ العي السؤال ؟ ألا يمموه ؟

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے وادی کو پار کیا اور قربانی کی ‘آپ نے طواف اور صفا و مروہ کے درمیان سعی نہیں کی ‘اے مکہ والو! تم بھی طواف کو مؤخر کرو واپس آنے تک۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← مِنْهُ أَوْ أُخْبِرْتُهُ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ،

11473 - حدثنا أحمد بن النضر العسكري ثنا سعيد بن حفص النفيلي ثنا محمد بن محصن العكاشي ثنا الأوزاعي عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس Y عن النبي صلى الله عليه و سلم { وله أسلم من في السماوات والأرض طوعا وكرها } : أما من في السماوات فالملائكة وأما من في الأرض فمن ولد على الإسلام وأما كرها فمن أوتي به من سبايا الأمم في السلاسل والأغلال يقادون إلى الجنة وهم كارهون

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ عزوجل ہر دن و رات میں ایک سو بیس رحمتیں نازل کرتا ہے کعبہ شریف پر ‘ساتھ طواف کرنے والوں پر ‘چالیس نماز پڑھنے والوں پر اور بیس کعبہ کو دیکھنے والوں پر۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ مِحْصَنٍ الْعُكَّاشِيُّ، ← سَعِیْدُ بْنُ حَفصٍ النُّفَیْلِیُّ ← أَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ الْعَسْكَرِيُّ،

11474 - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عبد الوهاب بن الضحاك ثنا إسماعيل بن عياش عن الأوزاعي عن عطاء عن ابن عباس قال Y إن النبي صلى الله عليه و سلم قطع الأودية وجاء بالهدي فلم يكن له أن يطوف بالكعبة وبين الصفا والمروة وأما أنتم يا أهل مكة فأخروا طوافكم حتى ترجعوا

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: اللہ نے ایک فرشتہ مقرر کیا ‘اگر اسے کہا جائے کہ سات زمین و آسمان کو ایک دم لپیٹ دے تو وہ لپیٹ دے گا ‘اس کی تسبیح یہ ہے: ’’ سبحانك حيث كنت ‘‘۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ

11475 - حدثنا أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري ثنا عبد الله بن عمر بن أبان ثنا يوسف بن الفيض عن الأوزاعي عن عطاء عن ابن عباس قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الله تعالى ينزل في كل يوم وليلة عشرين ومئة رحمة ينزل على هذا البيت ستون للطائفين وأربعون للمصلين وعشرون للناظرين

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم ہمیں استخارہ کی تعلیم ایسے ہی دیتے تھے جس طرح قرآن کی تعلیم دیتے تھے ( دو نفل پڑھ کر ) یہ دعا کرنا سکھاتے تھے: ’’ اللّٰهم اني استخيرك الٰى آخرہٖ ‘‘۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← يُوسُفُ بْنُ الْفَيْضِ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ اَبَانَ ← أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ الْجَوْهَرِيُّ

11476 - حدثنا محمد بن عبد الله بن عرس المصري ثنا وهب الله بن رزق أبو هريرة ثنا بشر بن بكر ثنا الأوزاعي حدثني عطاء عن عبد الله بن عباس قال Y سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن لله ملكا لو قيل له التقم السماوات السبع والأرضين بلقمة لفعل تسبيحه سبحانك حيث كنت

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ میں نے رسول الله صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: فرشتے اس گھر میں داخل نہیں ہوتے ہیں جس گھر میں تصویر اور کتا ہو ‘قیامت کے دن تصویر بنانے والوں کو دوزخ کی آگ میں عذاب دیا جائے گا ‘اللہ رحمٰن و رحیم اس سے فرمائے گا: جو تصویریں تم نے بنائی ہیں ‘ان کے ساتھ کھڑے ہو جاؤ ‘ان کو عذاب دیا جاتا رہے گا حتیٰ کہ وہ صورت بولے جبکہ وہ تصویر نہیں بولے گی۔

رسول الله صلى الله عليه و سلم ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← بِشْرُ بْنُ بَکْرٍ ← وهب الله بن رزق أبو هريرة ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِرْسٍ الْمِصْرِيُّ،

11477 - حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا عبد الله بن هانئ المقدسي ثنا هانئ بن عبد الرحمن عن عمه إبراهيم بن أبي عبلة عن عطاء بن أبي رباح عن عبد الله بن عباس و عبد الله بن عمر قالا Y كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يعلمنا الاستخارة كما يعلمنا السورة من القرآن اللهم إني أستخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك فإنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب اللهم ما قضيت علي من قضاء فاجعل عاقبته إلى خير

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: زمین والوں کیلئے غرق ہونے سے امان ‘قوس (کمان) ہے اور زمین والوں کیلئے اختلاف سے امان ‘قریش سے دوستی ہے ‘قریش اللہ والے ہیں۔ پس جب عرب کا کوئی قبیلہ ان سے مخالفت کرے گا تو وہ ابلیس کا گروہ ہو گا۔

عبد الله بن عباس و عبد الله بن عمر ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← عَمِّهِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، ← هَانِئُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ هَانِئٍ الْمَقْدِسِيُّ، ← عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ

11478 - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا هشام بن عمار ثنا محمد بن عيسى بن سميع ثنا محمد بن إبي الزعيزعة عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس قال Y سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة تمثال والمصورون يعذبون يوم القيامة في النار يقول لهم الرحمن : قوموا إلى ما صورتم فلا يزالون يعذبون حتى تنطق الصورة ولا تنطق

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرت امیر حمزہ کے قاتل وحشی کی طرف دعوتِ اسلام بھیجی تو اُس نے آگے سے پیغام دیا: اے محمد ! کیسے آپ مجھے اپنے دین کی طرف دعوت دیتے ہیں حالانکہ آپ کا خیال ہے کہ جو قتل کرے گا ‘شرک یا زنا کا مرتکب ہوگا تو وہ ایسے سخت گناہ میں جا پڑے گا کہ قیامت کے دن اس کیلئے عذاب دُگنا کر دیا جائے گا اور اس میں ہمیشہ ذلیل و خوار رہے تھے ‘حالانکہ میں نے (ان میں سے ) ایک کام کیا ہے؟ کیا آپ میرے لیے کوئی رخصت پاتے ہیں؟ تو اللہ نے یہ آیت نازل فرمائی: ”ہاں وہ جس نے توبہ کی اور با ایمان رہا اور نیک عمل کیے تو اللہ تعالیٰ اس کی بُرائیوں کو نیکیوں میں بدل دے گا اور اللہ بڑا بخشنے والا رحمتوں والا ہے۔ تو وحشی نے کہا: اے محمد! یہ شرط کڑی ہے ‘یعنی ہاں جس نے توبہ کی اور ایمان لایا ‘شاید میں اس پر قادر نہ ہو سکوں۔ تو اللہ نے یہ آیت نازل فرمائی: ” بے شک اللہ (اس گناہ کو )نہیں بخشے گا کہ اس سے شرک کیا جائے اور اس کے سوا جو چاہے گا اور جسے چاہے گا اسے بخش دے گا ‘‘۔ تو وحشی بولا: اے محمد ! جب مشیت کی شرط لگ گئی تو مجھے معلوم نہیں پڑتا کہ میری مغفرت ہو یا نہ ہو کیا اس کے علاوہ کوئی بات ہے؟ تو اللہ نے یہ آیت نازل کی: ” (ارے میرے بندو! جنہوں نے اپنے آپ پر زیادتیاں کی ہیں ‘اللہ کی رحمت سے ہرگز نا اُمید نہ ہونا ‘اللہ تمام کے تمام گناہوں کو یقیناً بخش دے گا ‘بے شک وہ بخشنے والا بڑی رحمتوں والا ہے‘‘۔ وحشی نے کہا: اب ہوئی نا بات ! پس وہ آیا اور اُس نے اسلام قبول کیا ‘تو لوگوں نے عرض کی : اے اللہ کے رسول ! جب ہم بھی وحشی جیسا کوئی کام کریں تو ؟ فرمایا: یہ آیت سب کو عام ہے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الزُّعَيْزِعَةِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ سُمَيْعٍ، ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ