Al Muajam Al Kabir Tibrani

10881 - حدثنا أحمد بن دواد المكي ثنا ابن عائشة ثنا حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس قال Y لم ينه رسول الله صلى الله عليه و سلم عن كراء الأرض ولكنه قال : لأن يمنح أحدكم أخاه خير له من أن يأخذ عليها أجرا

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے زمین کے بارے میں فرمایا: تم رضا کارانہ طور پر اپنے بھائی کو زمین دو ‘یہ بہتر ہے اس سے کہ اس سے ایک معلوم اُجرت لے۔

لأن يمنح أحدكم أخاه خير له من أن يأخذ عليها أجرا ← كراء الأرض ولكنه ← لم ينه رسول الله صلى الله عليه و سلم ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← طَاوْسٍ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← ابْنُ عَائِشَةَ ← أحمد بن دواد المكي

10882 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن طاوس قال حدثني ابن عباس رضي الله عنهما Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لأن يمنح الرجل أخاه أرضه خير له من أن يأخذ عليها خرجا معلوما

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم میں سے کوئی ایک رضا کارانہ اپنے بھائی کو زمین دے ‘یہ بہتر ہے اس سے کہ اس سے ایک معلوم اُجرت لے ‘کرائے پر زمین دینے سے نہیں کیا۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← طَاوْسٍ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

10883 - حدثنا معاذ بن المثنى ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع عن روح بن القاسم عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما Y أن النبي صلى الله عليه و سلم في الأرض قال : تمنحها أخاك خير من أن تأخذ عليها خراجا

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم میں سے کوئی اپنے بھائی کو زمین بیچنے کیلئے دینا بہتر ہے اس سے کہ اس سے ایک معلوم اُجرت لے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← طَاوْسٍ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ← مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى

10884 - حدثنا أحمد بن رشدين المصري ثنا عمرو بن خالد الحراني ( ح ) وحدثنا حامد بن سعدان بن يزيد ثنا محمد بن رمح المصري قالا : ثنا الليث عن عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لأن يمنحها أحدكم أخاه خير له ولم ينه عن كراها

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے مدینہ والوں کے لیے احرام باندھنے کی جگہ ذی الحلیفہ اور شام والوں کے لیے جحفہ اور یمن والوں کے لیے یلملم اور نجد والوں کے لیے قرآن مقرر کی۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← طَاوْسٍ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ ← اللَّيْثُ ← مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ الْمِصْرِيُّ، ← وحدثنا حامد بن سعدان بن يزيد ← عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ الْمِصْرِيُّ

10885 - حدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا سعد بن عبد الحميد بن جعفر ثنا حماد بن شعيب عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لأن يزرع الرجل أخاه خير له من أن يأخذ عليها خراجا

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ ایک آدمی رسول الله صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا ‘اس نے عرض کی: یا رسول اللہ ! میں نے اپنی بیوی سے ظہار کیا ہے ‘وہ مجھے پسند آئی ‘میں نے آج رات اس کے ساتھ جماع کیا ‘اس کا کفارہ دینے سے پہلے؟ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : کیا اللہ عزوجل نے فرمایا نہیں ہے کہ جماع کرنے سے پہلے (کفارہ دو) تو رُک اب اور کفارہ ادا کر۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← طَاوْسٍ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← حماد بن شعيب ← سَعْدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ

10886 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار و عبد الله بن طاوس عن طاوس قال عمرو عن ابن عباس قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : مهل أهل المدينة من ذي الحليفة وأهل الشام من الجحفة وأهل اليمن من يلملم أو لملم وأهل نجد من قرن

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے ریشم کے کپڑے سے منع کیا ‘تانا یا بانا ریشم کا لگانے میں کوئی حرج نہیں۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَمْرٍو، ← طَاوْسٍ ← عمرو بن دينار و عبد الله بن طاوس ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

10887 - حدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا سهل بن عثمان ثنا أبو معاوية ثنا إسماعيل بن مسلم عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال Y جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله إني ظاهرت من امرأتي وإنها أعجبني خلخالها البارحة فوقعت عليها قبل أن أكفر فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أولم يقل الله عز و جل { من قبل أن يتماسا } أمسك حتى تكفر

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہاتھ میں سونے کا ٹکڑا تھا اور ایک ریشم کا ٹکڑا۔ فرمایا: یہ دونوں میری اُمت کے مردوں پر حرام اور عورتوں کیلئے حلال ہیں۔

جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← طَاوْسٍ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← إسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمٍ الرَّازِيُّ

10888 - حدثنا سهل بن موسى شيران أنا أحمد بن عبدة الضبي ثنا محمد بن حمران ثنا إسماعيل المكي عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال Y إنما نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن مصمت الحرير وأما ما كان سداه قطن أو كتان فلا بأس به

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ سب سے پہلے اعلانیہ اسلام حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ لائے ہیں۔

مصمت الحرير وأما ما كان سداه قطن أو كتان فلا بأس به ← إنما نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← طَاوْسٍ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← إسماعيل المكي ← مُحَمَّدُ بْنُ حُمْرَانَ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ، ← سَهْلُ بْنُ مُوسَى شَيْرَانُ،

10889 - حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا محمد بن حرب النشائي ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا إسماعيل بن مسلم عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما Y أن النبي صلى الله عليه و سلم أخرج في يده قطعة من ذهب وقطعة من حرير فقال : إن هذين حرما على ذكور أمتي وحلا لا ناثهم

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اگر میں اگلے سال تک ظاہری زندگی کے ساتھ زندہ رہا تو نویں ( محرم ) کا روزہ بھی ضرور رکھوں گا۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← طَاوْسٍ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← إسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ ← مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ النَّشَائِيُّ ← مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ،:

10890 - حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي ثنا يحيى بن بكير ثنا ابن لهيعة عن خالد بن يزيد عن عمرو بن دينار عن طاوس و مجاهد عن ابن عباس قال Y اول من جهر بالإسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کسی مسلمان آدمی کے لیے جائز نہیں ہے جو اللہ اور آخرت کے دن پر ایمان رکھتا ہے ‘کہ تحفہ دے کر واپس لے سوائے والد کے۔

اول من جهر بالإسلام عمر بن الخطاب ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← طاوس و مجاهد ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَالِدِ بْنِ حَيَّانَ الرَّقِّيُّ

10891 - حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا مروان بن معاوية عن إسماعيل بن مسلم عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس Y أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لئن بقيت إلى لأصومن التاسع

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا ‘میں نے عرض کی: مسلمانوں کے گھوڑ سوار مشرک لوگوں سے لڑیں گے ‘ان کو اور ان کے بیٹوں کو قتل کریں گے۔ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: وہ بچے اپنے باپوں کے ساتھ ہوں گے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← طَاوْسٍ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← إسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ← مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ← يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ

10892 - حدثنا أحمد بن دواد المكي ثنا يعقوب بن حميد ثنا مروان بن معاوية عن إسماعيل بن مسلم عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس Y عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يحل لامرئ مسلم يؤمن بالله واليوم الآخر يرجع في هبته إلا الوالد

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: عیدالاضحیٰ کے دن قربانی کرنا اللہ عزوجل کو زیادہ پسند ہے ‘چاندی خرچ کرنے سے۔

النبي صلى الله عليه و سلم ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← طَاوْسٍ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← إسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ← مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ← يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، ← أحمد بن دواد المكي