Al Muajam Al Kabir Tibrani

11133 - حدثنا الحسين بن جعفر القتات ثنا عبد الحميد بن صالح ثنا أبو الأحوص عن مسلم عن مجاهد عن ابن عباس قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لولا أن تضعف أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میت کو جب دفن کر دیا جاتا ہے تو جب لوگ دفن کر کے واپس آئے تو میت ان کے جوتوں کی آواز سنتی ہے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مُجَاهِدٍ ← مُّسْلِمٍ ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ صَالِحٍ ← الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتُ

11134 - حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا قيس بن الربيع عن مسلم عن مجاهد عن ابن عباس Y في قوله { واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم } إلى قوله { حتى يتوفاهن الموت } قال : كن يحبسن في البيوت فإن ماتت ماتت وإن عاشت عاشت حتى نزلت هذه الآية التي في النور { الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة } ونزلت سورة الحدود فمن عمل شيئا جلد وأرسل

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم قمیص پہنتے تھے ‘اس کے بازو لمبے اور چھوٹے دونوں طرح کے ہوتے تھے۔

ابن عباس في قوله إلى قوله ← مُجَاهِدٍ ← مُّسْلِمٍ ← قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ

11135 - حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا يحيى بن سليمان الجعفي ثنا محمد بن فضيل ثنا مسلم الضبي عن مجاهد عن ابن عباس قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الميت إذا دفن أسمع خفق نعالهم إذا ولوا عنه منصرفين

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے رمضان المبارک میں عمرہ کیا۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مُجَاهِدٍ ← مُسْلِمٍ الضَّبِّيِّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ← يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْجُعْفِيُّ ← أبو الزنباع روح بن الفرج

11136 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو غسان مالك بن أسماعيل النهدي ثنا الحسن بن صالح عن مسلم عن مجاهد عن ابن عباس قال Y كان النبي صلى الله عليه و سلم يلبس قيمصا قصير اليدين والطول

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اس اُمت میں پہلے نبوت اور رحمت ہوگی ‘پھر خلافت اور رحمت ہوگی ‘پھر بادشاہت اور رحمت ہو گی ‘پھر امارت اور رحمت ہو گی ‘پھر گدھوں کی طرح کاٹنے والے حکمران ہوں گے تو تم پر جہاد فرض ہو گا ‘تمہارا افضل جہاد اللہ کی راہ میں نگہبانی کرنا ہے ‘اور تمہاری افضل نگہبانی عسقلان کے مقام پر نگہبانی کرنا ہے۔

كان النبي صلى الله عليه و سلم يلبس قيمصا قصير اليدين والطول ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مُجَاهِدٍ ← مُّسْلِمٍ ← الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، ← أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ النَّهْدِيُّ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

11137 - حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي و الحسين بن جعفر القتات قالا : ثنا أحمد بن يونس ( ح ) و حدثنا محمد بن إبراهيم بن شبيب العسال الأصبهاني ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي قالا ثنا الحسن بن صالح عن مسلم عن مجاهد عن ابن عباس Y أن النبي صلى الله عليه و سلم اعتمر في رمضان

حضرت مجاہد فرماتے ہیں کہ میں حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ کے پاس تھا ‘آپ کے پاس ایک آدمی آیا ‘اُس نے عرض کی : اے ابو عباس ! میں نے اپنی بیوی کو تین طلاقیں دی ہیں۔ حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: تُو نے اپنے رب کی نافرمانی کی ہے اور تیری بیوی تجھ سے جدا ہو گئی کیونکہ اللہ عزوجل فرماتا ہے: ’’ اے نبی ! جب تم لوگ عورتوں کو طلاق دو تو اُن کی عدت کے وقت پر انہیں طلاق دو‘‘۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مُجَاهِدٍ ← مُّسْلِمٍ ← الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ، ← محمد بن إبراهيم بن شبيب العسال الأصبهاني ← و، ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← العباس بن الفضل الأسفاطي و الحسين بن جعفر القتات

11138 - حدثنا أحمد بن النضر العسكري ثنا سعيد بن حفص النفيلي ثنا موسى بن أعين عن شهاب عن فطر بن خليفة عن مجاهد عن ابن عباس قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أول هذا الأمر نبوة ورحمة ثم يكون خلافة ورحمة ثم يكون ملكا ورحمة ثم يكون إمارة ورحمة ثم يتكادموت عليه تكادم الحمر فعليكم بالجهاد وإن أفضل جهادكم الرباط وإن أفضل رباطكم عسقلان

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضرت عمر اور حضرت سعد اور حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہم کے پاس موزوں پر مسح کرنے کا ذکر کیا گیا تو حضرت عمر اور حضرت سعد رضی اللہ عنہما نے فرمایا: اے ابن عباس ! آپ زیادہ فقیہ ہیں ‘حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: اے سعد! کیا آپ کو یاد ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مسح کیا تھا ‘جب سورۂ مائدہ نازل ہوئی پھر مسح کیا تھا۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مُجَاهِدٍ ← فِطْرِ بن خليفة ← شِھَابٍ، ← مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، ← سَعِیْدُ بْنُ حَفصٍ النُّفَیْلِیُّ ← أَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ الْعَسْكَرِيُّ،

11139 - حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا موسى بن أعين عن الأشهب الكوفي عن إسماعيل بن أمية عن عبد الله بن كثير عن مجاهد قال Y كنت جالسا عند ابن عباس فأتاه رجل فقال : يا أبا عباس طلقت امرأتي ثلاثا فقال ابن عباس : عصيت ربك وباتت منك امرأتك قال الله عز و جل { يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن }

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تین آدمیوں سے قلم اُٹھا لیا گیا ہے ‘سونے والا یہاں تک کہ بیدار ہو جائے ‘بے ہوش سے یہاں تک کہ اُسے افاقہ ہو جائے اور بچے سے یہاں تک کہ سمجھ دار یا بالغ ہو جائے۔

ابن عباس عصيت ربك وباتت منك امرأتك ← يا أبا عباس طلقت امرأتي ثلاثا ← كنت جالسا عند ابن عباس فأتاه رجل ← مُجَاهِدٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَثِيرٍ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، ← الأشهب الكوفي ← مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ،

11140 - حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا عبيد بن عبيدة التمار ثنا معتمر بن سليمان عن عثمان بن ساج عن خصيف عن مجاهد و عكرمة و سعيد بن جبير عن ابن عباس قال Y ذكر المسح على الخفين عند عمر و سعد و عبد الله بن عمر فقال عمر : سعد أفقه فقال ابن عباس : يا سعد ما تذكر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قد مسح ولكن هل مسح منذ نزلت سورة المائدة ؟

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میری اُمت کی ہلاکت تین قسم کے لوگوں کے لیے ہے : تعصب ‘تقدیر ‘بغیر دیکھے فیصلہ اور گواہی دینے والوں کے لیے۔

ابن عباس يا سعد ما تذكر ← عمر سعد أفقه ← المسح على الخفين عند عمر و سعد و عبد الله بن عمر ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مجاهد و عكرمة و سعيد بن جبير ← خُصَيْفٍ ← عُثْمَانَ بْنِ سَاجٍ ← مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← عبيد بن عبيدة التمار ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ الْأَصْبَهَانِيُّ،

11141 - حدثنا الحسن بن جرير الصوري ثنا أبو الجماهر ثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : رفع القلم عن ثلاثة : عن النائم حتى يستيقظ وعن المعتوه حتى يفيق والصبي حتى يعقل أو يحتلم

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما اللہ عزوجل کے ارشاد: ’’ اپنے رب کو یاد کریں جب بھول جائیں ‘‘کی تفسیر کرتے ہیں کہ جب ان شاء اللہ کہنا بھول جائے تو جب یاد آئے ان شاء اللہ کہے ‘یہ اللہ کے لیے خاص ہے ہمارے لیے استثنا قسم کے ساتھ متصلًا کہنے پر ہے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مُجَاهِدٍ ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← أَبُو الْجُمَاهِرِ، ← الْحَسَنُ بْنُ جَرِيرٍ الصُّورِيُّ،

11142 - حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا محمد بن شعيب عن هارون بن هارون عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : هلاك أمتي في ثلاث : في العصبية والقدرية والرواية في غير ثبت

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میں تم سے کسی قسم کا معاوضہ نہیں مانگتا ہوں ‘جو تم کو نشانیاں اور ہدایت دی سوائے اس کے کہ تم اللہ کا حق ادا کرو اور اس کی اطاعت کر کے اس کا قرب حاصل کرو۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مُجَاهِدٍ ← هَارُونَ بْنِ هَارُونَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ

11143 - حدثنا الحسن بن جرير الصوري ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد العزيز بن حصين عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس Y في قول الله عز و جل { واذكر ربك إذا نسيت } قال : إذا نسيت الاستثناء فاستثن إذا ذكرت وهي لرسول الله صلى الله عليه و سلم خاصة وليس لنا أن نستثني إلا في صلة اليمين

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے خیبر کے دن مالِ غنیمت تقسیم کرنے سے پہلے فروخت کرنے سے منع کیا۔

ابن عباس في قول الله عز و جل واذكر ربك إذا نسيت ← مُجَاهِدٍ ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ حُصَيْنٍ، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ جَرِيرٍ الصُّورِيُّ،

11144 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا قزعة بن سويد الباهلي ثنا عبد الله بن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس Y عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا أسألم على ما أتيتكم من البينات والهدى أجرا إلا أن توادوا الله وتقربوا إليه بطاعته

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے خیبر کے دن حاملہ (قیدی ) عورتوں سے (نکاح کر کے ہم بستر ہونے )سے منع فرمایا اور فرمایا: ایسا نہ ہو کہ تمہارا پانی غیر کی کھیتی کو سیراب کرے ‘مالِ غنیمت تقسیم ہونے سے پہلے ‘اس کی بیع سے منع فرمایا ‘گھریلو گدھوں کا گوشت کھانے سے منع فرمایا اور کچلیوں والے درندوں کا گوشت کھانے سے منع فرمایا۔

النبي صلى الله عليه و سلم ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مُجَاهِدٍ ← عبد الله بن أبي نجيح ← قَزَعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ الْبَاهِلِيُّ، ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ