Al Muajam Al Kabir Tibrani

1052 - حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا حجاج بن إبراهيم الأزرق ثنا عتاب بن بشير عن خصيف عن مجاهد عن أم هانيء قالت : Y لما كان يوم فتح مكة دعا رسول الله صلى الله عليه و سلم بماء وسترت أم هانيء وأم سليم وأم أنس بن مالك بملحفة ثم دخل بيت أم هانيء فصلى الضحى أربع ركعات

حضرت اُم ہانی رضی اللہ تعالیٰ عنہا فرماتی ہیں کہ جب فتح مکہ کا دن تھا تو حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے پانی منگوایا ، میں اُم ہانی اور اُم سلیم ، اُم انس بن مالک نے ایک کپڑے کے ساتھ پردہ کیا، پھر آپ میرے گھر داخل ہوئے اور نماز اشراق کی چار رکعت اداکیں۔

أم هانيء ← مُجَاهِدٍ ← خُصَيْفٍ ← عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ ← حَجَّاجُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَزْرَقُ، ← أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ،

1053 - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا علي بن بحر ثنا محمد بن سلمة الحراني عن خصيف عن مجاهد Y عن أم هانيء قالت : لما كان يوم فتح مكة دعا رسول الله صلى الله عليه و سلم بماء وسترته أم هانيء وأم سلمة فاغتسل وصلى الضحى ثمان ركعات

حضرت اُم ہانی رضی اللہ تعالیٰ عنہا فرماتی ہیں کہ جب فتح مکہ کا دن تھا تو حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے پانی منگوایا ، میں اور اُم سلمہ نے پر دہ کیا ، آپ نے غسل کیا اور نماز اشراق کی چار رکعت اداکیں۔

أم هانيء ← مُجَاهِدٍ ← خُصَيْفٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ، ← عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ

1054 - حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا محمد بن عثمان بن كرامة ثنا عبد الله بن موسى ثنا إسرائيل عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد Y عن أم هانيء قالت : صلى النبي صلى الله عليه و سلم بمكة ركعتين وأربعا لم يعد لها

حضرت اُم ہانی رضی اللہ تعالیٰ عنہا فرماتی ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے مکہ میں دور کعت پڑھیں اور چار ، پھر آپ نے نہیں پڑھی۔

أم هانيء ← مُجَاهِدٍ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ← اِسْرَائِیْلُ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ کَرَامَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ،

1055 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن أبي معشر عن سعيد المقبري Y أن أم هانيء جاءت برجلين فأراد علي قتلهما فأتت النبي صلى الله عليه و سلم فذكرت ذلك له فقال : قد أجرنا من أجارت أم هانيء

حضرت اُم ہانی رضی اللہ تعالیٰ عنہا فرماتی ہیں کہ دو آدمی آئے ( ان کو میں نے پناہ دی) حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے ان دونوں کو قتل کرنے کا ارادہ کیا، میں حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس آئی اور اس کا ذکر کیا ، آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: اے اُم ہانی ! جس کو تُونے پناہ دی اُسے ہم نے پناہ دی ۔

سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، ← أَبِي مَعْشَرٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ،

1056 - حدثنا الحسين بن إ سحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة عن الوليد بن كثير عن سعيد بن أبي هند Y أن أم هانيء بنت أبي طالب حدثته أن علي بن أبي طالب دخل عليها في غزوة الفتح بمكة فوجد عندي رجلين من أهل زوجي قد فرا إلي فأراد أن يقتلهما فلما رأيت ذلك أغلقت عليهما بابي ثم ذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو بأعلى مكة فلما رآني رحب بي وقال : ما جاء بك يا أم هانيء ؟ قلت : يا رسول الله رجلين من أهل زوجي احتما بي فوجدهما علي عندي فزعم أنه قاتلهما فجئتك في ذلك فقال : قد أجرنا من أجرت وأمنا من أمنت ثم سكبت له ماء فاغتسل فسترته فاطمة بنته بثوب فلما اغتسل أ خذه فألقى به ثم قام فصلى ثمان سجدات وذلك الضحى

حضرت اُم ھانی رضی اللہ تعالیٰ عنہا حدیث بیان فرماتی ہیں : فتح کے سال مکہ میں حضرت علی بن ابو طالب رضی اللہ تعالیٰ عنہ میرے پاس تشریف لائے ۔ انہوں نے میرے خاوند سے تعلق رکھنے والے دو آدمیوں کو دیکھا جو دوڑ کر میری طرف آئے تھے ۔ انہوں نے انہیں قتل کرنا چاہا۔ جب میں نے ان کی یہ بات دیکھی تو میں نے اُن کے سامنے سے دروازہ بند کر کے ، رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی بار گاہ میں آئی جکہ آپ مکہ کے بالائی حصے میں موجود تھے ۔ پس جب آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے مجھے دیکھا تو مجھے خوش آمدید کہا۔ فرمایا: اے اُم ھانی ! تجھے کون سی چیز لائی ہے ؟ میں نے عرض کی: اے اللہ کے نبی ! میں اپنے سسرال میں سے دو آدمیوں کو پناہ دی ، لیکن حضرت علی نے انہیں میرے پاس دیکھا تو اُن کا ارادہ ان کو قتل کرنےکا ہے ۔ میں اس حوالے سےآپ کے پاس آئی ہوں ۔ رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: جسے تونے پناہ دی ، اُسے ہم نے پناہ دی ۔ جس آدمی کو تو نے امان دی ، اُسے ہم نے امان دی ۔ پھر میں نے آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے غسل کے لیے پانی رکھا ۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے غسل کیا اور حضرت فاطمہ نے پردہ کیا پھر کپڑاپکڑ کر ڈالا پھر چاشت کے وقت کی آٹھ رکعت پڑھیں ۔

سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، ← الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ ← أَبُو أُسَامَةَ ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← الحسين بن ا سحاق التستري

1057 - حدثنا أحمد بن علي الأبار ثنا أمية بن بسطام ثنا يزيد بن زريع ثنا روح بن القاسم عن محمد بن المنكدر عن أم هانيء Y حدثت أن النبي صلى الله عليه و سلم دخل عليها يوم الفتح فصلى الضحى أربع ركعات

حضرت اُم ہانی رضی اللہ تعالیٰ عنہا بیان کرتی ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم میرے پاس فتح مکہ کے دن آئے ، آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے نماز اشراق کی چار کعت اداکیں۔

أم هانيء ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ

1058 - حدثنا أحمد بن علي الأبار ثنا أمية بن بسطام ثنا يزيد بن زريع ثنا روح بن القاسم عن محمد بن المنكدر عن أم هانيء Y أنه اكل كتفا ثم صلى ولم يتوضأ تعني النبي صلى الله عليه و سلم

حضرت اُم ہانی رضی اللہ تعالیٰ عنہا فرماتی ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے بکری کے کندھے کی ہڈی تناول کی اور نماز پڑھی اور آپ نے وضو نہیں کیا۔

مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ

1059 - حدثنا أسلم بن سهل الواسطي ثنا وهب بن بقية ثنا محمد بن الحسن المزكى ( ح ) وحدثنا القاسم بن عباد الخطابي ثنا إسحاق بن بهلول الأنباري ثنا أبي ( ح ) وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا رزق الله بن موسى ثنا شبابة بن سوار قالوا : ثنا عبد الأعلى بن أبي المساور عن عكرمة Y عن أم هانيء بنت أبي طالب قالت : بات رسول الله صلى الله عليه و سلم ليلة أسري به في بيتي ففقدته من الليل فامتنع مني النوم مخافة أن يكون عرض له بعض قريش فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن جبريل أتاني فأخذ بيدي فأخرجني فإذا على البيت دابة دون البغل وفوق الحمار فحملني عليها ثم انطلق حتى انتهى بي إلى بيت المقدس فأراني إبراهيم يشبه خلقه خلقي ويشبه خلقي خلقه وأراني موسى آدم طويلا سبط الشعر شبهته برجال أزد شنوءة وأراني عيسى بن مريم ربعة أبيض يضرب إلى الحمرة شبهته بعروة بن مسعود الثقفي وأراني الدجال ممسوح العين اليمنى شبهته بقطن بن عبد العزى وأنا أريد أن أخرج إلى قريش فأخبرهم بما رأيت فأخذت بثوبه فقلت : إني أذكرك الله إنك تأتي قوما يذبونك وينكرون مقالتك فأخاف أن يسطوا بك قالت : فضرب ثوبه من يدي ثم خرج إليهم فأتاهم وهم جلوس فأخبرهم ما أخبرني فقام جبير بن مطعم فقال : يا محمد لو كنت شابا كما كنت ما تكلمت به وأنت بين ظهرانينا فقال رجل من القوم : يا محمد هل مررت بابل لنا في مكان كذا وكذا ؟ قال : نعم والله وجدتهم قد أضلوا بعيرا لهم فهم في طلبه فقال : هل مررت بابل لبني فلان ؟ قا ل : نعم في مكان كذا وكذا قد انكسرت لهم ناقة حمراء فوجدتهم وعندهم قصعة من ماء فشربت ما فيها قالوا : فأخبرنا عدتها وما فيها من الرعاة قال : قد كنت عن عدتها مشغولا فقام فأتي بالإبل فعدها وعلم ما فيها من الرعاة ثم أتى قريشا فقال : سألتموني عن إبل بني فلان فهي كذا وكذا وفيها من الرعاة ابن أبو قحافة وفلان وفلان وهي مصبحتكم بالغداة على الثنية قال : فغدوا إلى الثنية ينظرون أصدقهم ماقال فاستقبلوا الإبل فسألوا : هل ضل لكم بعير ؟ قالوا نعم فسألوا الآخر : هل انكسرت لكم ناقة حمراء ؟ قالوا : نعم قالوا : فهل كانت عندكم قصعة ؟ قال أبو بكر : أنا والله وضعتها فما شربها أحد ولا هراقوه في الأرض وصدقه أبو بكر وآمن به فسمي يومئذ الصديق

حضرت اُم ھانی بنت ابو طالب رضی اللہ تعالیٰ عنہا فرماتی ہیں : معراج کی رات رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے میرے گھر میں قیام کیا ۔ رات (کے کسی وقت ) میں نے آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو نہ پایا ۔ (اس کے بعد ) مجھے نیند نہ آئی کہ کہیں کسی قریشی نے آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو کوئی نقصان نہ پہنچایا ہو۔ رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: بیشک حضرت جبریل علیہ السلام میرے پاس آئے ۔ میرا ہاتھ پکڑ کرمجھےگھر سے لے چلے ۔ اچانک بیت اللہ شریف کے پاس خچر سے چھوٹا اور گدھے سے بڑا ایک جانور تھا ۔ انہوں نے مجھے اس پر سوار کیا پھر چلے یہاں تک ہم بیت المقدس پہنچے ۔ پس انہوں نے مجھےحضرت ابراہیم سےملوایا ۔اُں کی شکل میری شکل اور میری شکل ، اُن کی شکل کے مشابہ ہے ۔ مجھے حضرت موسیٰ سے ملاقات کروائی ۔ وہ لمبے قد کے سیدھے بالوں والے تھے ۔ میں نے انہیں بنواز د قبیلے والوں سے تشبیہ دی ۔ انہوں نے میری ملاقات حضرت عیسیٰ بن مریم سے کروائی ۔ درمیانہ قد سرخی مائل سفید رنگ تھے ۔ میں نے انہیں عبداللہ بن مسعود ثقفی سے تشبیہ دی ۔ انہوں نےمجھے دجال بھی دکھایا ۔اُس کی دائیں آنکھ نہ تھی ۔ میں نے اُسے قطن بن عبد العزٰی سے تشبیہ دی اور میں چاہتاہوں کہ قریش کے پاس جا کر وہ بتاؤں ، جو میں نے دیکھا ۔ پس میں نے آپ کے کپڑے کا پلو پکڑ کر عرض کی : میں آپ کو اللہ کی یاد دلاکر کہتی ہوں کہ آپ ایک ایسے گروہ کے پاس جار ہے ہیں ، جو آپ کو پیچھے دھکیل دیں گے اور آپ کی بات کا انکار کریں گے اور مجھے ڈر ہے کہ وہ آپ پر حملہ کردیں گے ۔ فرماتی ہیں : آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم مجھ سے کپڑا چھڑوا کر اُن کی طرف نکل گئے ۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اُن کے پاس آئے تو وہ بیٹھے ہوئے تھے ۔ آپ نے اُن کو وہی بات بتائی ، جو مجھے بتائی تھی ۔ پس جبیر بن مطعم نے کھڑے ہو کر کہا: اےمحمد ! اگر آپ جوان ہوتے جیسےمیں ہوں تو آپ یہ بات نہ کرتے جبکہ آپ ہمارے درمیان موجود ہیں ۔ قوم میں اسے ایک آدمی نے کہا: اے محمد ! کیا آپ فلاں فلاں جگہ ہمارے اونٹ کے پاس سے گزرے ؟ فرمایا: ہاں ۔ بخدا! میں نے ان کو پایا، وہ قافلے سے بچھڑ چکے تھے اور اس کی تلاش میں تھے ۔ کیا آپ بنو فلاں کے اونٹ کے پاس سے بھی گزرے ؟ فرمایا:ہاں۔ فلاں فلاں جگہ موجود تھے ۔ ان کی سرخی اونٹنی کی ٹانگ ٹوٹ گئی ۔ میں نے انہیں اس حال میں پایا کہ ان کے پا س ایک پانی کا پیالہ تھا ، جس میں سے میں نے پانی پیا۔ انہوں نےکہا: آپ ہمیں بتائیں کہ اُن کی تعداد کتنی تھی اور اُس میں کتنے چرواہے تھے؟ فرماتے ہیں : (اُن کی گنتی میرے حاشیہ خیال سے محو ہوگئی تھے تو آپ کھڑے ہوئے ، وہ اونٹ آپ کے سامنے لائے گئے ۔ آپ نے ان کو گنا اور اُس میں چرواہوں کی تعداد کو جان لیا) پھر آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے قریش کے پاس آکر فرمای: تم نے مجھ سے بنوفلاں کے اونٹوں کے بارے پوچھا ۔ پس وہ اتنے اتنے تھے ۔ ان میں چرواہے فلاں (نام لیا) اور فلاں تھے اور بنو فلاں کے اونٹوں کے بارے بھی پو چھا تو اس میں چرواہے ابن ابو قحافہ، فلاں(نام لیا) اور فلاں تھے اور وہ ثنیہ کے مقام پرکل صبح تمہارے پاس کرنے والے ہیں ۔ راوی کابیان ہے کہ وہ ثنیہ کے مقام پر یہ دیکھنےکے لیے گئے کہ کیا جو آپ نے فرمایا ہے ، وہ سچ ہے ؟ انہوں نے قافلے والوں سے آگے ہوکر باقاعدہ یہ دریافت کیا کہ کیا تمہارا کوئی اونٹ گم تو نہیں ہو گیا تھا ؟ انہوں نے جواب دیا : ہاں ۔پس انہوں نے دوسرے قافلے والوں سے سوال کیا کہ کیا تمہاری سرخ اونٹنی کی ٹانگ ٹوٹ گئی تھی ؟ جواب ملا : ہاں ۔ کہا: کیا تمہارے پاس کوئی پیالہ تھا ؟ ابوبکر نےکہا: بخدا ! میں نے ہی اُسے رکھا ، جسے کسی نے نہیں پیا اور اُ سے لوگوں نےزمین پر گرایا اور حضرت ابو بکر نے آپ کی تصدیق کی اور ایمان لائے ۔ پس اُسی دن سے ان کا لقب صدیق پڑگیا ۔

أم هانيء بنت أبي طالب ← عِكْرِمَةَ، ← عبد الأعلى بن أبي المساور ← شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ← رِزْقُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ← أَبِي ← إِسْحَاقُ بْنُ بُهْلُولٍ الْأَنْبَارِيُّ ← الْقَاسِمُ بْنُ عُبَادٍ الْخَطَّابِيُّ ← محمد بن الحسن المزكى ← وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، ← أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ الْوَاسِطِيُّ

1060 - حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا هدبة بن خالد ثنا حماد بن سلمة عن عبد الرحمن بن أبي رافع Y أن أم هانيء بنت أبي طالب خرجت متبرجة قد بدا قرطاها فقال لها عمر بن الخطاب : اعلمي فإن محمدا لا يغني عنك شيئا فجاءت إلى النبي صلى الله عليه و سلم فأخبرته فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما بال أقوام يزعمون أن شفاعتي لا تنال أهل بيتي وإن شفاعتي تنال حا وحكم [ حا وحكم قبيلتان ]

حضرت عبدالرحمٰن بن رافع سے مروی ہے کہ حضرت اُم ھانی رضی اللہ تعالیٰ عنہا سج دھج سے نکلیں ، آپ کے دونوں کانوں میں سونے یا چاندی کے کانٹے لٹک رہے تھے ۔ حضرت عمر نے ان سے کہا : جان لیں !(اعمال ہی تیرے کا آئیں گے ) حضرت محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم آپ کو کوئی فائدہ نہ دیں گے ۔ پس انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی بار گاہ میں آکر بتایا تو رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نےفرمایا: ان لوگوں کو کیا ہو گیا ہے ، جو یہ گمان کرتے ہیں کہ میری شفاعت میرے اہل بیت کو نہیں پہنچے گی اور میری شفاعت باقی کو حاصل ہو گی ۔

حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ← زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِي

1061 - حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا أبو معشر عن مسلم بن أبي مريم عن صالح مولى وجزة Y عن أم هانيء بنت أبي طالب قالت : جئت النبي صلى الله عليه و سلم فقلت : يا رسول الله إني امرأة قد ثقلت فعلمني شيئا أقوله وأنا جالسة قال : قولي الله أكبر مائة مرة فهو خير لك من مائة بدنة مجللة متقبلة وقولي سبحان الله مائة مرة فهو خير لك من مائة فرس مسرجة ملجمة تحملين عليها في سبيل الله وقولي الحمد لله مائة مرة فهو خير لك من مائة رقبة تعتقينها من بني إسماعيل وقولي لا إله إلا الله مائة مرة لا يذرون دينا ولا يسبقهن عمل

حضرت اُم ہانی رضی اللہ تعالیٰ عنہا فرماتی ہیں :میں نے رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس آکر عرض کی : میں ایسی عورت ہوں ، ( عمر زیادہ ہونے کی وجہ سے ) میرا جسم بوجھل ہو گیا ہے ، مجھے کوئی ایسا عمل سکھائیں کہ میں اسے بیٹھ کر پڑھوں ۔ فرمایا: سو بار اللہ اکبر کہا کرو ، پس یہ مقبول قربانی دینے کے برابر ثواب ہے ۔ سومرتبہ سبحان اللہ کہا کرو، پس یہ لگاموں اور زینوں سمیت سو گھوڑے اللہ کی راہ میں پیش کرنے کے برابر ثواب ہے ۔ سور بار "الحمد اللہ !" کہا کرو۔ پس یہ حضرت اسماعیل کی اولاد سے سو غلام آزاد کرنے کے برابر ثواب ہے ۔ سو بار لا الٰہ الا اللہ کہا کرو ، یہ کوئی دین نہیں چھوڑ یں گے یعنی ہر دین اور اچھے طریقے کو شامل ہوں گے ۔ کوئی عمل ان کلمات سے سبقت نہیں لے جائے گا۔

جئت النبي صلى الله عليه و سلم فقلت ← أم هانيء بنت أبي طالب ← صَالِحٍ مَوْلَى وَجْزَةَ ← مُسْلِمُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ← أبو معشر ← عَاصِمُ بْنُ عَلِي، ← عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ

1062 - حدثنا محمد بن محمد الجذوعي القاضي ثنا عقبة بن مكرم العمي ثنا أبو بكر الحنفي ثنا فائد العطار عن ذكوان أبي صالح السمان Y عن أم هانيء قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : السباق أربعة أنا سابق العرب وسلمان سابق فارس وصهيب سابق الروم وبلال سابق الحبش

حضرت اُم ہانی رضی اللہ تعالیٰ عنہا فرماتی ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: سبقت لے جانے والے چار ہیں : عربوں سے سبقت لےجانے والا میں ہوں، سلمان فارس والوں میں سبقت لے جانے والے ، صہیب روم والوں میں سبقت لے جانے والے اور بلال حبشہ والوں میں سبقت لے جانے والے ۔

أم هانيء ← ذَكْوَانَ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، ← فائد العطار ← أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، ← عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ1 ← مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُذُوعِيُّ الْقَاضِي،

1063 - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا أمية بن بسطام ثنا معتمر بن سليمان قال : سمعت حميد الطويل يحدث عن محمد بن قيس Y عن أم هانيء أن النبي صلى الله عليه و سلم دخل عليها يوم الفتح فصلى الضحى ست ركعات

حضرت اُم ہانی رضی اللہ تعالیٰ عنہا فرماتی ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ان کے پاس فتح مکہ کے دن آئے ، آپ نے چاشت کی چھ رکعت پڑھیں ۔

أم هانيء ← مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ، ← حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، ← مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ