Al Muajam Al Kabir Tibrani

649 - حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا علي بن عياش ثنا إسماعيل بن عياش ثنا ثعلبة بن مسلم عن أبي عمران سليمان بن عبد الله عن أم الدرداء عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : Y إن الله خلق الداء والدواء فتداووا ولا تتداووا بحرام

حضرت ام الدرداء رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : اللہ عزوجل نے بیماری اور دواء بھی پیدا کی ہے تم دواء لو لیکن حرام چیز کے ساتھ دواء نہ لو۔

«إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الدَّاءَ وَالدَّوَاءَ فَتَدَاوَوْا وَلَا تَتَدَاوَوْا بِحَرَامٍ» ← النبي صلى الله عليه و سلم ← أُمِّ الدَّرْدَاءِ، ← أَبِي عِمْرَانَ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← ثَعْلَبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ

650 - حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا محمد بن سليمان بن بلال بن أبي الدرداء قال : Y حدثتني أمي عن جدتها قالت قلت : يارسول الله هل يضر الغيظ ؟ قال : نعم كما يضر الشجر الخبط

حضرت ام الدرداء رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ میں نے عرض کی : یا رسول اللہ کیا غیظ و غضب (غصہ) نقصان دیتا ہے ؟ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : ہاں ! جس طرح کہ درخت سے جھاڑے ہوئے پتے درخت کو نقصان دیتے ہیں ( لیکن اگرخبط خابط کے معنی میں ہو تو مطلب ہو گا : جیسے اونٹ درخت کو نقصان دیتا ہے ) ۔

نعم كما يضر الشجر الخبط ← قلت يارسول الله هل يضر الغيظ ← جَدَّتِهَا ← حَدَّثَتْنِي أُمِّي، ← مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالِ بْنِ أَبِي الدَّرْدَاءِ ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ

651 - حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون عن عبد الملك بن أبي سليمان عن أبي الزبير Y عن صفوان بن عبد الله بن صفوان وكانت أم الدرداء تحبه فأتاها فوجد أم الدرداء ولم يجد أبا الدرداء فقالت له : تريد الحج العام ؟ قال : نعم فقالت : ادع الله لنا بخير فإن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقول : إن دعوة المظلوم مستجابة لأخيه بظهر الغيب عند رأسه ملك يؤمن على دعائه كلما دعا بخير قال آمين ولك بمثل قال : ثم خرجت إلى السوق فلقيت أبا الدرداء فحدثني عن النبي صلى الله عليه و سلم بمثله

حضرت صفوان بن عبداللہ بن صفوان سے مروی ہے ( جبکہ حضرت ام درداء ان کو پسند کرتی تھیں ) آپ ان کے ہاں آئے تو ام درداء کو موجود پایا جبکہ حضرت ابو درداء موجود نہ تھے ،پس حضرت ام درداء رضی اللہ عنہا نے کہا : کیا آپ اس سال حج کرنا چاہتے ہیں ؟ فرمایا : ہاں ! عرض کی ہمارے لیے بھی بھلائی کی دعا کریں کیونکہ نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم فرمایا کرتے تھے : بے شک مظلوم کی دعا اپنے بھائی کیلئے اس کے پیٹھ پیچھے قبول ہوتی ہے ( کیونکہ ) اس کے سسر کے پاس ایک فرشتہ موجود ہوتا ہے ، جو اس کی دعا پر آمین کہتا ہے جب بھی وہ اپنے بھائی کیلئے دعا کرتا ہے ، فرشتہ آمین کہتا ہے اور ( کہتا ہے ) : تیرے لیے اس کی مثل ہو۔ فرماتے ہیں : پھر میں بازار کی طرف نکل گیا ۔ میں حضرت ابو درداء سے ملا ، انہوں نے مجھے نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سے روایت کرے اس حدیث کی مثل حدیث سنائی ۔

ادع الله لنا بخير فإن النبي صلى الله عليه و سلم كان ← نَعَمْ ← لَهُ تُرِيدُ الْحَجَّ الْعَامَ ← كانت أم الدرداء تحبه فأتاها فوجد أم الدرداء ولم يجد أبا الدرداء ← صَفْوَانَ بْنِ عَبْد اللَّه بْنِ صَفْوَانَ، ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ

652 - حدثنا أحمد بن محمد بن نافع الطحان المصري ثنا أحمد بن صالح ثنا ابن وهب أخبرني حيوة بن شريح قال : حدثني أبو صخر أن يحنس أبا موسى حدثه أن أم الدرداء حدثته Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لقيها يوما فقال : من أين جئت يا أم الدرداء ؟ قالت : من الحمام فقال لها رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما من امرأة تنزع ثيابها في غير بيتها إلا هتكت ما بينها وبين الله من ستر

حضرت ام الدرداء رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ ایک دن حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم ان سے ملے ، آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : اے ام الدرداء کہاں سے آ رہی ہو ؟ عرض کی : حمام سے ۔ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : جو عورت اپنے کپڑے اپنے گھر کے علاوہ کہیں اتارتی ہے تو اس نے اپنے اور اللہ کے درمیان والے پردہ کو ضائع کر دیا۔

أَنَّ أُمَّ الدَّرْدَاءِ حَدَّثَتْهُ ← أَبُو صَخْرٍ أَنَّ يُحَنَّسَ أَبَا مُوسَى ← حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ الطَّحَّانُ الْمِصْرِيُّ

653 - حدثنا أحمد بن عمر الخلال المكي ثنا يعقوب بن حميد ثنا مروان بن معاوية عن إسماعيل بن مسلم عن عطاء الكيخاراني عن عبد الله بن باباه عن أم الدرداء قالت : Y سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن أفضل ما يوضع في الميزان يوم القيامة الخلق الحسن

حضرت ام الدرداء رضی اللہ عنہ ا فرماتی ہیں ک ہمیں نے حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا کہ قیامت کے دن میزان میں جو افضل شی رکھی ہو گی وہ حسن اخلاق ہوں گے ۔

إن أفضل ما يوضع في الميزان يوم القيامة الخلق الحسن ← رسول الله صلى الله عليه و سلم ← أُمِّ الدَّرْدَاءِ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابَاهَ ← عَطَاءٍ الْكَيْخَارَانِيِّ ← إسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ← مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ← يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، ← أحمد بن عمر الخلال المكي

654 - حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن رجل من ولد كعب بن مالك يقال له عبد الله بن يحيى عن أبيه عن جده عن جدته خيرة امرأة كعب بن مالك Y أنها أتت رسول الله صلى الله عليه و سلم بحلي فقالت : إني تصدقت بهذا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إنه لا يجوز للمرأة في مالها أمر إلا بإذن زوجها فهل استأذنت كعبا ؟ فقلت : نعم فبعث رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى كعب فقال : هل أذنت لخيرة أن تصدق بحليها ؟ فقال : نعم فقبله رسول الله صلى الله عليه و سلم منها

حضرت کعب بن مالک رضی اللہ عنہا کی زوجہ فرماتی ہیں کہ وہ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے پاس زیور لے کر آئیں، عرض کی : میں اس کو بطور صدقہ دیتی ہوں ، حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : عورت کیلئے جائز نہیں ہے کہ اپنی شوہر کی اجازت کے بغیر اپنے مال میں کوئی تصرف کرے، کیا تو نے حضرت کعب سے اجازت لی ہے ؟ میں نے عرض کی : ہاں ، پس رسول کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے حضرت کعب کی طرف آدمی بھیج کر فرمایا : کیا آپ نے حضرت خیرہ کو اس کے زیورات صدقہ کرنے کی اجازت دی ہے ؟ عرض کی : ہاں ، رسول کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ان سے ( صدقہ ) قبول فرمایا۔ ( وہ ) بے ہنر کالے سیاہ رنگ کی عورت تھی جو مسجد نبوی شریف سے تکلیف دہ چیز اٹھایا کرتی تھی۔

جدته خيرة امرأة كعب بن مالك ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← رجل من ولد كعب بن مالك يقال له عبد الله بن يحيى ← اللَّيْثُ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الْأَزْدِيُّ،

655 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا هدبة بن خالد ثنا حمود بن زيد عن ثابت عن أنس Y فذكر الحديث

حضرت ثابت ، حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں ، اس کے بعد حدیث ذکر کی ۔

أنس فذكر الحديث ← ثَابِتٍ، ← حمود بن زيد ← هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ