Al Muajam Al Kabir Tibrani

5312 - حدثنا أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري ثنا عصمة بن سليمان الخزاز ( ح ) وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا يحيى الحماني قالا ثنا شريك عن مجزأة بن زاهر عن أبيه Y أن النبي صلى الله عليه و سلم أمر بصيام عاشوراء فقال : من كان صائما فليتم صومه ومن لم يكن صائما فليتم بقية يومه

حضرت مجزاہ بن زاہر اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے عاشوراء کے روزے رکھنے کا حکم دیا، آپ صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے فرمایا: جو روزے کی حالت میں ہو وہ مکمل کرے اور جس نے روزہ نہیں رکھا ، وہ بقیہ دن کا ہی روزہ رکھے۔

أَبِيهِ ← مَجْزَأَةَ بْنِ زَاهِرٍ ← شَرِيکٍ ← يحيى الحماني ← وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ، ← عِصْمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْخَزَّازُ ← أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ الْجَوْهَرِيُّ

5313 - حدثنا أحمد بن خليد الحلبي ثنا محمد بن عيسى الطباع ثنا مطر بن عبد الرحمن الأعنق عن أم أبان بنت الوازع بن زارع عن جدها الزارع وكان في وفد عبد القيس قال Y لما قدمنا المدينة جعلنا نتحادر من رواحلنا فنقبل يدي النبي صلى الله عليه و سلم ورجليه وانتظر المنذر الأشج حتى أتى عيبته فلبس ثوبه ثم أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال له النبي صلى الله عليه و سلم : إن فيك لخلتين يحبهما الله الحلم والأناة قال : يا رسول الله أنا أتخلق بهما أم الله جبلني عليهما ؟ فقال له النبي صلى الله عليه و سلم : بل الله جبلك عليهما فقال المنذر : الحمد لله الذي جبلني على خلتين يحبهما الله ورسوله ويقال اسم الأشج عائذ بن عمرو ذكره أبو داود الطيالسي عن مطر ابن عبد الرحمن بهذا الإسناد حدثنا الحضرمي عن محمود بن عبدة عن أبي داود

حضرت ام زبان بنت وازع بن زارع اپنے دادا زارع سے روایت کرتی ہیں ، وہ عبدالقیس قبیلہ کے وفد میں شامل تھے ۔ فرماتے ہیں : جب ہم مدینہ آئے تو ہم نے اپنی سواریوں سے اترنا شروع کر دیا۔ پس ہم نبی کریم صلی اللہ علیہ والہ وسلم کے ہاتھوں اور پاؤں کو بوسے دے رہے تھے لیکن منذر اشج انتظار میں رہا حتیٰ کہ وہ ہتھیلی کے پاس آیا، اس نے ( سفر والے کپڑے اتار کر دوسرے ) کپڑے پہنے ، پھر وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ والہ وسلم کی بارگاہ میں حاضر ہوا تو نبی کریم صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے اس سے فرمایا: تیرے اندر دو صفتیں ایسی ہیں جو اللہ کو پسند ہیں : (1) حلم ( بردباری، برداشت ) (2) اناۃ (وقار انتظار ، مہلت ) ۔ عرض کی : اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ والہ وسلم! کیا یہ میری بناوٹی ہیں یا اللہ نے پیدائشی میری فطرت میں رکھی ہیں ؟ آپ صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے فرمایا: بلکہ اللہ نے یہ دونوں تیری فطرت میں رکھی ہیں ، تو حضرت منذر بولے : شکر ہے اللہ کا جس نے مجھے فطرۃ ایسی دو خصلتوں پر پیدا فرمایا: جو اللہ اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ والہ وسلم کو پسند ہیں ۔ حضرت اشج کا اصل نام عائذ بن عمرو کہا جاتا ہے ، اس کو حضرت ابو داؤد طیالسی سے ذکر کیا ، حضرت مطر بن عبدالرحمٰن سے اس سند کے ساتھ ہمیں حدیث بیان کی حضرمی نے، انہوں نے محمود بن عبدہ سے اور انہوں نے ابو داؤد سے روایت کی ہے ۔

5314 - حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا مطر بن عبد الرحمن الأعنق حدثتني أم بان بنت الوازع عن أبيها Y أن جدها الزارع انطلق إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فانطلق معه بابن له مجنون أو ابن أخت له قال جدي : فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه و سلم المدينة قلت : يارسول الله إن معي ابن لي أو ابن أخت لي مجنون أتيتك به تدعو الله عز و جل له فقال : ائتني به فانطلقت به إليه وهو في الركاب فأطلقت عنه وألقيت عنه ثياب السفر وألبسته ثوبين حسنين وأخذت بيده حتى انتهيت به إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : ادنه مني اجعل ظهره مما يليني قال : فأخذ بمجامع ثوبه من أعلاه وأسفله فجعل يضرب ظهره حتى رأيت بياض إبطيه وهو يقول : اخرج عدو الله اخرج عدو الله فأقبل ينظر نظر الصحيح ليس بنظره الأول ثم أقعده رسول الله صلى الله عليه و سلم بين يديه فدعا له بماء فمسح وجهه ودعا له فلم يكن في الوفد أحد بعد دعوة رسول الله صلى الله عليه و سلم يفضل عليه

5176-حضرت ام ابان بنت وازع نے اپنے والد سے روایت کر کے حدیث بیان کی کہ ان کے دادا زارع ، رسول کریم صلی اللہ علیہ والہ وسلم کی بارگاہ میں آئے ، ان کے ساتھ ان کا پاگل بیٹا یا بھانجا بھی آیا۔ میرے دادا کہتے ہیں : پس جب ہم رسول کریم صلی اللہ علیہ والہ وسلم کی بارگاہ میں مدینے آئے تو میں نے عرض کی: اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ والہ وسلم! میرے ساتھ میرا بیٹا ( یا ان کا بھانجا ) بھی ہے جو کہ پاگل ہے ۔ میں آپ صلی اللہ علیہ والہ وسلم کے پاس دعا کے لیے حاضر ہوا ہوں ۔ اپ صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے فرمایا: اسے میرے پاس لاؤ ، میں اسے لانے کے لیے گیا جبکہ اسے بیڑیاں ڈالی ہوئی تھیں۔ میں نے اس کی بیڑیاں کھولیں ، سفر کا لباس اتار کر میں نے دو خوبصورت کپڑے اسے پہنائے ، میں نے اس کا ہاتھ پکڑا یہاں تک کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ والہ وسلم تک پہنچ گئے ۔ آپ صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے فرمایا: اسے میرے قریب کرو، اس کی پیٹھ میری طرف کردو۔ راوی کا بیان ہے : آپ صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے اس کے کپڑوں کو اوپر نیچے سے پکڑا اور اس کی پیٹھ پر مارنے لگے یہاں تک کہ میں نے آپ کی بغلوں کی سفیدی دیکھ لی۔ آپ صلی اللہ علیہ والہ وسلم فرما رہے تھے : اے اللہ کے دشمن ! نکل، اے اللہ کے دشمن ! نکل ۔ ( اس کے ساتھ ہی ) وہ تندرست آدمی کی طرح دیکھنے لگا، اس طرح پہلے نہیں دیکھتا تھا۔ پھر رسول کریم صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے اسے اپنے سامنے بٹھا لیا،پانی منگوایا۔ پس اس کے چہرے پر ہاتھ پھیرا اور اس کے لیے دعا کی۔ پس رسول کریم صلی اللہ علیہ والہ وسلم کی دعا کے بعد پورے وفد میں کوئی آدمی ایسا نہ تھا جو اس پر فضیلت والا ہو۔

مطر بن عبد الرحمن الأعنق حدثتني أم بان بنت الوازع ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ

5315 - حدثنا عبدان بن أحمد ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ثنا محمد بن عبد الله الشعيثي عن زفر بن وثيمة عن المغيرة بن شعبة Y أن زرارة بن جزى قال لعمر بن الخطاب رضي الله عنه : إن النبي صلى الله عليه و سلم كتب إلى الضحاك بن سفيان أن يورث امرأة أشيم الضبابي من دية زوجها

5177-حضرت زرارہ بن جزی رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ حضرت عمر بن خطاب سے عرض کی گئی کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے حضرت ضحاک بن سفیان کی طرف لکھا کہ وہ اشیم ضبابی کی عورت کو اپنے شوہر کی دیت کا وارث بنائے۔

لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ: ← الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّ زُرَارَةَ بْنَ جُزَيٍّ، ← زُفَرَ بْنِ وَثِيمَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّعْيثيُّ ← صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ← عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ

5316 - حدثنا عبدان بن أحمد ثنا إبراهيم بن المستمر العروقي ثنا قرة بن حبيب ثنا جرير بن حازم عن سعيد بن عمرو بن جعدة المخزومي عن ابن زرارة عن أبيه Y عن النبي صلى الله عليه و سلم : { ذوقوا مس سقر * إنا كل شيء خلقناه بقدر } قال : نزلت في أناس من أمتي في آخر الزمان يكذبون بقدر الله عز و جل

حضرت ابن زرارہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اس آیت: ’’چکھو دوزخ کی پیپ بے شک ہم نے ہرشی ایک اندازے سے پیدا فرمائی‘‘ کے متعلق فرمایا: یہ آیت میری اُمت کے آخر زمانہ کے لوگوں کے متعلق نازل ہوئی ہے‘ جو اللہ عزوجل کی تقدیر کا انکار کریں گے۔

كل شيء خلقناه بقدر ← النبي صلى الله عليه و سلم ذوقوا مس سقر ← أَبِيهِ ← ابن زرارة ← سعيد بن عمرو بن جعدة المخزومي ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← قُرَّةُ بْنُ حَبِيبٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ الْعُرُوقِيُّ ← عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ

5317 - حدثنا إ سحاق بن داود الصواف التستري ثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل ثنا سهل بن وقاص الأعرجي حدثني جروة بن جرثومة الأعرجي حدثني كهدل بن وقاص حدثني أبي وقاص بن سريع Y أن أباه سريع بن الحكم حدثه قال حدثني الزبرقان بن بدر أنه قدم على رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكر شيئا فقال الزبرقان : يا رسول الله نشهر ؟ فقال : لا يا زبرقان فاسمع لله ولرسوله وأطع قال : سمع وطاعة لله ولرسوله

حضرت زبرقان بن بدر رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ وہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس آئے‘ آپ نے کوئی شی ذکر کی‘ میں نے عرض کی : یا رسول اللہ! ہم تشہیر کریں؟ آپ نے فرمایا : اے زبرقازن ! نہیں! اللہ اور اس کے رسول کی بات سنو اور اطاعت کرو۔ میں نے عرض کی : سنا اور اللہ اور اس کے رسول کی اطاعت کی۔

أبي وقاص بن سريع ← كَهْدَلُ بْنُ وَقَّاصٍ ← جَرْوَةُ بْنُ جُرْثُومَةَ الأَعْرَجِيُّ ← سَهْلُ بْنُ وَقَّاصٍّ الأَعْرَجِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَقِيلٍ، ← إ سحاق بن داود الصواف التستري