Al Muajam Al Kabir Tibrani

5263 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن خالد بن زيد بن خالد الجهني عن أبيه Y عن النبي صلى الله عليه و سلم بحديث اللقطة

حضرت خالد بن زید بن خالد جہنی اپنے والد سے وہ حضور صلی اللہ علیہ و الہ وسلم سے گم شدہ شی والی حدیث کے متعلق والی حدیث روایت کرتے ہیں۔

النبي صلى الله عليه و سلم بحديث اللقطة ← أَبِيهِ ← خالد بن زيد بن خالد الجهني ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ،

5264 - حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة ثنا معن ابن عيسى ثنا ابن أبي ذئب عن عبد الرحمن بن زيد بن خالد الجهني عن أبيه Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن الخلسة والنهبة

حضرت عبدالرحمٰن بن زید بن خالد الجہنی اپنے والد سے روایت کرتے ہیں۔ کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اُچکنے اور ڈاکہ زنی سےمنع کیا۔

أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← معن ابْن عِيسَى ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ، ← أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ،

5265 - حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ( ح ) وثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا يزيد بن هارون أنا ابن أبي ذئب عن مولى جهينة عن عبد الرحمن بن زيد ابن خالد عن أبيه Y عن النبي صلى الله عليه و سلم إنه نهى عن النبهة والمثلة

حضرت زید بن خالد اپنے والد سے روایت کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ڈاکہ زنی اور مثلہ (شکل بگاڑنے) سے منع فرمایا۔

النبهة والمثلة ← النبي صلى الله عليه و سلم أنه نهى ← أَبِيهِ ← عبد الرحمن بن زيد ابن خالد ← مولى جهينة ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← وثنا الحسين بن إسحاق التستري ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ

5266 - حدثنا الحسين بن عليل العنزي ثنا أبو كريب ثنا زيد بن الحباب عن موسى بن عبيدة الربذي أخبرني أيوب بن خالد الأنصاري عن زيد بن خالد الجهني قال Y كنت أنا وصاحب لي يوم خيبر في المتعة نماكس امرأة في الأجل وتماكسنا فأتانا آت فأخبرنا أن رسول الله صلى الله عليه و سلم حرم نكاح المتعة وحرم أكل كل ذي ناب من السباع والحمر الإنسية

حضرت زید بن خالد رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: میں اور میرا ساتھی خیبر میں متعہ کرتے تھے، ہم ایک مدت کے لیے عورت کرایہ پر لیتے، اس سے فائدہ اُٹھاتے ، ایک آنے والا ہمارے پاس آیا، اس نے ہمیں بتایا کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے متعہ کو حرام کیا اور پھاڑنے والے درندے اور پالتو گدھوں کے گوشت سے منع کیا ہے۔

كُنْتُ ← زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، ← أَيُّوبَ بْنِ خَالِدٍ الْأَنْصَارِيِّ، ← موسى بن عبيدة الربذي ← زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ← أَبُو كُرَيْبٍ، ← الحسين بن عليل العنزي

5267 - حدثنا يوسف القاضي ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن ابن أبي ليلى عن عطاء عن زيد بن خالد الجهني قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من فطر صائما فله مثل أجره من غير أن ينقص من أجره شيء ومن جهز حاجا أو جهز غازيا أو خلفه في أهله فله مثل أجره من غير أن ينقص من أجره شيء

حضرت زید بن خالد الجہنی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: جس نے کسی روزہ دار کو روزہ افطار کروایا، تو اس کے لیے اس کے برابر اجر ہے، اس روزہ رکھنے والے کے ثواب میں کوئی کمی نہیں ہوگی، جس نے حاجی یا غازی کے لیے سامان تیار کیا یا غازی یا حاجی کے گھر والوں کے پاس بھلائی سے رہا تو اس کے لیے اس جیسا ثواب ہے لیکن اس کے ثواب میں کوئی کمی نہیں ہو گی۔

زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، ← عَطَاءٍ، ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← يُوسُفُ الْقَاضِي

5268 - حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع عن روح بن القاسم و سفيان عن ابن أبي ليلى عن عطاء عن زيد ابن خالد الجهني قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من فطر صائما أو جهر غازيا أو جهز حاجا فإن له مثل أجورهم من غير أن ينقص من أجورهم شيء

حضرت زید بن خالد الجہنی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: جس نے کسی روزہ دار کو روزہ افطار کروایا ، جس نے حاجی یا غازی کے لیے سامان تیار کیا یا غازی یا حاجی کے گھر والوں کے پاس بھلائی سے رہا تو اس کے لیے ان کے برابر اجر ہے اور ان کے ثواب میں کوئی کمی نہیں ہو گی۔

زيد ابن خالد الجهني ← عَطَاءٍ، ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← روح بن القاسم و سفيان ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ← أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ،

5269 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان عن ابن أبي ذئب عن عطاء عن زيد بن خالد الجهني قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من فطر صائما أطعمه وسقاه كان له مثل أجره من غير أن ينقص من أجره شيء

حضرت زید بن خالد الجہنی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: جس نے کسی روزہ دار کو روزہ افطار کروایا ، کھانا کھلایا یا پانی پلایا تو اس کے لیے روزہ دار کے برابر اجر ہے بغیر اس کے کہ اس روزہ رکھنے والے کے ثواب میں کوئی کمی ہوگی۔

زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، ← عَطَاءٍ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ،

5270 - حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا أبو عوانة عن محمد بن عبد الرحمن عن عطاء بن أبي رباح عن زيد بن خالد الجهني قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من فطر صائما أو أحج رجلا أو جهز غازيا أو خلفه في أهله فله مثل أجره

حضرت زید بن خالد الجہنی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : جس نے کسی روزہ دار کو روزہ افطار کروایا ، جس نے کسی آدمی کو حج کروایا، یا غازی کے لیے سامان تیار کیا یا غازی یا حاجی کے گھروالوں کے پاس بھلائی سے رہا تو اس کے لیے اس کے برابر اجر ہے۔

زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← مُسَدَّدٌ ← مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى

5271 - حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا أبو شهاب عن ابن أبي ليلى عن عطاء عن زيد بن خالد الجهني قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من جهز غازيا أو حاجا أو خلفه في أهله أو فطر صائما كان له مثل أجره من غير أن ينقصه ذلك

حضرت زید بن خالد الجہنی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: جس نے کسی روزہ دار کو روزہ افطار کروایا، جس نے حاجی یا غازی کے لیے سامان تیار کیا یا غازی یا حاجی کے گھر والوں کے پاس بھلائی سے رہا تو اس کے لیے ان کے برابر اجر ہے اور ان کے ثواب میں بھی کوئی کمی نہیں ہو گی۔

زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، ← عَطَاءٍ، ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← أَبُو شِهَابٍ، ← عَاصِمُ بْنُ عَلِي، ← عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ

5272 - حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق عن عبد الله بن أبي سليمان عن عطاء عن زيد ابن خالد الجهني قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من فطر صائما كان له مثل أجر الصائم وإنه لا ينقص من أجر الصائم شيء ومن جهز غازيا في سبيل الله أو خلفه في أهله فإن له مثل أجر الغزي في أنه لا ينقص من الغازي شيء

حضرت زید بن خالد الجہنی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: جس نے کسی روزہ دار کو روزہ افطار کروایا، تو اس کے لیے روزہ دار کے برابر ثواب ہے اور اس روزہ رکھنے والے کے ثواب میں کوئی کمی نہیں ہوگی، جس نے غازی کے لیے سامان تیار کیا یا غازی کے گھر والوں کے پاس بھلائی سے رہا تو بے شک اس کے لیے غازی کے برابر ثواب ہے ، اس کے ثواب میں کوئی کمی نہیں ہوگی۔

زيد ابن خالد الجهني ← عَطَاءٍ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ← إسحاق بن يوسف الأزرق ← عَاصِمُ بْنُ عَلِي، ← عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ

5273 - حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا ابن عائشة و عبد الله بن محمد بن أسماء قالا ثنا عبد الله بن المبارك عن عبد الملك عن عطاء عن زيد ابن خالد الجهني قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من فطر صائما كتب له مثل أجره في أنه لا ينقص من أجر الصائم شيء ومن جهز غازيا أو خلفه في أهله كان له مثل أجره في أنه لا ينقص من أجر الغازي شيء

حضرت زید بن خالد الجہنی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: جس نے کسی روزہ دار کو روزہ افطار کروایا، تو اس کے لیے روزہ دار کے برابر ثواب لکھا جائے گا اور اس روزہ رکھنے والے کے ثواب میں کوئی کمی نہیں ہوگی، جس نے غازی کے لیے سامان تیار کیا یا غازی کے گھر والوں کے پاس بھلائی سے رہا تو اس کے لیے غازی کے برابر ثواب ہوگا، اور اس کے ثواب میں کوئی کمی نہیں ہوگی،

زيد ابن خالد الجهني ← عَطَاءٍ، ← عَبْد الْمَلِكِ؛ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← ابن عائشة و عبد الله بن محمد بن أسماء ← أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ،

5274 - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير و عبد الرحيم بن سليمان عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن زيد بن خالد الجهني قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من فطر صائما كتب له مثل أجره في أنه لا ينقص من أجر الصائم شيء ومن جهز غازيا أو خلفه في أهله كان له مثل أجره في أنه لا ينقص من أجر الغازي شيء

حضرت زید بن خالد الجہنی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: جس نے کسی روزہ دار کو روزہ افطار کروایا، تو اس کے لیے روزہ دار کی طرح ثواب لکھا جائے گا اور اس روزہ رکھنے والے کے ثواب میں کوئی کمی نہیں ہوگی، جس نے غازی کے لیے سامان تیار کیا یا غازی کے گھر والوں کے پاس بھلائی سے رہا تو اس کے لیے غازی کی طرح ثواب ہوگا، اور اس کے ثواب میں کوئی کمی نہیں ہوگی،

زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، ← عَطَاءٍ، ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، ← جرير و عبد الرحيم بن سليمان ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ