Al Muajam Al Kabir Tibrani

5015 - حدثنا محمد بن يحيى بن منده الأصبهاني و جعفر بن أحمد ابن سنان الواسطي قالا ثنا محمد بن حميد الرازي ثنا إبراهيم بن المختار ثنا شعبة عن هارون بن سعد عن ثمامة بن عقبة عن زيد بن ارقم قال Y كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا سلم علينا من الصلاة قلنا : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حضرت زید بن ارقم رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ہمارے پاس آتے ، ہم کو سلام کرتے نماز والا، ہم جواب دیتے : وعلیکم السلام و رحمۃ اللہ و برکاتہ!

زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، ← ثمامة بن عقبة ← هَارُونَ بْنِ سَعْدٍ، ← شُعْبَةُ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُخْتَارِ ← مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ

5016 - حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن يزيد بن حيان عن زيد بن أرقم قال Y سحر النبي صلى الله عليه و سلم رجل من اليهود فاشتكى لذلك أياما فأتاه جبريل صلى الله عليه و سلم فقال : إن رجلا من اليهود سحرك عقد لك عقدا فأرسل إليه رسول الله عليا رضي الله عنه فاستخرجها فجاء بها فجعل كلما حل عقدة وجد لذلك خفة فقام النبي صلى الله عليه و سلم كأنما نشط من عقال فما ذكر النبي صلى الله عليه و سلم ذلك اليهودي ولا رآه في وجهه قط

حضرت زید بن ارقم رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ایک یہودی نے حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم پر جادو کیا، آپ کو کئی دن اس کی شکایت رہی، آپ کے پاس حضرت جبریل علیہ السلام آئے اور عرض کی: آپ کو ایک یہودی نے جادو کیا ہے ، آپ کے لیے گرہ لگائی ہے ، حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اس کی طرف علی کو بھیجا ، اس کو آپ رضی اللہ عنہ نے نکالا وہ اس کو لے کر آئے ، جب ایک گرہ کھولی جاتی تو اس سے اپ کو افاقہ ہوتا ، حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم تندرست ہو گئے ، جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے یہودی کے متعلق کہا جاتا تو آپ کے چہرے پر کبھی ناراضگی دکھائی نہیں دیتی تھی۔

زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، ← يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ

5017 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا ابن الأصبهاني ثنا عمرو بن ثابت عن يزيد بن حيان عن زيد بن أرقم قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

حضرت زید بن ارقم رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: جو مجھ پر جان بوجھ کر جھوٹ باندھے اس کو چاہیے کہ وہ اپنا ٹھکانہ جہنم میں بنا لے ۔

زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، ← يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ ← عمرو بن ثابت ← ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

5018 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا إسماعيل ابن إبراهيم عن أبي حيان التيمي حدثني يزيد بن حيان التيمي قال Y انطلقت أنا و حصين بن سبرة و عمرو بن مسلم إلى زيد بن أرقم فقال : إني سمعت أذناي ووعاه قلبي من رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

حضرت زید بن ارقم رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: جو مجھ پر جان بوجھ کر جھوٹ باندھے اس کو چاہیے کہ وہ اپنا ٹھکانہ جہنم میں بنا لے ۔

مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ ← أذناي ووعاه قلبي من رسول الله صلى الله عليه و سلم ← إِنِّي ← و حصين بن سبرة و عمرو بن مسلم إلى زيد بن أرقم ← انْطَلَقْتُ ← يَزِيدُ بْنُ حَيَّانَ التَّيْمِيُّ، ← أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ ← إسماعيل ابن إبراهيم ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ

5019 - حدثنا معاذ بن المثنى و أبو مسلم الكشي قالا ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن أبي حيان التيمي عن يزيد بن حيان عن زيد بن أرقم قال Y سمعت أذناي من رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

حضرت زید بن ارقم رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: جو مجھ پر جان بوجھ کر جھوٹ باندھے اس کو چاہیے کہ وہ اپنا ٹھکانہ جہنم میں بنا لے ۔

مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ ← أذناي من رسول الله صلى الله عليه و سلم ← زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، ← يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ ← أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← مُسَدَّدٌ ← معاذ بن المثنى و أبو مسلم الكشي

5020 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يعلى بن عبيد عن أبي حيان التيمي عن يزيد بن حيان عن زيد بن أرقم Y عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

حضرت زید بن ارقم رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: جو مجھ پر جان بوجھ کر جھوٹ باندھے اس کو چاہیے کہ وہ اپنا ٹھکانہ جہنم میں بنا لے ۔

مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ ← النبي صلى الله عليه و سلم ← زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، ← يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ ← أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ

5021 - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن أبي حيان عن يزيد بن حيان عن زيد بن أرقم قال Y أرسل إلي عبيد الله بن زياد فأتيته فقال : ما أحاديث تبلغنا عنك ترويها عن النبي صلى الله عليه و سلم لا نجدها في كتاب الله ؟ تروي أن لمحمد صلى الله عليه و سلم حوضا ؟ قال قلت : قد حثنا ذلك ووعدناه قال : كذبت ولكنك شيخ قد خرفت قال : قلت : أما إني قد سمعته أذناي ووعاه قلبي يقول : من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من جهنم فما كذبت عليه

حضرت زید بن ارقم رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ عبید اللہ بن زیاد نے میری طرف کسی کو بھیجا ، میں اس کے پاس آیا، اس نے کہا : کتنی احادیث آپ کے حوالے سے ہمیں معلوم ہوئی ہیں ؟ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے روایت کرتا ہے ، ہم کتاب اللہ میں اس کا ذکر نہیں پاتے ہیں ، تو محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے لیے روایت کرتا ہے کہ آپ کا حوض ہوگا، میں نے کہا ۔ ہمیں آپ نے بتایا ہے اور ہم سے وعدہ کیا ہے ۔ اس نے کہا: تو جھوٹ بولتا ہے ، شیخ بوڑھا ہو گیا ہے ۔ میں نے کہا: میں نے دونوں کانوں سے سنا ہے اور دل سے یاد کیا کہ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: جو مجھ پر جان بوجھ کر جھوٹ باندھے اس کو چاہیے کہ اپنا ٹھکانہ جہنم میں بنائے۔

اُذَنَایَ وَوَعَاہُ قَلْبِیْ ← قُلْتُ أَمَا إِنِّي قَدْ ← كَذَبْتَ وَلَكِنَّكَ شَيْخٌ قَدْ خَرِفْتَ. ← قلت قد حثنا ذلك ووعدناه ← مَا أَحَادِيثُ تَبْلُغُنَا عَنْكَ تَرْوِيهَا ← أَرْسَلَ إِلَيَّ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زِيَادٍ فَأَتَيْتُهُ ← زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، ← يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ ← أَبِي حَيَّانَ، ← جَرِيرٌ ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ

5022 - حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى عن أبي حيان التيمي حدثني يزيد بن حيان التيمي عن زيد بن أرقم قال Y بعث إلي عبيد الله بن زياد : ما أحاديث تبلغنا عنك تحديث بها فترويها عن رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ تزعم أن له حوضا في الجنة ؟ قلت : قد حدثنا ذلك رسول الله صلى الله عليه و سلم ووعدناه قال كذبت ولكنك شيخ قد خرفت

حضرت زید بن ارقم رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ عبید اللہ بن زیاد نے میری طرف کسی کو بھیجا ، میں اس کے پاس آیا، اس نے کہا : کتنی احادیث آپ کے حوالے سے ہمیں معلوم ہوئی ہیں؟ تُو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے روایت کرتے ہے، تو آپ کے لیے گمان کرتا ہے کہ آپ کا حوض ہوگا؟ میں نے کہا : ہمیں آپ نے بتایا ہے اور ہم سے وعدہ کی اہے ۔ اس نے کہا : تو جھوٹ بولتا ہے ، شیخ بوڑھا ہو گیا ہے ۔

زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، ← يَزِيدُ بْنُ حَيَّانَ التَّيْمِيُّ، ← أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ ← يَحْيَى ← مُسَدَّدٌ ← مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى

5023 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن يزيد بن حيان التيمي قال سمعت زيد بن أرقم Y وقيل له من آل محمد ؟ قال : من تحرم عليه الصدقة قيل من هم ؟ قال : آل علي وآل عقيل وآل جعفر وآل العباس

حضرت زید بن ارقم رضی اللہ عنہ سے کہا گیا کہ آل محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کون ہیں ؟ کہا: جس پر زکوٰۃ حرام ہے ۔ کہا گیا : وہ کون ہیں ؟ کہا گیا آل علی، آل عقیل ، آل جعفر، آل عباس۔

آل علي وآل عقيل وآل جعفر وآل العباس ← من تحرم عليه الصدقة قيل من هم ← زيد بن أرقم وقيل له من آل محمد ← يَزِيدُ بْنُ حَيَّانَ التَّيْمِيُّ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ،

5024 - حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا فضيل بن عبد الوهاب ثنا شريك عن الأعمش عن يزيد بن حيان قال Y سألت زيد بن أرقم من آل محمد ؟ قال : هم آل علي وآل العباس وآل جعفر وآل عقيل

حضرت یزید بن حیان فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت زید بن ارقم رضی اللہ عنہ سے پوچھا : آل محمد کون ہیں ؟ کہا: وہ آل علی، آل عباس، آل جعفر، اور آل عقیل ہیں۔

هم آل علي وآل العباس وآل جعفر وآل عقيل ← سألت زيد بن أرقم من آل محمد ← يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ ← الْاَعْمَشِ ← شَرِيکٍ ← فُضَيْلُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ

5025 - حدثنا محمد بن حيان المازني ثنا كثير بن يحيى ثنا أبو عوانة عن الأعمش عن يزيد بن حيان عن زيد بن أرقم قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما قلنا : ومن أهل بيته ؟ قال : آل علي وآل جعفر وآل عقيل وآل العباس

حضرت زید بن ارقم رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: میں تم میں دو چیزیں چھوڑ کر جا رہا ہوں : ( 1) قرآن پاک (2) اہل بیت ، تم دیکھو کہ کیسا سلوک کرتے ہو ان سے ۔ ہم نے کہا : اہل بیت کون ہیں ؟ کہا: آل علی ، آل جعفر ، آل عقیل اور آل عباس،

زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، ← يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← كَثِيرُ بْنُ يَحْيَى، ← مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانَ الْمَازِنِيُّ،

5026 - حدثنا محمد بن حيان المازني ثنا كثير بن يحيى ثنا حيان بن إبراهيم ثنا سعيد بن مسروق أو سفيان الثوري عن يزيد بن حيان عن زيد ابن أرقم قال Y دخلنا عليه فقلنا : لقد رأيت خيرا أصحبت رسول الله صلى الله عليه و سلم وصليت خلفه قال : لقد رأيت خيرا وخشيت أن أكون إنما أخرت لشر ما حدثكم فاقبلوا وما سكت عنه فدعوه قام رسول الله صلى الله عليه و سلم بواد بين مكة والمدينة فخطبنا ثم قال : إنا بشر يوشك أن أدعى فأجيب وإني تارك فيكم اثنين أحدهما كتاب الله فيه حبل الله من اتبعه كان على الهدى ومن تركه كان على ضلاله وأهل بيتي ؟ أذكركم الله في أهل بيتي ثلاث مرات فقلنا : من أهل بيته نساؤه ؟ قال : لا إن المرأة قد يكون يتزوج بها الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع إلى أبيها وأمها أهل بيته أهله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده آل علي وآل العباس وآل جعفر وآل عقيل

حضرت زید بن ارقم رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ہم آپ کے پاس آئے ، ہم نے کہا: آپ نے بھلائی دیکھی ، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے صبح کی، آپ کے پیچھے نماز ادا کی، کہا کہ آپ نے بھلائی دیکھی ، مجھے خواب ہوا کہ کسی برائی کی وجہ سے پیچھے نہ کیا جاؤں ، جو تم کو بیان کروں قبول کرو، جس کو بیان نہ کروں اس کو چھوڑ دو، حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم مکہ اور مدینہ کے درمیان ایک وادی میں کھڑے ہوئے ، ہمیں خطبہ دیا، پھر فرمایا: میں ( بظاہر ) انسان ہوں ، ہو سکتا ہے اپنے رب کے بلوانے کو قبول کروں، میں تم میں دو چیزیں چھوڑ کر جارہا ہوں : (1) قرآن پاک یہ اس کی ہے جس نے اس کی اتباع کی ، جس نے اس کو چھوڑ ا وہ گمراہ ہے اور (2) میری اہل بیت ، میں تم کو اپنی اہل بیت کے متعلق نصیحت کرتا ہوں ، تین مرتبہ ۔ ہم نے عرض کی : بیویاں بھی اہل بیت سے ہوتی ہیں ؟ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: نہیں ! عورت سے آدمی شادی کرتا ہے پھر اس کو طلاق دے دیتا ہے ، وہ اپنے والد اور والدہ کے گھر چلی جاتی ہے ، اہل بیت اور گھر والے اور عصبہ وہ ہیں جن پر اس کے بعد صدقہ حرام ہے ، وہ آل علی ، آل عباس ، آل جعفر اور آل عقیل ہیں۔

زيد ابن أرقم، ← يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ ← سعيد بن مسروق أو سفيان الثوري ← حيان بن إبراهيم ← كَثِيرُ بْنُ يَحْيَى، ← مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانَ الْمَازِنِيُّ،