Al Muajam Al Kabir Tibrani

4845 - حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا إبراهيم بن حميد الطويل ثنا صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه Y عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا تبيعوا الثمر حتى يطلع الثريا ويبدو صلاحها

حضرت خارجہ بن زید رضی اللہ عنہ اپنے والد سے وہ حضور صلی اللہ علیہ والہ وسلم سے روایت کرتے ہیں ، آپ صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے فرمایا: پھل فروخت نہ کرو یہاں تک کہ پک جائے۔

لا تبيعوا الثمر حتى يطلع الثريا ويبدو صلاحها ← النبي صلى الله عليه و سلم ← أَبِيهِ ← خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثابت ← الزُّهْرِيِّ، ← صَالِحِ بْنِ أَبِي الأَخْضَرِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ الطَّوِيلُ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ

4846 - حدثنا داود بن محمد بن صالح المروزي المصري ثنا إبراهيم بن الحجاج السامي ثنا وهيب عن النعمان بن راشد عن الزهري عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا تبيعوا الثمار حتى يطلع الثريا

حضرت خارجہ بن زید رضی اللہ عنہ اپنے والد سے وہ حضور صلی اللہ علیہ والہ وسلم سے روایت کرتے ہیں ، آپ صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے فرمایا: پھل فروخت نہ کرو یہاں تک کہ پک جائے۔

أَبِيهِ ← خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثابت ← الزُّهْرِيِّ، ← النُّعْمَانَ بْنَ رَاشِدٍ ← وُهَيْبٌ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ، ← داود بن محمد بن صالح المروزي المصري

4847 - حدثنا محمد بن يحيى بن منده الأصبهاني ثنا محمد بن حميد الرازي ثنا سلمة بن الفضل عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه قال Y قال النبي صلى الله عليه و سلم : لا تبيعوا الثمرة حتى يبدو صلاحها

حضرت خارجہ بن زید رضی اللہ عنہ اپنے والد سے وہ حضور صلی اللہ علیہ والہ وسلم سے روایت کرتے ہیں ، آپ صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے فرمایا: پھل فروخت نہ کرو یہاں تک کہ پک جائے۔

أَبِيهِ ← خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثابت ← الزُّهْرِيِّ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← سلمۃ بن الفضل ← مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهٍ الْأَصْبَهَانِيُّ،

4848 - حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ث نا عمرو بن الربيع بن طارق ثنا يحيى بن أيوب عن يونس بن يزيد عن الزهري عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم رخص في بيع العرايا بالتمر والرطب

حضرت خارجہ بن زید رضی اللہ عنہ اپنے والد سے وہ حضور صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے عرایا ( بغیر پھل کے کھجور کے درخت) کی خشک و تر کھجور کے بدلے بیع میں اجازت دی۔

أَبِيهِ ← خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثابت ← الزُّهْرِيِّ، ← يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ، ← يحيى بن عثمان بن صالح ث

4849 - حثدنا عبد الله بن محمد بن العباس الأصبهاني ثنا أبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي ثنا أبو الهيثم خالد بن القاسم ثنا يونس بن يزيد عن الزهري عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه Y أنه كان يقول حين يضطجع : اللهم إني أسألك غنى الأهل والمولى وأعوذ بك أن تدعو علي رحم قطعتها

حضرت خارجہ بن زید اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ وہ لیٹے وقت یہ دعا کرتے تھے: " اللھم انی اسالک الیٰ آخرہٖ"۔

أَبِيهِ؛ أَنَّهُ كَانَ ← خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثابت ← الزُّهْرِيِّ، ← يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ← أبو الهيثم خالد بن القاسم ← أَبُو مَسْعُودٍ أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ الرَّازِيُّ ← حثدنا عبد الله بن محمد بن العباس الأصبهاني

4850 - حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا عبد الله بن موسى التيمي عن أسامة بن زيد عن الزهري عن خارجة بن زيد - لا أدري ذكر أباه أم لا ؟ - Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم رخص في بيع العرايا بالتمر والرطب

حضرت خارجہ بن زید رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : مجھے معلوم نہیں ہے کہ ان کے والد نے ذکر کیا یا نہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے بیع عرایا میں اجازت دی، خشک اور تازہ کھجور کے بدلے۔

أباه أم لا ← خارجة بن زيد لا أدري ← الزُّهْرِيِّ، ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى التَّيْمِيُّ، ← يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلَّالُ الْمَكِّيُّ

4851 - حدثنا جعفر بن محمد القلانسي ثنا آدم بن ابي إياس ( ح ) وحدثنا أبو يزيد القراطيسي و يحيى بن أيوب العلاف قالا ثنا سعيد بن ابي مريم ( ح ) وحدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني قالوا ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد حدثني أبو الزناد أن خارجة بن زيد بن ثابت حدثه عن أبيه Y أن السكينة غشيت رسول الله صلى الله عليه و سلم قال زيد س : وأنا إلى جنبه فرقعت فخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم سري عنه فقال : اكتب فكتبت { لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم } الآيات كلها قال : فكتبت ذلك في كتف فقام ابن أم مكتوم - وكان رجلا أعمى - حين سمع فضيلة المجاهدون على القاعدون فقال : يا رسول الله فكيف بمن لا يستطيع الجهاد من المؤمنين فما قضى ابن أم مكتوم كلامه أو قال ألا أن يحصي كلامه حتى غشيت رسول الله صلى الله عليه و سلم السكينة فوقعت فخذه على فخذي فوجدت من ثقلها الثانية مثل ما وجدت منها في المرة الأولى ثم سري عن رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : اقرأ فقرأت { لا يستوي القاعدون من المؤمنين } فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم { غير أولي الضرر } قال زيد فألحقتها فكأني أنظر إلى ملحقتها عند صدع في الكتف

حضرت خارجہ بن زید رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ سکون و اطمینان نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم کو ڈھانپ لیا، حضرت زید نے فرمایا: میں آپ کے پاس تھا، رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم کی ران مبارک میری ران پر تھی،رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم کی ران بھاری تھی، پھر آپ صلی اللہ علیہ والہ وسلم پر وحی آنا ختمہوئی تو آپ صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے فرمایا: لکھو ! میں نے لکھا: " لا یسوی القاعدون۔۔۔۔۔ " مکمل آیت میں نے کندے کی ہڈی میں لکھی،حضرت ابن ام مکتوم رضی اللہ عنہ کھڑے ہوئے ، جس وقت انہوں نے مجاہدین کی فضیلت سنی بیٹھنے والوں پر ، یہ نابینا تھا، انہوں نے عرض کی : یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم ! اس آدمی کے لیے کیا حکم ہے جو ایمان والوں میں سے جہاد کرنے کی طاقت نہیں رکھتا ؟ حضرت ابن ام مکتوم رضی اللہ عنہ کا کلام ختم ہوا تو حضور صلی اللہ علیہ والہ وسلم پر سکونت نازل ہوئی ، آپ کی ران میری ران پر تھی میں نے دوسری مرتبہ آپ کی ران کا بھاری پن زیادہ پایا پہلی مرتبہ سے ، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم پر وحی آنا ختم ہوئی ، آپ صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے فرمایا: پڑھو! میں نے پڑھا : " لا یستوی القاعدون الیٰ آخرہٖ" حضور صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے فرمایا: " غیر اولی الضرر " حضرت زید رضی اللہ عنہ نے فرمایا: میں نے اسے اس سے ملایا، گویا میں اب بھی اس کے ملنے کو دیکھ رہا ہوں ، میں نے اسے لکھا۔

أَبُو الزِّنَادٍ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ← يحيى الحماني ← أَبُو حُصَيْنٍ الْقَاضِي ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← أبو يزيد القراطيسي و يحيى بن أيوب العلاف ← آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيُّ،

4852 - حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا زهير بن معاوية ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد بن ثابت قال Y كنت عند النبي صلى الله عليه و سلم فتغشته أو فنزلت السكينة فوقعت فخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم على فخذي فما رأيت شيئا توطأ أثقل من فخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما أسري أو سري عنه قال : اقرأ فقرأت قال : اكتب { لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله } فقال عمرو بن أم مكتوم الأعمى : يا رسول الله إن بعيني ضررا فغشيته السكينة فوقعت فخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم على فخذي فما وجدت شيئا قط أثقل من فخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما أسري أو سري عنه قال : اقرأ فقرأت قال : اكتب { غير أولي الضرر } فما نسيت ملحقها عند صدع في الكتف

حضرت خارجہ بن زید رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں حضور صلی اللہ علیہ والہ وسلم کے پاس تھا کہ آپ پر سکون و اطمینان کی کیفیت نازل ہوئی ،رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم کی ران میری ران پر تھی،میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم کی ران سے زیادہ بھاری کوئی شے نہیں دیکھی، جب آپ پر وحی آنا ختم ہوئی تو آپ صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے فرمایا: پڑھو! میں نے پڑھا، آپ صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے فرمایا: لکھو ! " لا یستوی القاعدون الیٰ آخرہٖ"حضرت ابن ام مکتوم رضی اللہ عنہ نابیان تھا ، عرض کی: یا رسول اللہ ! میری آنکھیں نہیں ہیں ۔ آپ پر دوبارہ سکون نازل ہوئی ،آپ ،کی ران مجھ سے زیادہ بھاری تھی، میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم کی ران سے زیادہ بھاری شے کوئی نہیں پائی، جب آپ صلی اللہ علیہ والہ وسلم سے وحی آنا ختم ہوئی تو آپ صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے فرمایا: پڑھو ! میں نے پڑھا ، آپ صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے فرمایا: لکھو! "غیر اولیٰ الضرر" پس میں اس کے ملانے کو نہیں بھولا ، کندھے کی ہڈی کے ٹکڑے پر۔

خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثابت ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ← زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ،

4853 - حدثنا أبو يزيد القراطيسي و يحيى بن أيوب العلاف قالا ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا ابن أبي الزناد و سفيان بن عيينة قالا ثنا أبو الزناد عن خارجة بن زيد بن ثابت عن زيد بن ثابت Y في قول الله عز و جل { لمسجد أسس على التقوى } قال : مسجد رسول الله صلى الله عليه و سلم

حضرت زید بن ثابت رضی اللہ عنہ ، اللہ عزوجل کے اس فرمان کی تفسیر کرنے ہیں کہ" لمسجد اسس علی التقویٰ " سے مراد رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم کی مسجد ہے ۔

مسجد رسول الله صلى الله عليه و سلم ← زيد بن ثابت في قول الله عز و جل ← خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثابت ← أَبُو الزِّنَادٍ، ← ابن أبي الزناد و سفيان بن عيينة ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← أبو يزيد القراطيسي و يحيى بن أيوب العلاف

4854 - حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري ثنا ابن أبي حازم عن عبد الله بن عامر عن أبي الزناد عن خارجة ابن زيد عن زيد بن ثابت Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم سئل عن المسجد الذي أسس على التقوى ؟ : هو مسجدي هذا

حضرت زید بن ثابت رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ حضور صلی اللہ علیہ والہ وسلم سے اس مسجد کے متعلق پوچھا گیا جس کی بنیاد تقویٰ پر ہے ؟ آپ صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے فرمایا: یہ میری مسجد ہے ۔

زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، ← خارجة ابن زيد ← أَبِي الزِّنَادِ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ، ← ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، ← مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ، ← أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى الْحُلْوَانِيِّ

4855 - حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا سعيد بن أبي مريم ( ج ) وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا سعيد بن منصور ( ح ) وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عيسى بن ميناء قالوا ثنا ابن أبي الزناد عن خارجة بن زيد بن ثابت عن زيد بن ثابت قال Y القراءة سنة زاد ابن أبي مريم لا تخالف الناس رأيك

حضرت زید بن ثابت رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : قرأت سنت ہے ، ابن ابو مریم نے یہ بات زیادہ کی ! تو اپنی رائے سے مخالفت نہیں کرے گا۔

القراءة سنة زاد ابن أبي مريم لا تخالف الناس رأيك ← زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، ← خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثابت ← ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، ← عيسى بن ميناء ← وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ، ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← سعيد بن أبي مريم ج وحدثنا علي بن عبد العزيز ← أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ،

4856 - حدثنا أبو يزيد القراطيسي و يحيى بن أيوب العلاف قالا نثا سعيد بن أبي مريم ثنا ابن أبي الزناد أخبرني أبي عن خارجة عن زيد ابن ثابت Y أن رسول الله أمره أن يتعلم كتاب يهود قال : فكنت أكتب له وأكتب إليهم وأقرأ له إذا كتبوا

حضرت زید بن ثابت رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے مجھے یہود کی کتاب سیکھنے کا حکم دیا، میں آپ صلی اللہ علیہ والہ وسلم پر نازل ہونے والی وحی لکھتا تھا، میں لکھا لیتا تو پڑھتا ۔

زيد ابن ثابت ← خَارِجَةَ ← أَبِي ← ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، ← نثا سعيد بن أبي مريم ← أبو يزيد القراطيسي و يحيى بن أيوب العلاف