Al Muajam Al Kabir Tibrani

10775 - حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا شيبان بن فروح ثنا عيسى بن ميمون قال سمعت محمد بن كعب يحدث عن ابن عباس قال قال النبي صلى الله عليه و سلم على المنبر Y ألا أنبئكم بشراركم ؟ قالوا : بلى إن شئت يا رسول الله قال : فإن شراركم الذي ينزل وحده ويجلد عبده ويمنع رفده قال أفلا أنبئكم بشر من ذلكم ؟ قالوا : بلى إن شئت يا رسول الله قال : من يبغض الناس ويبغضونه قال أو أنبئكم بشر من ذلكم ؟ قالوا : بلى إن شئت يا رسول الله قال : الذين لا يقبلون عثرة ولا يقبلون معذرة ولا يغفرون ذنبا قال أفلا أنبئكم بشر من ذلك ؟ قالوا : بلى يا رسول الله قال : من لا يرجى خيره ولا يؤمن شره

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اچھا اخلاق گناہ کو اس طرح ختم کرتا ہے جس طرح نمک پانی کے اندر حل ہو جاتا ہے بُرا اخلاق ‘عمل کو اس طرح خراب کرتا ہے جس طرح سرکہ شہد کو خراب کرتا ہے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، ← عِيسَى بْنُ مَيْمُونَ، ← شيبان بن فروح ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ الْأَصْبَهَانِيُّ،

10776 - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا مسروق بن المرزبان الكندي ثنا المسيب بن شريك العامري عن عيسى بن ميمون عن محمد بن كعب القرظي عن ابن عباس وعن القاسم بن محمد عن عائشة قال Y دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم المسجد فإذا أصوات كدوي النحل قراءة القرآن فقال : إن الاسلام يشيع ن ثم تكون له فترة فمن كانت فترته إلى غلو وبدعة فأولئك أهل النار

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: دو بھیڑیے جو بکریوں میں رات گزاریں وہ اتنا نقصان نہیں کریں گے جتنا کہ سمجھات اور مال کا بھوکا آدمی (دین) کا نقصان کرتا ہے۔

عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، ← عِيسَى بْنُ مَيْمُونَ، ← الْمُسَيَّبُ بْنُ شَرِيكٍ الْعَامِرِيُّ ← مسروق بن المرزبان الكندي ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ:

10777 - حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا سعيد بن سليمان عن عيسى بن ميمون قال سمعت محمد بن كعب القرظي يحدث عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم Y الخلق الحسن يذيب الخطايا كما يذيب الماء الجليد والخلق السوء يفسد العمل كما يفسد الخل العسل

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : جب تم اللہ سے مانگو تو اپنی ہتھیلیوں کے باطن کے ذریعہ مانگو ‘ہتھیلیوں کے ظاہر کے ذریعہ نہ مانگو اور دعا کر کے ہاتھوں کو چہروں پر مل لو۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، ← عِيسَى بْنُ مَيْمُونَ، ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى الْحُلْوَانِيِّ

10778 - حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو ثنا آدم بن أبي إياس ( ح ) وحدثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا سعيد بن سليمان قالا : ينا عيسى بن ميمون عن محمد بن كعب عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم Y ما ذئبان ضاريان باتا في غنم بأفسد لها من حب آدم الشرف والمال

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ہر شی کا اخلاق ہوتا ہے ‘اسلام کا اخلاق حیاء ہے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، ← ينا عيسى بن ميمون ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ ← آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ← أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو،

10779 - حدثنا المنتصر بن محمد بن المنتصر ثنا الحسن بن حماد الحضرمي ثنا سعيد بن محمد الثقفي الوراق ثنا صالح بن حسان عن محمد بن كعب القرظي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم Y إذا سألتم بالله فسلوه ببطون أكفكم ولا تسألوه بظهورها وامسحوا بها وجوهكم

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ہر شی کے لیے سمجھات ہے سمجھات والی مجالس وہ ہیں جو قبلہ رخ ہوں ‘جس نے کسی مسلمان کے خط کو اس کی اجازت کے بغیر دیکھا ‘بسایا اس نے جہنم کی طرف دیکھا۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، ← صَالِحُ بْنُ حَسَّانَ، ← سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الثَّقَفِيُّ الْوَرَّاقُ، ← الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ الْحَضْرَمِيُّ، ← الْمُنْتَصِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَصِرِ،

10780 - حدثنا المنتصر بن محمد بن المنتصر ثنا الحسن بن حماد ثنا سعيد بن محمد الثقفي عن صالح بن حسان عن محمد بن كعب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم Y إن لكل شيء خلقا وغن خلق الإسلام الحياء

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں : متعہ ‘ابتدائے اسلام میں تھا اور صحابہ کرام (بطور دلیل )یہ آیت تلاوت فرمایا کرتے تھے : ’’ فما استمتعتم به منهن ‘‘معین مدت تک۔ آدمی ‘کسی شہر میں جاتا ‘وہاں کوئی اس کا جاننے والا نہ ہوتا تو وہ اتنے دنوں کیلئے شادی کر لیتا ‘جتنے دن اُس نے رہنا ہوتا تھا کہ وہ اپنا کام اطمینان سرانجام دے سکے تاکہ عورت اُس کے سامان کی حفاظت کرے اور اس کے گھر کے کام کرے یہاں تک کہ یہ آیت نازل ہوئی : ’’ تم پر تمہاری مائیں حرام کر دی گئی ہیں“۔ مدت منسوخ اور متعہ حرام کر دیا گیا اور اس کی تصدیق قرآن میں ہے: ’’ مگر اپنی بیویوں پر یا اُن کے دائیں ہاتھ جن کے مالک ہیں تو انہیں ملامت نہیں کی گئی ہے‘‘۔ پس اس کے علاوہ ہر فرج حرام ہے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، ← صَالِحُ بْنُ حَسَّانَ، ← سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الثَّقَفِيُّ، ← الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ، ← الْمُنْتَصِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَصِرِ،

10781 - حدثنا أحمد بن رشدين ثنا ابو صالح الحراني ثنا هشام ابن زياد أبو المقدام عن محمد بن كعب القرظي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم Y إن لكل شيء شرفا وإن شرف المجالس ما استقبل به القبلة ومن نظر في كتاب أخيه من غير أمره فكأنما ينظر في النار

حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا کے دربان حضرت ذکوان راوی ہیں کہ حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نے حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے حاضری کی اجازت مانگی ‘پس میں حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ کی خدمت میں آیا اس حال میں کہ ان کے سرہانے ان کے بھائی کے بیٹے حضرت عبداللہ بن عبدالرحمٰن بن ابو بکر موجود تھے۔ میں نے عرض کی: حضرت ابن عباس دروازے پر کھڑے حاضری کی اجازت مانگ رہے ہیں۔ پس آپ کے بھانجے حضرت عبداللہ نے آپ پر جھک کر بتایا کہ حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما اجازت مانگ رہے ہیں؟ فرمایا: ابن عباس سے مجھے معاف رکھو کیونکہ مجھے ان کی ضرورت نہیں۔ حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ نے عرض کی : اے ماں ! حضرت عبداللہ بن عباس آپ کے نیک بیٹوں میں سے ہے ‘وہ آپ کی خدمت میں سلام عرض کر کے ‘آپ کو الوداع کہے گا۔ فرمایا: اگر آپ چاہتے ہیں تو اجازت دیں۔ پس میں ان کو اندر لایا ‘جب وہ بیٹھ گئے تو عرض کی: آپ کو بشارت ہو! حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا: ٹھیک ہے ؟ عرض کی: آپ کے اور محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے درمیان ملاقات میں اب صرف اتنا وقت باقی رہ گیا ہے کہ روح جسم سے نکلے ‘آپ رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو تمام بیویوں سے زیادہ پیاری تھیں اور رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیشہ پاکیزہ چیز کو ہی پسند کیا ہے۔ ابواء کی رات آپ کا ہار گم ہو گیا تھا تو رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے صبح وہیں کر دی یہاں تک کہ (اگر چلتے تو ) صبح تک اپنے گھر پہنچ سکتے تھے اور لوگوں نے وہاں صبح اس حال میں کی کہ ان کے پاس پانی نہ تھا تو اللہ نے یہ آیت نازل فرمائی: ’’ پس تم پاک مٹی سے تیمّم کرو‘‘۔ اور یہ آپ کے سبب سے ہوا ( ماشاء اللہ ) اور وہ بھی جو اللہ نے لوگوں کو رخصت عنایت فرمائی اور اللہ نے سات آسمانوں کے اوپر سے آپ کی برات نازل فرمائی ‘اسے روح الامین لے کر آئے ‘پس معاملہ اس طرح ہو گیا کہ اللہ کی کوئی مسجد ایسی نہیں جس میں اللہ کا قرآن نہ پڑھا جاتا ہو تو یہ آیات بھی رات اور دن کی گھڑیوں میں تلاوت کی جائیں گی ‘فرمایا: اے ابن عباس! مجھے میرے حال پہ چھوڑ دو! قسم بخدا! میری پسند یہ ہے کہ میں بھولی بسری ہوتی۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، ← هشام ابن زياد أبو المقدام ← أَبُو صَالِحٍ الْحَرَّانِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ

10782 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا معاوية بن هشام ثنا سفيان عن موسى بن عبيدة عن محمد بن كعب عن ابن عباس قال Y كانت المتعة في أول الإسلام وكانوا يقرأون هذه الآية ( فما استمتعتم به منهن إلى أجل مسمى ) كان الرجل يقدم البلد ليس له به معرفة فيتزوج بقدر ما يرى أنه يفرغ منه حاجته لتحفظ متاعه وتصلح شأنه حتى نزلت هذه الآية ( حرمت عليكم أمهاتكم ) إلى آخر الآية : ونسخ الأجل وحرمت المتعة وتصديقها في القرآن ( إلا على أزواجهم أو ما ملكت إيمانهم فإنهم غير ملومين ) فما سوى هذا الفرج فهو حرام

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کُلّی دو مرتبہ کرو اور کان سر میں شامل ہیں۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، ← موسى بن عبيدة ← سُفْيَانَ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ← أَبُو كُرَيْبٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ

10783 - حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة حدثني عبد الله بن عثمان بن خيثم حدثني ابن أبي مليكة أنه حدثه ذكوان حاجب عائشة قال Y جاء عبد الله بن عباس يستأذن على عائشة فجئت وعند رأسها ابن أخيها عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر فقلت : هذا ابن عباس يستأذن فأكب عليها ابن أخيها عبد الله فقال : هذا ابن عباس يستأذن فقالت : دعني من ابن عباس فإنه لا حاجة لي به فقال : يا أمتاه ابن عباس من صالحي بنيك يسلم ويودعك قالت : ائذن له إن شئت فأدخلته فلما جلس قال : أبشري فقالت : أيضا فقال : ما بينك وبين أن تلحقي محمدا إلا أن تخرج الروح من الجسد كنت أحب نساء رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم ولم يكن رسول الله صلى الله عليه و سلم يحب إلا طيبا وسقطت قلادتك ليلة الأبواء فأصبح رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى يصبح في المنزل وأصبح الناس ليس معهم ماء فأنزل الله عز و جل ( أن تيمموا صعيدا طيبا ) وكان ذلك في سبيلك وما أنزل الله لهذه الامة من الرخصة وأنزل الله تعالى براءتك من فوق سبع سماوات جاء بها الروح الأمين فأصبح وليس مسجد من مساجد الله يذكر الله إلا هي تتلى فيه آناء الليل وآناء النار فقالت : دعني منك يا ابن عباس فو الذي نفسي بيدي لوددت أني كنت نسيا منسيا

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے خود بھی شوراء کے دن روزہ رکھا اور روزہ رکھنے کا حکم بھی دیا ‘صحابہ کرام نے عرض کی: یا رسول اللہ ! اس دن کی یہود و نصاری تعظیم کرتے ہیں۔ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:’’ آئندہ سال اگر اللہ نے چاہا تو ہم نویں کا روزہ بھی رکھیں گے۔ آئندہ سال شوراء کا مہینہ آنے سے پہلے ہی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا وصال مبارک ہو گیا۔

ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خيثم ← زَائِدَۃَ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ← مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ

10784 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا وكيع عن ابن أبي ذئب عن قارظ بن شيبة عن أبي غطفان عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه و سلم قال Y استنشقوا مرتين والأذنان من الرأس

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: صحت اور فراعئم ایسی دو نعمتیں ہیں جن سے لوگوں کی اکثریت لاپرواہی کرتے ہیں۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِي غَطَفَانَ ← قَارِظِ بْنِ شَيْبَةَ ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← وَكِيعٌ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ

10785 - حدثنا يحيى بن أيوب العلاف و أحمد بن رشدين قالا ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا يحيى بن أيوب حدثني إسماعيل بن أمية أنه سمع أبا غطفان بن طريف المري يقول سمعت ابن عباس يقول Y صام رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم عاشوراء وأمر بصيامه فقالوا : يا رسول الله يوما يعظمه اليهود والنصارى فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا كان عام المقبل إن شاء الله صمنا التاسع فم يأت عام المقبل حتى توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جس کے ساتھ اللہ عزوجل بھلائی کا ارادہ کرتا ہے ‘اس کو دین کی سمجھ دیتا ہے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أبا غطفان بن طريف المري ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، أَنَّهُ ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← يحيى بن أيوب العلاف و أحمد بن رشدين

10786 - حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا حجاج بن إبراهيم الأزرق ثنا إسماعيل بن جعفر ثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن أبيه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم Y إن الصحة والفراغ نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم عیدین کی نماز کی پہلی رکعت میں سورۂ فاتحہ اور سبح اسم ربك الاعلٰی اور دوسری رکعت میں سورۂ فاتحہ اور هل اتاك حديث الغاشیہ تلاوت کرتے تھے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِيهِ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ سَعِیْدِ بْنِ اَبِیْ ھنْدٍ ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ ← حَجَّاجُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَزْرَقُ، ← أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ،