Al Muajam Al Kabir Tibrani

10547 - حدثنا محمد بن هشام المستملي و محمد بن عبد الله الحضرمي قالا : ثنا بشر بن الوليد الكندي ثنا محمد بن طلحة عن الوليد بن قيس عن إسحاق بن أبي الكهتلة قال محمد أظنه عن عبد الله بن مسعود Y عن النبي صلى الله عليه و سلم : أنه لم ير جبريل في صورته إلا مرتين قال أما مرة فإنه سأله أن يريه نفسه في صورته فأراه [ فأتاه ] يسد الأفق وأما الثانية فإنه كان معه إذ صعد في قوله { ثم دنا فتدلى * فكان قاب قوسين أو أدنى * فأوحى إلى عبده ما أوحى } فلما أن حس جبريل ربه عز و جل عاد في صورته فذلك قوله { ولقد رآه نزلة أخرى * عند سدرة المنتهى * عندها جنة المأوى } إلى قوله { لقد رأى من آيات ربه الكبرى } قال : خلق جبريل

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے حدیبیہ سے احرام باندھا ‘پس ہم رات کو چلے ‘پس ہم ایک ریتلی زمین میں اترے جو سیاہی مائل تھا۔ رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: چوکیداری کون کرے گا؟ حضرت بلال رضی اللہ عنہ نے عرض کی: میں! فرمایا: پھر تو تُو سو جائے گا۔ حضرت عبداللہ فرماتے ہیں: لوگ سوئے رہے یہاں تک کہ سورج طلوع ہو گیا۔ پس فلاں فلاں جاگے ‘ان میں سے ایک حضرت عمر تھے۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نہ جاگے تو حضرت عمر نے کہا: اُٹھو! تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی آنکھ کھلی۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ایسے ہی کرو جیسے پہلے (وقت کے اندر وضو ‘نماز ) کرتے ہو۔ پس جب سب کر چکے تو فرمایا: تم میں سے جو سو جائے یا بھول جائے تو ایسے ہی کرے۔

أما مرة فإنه سأله ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← مُحَمَّدٌ: أَظُنُّهُ ← إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي الْكَهْتَلَةِ، ← الْوَلِيدِ بْنِ قَيْسٍ2 ← مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ ← بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْكِنْدِيُّ، ← محمد بن هشام المستملي و محمد بن عبد الله الحضرمي

10548 - حدثنا الحسن بن السهل المحوز البصري ثنا قرة بن حبيب القنوي ثنا المسعودي عن جامع بن شداد عن عبد الرحمن بن أبي علقمة الثقفي عن عبد الله بن مسعود قال Y انصرفنا من غزوة الحديبية قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من يحرسنا الليلة ؟ قال عبد الله : فقلت : أنا يا رسول الله فقال رسول الله : إنك تنام ثم أعاد من يحرسنا الليلة ؟ فقلت : أنا حتى أعاد مرارا ثلاثة : أنا يا رسول الله قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : فأنت فحرستهم حتى إذا كان عند وجه الصبح أدركني قول رسول الله صلى الله عليه و سلم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إنك تنام فنمت فما ايقظنا إلا حر الشمس في ظهورنا فقام رسول الله صلى الله عليه و سلم فصنع كما كان يصنع من الوضوء وركعتي الفجر ثم صلى بنا الصبح فلما انصرف قال : إن الله عز و جل لو أراد أن لا تناموا عنها لم تناموا ولكن أراد أن يكون أو قال يكون لمن بعدكم فهكذا لمن نام أو نسي ثم إن ناقة رسول الله صلى الله عليه و سلم وإبل القوم تفرقت فخرج الناس في طلبها فجاؤوا بإبلهم إلا ناقة رسول الله صلى الله عليه و سلم قال عبد الله : فقال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : خذ ههنا فأخذت حيث قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم فوجدت زمامها قد التوى على شجرة والله ما كانت تحلها إلا يد قال : فجئت بها إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت : يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد وجدت زمامها ملتوية على شجرة ما كانت لتحلها إلا يد قال : نزلت على رسول الله صلى الله عليه و سلم { إنا فتحنا لك فتحا مبينا }

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ہم ایک رات حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ سو گئے تو نمازِ فجر رہ گئی ‘جب سورج طلوع ہوا تو پھر ہم اُٹھے۔

انصرفنا من غزوة الحديبية ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ الثَّقَفِيِّ، ← جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ ← الْمَسْعُودِيِّ ← قُرَّةُ بْنُ حَبِيبٍ الْقَنَوِيُّ، ← الحسن بن السهل المحوز البصري

10549 - حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد ثنا سفيان و شعبة قالا : ثنا جامع بن شداد عن عبد الرحمن بن أبي علقمة قال سمعت عبد الله بن مسعود يقول Y أهل رسول الله صلى الله عليه و سلم من الحديبية فسرنا ليلا فنزلنا دهسا من الأرض فقال النبي صلى الله عليه و سلم : من يكلأنا ؟ قال بلال : أنا قال : إذا تنام قال : فناموا حتى طلعت الشمس فاستيقظ فلان وفلان ومنهم عمر ولم يستيقظ النبي صلى الله عليه و سلم فقال : اهبطوا فاستيقظ النبي صلى الله عليه و سلم فقال : افعلوا كما كنتم تفعلون فلما فعلوا قال : هكذا لمن نام منكم أو نسي

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم جب سمع اللہ لمن حمدہ کہتے تو یہ پڑھتے:’’ اللّٰهم ربنا ولك الحمد الٰى آخرہٖ ‘‘۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَلْقَمَةَ ← جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ ← سفيان و شعبة ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← مُسَدَّدٌ ← مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى

10550 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا يحيى بن آدم عن حسن بن ثابت عن عبد الله بن الوليد عن جامع بن شداد عن عبد الرحمن بن أبي علقمة الثقفي عن عبد الله بن مسعود قال Y كان معنا ليلة نام رسول الله صلى الله عليه و سلم عن صلاة الفجر حتى طلعت الشمس حاديان

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ ‘حضور صلی اللہ علیہ وسلم سے اس کی مثل روایت کرتے ہیں۔

صَلَاةِ الْفَجْرِ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ حَادِيَانِ ← كان معنا ليلة نام رسول الله صلى الله عليه و سلم ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ الثَّقَفِيِّ، ← جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ، ← حسن بن ثابت، ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ ← أَبُو كُرَيْبٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ

10551 - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى حدثني أبي ثنا ابن أبي ليلى عن الحكم عن ميمون بن أبي شبيب عن عبد الله بن مسعود Y عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه كان إذا قال : سمع الله لمن حمده قال : اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء ما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد أهل الثناء وأهل الكبرياء والمجد لا مانع لما أعيطت ولا ينقع ذا الجد منك الجد

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو امانتدار نہیں ‘وہ ایماندار نہیں اور جو وعدہ پورا نہیں کرتا اُس کا کوئی دین نہیں ‘قسم ہے اس ذات کی جس کے قبضے میں محمد کی جان ہے! جب تک بندے کی زبان سیدھی نہ ہو اُس کا دین سیدھا نہیں ہوتا ‘جس کا پڑوسی اس کی شرارتوں سے محفوظ نہ ہو وہ جنت میں داخل نہیں ہو گا۔ عرض کی گئی: اے اللہ کے رسول ! بوائق کا معنی کیا ہے؟ فرمایا: اس کا معنی ظلم و جور ہے۔ جس آدمی نے غیر حلال مال کمایا اور اس سے خرچ کیا تو اُس میں برکت نہ ہوگی اور اگر اُس کو صدقہ کیا تو قبول نہ ہوگا اور اگر خرچ کرنے اور صدقہ کرنے کے باوجود باقی رہ گیا تو جہنم کی طرف اس کا زادِ راہ ہوگا کیونکہ خبیث ‘خبیث کو نہیں مٹا سکتا ‘ہاں پاک ‘پلید کو ختم کر سکتا ہے۔

اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ← النبي صلى الله عليه و سلم أنه كان إذا ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ ← الْحَكَمِ ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي لَيْلَى، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ:

10552 - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد بن عمران ابن أبي ليلى حدثني أبي ثنا ابن أبي ليلى عن حبيب بن أبي ثابت عن عبد الله بن باباه عن عبد الله بن مسعود Y عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله

عبدالملک بن مروان کی لونڈی اُم فیض کہتی ہیں: میں نے حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کو فرماتے ہوئے سنا: جس آدمی نے نویں ذوالحجہ کی رات میں یہ دعا مانگی جب تک وہ کسی گناہ کی دعا نہ کرے یا قریبی رشتہ دار سے بائیکاٹ کی تو اس کی دعا قبول کی جائے گی : ’’ سبحان الذي في السماء عرشه الٰی آخرہٖ ‘‘پس میں نے عرض کی: کیا آپ نے رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے یہ سنی ہے ؟ تو اُنہوں نے جھڑک کر فرمایا: جی ہاں !

النبي صلى الله عليه و سلم مثله ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابَاهَ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← أَبِي ← محمد بن عمران ابن أبي ليلى ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ:

10553 - حدثنا محمد بن حيان المازني ثنا عبد العزيز بن الخطاب الكوفي ثنا حيان بن علي عن حصين بن مذعور عن قريش التميمي عن عبد الله قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا إيمان لمن لا أمانة له ولا دين لمن لا عهد له والذي نفس محمد بيده لا يستقيم دين عبد حتى يستقيم لسانه ولا يستقيم لسانه حتى يستقيم قلبه ولا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه قيل : يا رسول الله وما البوائق ؟ قال : غشمه وظلمه وايما رجل أصاب مالا من غير حله وأنفق منه لم يبارك له فيه وإن تصدق لم تقبل منه وما بقي فراده إلى النار إن الخبيث لا يكفر الخبيث ولكن الطيب يكفر الخبيث

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ایک دن اپنے صحابہ کرام کے پاس سے گزرے تو انہیں فرمایا: کیا تم جانتے ہو کہ تمہارا رب کیا فرماتا ہے؟ عرض کی: اللہ اور اس کا رسول بہتر جانتا ہے۔ تین بار آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سوال فرمایا (اس کے بعد فرمایا :) اللہ نے فرمایا: مجھے میرے عزت و جلال کی قسم ! میرا جو بندہ بھی وقت پر نماز پڑھے گا ‘میں اسے جنت میں داخل کروں گا اور جو بے وقت پڑھے گا اگر میں چاہوں تو رحمت کروں اور اگر چاہوں تو اسے عذاب دوں۔

عَبْدُ اللَّهِ ← قُرَيْشٍ التَّمِيمِيِّ، ← حُصَيْنِ بْنِ مَذْعُورٍ، ← حَيَّانُ بْنُ عَلِيٍّ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْخَطَّابِ الْكُوفِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانَ الْمَازِنِيُّ،

10554 - حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا عزرة أبو عاصم قال حدثتني أم الفيض مولاة عبد الملك بن مروان قالت سمعت ابن مسعود يقول Y من دعا بهذا الدعاء عشية عرفة ما لم يدع باثم أو قطيعة رحم إلا استجيب له : سبحان الذي في السماء عرشه سبحان الذي في الأرض موطؤه سبحان الذي في البحر سبيله سبحان الذي في القبور قضاؤه سبحان الذي في الجنة رحمته سبحان الذي في النار سلطانه سبحان الذي في الهواء روحه سبحان الذي رفع السماء سبحان الذي وضع الأرض سبحان الذي لا منجا منه إلا إليه فقلت : أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ فقال كالمتنهر : نعم

حضرت عُتی فرماتے ہیں: میں علم حاصل کرنے کے شوق میں نکلا یہاں تک کہ میں کوفہ آیا اس دوران کوفہ والوں کے درمیان حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ تھے ۔ حضرت علی فرماتے ہیں کہ میں علم کی تلاش میں نکلا یہاں تک کہ کوفہ آیا ‘وہاں کوفہ والوں میں حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ تھے ‘میں نے آپ کے متعلق پوچھا تو مجھے آپ کے متعلق بتایا گیا ‘آپ ایک بڑی مسجد میں تھے ‘میں آپ کے پاس آیا اور عرض کی: اے ابو عبدالرحمٰن ! میں آپ سے علم حاصل کرنے کیلئے آیا ہوں ‘ہو سکتا ہے کہ آپ کے جانے کے بعد مجھے وہ علم نفع دے۔ آپ نے مجھے فرمایا: تُو کہاں کا رہنے والا ہے؟ میں نے عرض کی: میں بصرہ کا رہنے والا ایک آدمی ہوں! آپ نے فرمایا: کس قبیلہ سے تعلق ہے؟ میں نے عرض کی : بنو سعد کے قبیلہ سے! مجھے فرمایا: اے سعدی! میں تم کو وہ حدیث بیان کرتا ہوں جو میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنی ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس ایک آدمی آیا ‘اُس نے عرض کی: یا رسول اللہ ! کیا میں آپ کو ایسی قوم کے متعلق نہ بتاؤں کہ اُن کے پاس مال اور شوکت کی کثرت ہے ‘اُن کو اُن کی شوکت سے مال ِکثیر حاصل ہوتا ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ وہ کون ہیں؟ اُس نے کہا: بنی سعد کا ایک قبیلہ ہے جو رمل والے ہیں (ٹیلوں پر رہنے والے ) ۔ رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: خاموش! کیونکہ اللہ کے پاس بنی سعد قبیلہ کا بہت بڑا حصہ ہے۔ پوچھو! اے سعدی! (کیا پوچھنا چاہتے ہو) ۔ میں نے عرض کی: اے ابو عبدالرحمٰن ! قیامت کے بارے میں کوئی ایسا علم ہے جس کے ذریعے قیامت کو پہچانا جاسکے۔ آپ فرماتے ہیں: پہلے وہ تکیہ لگائے ہوئے تھے سیدھے ہو کر بیٹھ گئے اور فرمایا: اے سعدی! آج تُو نے مجھ سے وہی سوال پوچھا ہے جو میں نے رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے پو چھا تھا۔ میں نے عرض کی: کیا قیامت کو پہچانے کیلئے کوئی خاص علامت ہے؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے ابن مسعود!ہاں ہے کیونکہ قیامت کے لئے واضح نشانیاں ہیں (جن کے بتانے کی اللہ نے مجھے اجازت دی ہے ) خبردار! قیامت کی نشانیوں سے ہے کہ بیٹا سراپا غصہ ہو گا ‘خشک سالی ہوگی اور بُرے لوگ بظاہر فیض یاب کرنے پر تلے ہوں گے ‘جھوٹ کو سچا اور سچے کو جھوٹا کہا جائے گا ‘قیامت کی کچھ چھوٹی نشانیاں ہیں ‘توجہ کر ! قیامت کی بڑی چھوٹی نشانیوں میں سے کچھ یہ ہیں: خائن کو امین بنایا جائے گا اور جو امین ہوگا اُسے خائن کہہ کر ٹھکرا دیا جائے گا۔ اے ابن مسعود! قیامت کی بڑی چھوٹی نشانیوں میں سے یہ ہے کہ غیروں سے دوستیاں اور اپنوں سے بائیکاٹ ہو گا ‘اے ابن مسعودا قیامت کی بڑی چھوٹی نشانیوں میں سے یہ ہے کہ ہر قبیلے کے منافق ‘اس کے سردار ہوں گے اور ہر بازار کے اس کے فاجر ہوں گے ‘اے ابن مسعود! قیامت کی بڑی چھوٹی نشانیوں میں سے یہ ہے کہ جنگیں ہوں گی ‘دلوں کی کھیتیاں برباد ہو جائیں گی ‘اے ابن مسعود! قیامت کی بڑی چھوٹی نشانیوں میں سے یہ ہے کہ قبیلے میں پیسے کی نذر ہوگی ‘مؤمن کی قدر نہیں ہوگی ‘اے ابن مسعود! مرد مردوں پر اور عورتیں عورتوں پر اکتفاء کریں گی (شادیاں نہ ہوں گی) بچوں کی بادشاہی اور عورتوں سے مشاورت ہو گی ‘اے ابن مسعود! چونا گچ ‘خوبصورت ماربل اور شیشہ لگا کر مسجدیں بنائی جائیں گی ‘اونچے اونچے منبر ہوں گے ‘اے ابن مسعود! دنیا کا جو حصہ بے آباد ہے آباد ہو جائے گا ‘جو آباد ہے وہ بے آباد ہو جائے گا ‘اے ابن مسعود !قسم قسم کی برائیاں ظاہر ہوں گی ‘تکبر عام ہو گا اور سر عام شراب پی جائے گی ‘اے ابن مسعود! قیامت کی علامات میں سے پولیس ہے ‘نیز عیب لگانے والے اور عیب بیان کرنے والے ہوں گے ‘اے ابن مسعود! زنا کی اولاد زیادہ ہوگی ‘میں نے آہستہ سے عرض کی: اے ابو عبدالرحمٰن ! وہ مسلمان ہوں گے؟ فرمایا : جی ہاں! میں نے عرض کی: اے ابو عبدالرحمٰن ! اُس وقت قرآن بھی اُن کے پاس ہوگا؟ اُنہوں نے فرمایا: جی ہاں! میں نے عرض کی: اے ابو عبدالرحمٰن ! یہ کیسے ہو گا ؟ اُنہوں نے فرمایا: لوگوں پر ایسا زمانہ بھی آئے گا کہ ایک آدمی اپنی بیوی کو طلاق دے کر مُکر جائے گا اور اُس طلاق کا انکار کر دے گا لیکن تعلقات قائم رکھے گا ‘جب تک وہ دونوں اس حال پر رہے زانی ہوں گے۔

عزرة أبو عاصم ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ

10555 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا يزيد بن قتيبة الحرشي ثنا الفضل الأغر الكلابي عن أبيه عن عبد الله بن مسعود Y أن النبي صلى الله عليه و سلم مر على أصحابه يوما فقال لهم : هل تدرون ما يقول ربكم عز و جل ؟ قالوا : الله ورسوله أعلم قالها ثلاثا قال : وعزتي وجلالي لا يصليها عبد لوقتها إلا أدخلته الجنة ومن صلاها لغير وقتها إن شئت رحمته وإن شئت عذبته

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: روحوں کا لشکر اکٹھا تھا ‘جس نے وہاں پہچان لیا تو وہ دنیا میں محبت کریں گے ‘جس نے وہاں نہیں پہچانا وہ یہاں بھی نہیں پہچانیں گے۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← أَبِيهِ ← الفضل الأغر الكلابي ← يَزِيدُ بْنُ قُتَيْبَةَ الْحَرَشِيُّ، ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

10556 - حدثنا أبو عبيدة عبد الوارث بن إبراهيم العسكري ثنا سيف بن مسكين الأسواري ثنا مبارك بن فضالة عن الحسن عن عتي السعدي قال عتي Y خرجت في طلب العلم حتى قدمت الكوفة فإذا بعبد الله بن مسعود بين ظهراني أهل الكوفة فسألت عنه فأرشدت إليه فإذا هو في مسجد الأعظم فأتيته فقلت : يا أبا عبد الرحمن إني جئت أضرب إليك أقتبس منك علما لعل الله أن ينفعنا به بعدك ؟ فقال لي : ممن الرجل ؟ فقلت : رجل من أهل البصرة فقال : ممن ؟ قلت : من هذا الحي من بني سعد فقال لي : يا سعدي لأحدثن فيكم بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم وأتاه رجل فقال : يا رسول الله ألا أدلك على قوم كثيرة أموالهم كثير شوكتهم تصيب منهم مالا دثرا أو قال كثيرا فقال : من هم ؟ فقال : هم هذا الحي من بني سعد من أهل الرمال فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : فإن بني سعد عند الله ذو حظ عظيم سل يا سعدي فقلت : أبا عبد الرحمن هل للساعة من علم تعرف به الساعة ؟ وكان متكئا فاستوى جالسا فقال : يا سعدي سألتني عما سألت عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم قلت : يا رسول الله هل للساعة من علم تعرف به الساعة ؟ فقال لي : يا ابن مسعود إن للساعة أعلاما وإن للساعة أشراطا ألا وإن من أعلام الساعة وأشراطها أن يكون الولد غيظا وأن يكون المطر قيظا وأن تفيض الأشرار فيضا يا ابن مسعود إنه من أعلام الساعة وأشراطها أن يصدق الكاذب وأن يكذب الصادق يا ابن مسعود إن من أعلام الساعة وأشراطها أن يؤتمن الخائن وأن يخون الأمين يا ابن مسعود إن من أعلام الساعة وأشراطها أن تواصل الأطباق وأن تقاطع الأرحام يا ابن مسعود إن من أعلام الساعة وأشراطها أن يسود كل قبيلة منافقوها وكل سقو فجارها يا ابن مسعود إن من أعلام الساعةوأشرطها أن تزخرف المساجد وأن تخرب القلوب يا ابن مسعود إن من أعلام الساعة وأشراطها أن يكون المؤمن في القبيلة أذل من النقد يا ابن مسعود إن من أعلام الساعة وأشراطها أن يكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء يا ابن مسعود إن من أعلام الساعة وأشراطها أن تكثف المساجد وأن تعلو المنابر يا ابن مسعود إن من أعلام الساعة وأشراطها أن يعمر خراب الدنيا ويخرب عمرانها يا ابن مسعود إن من أعلام الساعة وأشراطها أن تظهر المعازف وتشرب الخمور يا ابن مسعود إن من أعلام الساعة واشراطها الشر والغمازون واللمازون يا ابن مسعود من أعلام الساعة وأشراطها أن يكثر أولاد الزنا قلت : أبا عبد الرحمن وهم مسلمون ؟ قال : نعم قلت : أبا عبد الرحمن والقرآن بين ظهرانيهم ؟ قال : نعم قلت : أبا عبد الرحمن وأنى ذاك ؟ قال : يأتي على الناس زمان يطلق الرجل المرأة ثم يجحد طلاقها فيقيم على فرجها فهما زانيان ما أقاما

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم میں سے کسی کو بلال کی اذان کھانے پینے سے منع نہ کرے کیونکہ وہ اذان دیتے ہیں تاکہ سونے والے جاگ جائیں اور نمازِ تہجد کھڑے گھروں کو واپس آجائیں اور فجر اس طرح لوٹتی ہے یعنی اشارہ فرمایا۔

عُتَىٍّ السَّعْدِىِّ ← الْحَسَنِ، ← مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، ← سَيْفُ بْنُ مِسْكِينٍ الْأُسْوَارِيُّ، ← أَبُو عُبَيْدَةَ عَبْدُ الْوَارِثِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْعَسْكَرِيُّ،

10557 - حدثنا الحسن بن علي المعمري ثنا هدبة بن خالد ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن صفوان بن محرز عن عبد الله بن مسعود أو غيره قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو آدمی کپڑا تکبر سے لٹکاتا ہے ‘اللہ اس کے حلال و حرام کی طرف نہیں دیکھتا۔ اسماعیل سے مراد ابن ابو خالد ہے ‘اللہ زیادہ بہتر جانتا ہے۔

عبد الله بن مسعود أو غيره ← صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ،

10558 - حدثن سليمان بن المعافى بن سليمان ثنا أبي ثنا القاسم بن معين عن سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن عبد الله بن مسعود قال Y قال رسول ا لله صلى الله عليه و سلم : لا يمنعن أحدكم من السحور أذان بلال فإنما يؤذن ليتنبه نائكم ويرجع قائمكم ويعود الفجر هكذا

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ روایت فرماتے ہیں کہ ایک آدمی نے کسی عورت کو بوسہ لیا تو وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہ میں آیا ‘عرض کی: اے اللہ کے رسول ! میں نے یہ یہ کام کیا ہے ! تو اللہ تعالیٰ نے یہ آیت نازل فرمائی : ’’ اور دن کے کناروں ( صبح و شام یعنی فجر ‘ظہر ‘عصر ) اور رات کے کچھ حصہ میں (مغرب اور عشاء کی یوں ) نماز ( پنجگانہ) قائم رکھو ‘بے شک (پانچوں نمازوں کی طرح) نیکیاں گناہوں کو دور لے جاتی ہیں‘‘۔ تو اس آدمی نے عرض کی: اے اللہ کے رسول ! یہ فقط میرے لیے ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : نہیں ! بلکہ میری ساری اُمت کیلئے ہے۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ← سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، ← الْقَاسِمُ بْنُ مَعِينٍ، ← أَبِي ← حدثن سليمان بن المعافى بن سليمان