Al Muajam Al Kabir Tibrani

10247 - حدثنا الحسن بن علي المعمري و أحمد بن عمرو البزاز قالا : ثنا يحيى بن السكن ثنا ريحان بن سعيد ثنا عرعرة بن البرند عن روح بن القاسم عن عاصم عن زر عن عبد الله قال Y قال النبي صلى الله عليه و سلم : لا تصفن المرأة لزوجها المرأة كما ينظر إليها

حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم وتروں کی پہلی رکعت میں سبح اسم ربک الاعلیٰ اور دوسری رکعت میں قل یا ایھا الکافرون اور تیسری رکعت میں قل ھو اللہ احد پڑھتے تھے۔

عَبْدُ اللَّهِ ← زِرٍّ ← عَاصِمٍ، ← رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ← عَرْعَرَةُ بْنُ الْبِرِنْدِ، ← ريحان بن سعيد ← يَحْيَى بْنُ السَّكَنِ، ← الحسن بن علي المعمري و أحمد بن عمرو البزاز

10248 - حدثنا الحسن بن علي المعمري و أحمد بن عمرو البزاز قالا : ثنا يحيى بن محمد بن السكن ثنا ريحان بن سعيد ثنا عرعرة عن عاصم عن زر عن عبد الله قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من اقتطع مال مسلم بيمينه لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم فجر کی سنتوں میں قل یا ایھا الکافرون اور قل ھو اللہ احد کی تلاوت کرتے تھے۔

عَبْدُ اللَّهِ ← زِرٍّ ← عَاصِمٍ، ← عَرْعَرَةَ، ← ريحان بن سعيد ← يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّكَنِ ← الحسن بن علي المعمري و أحمد بن عمرو البزاز

10249 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي و إبراهيم بن هاشم البغوي قالا ثنا سعيد بن أبي الربيع السمان ثنا عبد الملك بن الوليد بن معدان عن عاصم بن بهدلة عن زر عن عبد الله بن مسعود قال Y كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقرأ في الوتر ب { سبح اسم ربك الأعلى } و { قل يا أيها الكافرون } و { قل هو الله أحد }

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم مغرب کے بعد کی دو رکعتوں میں قل یا ایھا الکافرون اور قل ھو اللہ احد کی تلاوت کرتے تھے۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← زِرٍّ ← عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، ← عَبْدُ الْمَلَكِ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَعْدَانَ، ← سعيد بن أبي الربيع السمان ← محمد بن عبد الله الحضرمي و إبراهيم بن هاشم البغوي

10250 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي و إبراهيم بن هاشم البغوي قالا : ثنا سعيد بن أبي الربيع ثنا عبد الملك بن الوليد بن معدان عن عاصم عن زر عن عبد الله قال Y سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقرأ في الركعتين قبل الغداة { قل يا أيها الكافرون } و { قل هو الله أحد }

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ہر نماز کی حاضری کے وقت ایک نداء دینے والا بھیجا جاتا ہے‘ پس وہ کہتا ہے : اے آدم کے بیٹو! اُٹھو اور اس آگ کو بجھا دو جو تم نے اپنی جانوں پر جلائی ہے۔ پس وہ اُٹھ کر وضو کرتے ہیں اور ان کی آنکھوں سے گناہ گر جاتے ہیں اور وہ نماز پڑھتے ہیں تو دو نمازوں کے درمیان کے گناہ بخش دیئے جاتے ہیں پھر اس کے درمیان وہ آگ جلاتے ہیں‘ پس جب پہلی نماز کا وقت ہوتا ہے تو منادی نداء کرتا ہے کہ اُٹھ کر اس کو بجھاؤ جو تم نے اپنے اوپر جلائی ہے‘ اے ابن آدم! پس وہ اُٹھ کر وضو کرتے ہیں اور نماز پڑھتے ہیں تو ان کو بخش دیا جاتا ہے جو دو نمازوں کے درمیان ان کا گناہ ہوتا ہے۔ پس جب عصر ہوتی ہے تو اسی طرح‘ جب مغرب ہوتی ہے تو اسی طرح‘ جب عشاء ہوتی ہے تو اسی طرح ہوتا ہے‘ پس وہ سوتے ہیں اس حال میں کہ بخشے ہوئے ہوتے ہیں۔ پھر رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: پس کوئی خیر میں داخل ہونے والا اور کوئی شر میں داخل ہونے والا ہوتا ہے۔

عَبْدُ اللَّهِ ← زِرٍّ ← عَاصِمٍ، ← عَبْدُ الْمَلَكِ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَعْدَانَ، ← سعيد بن أبي الربيع ← محمد بن عبد الله الحضرمي و إبراهيم بن هاشم البغوي

10251 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي و إبراهيم بن هاشم البغوي قالا : ثنا سعيد بن أبي الربيع ثنا عبد الملك بن الوليد بن معن عن عاصم عن زر عن عبد الله Y أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقرأ في الركعتين بعد المغرب { قل يا أيها الكافرون } و { قل هو الله أحد }

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ‘ حضور صلی اللہ علیہ وسلم سے اس کی مثل حدیث روایت کرتے ہیں۔

عَبْدُ اللَّهِ ← زِرٍّ ← عَاصِمٍ، ← عبد الملك بن الوليد بن معن ← سعيد بن أبي الربيع ← محمد بن عبد الله الحضرمي و إبراهيم بن هاشم البغوي

10252 - حدثنا الحسن بن علي المعمري ثنا محمد بن الخليل الخشني ثنا أيوب بن حسان الحرشي عن هشام بن الغاز عن أبان يعني العطاء عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش أنه حدثه عن عبد الله بن مسعود Y عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال : يبعث مناد عند حضرة كل صلاة فيقول : يا بني آدم قوموا فاطفؤا عنكم ما أوقدتم على انفسكم فيقومون فيتطهرون وتسقط خطاياهم من أعينهم ويصلون فيغفر لهم ما بينهما ثم يوقدون فيما بين ذلك فإذا كان عند صلاة الأولى نادى : يا بني آدم قوموا فأطفؤا ما أوقدتم على أنفسكم فيقومون فيتطهرون ويصلون فيغفر لهم ما بينهما فإذا حضرت العصر فمثل ذلك فإذا حضرت المغرب فمثل ذلك فإذا حضرت العتمة فمثل ذلك فينامون وقد غفر لهم ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : فمدلج في خير ومدلج في شر

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ قرآن کی ایک سورت (سورۂ ملک) کا نام ہم حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانۂ پاک میں مانعہ رکھتے تھے‘ جو اسے ہر رات پڑھے گا اس کے لیے زیادہ ثواب بھی ہے اور اچھا بھی ہے۔

يُبْعَثُ مُنَادٍ عِنْدَ حَضْرَةِ كُلِّ صَلَاةٍ ← رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← زر بن حبيش أنه ← عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، ← أبان يعني العطاء ← هِشَامِ بْنِ الْغَازِ ← أَيُّوبُ بْنُ حَسَّانَ الْحَرَشِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْخَلِيلِ الْخُشَنِيُّ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ،

10253 - حدثنا الحسن بن جرير الصوري ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا عبد ربه بن ميمون النحاس عن الربيع بن حظيان عن عاصم عن زر بن حبيش عن عبد الله Y عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: گویا میں اب بھی اس وادی میں حضرت موسیٰ علیہ السلام کو دیکھ رہا ہوں کہ آپ دو چادروں کا احرام باندھے ہوئے ہیں۔

النبي صلى الله عليه و سلم نحوه ← عَبْدُ اللَّهِ ← زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ← عَاصِمٍ، ← الربيع بن حظيان ← عبد ربه بن ميمون النحاس ← سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ ← الْحَسَنُ بْنُ جَرِيرٍ الصُّورِيُّ،

10254 - حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا محرز بن سلمة ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن سهيل بن أبي صالح عن عرفجة بن عبد الواحد عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود قال Y كنا نسميها في عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم المانعة وإنها في كتاب الله سورة من قرأ بها في كل ليلة فقد أكثر وأطيب

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ عزوجل نے حضرت ابراہیم علیہ السلام کو دوست بنایا اور تمہارے صاحب اللہ کے دوست ہیں اور محمد صلی اللہ علیہ وسلم قیامت کے دن اولادِ آدم کے سردار ہوں گے‘ پھر آپ نے یہ آیت تلاوت فرمائی: ”یقیناً آپ کا رب آپ کو مقام محمود پر فائز فرمائے گا‘‘۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ← عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، ← عرْفجَة بن عبد الْوَاحِد ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ← مُحْرِزُ بْنُ سَلَمَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ

10255 - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا سعيد بن يحيى ابن سعيد الأموي ثنا أبي عن يزيد بن سنان عن زيد بن أبي أنيسة عن عاصم عن زر عن عبد الله قال Y قال النبي صلى الله عليه و سلم : كأني أنظر إلى موسى في هذا الوادي محرما بين قطوانتين

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ جب بدر کا دن تھا اور صحابہ کرام قیدیوں کو لائے تو رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کو بلا کر فرمایا: ان کے بارے میں تیرا کیا خیال ہے؟ عرض کی: اے اللہ کے رسول ! آپ کی قوم ہے‘ اگر آپ ان کو قتل کریں گے تو یہ جہنم میں داخل ہوں گے اور اگر آپ ان سے فدیہ لیں گے تو جو اسلام لایا‘ وہ ہماری مدد کرے گا اور جس نے اسلام قبول نہ کیا تو اس سے ہم فدیہ تو لیتے رہیں گے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے عمر ! تیرا کیا خیال ہے؟ عرض کی: میرا خیال ہے کہ آپ ان کو سامنے لا کر ان کی گردنیں اُتار دیں۔ یہ کفر کے امام ہیں اور کافروں کے قائد ہیں۔ قسمِ بخدا! یہ ہمارے نکالنے پر خوش ہوئے حتیٰ کہ یہ وہ پہلے عربی ہیں جنہوں نے ہم سے جنگ کی۔ پس رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے ابوبکر! تیری مثال حضرت ابراہیم نبی کی ہے‘ جس وقت انہوں نے کہا: ”جس نے توحید میں میری پیروی کی‘ وہ تو میرے دین سے وابستہ ہے اور جس نے میری نافرمانی کی تو بے شک تُو بہت بخشنے والا نہایت مہربان ہے‘‘۔ لیکن اے عمر ! تیری بات نوح علیہ السلام کی طرف ہے‘ جس گھڑی اُنہوں نے کہا: ’’اے میرے رب! زمین پر کافروں میں سے کوئی بسنے والا نہ چھوڑ‘‘۔

عَبْدُ اللَّهِ ← زِرٍّ ← عَاصِمٍ، ← زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، ← يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، ← أَبِي ← سعيد بن يحيى ابن سعيد الأموي، ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ

10256 - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا قيس بن الربيع عن عاصم عن زر عن عبد الله قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن عز و جل اتخذ إبراهيم خليلا وإن صاحبكم خليل الله ومحمد صلى الله عليه و سلم سيد ولد آدم يوم القيامة ثم قرأ { عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا }

حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: جب بدر کا دن تھا تو رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے قیدیوں کو گرفتار کیا اور فرمایا: تم لوگوں کا کیا خیال ہے (قیدیوں کے بارے میں)؟ حضرت عمر رضی اللہ عنہ بولے: اے اللہ کے رسول! ان لوگوں نے آپ کو جھٹلایا اور آپ کو ( مکہ سے ) نکالا ۔ آپ ان کی گردنیں اتار دیں۔ حضرت عبداللہ بن رواحہ رضی اللہ عنہ نے کہا: اے اللہ کے رسول ! آپ جس وادی میں ہیں‘ اس میں بہت زیادہ لکڑیاں ہیں‘ آگ جلا کر ان کو اس میں ڈال دیں۔ حضرت عباس رضی اللہ عنہ نے عرض کی: اللہ نے آپ کے رحمی رشتہ داروں کو جدا کیا ہے۔ حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ نے یوں کلام کیا: اے اللہ کے رسول ! یہ تیری عترت‘ تیری اصل اور آپ کی قوم ہے‘ ان سے درگزر فرمائیں! آپ کے صدقے اللہ تعالیٰ ان کو دوزخ کی آگ سے بچالے گا۔ پھر رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم گھر تشریف لے گئے‘ کوئی کہہ رہا تھا : ابوبکر کی بات شرفِ قبول حاصل کرے گی۔ کوئی کہہ رہا تھا: عمر کے قول کو شرفِ پذیرائی نصیب ہو گا۔ اتنے میں رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے‘ فرمایا: ان دو آدمیوں کے بارے میں تم لوگ کیا کہہ رہے تھے؟ بے شک ان کی مثال ان کے بھائیوں جیسی ہے جو ان سے پہلے گزرے ہیں۔ حضرت نوح علیہ السلام نے کہا: ”اے میرے رب ! زمین پر کافروں میں سے کوئی بسنے والا نہ چھوڑ۔ اور موسیٰ علیہ السلام نے عرض کی : اے ہمارے رب! ان کے مالوں کو برباد کر دے۔ اور حضرت عیسیٰ علیہ السلام نے کہا: ’’اگر تو انہیں عذاب دے تُو بے شک وہ تیرے بندے ہیں اور اگر تُو انہیں بخش دے تو بے شک تُو ہی بہت غالب اور حکمت والا ہے‘‘۔ اور حضرت ابراہیم علیہ السلام نے عرض کی : ’’ جس نے توحید میں میری پیروی کی وہ تو میرے دین سے وابستہ ہے اور جس نے میری نافرمانی کی تو بے شک تُو بہت بخشنے والا‘ مہربان ہے‘‘۔ اور بے شک اللہ تعالیٰ کچھ بندوں کے دل اس قدر سخت کر دیتا ہے کہ وہ پتھروں کی مانند ہو جاتے ہیں اور کچھ لوگوں کے دل اس طرح نرم کر دیتا ہے کہ وہ نرمی سے بھی زیادہ نرم ہو جاتے ہیں‘ تم لوگ کثیر العیال ہو‘ ان میں سے کوئی بھی فدیہ دیئے بغیر واپس نہیں جائے گا اور کسی کی گردن ہی اُڑا دی جائے گی۔ حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: میں نے عرض کی مگر سہل بن بیضاء ! حضرت عبداللہ فرماتے ہیں : میں نے اس کے منہ سے اسلام کا ذکر سن رکھا تھا۔ پس وہ خاموش رہا تو میں نے آسمان کی طرف دیکھنا شروع کر دیا کہ مجھ پر کب پتھر آ پڑتا ہے۔ میں نے (دل میں ) کہا : میں رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے بات کرتا ہوں یہاں تک کہ کہا: مگر سہیل بن بیضاء۔

عَبْدُ اللَّهِ ← زِرٍّ ← عَاصِمٍ، ← قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ← يحيى الحماني ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ

10257 - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا إسحاق بن بهلول الأنباري ثناب محمد السلمي عن موسى بن مطير عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود قال Y لما كان يوم بدر وجاؤوا بالأسارى دعا رسول الله صلى الله عليه و سلم أبا بكر فقال : ماترى في هؤلاء ؟ قال : يا رسول الله قومك إن قتلتهم دخلوا النار وإن أخذت فداءهم فمن أسلم كان لنا عضدا ومن أبى أخذنا فداءه قال : ما ترى يا عمر ؟ قال : ارى أن تعرضهم فتضرب أعناقهم فهؤلاء أئمة الكفر وقادة الكفر والله ما رضوا أن أخرجونا حتى كانوا أول العرب غزانا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا أبا بكر إنما مثلك مثل إبراهيم عليه السلام حين قال { فمن تبعني فإنه مني ومن عصاني فإنك غفور رحيم } وأما أنت يا عمر فمثلك مثل نوح حين قال { رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا }

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: جب رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہ میں قیدی لائے گئے‘ آپ نے ان کے بارے میں لوگوں سے مشورہ کیا تو حضرت عبداللہ بن جحش رضی اللہ عنہ نے کہا: اللہ کے دشمنوں نے آپ کو جھٹلایا‘ تکلیف دی‘ آپ کو (مکہ سے) نکالا اور آپ سے مقاتلہ کیا‘ آپ زیادہ لکڑیوں والی وادی میں ہیں‘ بہت ساری لکڑیاں اکٹھی کریں‘ ان کو آگ لگائیں۔ اس کے بعد اُنہوں نے زائدہ کی حدیث جیسی حدیث ذکر کی ہے مگر اُنہوں نے عبداللہ بن رواحہ کی جگہ عبداللہ بن حبش کا ذکر کیا اور درست بھی عبداللہ بن حبش ہے۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ← عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، ← مُوسَى بْنُ مُطَيْرٍ، ← إسحاق بن بهلول الأنباري ثناب محمد السلمي ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ

10258 - حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن عبد الله قال Y لما كان يوم بدر أخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم الأسارى فقال : ما ترون ؟ فقال عمر : يا رسول الله كذبوك وأخرجوك اضرب أعناقهم فقال عبد الله بن رواحة : يا رسول الله أنت بواد كثير الحطب فأضرمه نارا ثم ألقهم فيه فقال العباس : قطع الله رحمك فقال أبو بكر : يا رسول الله عترتك وأصلك وقومك تجاوز عنهم فسينقذهم الله بك من النار قال : ثم دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم فمن قائل يقول : القول ما قال أبو بكر ومن قائل يقول : القول ما قال عمر فخرج رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : ما قولكم في هذين الرجلين ؟ إن مثلهم كمثل إخوة لهم كانوا من قبلهم قال نوح ( رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا ) وقال موسى ( ربنا اطمس على أموالهم ) وقال عيسى ( إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم إنك أنت العزيز الحكيم ) وقال إبراهيم ( فمن تبعني فإنه مني ومن عصاني فإنك غفور رحيم ) وإن الله ليشدد قلوب رجال فيه حتى يكون أشد من الحجارة ويلين قلوب رجال فيه حتى يكون ألين من اللين وإن بكم عيلة ولا ينقلب أحد منهم إلا بفداء أو ضربة عنق قال عبد الله : فقلت : إلا سهيل بن بيضاء قال عبد الله : وقد كنت سمعته يذكر الاسلام فسكت فجعلت أنظر إلى السماء متى تقع علي الحجارة قلت : أقدم القول بي يدي رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى قال : إلا سهيل بن بيضاء

ایک اور سند کے ساتھ حضرت ابو عبیدہ‘ اپنے والد گرامی حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں‘ فرمایا: جب بدر کا دن تھا تو رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ستر آدمیوں کے نام لیے تو صحابہ کو اکٹھا کر کے فرمایا: ان کے بارے میں مجھے مشورہ دو ۔ پس حضرت عبداللہ بن حبش نے کلام کیا‘ اس کے بعد سابقہ کی مثل حدیث روایت کی ہے۔

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي عُبَيْدَةَ ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← الْاَعْمَشِ ← زَائِدَۃَ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ← مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ