Al Muajam Al Kabir Tibrani

10081 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمر بن حفص بن غياث ثنا أبي عن الأعمش عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الاسلام بدأ غريبا فطوبى للغرباء

حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ایک آدمی کو قیامت کے دن پسینہ کی لگام پہنائی جائے گی‘ وہ عرض کرے گا: اے رب ! مجھے اس سے راحت دے اگرچہ آگ کی طرف بھیج کر۔

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← الْاَعْمَشِ ← أَبِي ← عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

10082 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا سعيد بن عمرو الأشعثي ثنا عبثر بن القاسم عن الأعمش عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما صلاة أثقل على المنافقين من صلاة العشاء والفجر ولو يعلمون ما فيهما من الفضل لأتوهما ولوحبوا

حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم جب آرام کرتے تو اپنا دایاں ہاتھ دائیں رخسار کے نیچے رکھتے اور یہ دعا کرتے : اے میرے رب ! اس دن اپنے عذاب سے بچانا جس دن تُو اپنے بندوں کو دوبارہ اُٹھائے گا۔

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← الْاَعْمَشِ ← عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ، ← سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ

10083 - حدثنا عبيد العجلي و محمد بن الفضل السقطي قالا : ثنا بشر الوليد الكندي ( ح ) وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالا : ثنا شريك عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله Y عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن الرجل ليلجمة العرق يوم القيامة فيقول : رب ارحني ولو إلى النار

حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم جمعہ کے دن صبح کی نماز میں تنزیل السجدہ اور ھل اتی علی الانسان پڑھتے تھے۔

إن الرجل ليلجمة العرق يوم القيامة فيقول رب ارحني ولو إلى النار ← النبي صلى الله عليه و سلم ← عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شَرِيکٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ← بشر الوليد الكندي ← عبيد العجلي و محمد بن الفضل السقطي

10084 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبد الله بن عامر بن زرارة ثنا علي بن عابس عن أبي الأحوص عن عبد الله قال Y كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا نام وضع يده المينى تحت خده الأيمن وقال : رب قني عذابك يوم تبعث عبادك

حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ایک آدمی نماز پڑھ رہا تھا‘ جب اس نے سجدہ کیا تو ایک آدمی آیا اور اُس نے اس پہلے آدمی کی گردن پر پاؤں رکھا‘ جو اس کے نیچے تھا اُس نے کہا: اللہ کی قسم ! اللہ تجھے نہیں بخشے گا۔ اللہ عز وجل نے فرمایا: میرے بندہ نے میرے اوپر جرات کی ہے کہ میں اپنے بندے کو نہیں بخشوں گا‘ میں نے اسے بخش دیا۔

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← علي بن عابس ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ

10085 - حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة ثنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا محمد بن عياش بن عمرو العامري حدثني أبو إسحاق الهمداني عن أبي الأحوص عن عبد الله Y أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقرأ في الصبح يوم الجمعة تنزيل السجدة و { هل أتى على الإنسان }

حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے دو روزوں‘ دو نمازوں‘ دو لباسوں‘ دو کھانوں‘ دو نکاحوں‘ اور دو بیعوں‘ سے منع فرمایا ہے۔ بہر حال دو دن‘ پس وہ عید الفطر اور عیدالاضحیٰ کے دن ہیں‘ بہر حال نمازیں‘ تو وہ فجر کی نماز کے بعد یہاں تک کہ سورج طلوع ہو اور عصر کے بعد یہاں تک کہ سورج غروب ہو بہر حال دو لباس‘ تو وہ آدمی ایک کپڑے کو اوڑھے اس طرح کہ اس کی شرمگاہ کے اور آسمان کے درمیان کوئی چیز نہ ہو‘اسے ’’ صما‘‘ کہا جاتا ہے۔ بہر حال دو کھانے تو وہ بائیں ہاتھ سے کھانا‘ دایاں ہاتھ درست ہونے کے با وصف اور ٹیک لگا کر کھانا‘ جہاں تک تعلق ہے دو بیعوں کا تو وہ یہ کہ آدمی کہے: تُو میرے لیے خریدتا ہے اور میں تیرے لیے خریدتا ہوں‘ اور جہاں تک تعلق ہے دو نکاحوں کا تو وہ یہ کہ ایک زانیہ سے نکاح اور دوسرا خالہ یا پھوپھی پر نکاح۔

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبُو إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ ← محمد بن عياش بن عمرو العامري ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ

10086 - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا الأزرق بن علي ثنا حسان بن إبراهيم ثنا يوسف بن ابي إسحاق عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله Y عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : كان رجل يصلي فلما سجد أتاه رجل فوطئ على رقبته فقال الذي تحته : والله لا يغفر له أبدا فقال الله عز و جل : تألى علي عبدي أن لا أغفر لعبدي فإني قد غفرت له

حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ سے اس کا فضل مانگو کیونکہ اللہ عز وجل مانگنے کو پسند کرتا ہے‘ افضل عبادت سختی میں کشائش کا انتظار کرنا ہے۔

الذي تحته والله لا يغفر له أبدا ← كان رجل يصلي فلما سجد أتاه رجل فوطئ على رقبته ← النبي صلى الله عليه و سلم ← عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← يُوسُفُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، ← حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← الأزرق بن علي ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ

10087 - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا أبو المعافى الحراني ثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال Y نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن صومين وعن صلاتين وعن لباسين وعن مطعمين وعن نكاحين وعن بيعتين فأما اليومان فيوم الفطر ويوم الأضحى وأما الصلاتان فصلاة بعد الغداة حتى تطلع الشمس وصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس وأما اللباسان فأن يحتبى في ثوب واحد ولا يكون بين عورتة وبين السماء شيء فتدعى تلك الصماء وأما المطعمان فأن يأكل بشماله ويمينه صحيحة ويأكل متكئا وأما البيعتان فيقول الرجل : تبيع لي وابيع لك وأما النكاحان فنكاح البغي ونكاح على الخالة والعمة

حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جس سے علم کے متعلق پوچھا گیا اور اس نے چھپایا تو اس کو قیامت کے دن آگ کی لگام پہنائی جائے گی۔

نكاحين ← مَطْعَمَيْنِ: ← لباسين ← صَلاَتَيْنِ ← صومين ← نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم ← عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، ← أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ1، ← أَبُو الْمُعَافَى الْحَرَّانِيُّ ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ

10088 - حدثنا محمد بن الحسين الأنماطي ثنا محمد بن عبد الله الرزي ثنا حماد بن واقد الصفار ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : سلو الله من فضله فإن الله عز و جل يحب أن يسأل وأفضل العبادة انتظار الفرج

حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: قرآن سات قرأتوں پر نازل ہوا ہے۔

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← حَمَّادُ بْنُ وَاقِدٍ الصَّفَارُ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرُّزِّيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْأَنْمَاطِيُّ

10089 - حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا إبراهيم بن زياد سبلان ثنا سوار بن مصعب عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من سئل عن علم فكتمه ألجم يوم القيامة بلجام من نار

حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا: یا رسول اللہ ! آپ کو بوڑھا کس نے کیا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: سورۂ ھود اور سورۂ واقعہ ہے۔

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سَوَّارُ بْنُ مُصْعَبٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ سَبَلَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ

10090 - حدثنا عبيد الله بن محمد العمري القاضي ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا أخي عن سليمان بن بلال عن محمد بن عجلان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله Y عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أنزل القرآن على سبعة أحرف

حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ہم حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس بیٹھے ہوئے تھے کہ ایک آدمی کھڑا ہوا‘ اس آدمی نے اس کے بعد اس کے متعلق کوئی بات کی‘ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کُلّی کر‘ اس نے عرض کی: یا رسول اللہ ! میں کُلّی کیوں کروں! میں نے گوشت کھایا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تُو نے اپنے بھائی کا گوشت کھایا ہے۔

أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ ← النبي صلى الله عليه و سلم ← عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← أَخِي ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ اَبِیْ اُوَیْسٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيُّ الْقَاضِي

10091 - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا أحمد بن طارق الوابشي ثنا عمرو بن ثابت عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله أن أبا بكر Y سأل النبي صلى الله عليه و سلم ما شيبك يار سول الله ؟ قال : هود والواقعة

حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ایک آدمی کا کھانا دو کے لیے کافی ہوتا ہے اور دو کا چار کے لیے کافی ہوتا ہے۔

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← عمرو بن ثابت ← أَحْمَدُ بْنُ طَارِقٍ الْوَابِشِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ:

10092 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو خالد عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال Y كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه و سلم فقام رجل فوقع فيه رجل من بعده فقال النبي صلى الله عليه و سلم : تخلل قال : وما أتخلل يا رسول الله أكلت لحما ؟ قال : إنك أكلت لحم أخيك

حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : بعض بیان جادو ہوتے ہیں۔

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو خَالِدٍ؛ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ