Al Muajam Al Kabir Tibrani

10045 - حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي ثنا أبو الجماهير محمد بن عثمان ثنا إسماعيل بن عياش عن الوليد بن عباد عن عرفطة عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال Y مضى خمس آيات وبقي خمس منها : انشقاق القمر وقد رأيناه ومضى الدخان ومضت البطشة الكبرى ومضى اليوم العقيم ومضى اللزام

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ہر نیکی صدقہ ہے‘ چاہے امیری میں کی جائے یا غریبی میں۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← عُرْفُطَةَ، ← الْوَلِيدُ بْنُ عَبَّادٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← أبو الجماهير محمد بن عثمان ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ الدِّمَشْقِيُّ،

10046 - حدثنا سهل بن أبي سهل الواسطي ثنا الجراح بن مخلد ثنا إسماعيل بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن فروة ثنا أبي عن أبي هارون Y أن سنان بن الحارث حدثه عن إبراهيم بن يزيد النخعي عن علقمة بن قيس عن عبدالله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : صفتي أحمد المتوكل ليس بفط ولا غليظ يجزي بالحسنة الحسنة ولا يكافي السيئة مولده بمكة ومهاجره طيبة وأمته الحمادون يأتزرون على أنصافهم ويوصون أطرافهم أناجيلهم في صدورهم يصفون للصلاة كما يصفون للقتال قربانهم الذي يتقربون به إلى دماؤهم رهبان بالليل ليوث بالنهار

حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ‘ حضور صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کرتے ہیں کہ آپ نے فرمایا: زہد‘ عاجزی کرنے سے آتا ہے۔

عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ ← عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ النَّخَعِيِّ، ← أبي هارون أن سنان بن الحارث ← أَبِي ← إسماعيل بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن فروة ← الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ، ← سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ الْوَاسِطِيُّ

10047 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا صدقة بن موسى عن فرقد السبخي ثنا إبراهيم النخعي عن علقمة عن ابن مسعود Y عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : كل معروف صدقة غنيا كان أو فقيرا

حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: مؤمن کی روح پسینہ کی طرح نکلتی ہے‘ مجھے گدھے کی موت کی طرح موت پسند نہیں ہے۔ عرض کی گئی: گدھے کی موت سے مراد کیا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کافر کی روح سختی سے نکلتی ہے۔

كل معروف صدقة غنيا كان أو فقيرا ← النبي صلى الله عليه و سلم ← ابْنِ مَسْعُودٍ، ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ، ← فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ ← صدقة بن موسى ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

10048 - حدثنا عبدان بن أحمد ثنا خليفة بن خياط ثنا يعقوب بن يوسف عن فرقد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله Y عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا تكون زاهدا حتى تكون متواضعا

حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں بخار کے دَم کے بارے عرض کی گئی‘ فرمایا: میرے سامنے پیش کرو۔ پس صحابہ نے پیش کیا: ’’ بســم الـلّٰـه شجة قرنية ملحة بحر قفطا “۔ فرمایا: یہ وہ وعدے ہیں جو حضرت سلیمان بن داؤد علیہما السلام نے جنوں سے لیے‘ میں ان میں کوئی حرج نہیں دیکھتا۔

لا تكون زاهدا حتى تكون متواضعا ← النبي صلى الله عليه و سلم ← عَبْدُ اللَّهِ ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← فَرْقَدٌ، ← يعقوب بن يوسف ← خَلِیفَۃُ بْنُ خَیَّاطٍ ← عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ

10049 - حدثنا محمد بن المنذر القزاز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا حسام بن مصك ثنا أبو معشر عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال Y سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : إن نفس المؤمن يخرج رشحا ولا أحب موتا كموت الحمار قيل : وما موت الحمار ؟ قال : روح الكافر يخرج من أشداقه

حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے تین دنوں کے روزے رکھنے سے منع کیا ہے: آٹھویں ذی الحجہ کے دن سے ایک دن پہلے جلدی کرنے سے‘ عید الفطر کے دن اور عید الاضحٰی کے دن۔

عَبْدُ اللَّهِ ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← أبو معشر ← حسام بن مصك ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْذِرُ الْقَزَّازُ،

10050 - حدثنا محمد بن أحمد البراء ثنا المعافى بن سليمان حدثني موسى بن أعين عن زيد بن بكر بن خنيس عن إسماعيل بن مسلم عن أبي معشر عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال Y ذكر عند النبي صلى الله عليه و سلم رقية من الحمة فقال : اعرضوها علي فعرضوها عليه : بسم الله شجة قرنية ملحة بحر فقطا فقال : هذه مواثيق أخذها سليمان بن داود عليه السلام على الهوام ولا أرى بها بأسا

حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب تم میں سے کوئی کسی کام کے کرنے کا ارادہ کرے (تو دو رکعت نفل پڑھ کر یہ دعا کرے:) ’’ الـلّٰـهـم انـى اسـخـيـرك بعلمك الٰى آخرہٖ“۔

اعرضوها علي فعرضوها عليه بسم الله شجة قرنية ملحة بحر فقطا ← عند النبي صلى الله عليه و سلم رقية من الحمة ← عَبْدُ اللَّهِ ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← أَبِي مَعْشَرٍ، ← إسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ← زيد بن بكر بن خنيس ← مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، ← الْمُعَافَی بْنُ سُلَيْمَانَ ← محمد بن أحمد البراء

10051 - حدثنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم المدائني ثنا أحمد ابن بزيع الخفاف الرقي ثنا سعيد بن مسلمة عن أبي جناب عن طلحة بن مصرف عن إبراهيم عن علقمة عن ابن مسعود Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن صيام ثلاثة أيام تعجيل يوم قبل التروية والفطر والأضحى

حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے وعدہ توڑنے والوں‘ ظلم کرنے والوں اور بے دینوں سے قتال کرنے کا حکم دیا۔

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← طَلْحَۃَ بن مصرف ← أَبِي جَنَابٍ ← سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ ← أحمد ابن بزيع الخفاف الرقي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمَدَائِنِيُّ

10052 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن عمران ابن أبي ليلى حدثني أبي عن ابن أبي ليلى عن فضيل بن عمرو عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله Y عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه كان إذا استخار في الأمر يريد أن يصنعه يقول : اللهم إني أستخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك فإنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب اللهم إن كان هذا خيرا لي في ديني وخيرا لي في معيشتي وخيرا لي فيما ابتغي به الخير فخر لي في عافية ويسره ثم بارك لي فيه وإن كان غير ذلك خيرا لي فاقدر لي الخير حيث كان

حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے عہد شکنی کرنے والوں‘ ظلم کرنے والوں اور بے دینوں سے قتال کرنے کا حکم دیا۔

عَبْدُ اللَّهِ ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو، ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← أَبِي ← محمد بن عمران ابن أبي ليلى ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ

10053 - حدثنا محمد بن هشام المستملي ثنا عبد الرحمن بن صالح ثنا عائذ بن حبيب ثنا بكير بن ربيعة ثنا يزيد بن قيس عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال Y أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين

حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ایمان یمن اور قبیلہ مضر والوں اور اونٹوں کی قوم کے پاس ہے۔

أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين ← عَبْدُ اللَّهِ ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← يَزِيدُ بْنُ قَيْسٍ ← بكير بن ربيعة ← عَائِذُ بْنُ حَبِيبٍ ← عبد الرحمن بن صالح ← مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ الْمُسْتَمْلِيُّ

10054 - حدثنا الهيثم بن خالد الدوري ثنا محمد بن عبيد المحاربي ثنا الوليد بن حماد عن أبي عبد الرحمن الحارثي عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال Y أمر علي بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين

حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: شراب اور شراب پینے پلانے والے‘ نچوڑنے والے‘ نچڑوانے والے‘ اُٹھانے والے‘ اُٹھوانے والے پر‘ فروخت کرنے والے پر‘ خریدنے والے پر اور اس کی کمائی کھانے والے پر لعنت کی گئی ہے۔

أمر علي بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين ← عَبْدُ اللَّهِ ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَارِثِيِّ، ← الْوَلِيدُ بْنُ حَمَّادٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ، ← الهيثم بن خالد الدوري

10055 - حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا يحيى بن موسى البلخي ثنا يحيى بن إبراهيم السلمي ثنا عيسى بن قرطاس عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الإيمان يمان ومضر عند أذناب الابل

حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے سود کھانے اور کھلانے اور لکھنے اور جاننے کے باوجود گواہ بننے والے پر لعنت فرمائی ہے‘ بال لگانے والی‘ لگوانے والی‘ جسم گدوانے والی‘ پیشانی کے بال اکھیٹر نے اور اکھٹروانے والی پر لعنت فرمائی اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے نوحہ کرنے سے منع فرمایا۔

عَبْدُ اللَّهِ ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← عيسى بن قرطاس ← يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ السُّلَمِيُّ ← يَحْيَی بْنُ مُوسَی الْبَلْخِيُّ ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ

10056 - حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري ثنا أحمد بن صالح ثنا ابن أبي فديك أخبرني عيسى بن أبي عيسى الحناط عن الشعبي عن علقمة عن ابن مسعود Y أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لعنت الخمر وشاربها وساقيها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه وبائعها ومبتاعها وآكل ثمنها

حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: بہتر زمانہ میرا ہے‘ پھر میرے صحابہ کا‘ پھر میرے صحابہ سے ملنے والوں کا‘ پھر صحابہ سے ملنے والوں سے ملنے والوں کا‘ پھر ایسے لوگ آئیں گے کہ ان میں کوئی بھلائی نہیں ہوگی۔

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← عَلْقَمَةَ ← الشَّعْبِيِّ، ← عِيسَى بْنِ أَبِي عِيسَى الْحَنَّاطِ، ← ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَفَّافُ الْمِصْرِيُّ،