Al Muajam Al Kabir Tibrani

9765 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا خلف بن موسى بن خلف العمي ثنا أبي عن قتادة عن الحسن و العلاء بن زياد عن عمران بن حصين عن عبد الله بن مسعود قال Y تحدثنا ذات ليلة عند رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى أكرانا الحديث فلما أصبحنا غدونا على رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : عرضت علي الأنبياء بأتباعها من أمتها فإذا النبي صلى الله عليه و سلم معه الثلة من أمته وإذا النبي ليس معه أحد وقد أنبأكم الله عن قوم لوط فقال ( أليس منكم رجل رشيد ) قال : حتى مر موسى بن عمران صلى الله عليه و سلم ومن معه من بني إسرائيل قلت : يارب فأين أمتي ؟ قال : انظر عن يمينك فإذا الظراب ظراب مكة قد سد من وجوه الرجال قال : أرضيت يا محمد ؟ قلت : رضيت رب قال : انظر عن يسارك فنظرت فإذا الأفق قد سد من وجوه الرجال قال : أرضيت يا محمد ؟ قلت : رضيت رب قال : فإن مع هؤلاء سبعين ألفا يدخلون الجنة بغير حساب فأتى عكاشة بن محصن الأسدي فقال : يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال : اللهم اجعله منهم ثم قام رجل آخر فقال : يا رسول الله أن يجعلني منهم قال : اللهم اجعله منهم ثم قام رجل آخر فقال : يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال : سبقك عكاشة ثم قال لهم النبي صلى الله عليه و سلم : إن استطعتم بأبي أنتم وأمي أن تكونوا من السبعين فكونوا فإن عجزتم وقصرتم فكونوا من أصحاب الظراب فإن عجزتم وقصرتم فكونوا من أصحاب الأفق فإني قد رأيت أناسا يتهاوشون كثيرا ثم قال : إني لأرجو أن يكون من يتبعني من أمتي ربع الجنة فكبر القوم ثم قال : إني لأرجو أن يكون شطر أهل الجنة فكبر القوم ثم تلا هذه الآية ( { ثلة من الأولين } وقليل من الآخرين ) فتذاكروا بينهم من هؤلاء السبعون الألف ؟ فقال بعضهم : قوم ولدوا في الاسلام فماتوا عليه حتى رفع الحديث إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون

ایک دوسری سند کے ساتھ حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ایک رات ہم نے رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس بڑی باتیں کیں ۔ پس معمر کی حدیث جیسی حدیث ذکر کی۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← الحسن و العلاء بن زياد ← قَتَادَةَ ← أَبِي ← خلف بن موسى بن خلف العمي ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

9766 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن الحسن عن عمران بن الحصين عن ابن مسعود قال Y أكثروا الحديث عند رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات ليلة ثم غدونا عليه فقال : عرضت على الأنبياء بأممها فجعل النبي صلى الله عليه و سلم يمر ومعه الثلة والنبي ومعه العصابة والنبي ومعه النفر والنبي وليس معه أحد حتى مر علي موسى عليه السلام معه كبكبة من بني إسرائيل فأعجبوني فقلت : من هؤلاء ؟ فقيل : هذا أخوك موسى ومعه بنو إسرائيل قلت : فأين أمتي ؟ قيل : انظر عن يمينك فنظرت فإذا الظراب قد سد بوجوه الرجال ثم قيل لي : انظر عن يسارك فنظرت فإذا الأفق قد سد بوجوه الرجال ثم قيل لي : أرضيت ؟ قلت : رضيت يا رب رضيت يا رب فقيل لي إن مع هؤلاء سبعين ألفا يدخلون الجنة بغير حساب قال النبي صلى الله عليه و سلم فداء لكم أبي وأمي إن استطعتم أن تكونوا من السبعين ألفا فافعلوا فإن قصرتم فكونوا من أهل الظراب فإن قصرتم فكونا من أهل الأفق فإني قد رأيت ناسا يتهاوشون فقام عكاشة بن محصن الأسدي فقال : ادع لي يا رسول الله أن يجعلني من السبعين فدعا له فقام رجل آخر فقال : ادع الله يا رسول الله أن يجعلني منهم فقال : قد سبقك بها عكاشة قال : ثم تحدثنا فقلنا : من هؤلاء السبعون الألف قوم ولدوا في الإسلام حتى ماتوا فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه و سلم فقال : هم الذين لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون

ایک تیسری سند سے حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے اس کی مثل حدیث روایت کی ہے۔

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ: ← الْحَسَنِ، ← قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ،

9767 - حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عمر حفص بن عمر الحوضي ثنا هشام الدستوائي عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين عن عبد الله بن مسعود قال Y تحدثنا عند نبي الله صلى الله عليه و سلم ذات ليلة فذكر نحو حديث معمر

ایک چوتھی سند سے حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے اس جیسی حدیث ذکر کی ہے ۔

نَحْوَ حَدِيثِ مَعْمَرٍ، ← تحدثنا عند نبي الله صلى الله عليه و سلم ذات ليلة ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← الْحَسَنِ، ← قَتَادَةَ ← هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ← أَبُو عُمَرَ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ← أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ،

9768 - حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا محمد بن المثنى ثنا محمد بن أبي عدي عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن و العلاء بن زياد عن عمران بن الحصين Y عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله

ایک پانچو یں سند سے حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے اس کی مثل حدیث بیان کی ہے۔

النبي صلى الله عليه و سلم مثله ← عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ: ← الحسن و العلاء بن زياد ← قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ← زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِي

9769 - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين عن عبد الله بن مسعود Y عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے ‘انہوں نے حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے کہ وہ مدینہ کے باغوں میں سے ایک باغ میں تھے اس حال میں کہ وہ اپنے دونوں بیٹوں کو پڑھا رہے تھے۔ پس ان کے پاس سے دو پرندے گزرے ‘کورے تھے یا ان کے بچے۔ ان کے پَروں کی آواز آئی تو حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ نے ان کی طرف دیکھا‘ فرمایا قسم بخدا! مجھے (اپنے) ان دو ( بیٹوں )پر اتناغم نہیں ہوگا اگر یہ فوت ہو جائیں جتنا غم ان دو پرندوں پر ہو گا اگر یہ گر کر مر جائیں یقیناً میں ان دونوں کیلئے اپنے دل میں وہی محبت پاتا ہوں ‘جو ایک والا اپنے بچے کیلئے پاتا ہے‘ لیکن میں نے رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو فرماتے ہوئےسنا: قیامت ہرگز قائم نہ ہوگی حتیٰ کہ ہر قبیلہ کے منافق اس کے سردار بن جائیں‘ پس اس وجہ سے مجھے خواہش ہوئی کہ وہ زمانہ آنے سے پہلے میں مر جاؤں ۔

النبي صلى الله عليه و سلم نحوه ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← الْحَسَنِ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ

9770 - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا شيبان بن فروخ ثنا أبو أمية الحبطي عن قتادة عن العلاء بن زياد عن عمران بن حصين عن عبد الله بن مسعود Y عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله

حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: قیامت کے دن‘ آ دمی کا پاؤں اس وقت تک اپنے رب کے پاس سے نہیں ہل سکے گا جب تک اس سے پانچ چیزوں کا سوال نہیں کر لیا جائے گا :(۱) اس کی عمر کے بارے میں کہ کس کام میں لگائی (۲) اس کی جوانی کے بارے میں کہ کس کام میں گزاری(۳) اس کے مال کے بارے میں کہ کہاں سے کمایا اور(۴)کس چیز میں خرچ کیا (۵) اپنے علم پر کہاں تک عمل کیا۔

النبي صلى الله عليه و سلم مثله ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← العلاء بن زياد ← قَتَادَةَ ← أَبُو أُمَيَّةَ الْحَبَطِيُّ ← شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ

9771 - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عاصم بن النضر ثنا معتمر بن سليمان قال سمعت أبي يحدث عن حنش عن عطاء عن ابن عمر عن ابن مسعود Y أنه كان في بستان من بساتين المدينة وهو يقري ابنيه فمر به ظائران غرابان أو حملمان لهما حفيف فنظر إليهما ابن مسعود فقال : والله ما أنا بأشد على هذين حزنا لو ماتا إلا كحزني على هذين الطائرين لو وقعا ميتين وإني لأجد لهما ما يجد الوالد لولده ولكن سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لن تقوم الساعة حتى يسود كل قبيلة منافقوها فلذلك اشتهيت أن نموت قبل ذلك الزمان

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے خبر دی کہ لوگوں کے اسلام لانے اور اس آیت کے نازل ہونے کے درمیان صرف چالیس سال کا فاصلہ ہے کہ اللہ نے ان پر عتاب فرمایا ہے: ’’اور وہ ان لوگوں ( یہود و نصاریٰ ) کی طرح نہ ہوں جنہیں پہلے کتاب دی گئی پھر ان پر مدت لمبی ہوگئی‘‘۔ پس ان کے دل سخت ہو گئے جبکہ ان میں سے بہت سارے فاسق ہیں۔

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← ابْنِ عُمَرَ ← عَطَاءٍ، ← حنش ← أَبِي ← مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← عَاصِمُ بْنُ النَّضْرِ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ

9772 - حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا محمد بن بكار العيش ( ح ) وحدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا حميد بن مسعدة قالا : ثنا حصين بن نمير ثنا حسين بن قيس الرحبي ثنا عطاء عن ابن عمر عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه و سلم قال Y لا يزول قدم ابن آدم يوم القيامة من عند ربه حتى يسأل عن خمس عن عمره فيما أفناه وشبابه فيما أبلاه وماله من أين كسبه وفيما أنفقه وماذا عمل فيما علم ؟

حضرت عمرو بن وابصہ اسدی اپنے والد گرامی سے روایت کرتے ہیں کہ اُنہوں نے فرمایا: میں کوفہ میں تھا اپنے گھر میں کہ میں نے گھر کے دروازے پر السلام علیکم ! کیا میں داخل ہو سکتا ہوں؟ کی آواز سنی۔ میں نے کہا: وعلیک السلام ! آپ داخل ہوں ۔ پس جب وہ داخل ہوئے تو اچانک وہ حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ تھے۔ میں نے کہا: اے ابوعبدالرحمٰن! یہ ملاقات کا کون سا وقت ہے؟ جبکہ وہ تقریباً ظہر کا وقت تھا۔فرمایا: دن مجھ پر لمبا ہو گیا‘ میں نے سوچا‘ میں کس سے حدیثیں بیان کروں۔راوی کا بیان ہے: آپ نے مجھے حدیثیں سنانا شروع کر دیں ۔ رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے روایت ہے : اور میں اس کو بیان کرتا ہوں۔ پھر آپ مجھ سے حدیث بیان کرنے لگے۔فرمایا: میں نے رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو فرماتے ہوئےسنا: فتنہ ہوگا! جس میں سونے والا لیٹنے والے سے‘ لیٹنے والا بیٹھنے والے سے بیٹھنے والا کھڑے ہونے والے سے ‘کھڑا ہونے والا چلنے والے سے‘ چلنے والا سوار سے اور سوارسواری پر سوار ہوکر چلنے والے سے بہتر ہو گا‘ ان کے مقتول سارے کے سارے دوزخ میں ہوں گے۔ فرماتے ہیں میں نے عرض کی : اے اللہ کے رسول ! یہ کب ہوگا ؟ فرمایا ہرج کے دنوں میں! میں نے عرض کی : ہرج کے دن کب ہوں گے؟ فرمایا: جب آ دمی اپنے ہم مجلس سے امن میں نہ ہو گا۔ میں نے عرض کی : اگر میں اس زمانے کو پالوں تو آپ مجھے کیا حکم دیتے ہیں؟ فرمایا: اپنے آپ کو اور اپنے ہاتھ کو روک کر‘ اپنے گھر میں داخل ہو جانا۔ میں نے عرض کی: اے اللہ کے رسول! اگر فتنہ میرے گھر میں داخل ہو جائے؟ فرمایا: اپنے کمرے میں داخل ہو جانا۔ میں نے عرض کی:اگر وہ میرے کمرے میں داخل ہو جائے تو کیا خیال ہے؟ فرمایا:اپنی مسجد میں داخل ہو جانا۔ پس اسی طرح کرنا ۔اسی دوران آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اپنے دائیں ہاتھ کو اپنے انگوٹھے سے ملے ہوئےکلائی کے حصے پر رکھا ہوا تھا۔ (فرمایا: ) اور کہہ: میرا رب اللہ ہے یہاں تک کہ اسی طرح تیرے اوپر موت آ جائے۔

خمس ← لا يزول قدم ابن آدم يوم القيامة من عند ربه حتى يسأل ← النبي صلى الله عليه و سلم ← ابْنِ مَسْعُودٍ، ← ابْنِ عُمَرَ ← عَطَاءٍ، ← حسين بن قيس الرحبي ← حصين بن نمير ← حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ← زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِي ← محمد بن بكار العيش ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ

9773 - حدثنا يحيى بن أيوب العلاف و عمرو بن أبي الطاهر بن سرح المصريان قالا : ثنا سعيد بن أبي أبي مريم أنا موسى بن يعقوب حدثني أبو حازم عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه أن عبدالله بن مسعود Y أخبره أنه لم يكن بين إسلامهم وبين أن نزلت هذه الآية يعاتبهم الله إلا أربع سنين { ولا يكونوا كالذين أوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم وكثير منهم فاسقون }

حضرت انس رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ وہ حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: وہ آدمی جو سب سے آخر میں جنت کے اندر داخل ہو گا‘ اس کا حال یہ ہو گا کہ کبھی پل صراط پر چلے گا‘ کبھی گر پڑے گا۔ اسے آگ کی تپش پہنچے گی‘ پس جب وہ دوزخ کے اوپر سے گزرکر آگے چلا جائےگا تو دوزخ کی طرف متوجہ ہو کر کہے گا: برکتوں والی ہے وہ ذات جس نے مجھے تجھ سے نجات دی‘ اس نے مجھے وہ چیز عطافرمائی جو اس نے اگلوں اور پچھلوں میں سے کسی کو عطا نہیں کی ‘اس کیلئے ایک درخت بلند کیا جائے گا تو وہ کہے گا:اے میرے رب! مجھے اس درخت کے قریب فرما دے تا کہ میں اس کا سایہ حاصل کروں اور اس کا پانی پی سکوں ۔ اللہ تعالیٰ فرمائےگا : اے آدم کے بیٹے! شاید اگر میں تجھے یہ درخت عطا کر دوں‘ تو تُو مجھ سے اس کے علاوہ مانگے ؟ (اگر نہ مانگے تو عطا کروں‘ وہ وعدہ کرے گا )تو اس آدمی کو اللہ تعالیٰ اس کے قریب فرما دے گا حالانکہ اس کا رب جانتا ہے کہ وہ آدمی اس سے سوال کرے گا۔ پس وہ اس درخت سایہ حاصل کرے گا اور اس کا پانی پئے گا‘ پھر اس کے سامنے ایک اور درخت بلند کیا جائے گا‘یہ پہلے درخت سے زیادہ خوبصورت ہوگا‘ تو وہ بندہ عرض کرے گا:اے میرے رب! مجھے اس درخت کے قریب کر دے تا کہ میں اس کا سایہ حاصل کروں اور اس کا پانی پی سکوں (اور میں وعدہ کرتا ہوں کہ اگر تو مجھے اس درخت کے قریب کر دے تو) میں تجھ سے اس کے علاوہ کا سوال نہیں کروں گا‘ حالانکہ اس کا رب جانتا ہے کہ وہ اور مانگے گا کیونکہ وہ ایسی چیز دیکھے گا جس پر وہ صبر نہ کر سکے گا۔ پس اللہ تعالیٰ فرمائے گا: اے آدم کے بیٹے ! تو نے مجھ سے وعدہ نہیں کیا تھا کہ تُو مجھ سے اس کے علاوہ نہیں مانگے گا۔ پس وہ عرض کرے گا: جی ہاں ! میرے رب! کیوں نہیں ! ( وعدہ کیا تھا) لیکن بس یہی عطا کر دے۔ اس کے علاوہ کا سوال نہیں کروں گا ‘حالانکہ اس کا رب جانتا ہے کہ وہ سوال کرے گا لیکن اللہ اسے معذور قرار دے گا کیونکہ وہ ایسی چیز دیکھتا ہے جس پر وہ صبر نہیں کر سکتا ہے۔ پس اللہ فرمائے گا:ممکن ہے اگر میں تجھے اس کے قریب کروں تو تُو مجھ سے اس کے علاوہ کا سوال کرے۔ پس وہ پختہ وعدہ کرے گا کہ وہ ایسا نہیں کرے گا ‘پس اللہ اسے قریب فرما دے گا ۔ پس وہ اس کا سایہ حاصل کرے گا اور اس کا پانی پئے گا ‘پھر اس کے سامنے جنت کے دروازے پر پہلے دونوں سے زیادہ خوبصورت درخت بلند کیا جائے گا تو وہ عرض کرے گا: اے میرے رب! مجھے اس کے قریب فرما دے تا کہ میں اس کا سایہ حاصل کروں اور اس کے پانی سے پی سکوں۔ اللہ فرمائے گا:اے ابن آدم! کیا تُو نے میرے ساتھ وعدہ نہیں کیا تھا کہ تُو مجھ سے اس کے علاوہ کا سوال نہیں کرے گا۔ پس وہ عرض کرے گا: اے میرے رب ! یہ عطا کر ! اس کے علاوہ کا تجھ سے سوال نہ کروں گا ۔ اللہ فرمائےگا: ممکن ہے اگر میں تجھے اس کے قریب کروں تو تُو مجھ سے اس کے علاوہ کا سوال کرے۔پس وہ پکا وعدہ کرے گا کہ وہ ایسا نہیں کرے گا حالانکہ اس کا رب جانتا ہے کہ وہ ایسا کرے گالیکن اس کا رب اسے معذور قرار دے گا کیونکہ وہ آدمی ایسی چیز دیکھ رہا ہے جس پر اسے صبر کا یارانہیں ہے ۔ پس اللہ اسے اس کے قریب کر دے گا ‘تو وہ جنتیوں کی آواز یں سنے گا۔ عرض کرے گا: اے میرے رب ! اب اس جنت میں داخل فرما دے ۔ پس اللہ فرمائے گا : اے آدمی! کیا تُو اس پر راضی نہیں ہے کہ میں تجھے دنیا اور اس کے ساتھ اس کی مثل عطا کروں؟ تو وہ عرض کرے گا: کیا تُو مجھ سے مذاق کرتا ہے حالانکہ تُو سارے جہانوں کا رب ہے؟ پس رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ہنس پڑے ‘پھر فرمایا: تم مجھ سے پوچھتے کیوں نہیں کہ میں کیوں ہنسا ہوں؟ عرض کی : اے اللہ کے رسول! آپ کے ہنسنے کی حکمت کیا ہے؟ فرمایا: سارے جہانوں کے رب کے ہنسنے کی وجہ سے‘ میں ہنسا ہوں ۔ جب اس بندے نے عرض کی: تُو رب العالمین ہو کر مجھ سے مذاق کرتا ہے؟ (یہ سن کر رب . کو بھی ہنسی آ گئی ) پس اللہ فرمائےگا: جی نہیں! میں مذاق نہیں کرتا ہوں بلکہ میں جو چاہوں اسی پر قادر ہوں۔

أبيه أن عبدالله بن مسعود ← عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، ← أَبُو حَازِمٍ ← مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ، ← سعيد بن أبي أبي مريم ← يحيى بن أيوب العلاف و عمرو بن أبي الطاهر بن سرح المصريان

9774 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا معمر عن إسحاق بن راشد عن عمرو بن وابصة الأسدي عن أبيه قال Y إني لبالكوفة في داري إذ سمعت على باب الدار : السلام عليكم أألج فقلت : وعليك السلام فلج فلما دخل إذا هو عبد الله بن مسعود فقلت : يا أبا عبد الرحمن أية ساعة زيارة هذه ؟ وذلك في نحو الظهيرة ؟ قال : طال علي النهار فتذكرت من أتحدث إليه قال : فجعل يحدثني عن رسول الله صلى الله عليه و سلم وأحدثه ثم أنشأ يحدثني فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : تكون فتنة النائم فيها خير من المضطجع والمضجع ع فيها خير من القاعد والقاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشي والماشي خير من الراكب والراكب فيها خير من الماشي والراكب فيها خير من المجري قتلاها كلها في النار قال : قلت : يا رسول الله ومتى ذلك ؟ قال : ذلك أيام الهرج قلت : ومتى أيام الهرج ؟ قال : حين لا يأمن الرجل جليسه قلت : فيم تأمرني إن أدركت ذلك الزمان ؟ قال : اكفف نفسك ويدك وادخل دارك قلت : يا رسول الله إن دخل علي داري ؟ قال : فادخل بيتك قلت : أرأيت إن دخل علي بيتي ؟ قال : فادخل مسجدك فاصنع هكذا وقبض بيمينه على الكوع وقل ربي الله حتى تموت كذلك

حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے حوالہ سے روایت کرتے ہیں کہ آپ نے فرمایا: انسان کے اعمال ہر جمعرات اور پیر کے دن پیش کیے جاتے ہیں ‘رحم کر نے والوں پر رحم کیا جا تا ہے اور بخشش مانگنے والے کو بخش دیا جا تا ہے ‘پھر کینہ بغض رکھنے والوں کو چھوڑ دیا جا تا ہے۔

إِنِّي لَبِالْكُوفَةِ فِي دَارِي، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ وَابِصَةَ الْأَسَدِيِّ، ← إسحاق بن راشد ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ،

9775 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس عن عبد الله بن مسعود Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : آخر من يدخل الجنة يمشي على الصراط وهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار فإذا جاوزها التفت إليها قال : تبارك الذي نجاني منك أعطاني شيئا ما أعطاه أحدا من الأولين والآخرين وترفع له شجرة فيقول : أي رب أدنني من هذه الشجرة فلأستظل بظلها وأشرب من مائها فيقول الله عز و جل يا ابن آدم لعلي إن أعطيتكها تسألني غيرها فيدنيه منها وربه يعلم أنه سيفعل فيستظل بظلها ويشرب من مائها ثم ترفع له شجرة أخرى هي أحسن من الأولى فيقول : يا رب أدنني منها فلأستظل بظلها وأشرب من مائها ولا أسألك غيرها وربه يعلم أنه سيفعل لأنه يرى مالا صبر عليه فيقول الله عز و جل : يا ابن آدم ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها ؟ فيقول : بلى يا رب ولكن هذه لا أسألك غيرها روبه يعلم أنه سيفعل وهو يعذره لأنه يرى مالا صبر له عليه فيقول الله عز و جل لعلي إن أدنيتك منها سألتني غيرها فيعاهده أن لا يفعل فيدنيه منها فسيتظل بظلها ويشرب من مائها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي أحسن من الأوليين فيقول : يا رب أدنني من هذه أستظل بظلها وأشرب من مائها فيقول الله جل ذكره : يابن آدم ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها ؟ فيقول : يا رب هذه لا أسألك غيرها فيقول : لعلي إن أدنيتك منها أن تسألني غيرها فيعاهده أن لا يفعل وربه يعلم أنه سيفعل وربه يعذره لأنه يرى مالا صبر له عليه فيدنيه منها فيسمع أصوات أهل الجنة فيقول : أي رب أدخلنيها فيقول : يا بن آدم اترضى أن أعطيك الدنيا ومثلها معها ؟ فيقول : أتستهزئ بي انت رب العالمين ؟ فضحك رسول الله ؟ ثم قال : ألا تسألوني مم ضحكت ؟ قال : مم ضحكت يا رسول الله ؟ قال : من ضحك رب العالمين تبارك وتعالى حيث قال أتستهزئ بي وأنت رب العالمين ؟ فيقول : لا إني لا أستهزئ ولكني على ما أشاء قدير

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: لوگوں پر ایک زمانہ ایسا ضرور آئےگا جس میں تم ساز وسامان کی کمی پر رشک کرو گے‘جس طرح آج تم مال اور اولاد کی کثرت سے اِتراتے ہو یہاں تک کہ تمہارا کوئی آدمی اپنے بھائی کی قبر کے پاس سے گزرنے لگے گا تو اس پر لوٹ پوٹ ہو گا جس طرح چو پائے اپنی چراگاہ میں لوٹ پوٹ ہوتے ہیں اور کہے گا: ہائےکاش!میں آپ کی جگہ ہوتا‘یہ شوق سے نہیں ہو گا جو اس کے دل میں اللہ کا ہو گا اور اس نے کوئی نیک عمل کر کے بھی آگے نہیں بھیجا ہو گا‘پس اس پر بلائیں اور مصیبتیں ہی نازل ہوئی ہوں گی۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

9776 - حدثنا يحيى بن أيوب العلاف ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة عن ابن مسعود عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال Y تعرض أعمال بني آدم كل يوم اثنين وفي كل يوم خميس فيرحم المترحمين ويغفر للمستغفرين ثم يذر أهل الحقد بحقدهم

حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو فرماتے ہوئےسنا: بندہ جب نماز پڑھتا ہے تو وہ نماز خشوع سے ادانہیں کرتا اور رکوع مکمل نہیں کرتا ‘اکثر اِدھر اُدھر توجہ کرتا ہے تو اس کی نماز قبول نہیں کی جاتی ہے ‘جو تکبر سے کپڑا لٹکا تا ہے ‘اللہ پاک اس کی طرف قیامت کے دن نظر ِرحمت نہیں کرے گا ‘اگر چہ وہ آدمی‘ ( دنیا میں ) اللہ کے سامنے بڑا کریم بنا ہوا تھا۔

رسول الله صلى الله عليه و سلم ← ابْنِ مَسْعُودٍ، ← اَبِیْ اُمَامَۃَ، ← الْقَاسِمِ، ← عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ← عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زَحْرٍ، ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلَّافُ،