Al Muajam Al Kabir Tibrani

893 - حدثنا محمد بن محمد الجذوعي القاضي ثنا إبراهيم بن المستمر العروقي ثنا إسحاق بن إدريس الاسواري ثنا محمد بن الحسن المزني ثنا عاصم بن رجاء بن حيوة عن عبيد بن سعد و ابن أبي مريم أنهما سمعت معاوية على المنبر وهو يقول Y سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ( لا تزال من أمتي أمة قائمة لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرون على الناس )

حضرت عبید بن سعد اور حضرت ابن ابو مریم سے مروی ہے‘ دونوں نے حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ سے سنا‘ وہ منبر پر تھے اور فرما رہے تھے: میں نے رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کوفرماتے ہوئے سنا : میری امت کا ایک گروہ قائم رہے گا‘ جو ان کو رسوا کرنا چاہے گا انہیں کوئی نقصان نہیں دے سکے گا حتٰی کہ اللہ کا حکم آئے اور وہ لوگوں پر غالب ہوں۔

رسول الله صلى الله عليه و سلم ← معاوية على المنبر وهو ← عبيد بن سعد و ابن أبي مريم أنهما ← عَاصِمِ بْنِ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُزَنِيُّ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأُسْوَارِيُّ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ الْعُرُوقِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُذُوعِيُّ الْقَاضِي،

894 - حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو ثنا يحيى بن صالح الوحاظي ثنا محمد بن عمر الطائي ثنا ثابت بن سعد قال سمعت معاوية بن أبي سفيان يقول Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( عليكم بالصدق فإنه يهدي إلى البر وهما في الجنة وإياكم والكذب فإنه يهدي إلى الفجور وهما في النار )

حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: تم پر سچ بولنا لازم ہے کیونکہ سچ نیکی طرف راہنمائی کرتا ہے‘ سچ اور نیکی جنت میں لے جانے والے عمل ہیں اور جھوٹ سے بچو کیونکہ جھوٹ برائی کی طرف لے جانے والا ہے یہ دونوں عمل جہنم میں لے جانے والے ہیں۔

مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ ← ثابت بن سعد ← محمد بن عمر الطائي ← يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ ← أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو،

895 - حدثنا الحسن بن جرير الصوري ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا إسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن مالك بن يخامر السكسكي عن عبد الرحمن بن عوف و معاوية بن أبي سفيان و عبد الله بن عمرو بن العاص Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ( الهجرة هجرتان أحدهما أن يهجر السيئات والآخر أن يهاجر إلى الله ورسوله ولا تنقطع الهجرة ما تقبلت التوبة ولا تزال التوبة مقبولة حتى تطلع الشمس من المغرب فإذا طلعت طلع على كل قلب بما فيه وكفى الناس العمل )

حضرت معاویہ بن ابو سفیان اور عبداللہ بن عمرو بن العاص رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ہجرت دوطرح کی ہے‘ ایک برائیوں کو چھوڑنا اور دوسرا اللہ اور اس کے رسول کی طرف ہجرت کرنا‘ جب تک توبہ قبول ہو گی ہجرت رہے گی‘ اور توبہ قبول کی جاتی رہے گی جب تک سورج مغرب سے نہیں نکل آتا‘ پھر جب نکل آئے گا ظاہر ہر دل پر جو کچھ اس میں ہے اور وہ روک دے گا لوگوں کو عمل سے۔

مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ السَّكْسَكِيِّ، ← شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ← ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ ← الْحَسَنُ بْنُ جَرِيرٍ الصُّورِيُّ،

896 - حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا عمرو بن أبي سلمة ( ح ) وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا دحيم ثنا عمرو بن أبي سلمة ثنا صدقة بن عبد الله عن نصر بن علقمة عن أخيه عن ابن عائذ عن عمير بن الحارث السكوني عن معاوية بن أبي سفيان قال Y لقد رفقت النبي صلى الله عليه و سلم واستمعت إليه فسمعت أكثر صلاته أن يقول : ( سبحانك رب العالمين )

حضرت معاویہ بن ابو سفیان رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ رہا ہوں‘ میں نے آپ سے اکثر نماز میں سبحانک رب العالمین پڑھتے ہوئے سنا ہے۔

«سُبْحَانَكَ رَبِّ الْعَالَمِينَ» ← أكثر صلاته أن ← لقد رفقت النبي صلى الله عليه و سلم واستمعت إليه ← مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ ← عُمَيْرِ بْنِ الْحَارِثِ السَّكُونِيِّ ← ابْنُ عَائِذٍ ← أَخِيهِ ← نَصْرِ بْنِ عَلْقَمَةَ، ← صَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، ← دُحَيْمٌ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ← عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ

897 - حدثنا أحمد بن رشدين المصري ثنا محمد بن سفيان الحضرمي ثنا ابن لهيعة عن أبي قبيل إن ابن موهب أخبره أنه كان عند معاوية بن أبي سفيان فدخل عليه مروان فكلمه في حوائجه فقال اقض حاجتي يا أمير المؤمنين Y فو الله أن مؤنتي لعظيمة إني أصبحت أبا عشرة وأخا عشرة وعم عشرة فلما أدبر مروان وابن عباس جالس مع معاوية على سريره فقال معاوية : أنشدك الله يا ابن عباس أما تعلم أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ( إذا بلغ بنو الحكم ثلاثين رجلا اتخذوا آيات الله بينهم دولا وعباده خولا وكتابه دغلا فإذا بلغوا تسعة وتسعين وأربعمائة كان هلاكهم أسرع من الثمرة ؟ ) قال ابن عباس : اللهم نعم فذكر مروان حاجة له فرد مروان بن عبد الملك إلى معاوية فكلمه فيها فلما أدبر قال معاوية : أنشدك الله يا ابن عباس أما تعلم أن رسول الله صلى الله عليه و سلم ذكر هذا فقال : ( أبو الجبابرة الاربعة ) ؟ فقال ابن عباس اللهم نعم

حضرت ابن موهب نے خبر دی کہ وہ حضرت معاویہ بن ابو سفیان رضی اللہ عنہ کے پاس بیٹھے تو آپ کے پاس مروان آیا اور آپ سے اپنی ضروریات کے بارے میں بات کی اور کہا: اے امیرالمؤمنین ! میری ضرورت پوری کریں ! پس اللہ کی قسم ہے کہ میری مشقت بہت بڑی ہے کہ میں دس بچوں کا باپ اور دس بھائیوں کا (کفیل) بھائی اور دس بھتیجوں کا چچا پھر جب مروان چلا گیا اور حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما حضرت امیر معاویہ رضی اللہ عنہ کے تخت شاہی کے قریب بیٹھے تھے تو حضرت امیر معاویہ رضی اللہ عنہ نے کہا کہ آپ کو اللہ کا واسطہ دیتا ہوں کہ کیا آپ نہیں جانتے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا کہ جب حَکم کی اولاد تیس لوگوں تک پہنچ جائے گی تو وہ آیات باری تعالیٰ کو اپنے درمیان گردش کرتا بنا لیں گے اور وہ متکبر بن جائیں گے اور ان کی کتاب دھوکہ ہو گی پھر جب وہ چار سو ننانویں ہو جائیں گے تو ان کی ہلاکت پہلوں کی خرابی سے زیادہ ہو گی۔حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: اللہ کی قسم ! ایسے ہی فرمایا۔ پھر مروان نے کوئی کام آپ سے کہا تو آپ نے اس کو حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ کی طرف بھیج دیا‘ تو اس نے جا کر کام کے سلسلہ میں ان سے بات کی پھر جب وہ چلا گیا تو حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ نے آپ سے کہا کہ آپ کو اللہ تعالیٰ کا واسطہ! کیا آپ نہیں جانتے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ایسے فرمایا ہے؟ حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما نے کہا: ایسے ہی فرمایا ہے۔

أَبِي قَبِيلٍ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ سُفْيَانَ الْحَضْرَمِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ الْمِصْرِيُّ

898 - حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا يوسف بن محمد المعنى ثنا عبد الأعلى عن جعفر بن الزبير عن أبي عبد الله قال سمعت معاوية على المنبر - Y وكان قليل الحديث عن رسول الله صلى الله عليه و سلم - قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( إن الله تعالى أخرج ذرية آدم من صلبه حتى ملؤا الارض وكانوا هكذا فضم جعفر يديه احداهما على الاخرى )

حضرت عبداللہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ کو منبر پر فرماتے ہوئے سنا حالانکہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے حوالے سے حدیث بیان کرتے تھے‘ فرمایا کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: اللہ عزوجل نے حضرت آدم کی اولاد کو حضرت آدم کی پشت سے نکالا یہاں تک کہ زمین بھر گئی‘ اسی طرح تھا۔ حضرت جعفر نے ایک ہاتھ دوسرے ہاتھ کے ساتھ ملایا۔

رسول الله صلى الله عليه و سلم ← معاوية على المنبر وكان قليل الحديث ← أبي عبد الله ← جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ← عَبْدُ الْأَعْلَى ← يوسف بن محمد المعنى ← زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِي

899 - حدثنا طالب بن قرة الأذني ثنا محمد بن عيسى بن الطباع ثنا القاسم بن موسى حدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر أن عمير بن هاني حدثه أنه سمه معاوية يقول Y سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : ( لا تزال طائفة من أمتي قائمة بأمر الله لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرون على الناس )

حضرت عمیر بن هانی روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ سے سنا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: میری امت میں ایک گروہ اللہ تعالیٰ کے احکام کو نافذ کرنے میں لگا رہے گا کوئی ان کو رسوا اور نقصان نہیں دے سکے گا حتٰی کہ اللہ کا حکم آئے گا اس حال میں کہ وہ لوگوں پر غالب ہوں گے۔

النبي صلى الله عليه و سلم ← أنه سمه معاوية ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ أَنَّ عُمَيْرَ بْنَ هَانِئٍ ← الْقَاسِمُ بْنُ مُوسَى ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ الطَّبَّاعِ، ← طَالِبُ بْنُ قُرَّةَ الْأَذَنِيُّ

900 - حدثنا هاشم بن مرثد الطبراني و ورد بن أحمد بن لبيد البيروتي قالا ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الله بن العلاء عن أبي الازهر عن معاوية بن أبي سفيان أنه ذكر Y لهم وضوء رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه مسح برأسه حتى قطر الماء من رأسه أو كاد أن يقطر وأن رسول الله صلى الله عليه و سلم لما بلغ مسح رأسه وضع كفيه على مقدم رأسه ثم مر بهما حتى بلغ بهما القفا ثم ردهما حتى بلغ المكان الذي منه بدأ

حضرت ابو ازھر‘ حضرت امیر معاویہ رضی اللہ عنہ نے ان کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے وضو کے بارہ میں بتایا کہ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے سر مبارک کا مسح کیا تو آپ کے سرمبارک سے پانی کے قطرے گرے یا قریب تھا کہ قطرے گرتے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے جب مسح شروع کیا تو اپنی ہتھیلیاں پیشانی پر رکھیں اور پھیرتے ہوئے اپنی گدی مبارک تک لائے پھر واپس اسی جگہ سے جہاں سے شروع فرمایا تھا۔

مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، أَنَّهُ ← أَبِي الأَزْهَرِ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَلاَءِ ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، ← هاشم بن مرثد الطبراني و ورد بن أحمد بن لبيد البيروتي

901 - حدثنا ورد بن أحمد بن لبيد ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الله بن العلاء بن زبر قال سمعت أبا الازهر يقول Y قام معاوية بدير مسحل الذي على باب حمص فقال : ألا أن الصيام يوم كذا وكذا وأنا متقدمون غدا فقام إليه مالك بن هبيرة فقال : يا معاوية أرأي رأيته أم شيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ( صوموا الشهر وسره )

حضرت ابو ازھر فرماتے ہیں کہ حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ کے دروازے محل پر کھڑے ہوئے‘ فرمایا روزے اس دن اس دن کے ہیں‘ اس سے پہلے دن کے نہیں۔حضرت مالک بن ہبیرہ کھڑے ہوئے اور فرمایا: اے معاویہ! کیا آپ اپنی رائے سے کہہ رہے ہیں یا حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے سنا ہے؟ فرمایا: میں نے حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ایم سے سنا ہے کہ اس مہینہ کے روزے رکھو۔

صُومُوا الشَّهْرَ وَسِرَّهُ ← رسول الله صلى الله عليه و سلم ← من رسول الله صلى الله عليه و سلم ← يا معاوية أرأي رأيته أم شيئا ← متقدمون غدا فقام إليه مالك بن هبيرة ← ألا أن الصيام يوم كذا وكذا ← قام معاوية بدير مسحل الذي على باب حمص ← أبا الأزهر ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ1 ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، ← ورد بن أحمد بن لبيد

902 - حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا محمد بن المبارك الصوري ثنا خالد بن يزيد بن صبيح عن أيوب بن ميسرة عن معاوية Y أنه كان يبعث حرسا من حرسه إلي كناكرون كبة وقروا يقول إن هذا يوم عاشوراء وكان النبي صلى الله عليه و سلم يصومه ونحن صائمون فمن أحب أن يصومه فليصمه

حضرت ایوب بن میسرہ‘ حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ وہ اپنے محافظین میں سے محافظ بھیجا کرتے میری طرف اور وہ کہتے کہ آج کا دن عاشورے کا دن ہے اور نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اس دن کا روزہ رکھا کرتے‘ ہم بھی روزہ رکھتے ہیں‘ پس جس شخص کو اچھا لگے وہ اس دن کا روزہ رکھے۔

معاوية أنه كان يبعث حرسا من حرسه إلي كناكرون كبة وقروا ← أَيُّوبَ بْنِ مَيْسَرَةَ ← خالد بن يزيد بن صبيح ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الصُّورِيُّ، ← أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ،

903 - حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن يونس بن ميسرة بن حلبس عن معاوية قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( لا تقدس أمة لا يقضى فيها بالحق ويأخذ الضعيف حقه من القوي غير متمتع )

حضرت یونس بن میسرہ بن حلبس‘ حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ نبی رحمت صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشادفرمایا: کوئی امت پاک نہیں سمجھی جا سکتی جب تک کہ اس میں حق کے ساتھ فیصلے نہ ہوں اور کمزور طاقتور سے اپنا حق نہ لے لے بغیر زیادتی کرنے کے۔

مُعَاوِيَةَ، ← يُونُسُ بْنُ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ

904 - حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ( ح ) وحدثنا محمد بن عبدوس بن جرير الصوري ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ( ح ) وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا سليمان بن أحمد الواسطي قالوا ثنا الوليد بن مسلم ثنا مروان بن جناح ثنا يونس بن ميسرة قال سمعت معاوية بن أبي سفيان يقول Y سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ( الخير عادة والشر لجاجة ) زاد ابن بنت شرحبيل في حديثه عن النبي صلى الله عليه و سلم : ( ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين )

حضرت یونس بن میسرہ‘ حضرت امیر معاویہ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا کہ نیک کام برکت والی عادت ہے‘ بُرا کام شرمندگی ہے۔ابن بنت شرحبیل نے اپنی روایت میں اضافہ کیا ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: اللہ تعالیٰ جس شخص کے ساتھ بھلائی کا ارادہ فرماتا ہے‘ اسے دین میں سمجھ بوجھ عطا فرماتا ہے۔

الْخَيْرُ عَادَةٌ وَالشَّرُّ لَجَاجَةٌ زَادَ ابْنُ بِنْتِ شُرَحْبِيلَ فِي حَدِيثِهِ ← رسول الله صلى الله عليه و سلم ← مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ ← يُونُسُ بْنُ مَيْسَرَةَ ← مَرْوَانُ بْنُ جُنَاحٍ، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ جَرِيرٍ الصُّورِيُّ، ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ