Al Muajam Al Kabir Tibrani

881 - حدثنا أحمد بن رشدين المصري ثنا محمد بن سفيان الحضرمي ثنا ابن لهيعة ثنا حسان بن كريب أنه سمع ابن ذي كلاع يقول Y كنت عند معاوية فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ( ستفتحون منابت الشيح )

حضرت ابن ذی کلاع فرماتے ہیں کہ میں حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ کے پاس تھا‘ آپ نے فرمایا: میں نے حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: عنقریب منابت الشیخ کے علاقے فتح کرو گے۔(نوٹ :شیح ایک نبا تا ہے(جیسے کنڈر یاری وغیرہ) جسے جانور کھاتے ہیں۔منبت اگنے کی جگہ منابت جمع ہے)

ستفتحون منابت الشيح ← رسول الله صلى الله عليه و سلم ← كنت عند معاوية فقال ← ابن ذي كلاع ← حسان بن كريب أنه ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ سُفْيَانَ الْحَضْرَمِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ الْمِصْرِيُّ

882 - حدثنا يحيى بن أيوب العلاف ثنا أبو صالح الحراني ثنا ابن لهيعة عن كعب بن علقمة التنوخي حدثني حسان بن كريب قال سمعت ابن ذي الكلاع يقول : سمعت معاوية بن أبي سفيان يقول Y سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ( اتركوا الترك ما تركوكم )

حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ترکیوں کو چھوڑے رکھو جب تک وہ تمہیں چھوڑے رکھیں۔

اتْرُكُوا التّرْك مَا تركوكم ← رسول الله صلى الله عليه و سلم ← مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ ← ابن ذي الكلاع ← حَسَّانَ بْنِ كُرَيْبٍ، ← كعب بن علقمة التنوخي ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← أَبُو صَالِحٍ الْحَرَّانِيُّ ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلَّافُ،

883 - حدثنا احمد بن عمرو القطراني ثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي ثنا بشر بن السري ثنا ابن لهيعة بن علقمة قال سمعت حسان بن كريب الحميري يقول سمعت ابن ذي كلاع يقول Y جاء معاوية بريد من صاحب أرمينية فلما قرأ معاوية الكتاب خرج مغضبا ثم دعا كاتبه فقال : اكتب إلى صاحب أرمينية جواب كتابه ثكلتك أمك ولا تحركهم بشيء فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ( تاركوا ما تركوكم )

حضرت ذی کلاع کے بیٹے فرماتے ہیں کہ حضرت۔ امیر معاویہ رضی اللہ عنہ کے پاس ارمینیہ کے بادشاہ کی ڈاک آئی‘ پس جب حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ نے خط پڑھا تو غصہ کی حالت میں نکلے‘ پھر کا تب کو بلا کر فرمایا: ارمینیہ کے بادشاہ کو لکھو‘ اس کے خط کا جواب: تیری ماں تجھے روئے اور ان میں سے کسی کو تحر یک نہ دینا کیونکہ میں نے رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ترکیوں کو چھوڑ دینا جب تک وہ تمہیں چھوڑے رہیں۔

ابن ذي كلاع ← حسان بن كريب الحميري ← ابن لهيعة بن علقمة ← بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ، ← عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْقَطِرَانِيُّ

884 - حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبو المغيرة ( ح ) وحدثنا أبو زيد الحوطي ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع قالا ثنا صفوان بن عمرو عن أزهر بن عبد الله عن أبي عامر الهوزني عبد الله بن لحي قال : حججنا مع معاوية بن أبي سفيان فلما قدمنا مكة أخبر بقاص يقص على أهل مكة مولى لبني مخزوم فأرسل إليه معاوية فقال Y أمرت بهذا القصص ؟ قال : لا قال : فما حملك على أن تقص بغير اذن ؟ قال : ننشر علما علمناه الله فقال معاوية : لو كنت تقدمت إليك قبل موتي هذه لقطعت منك طائفا ثم قام حتى صلى الظهر بمكة ثم قال : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ( إن أهل الكتاب افترقوا على ثنتتين وسبعين ملة وإن هذه الامة ستفترق على ثلاث وسبعين ملة - يعني الأهواء - وكلها في النار إلا واحدة وهي الجماعة ) وقال : ( إنه سيخرج من أمتي أقوام تتجارى بهم الأهواء كما يتجارى الكلب بصاحبه فلا يبقى منه عزق ولا مفصل إلا دخله ) والله يا معشر العرب لئن لم تقوموا بما جاء به محمد صلى الله عليه و سلم لغيركم من الناس أحرى أن لا يقوم به

حضرت ابو عامر عبداللہ بن لحیی ھوزنی فرماتے ہیں کہ ہم نے حضرت امیر معاویہ بن ابو سفیان رضی اللہ عنہ کی معیت میں حج کیا‘ پس جب ہم مکہ آئے تو آپ کو ایک قصہ گو کی خبر دی گئی جو مکہ والوں کو قصے سناتا تھا‘ بنو مخزوم کا غلام تھا‘ پس حضرت معاویہ نے اس آدمی کو بلا بھیجا‘ آپ نے کہا: تجھے یہ قصے بیان کرنے کا حکم ہوا ہے؟ اس نے جواب دیا: نہیں ! فرمایا: بغیر اجازت کے تجھے کس چیز نے قصے بیان کرنے پر ابھارا ؟ عرض کی : اس علم نے جو اللہ نے ہمیں دیا ہے۔حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: اگر میں اس مدت سے پہلے تیرے تک آیا ہوتا تو تجھ سے تیرے گروپ کو الگ کر دیتا پھر آپ نے اٹھ کر مکہ میں ظہر کی نماز پڑھی‘ پھر فرمایا: بے شک رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: اہل کتاب کے بہتر (۷۲) فرقے تھے‘ اس امت کے تہتر (۷۳) فرقے ہوں گے سوائے ایک جماعت کے‘ باقی سب جہنم میں ہوں گے‘ میری امت میں کچھ لوگ پیدا ہوں گے‘ خواہشات پوری کرنے میں ایک دوسرے کے ہم نواہوں گے‘ جس طرح کتا‘ کتیا سے خواہش پوری کرتا ہے‘ رگ اور جوڑ اس میں داخل ہو گی۔اور فرمایا: بے شک میری امت سے عنقریب کچھ گروہ نکلیں گے جو خواہشات میں ایک دوسرے کے ہم نوا ہوں گے جیسے کتا‘ اپنے ساتھی کے ساتھ مل کر خواہش پوری کرتا ہے‘ قسم بخدا! اے گروہ عرب! اگر تم نے وہ نظام قائم نہ کیا جو حضرت محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم لے کر آئے تو لوگوں میں سے تمہارے غیر کو زیادہ لائق ہے کہ وہ اسے قائم نہ کریں۔

أَبِي عَامِرٍ الْهَوْزَنِيِّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ لُحَيٍّ ← أَزْهَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو، ← أَبُو الْيَمَانِ الْحَکَمُ بْنُ نَافِعٍ ← أَبُو زَيْدٍ الْحَوْطِيُّ، ← أَبُو الْمُغِيرَةِ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ

885 - حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا إسماعيل بن عياش حدثني صفوان بن عمرو عن الازهر بن عبد الله الهوزني عن أبي عامر عبد الله بن لحي الهوزني عن معاوية قال Y إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ( إن أهل الكتاب افترقوا في كتابهم على ثنتين وسبعين ملة وتفترق الامة على ثلاث وسبعين ملة - يعني الأهواء - وكلها في النار إلا واحدة وهي الجماعة ) و إنه يخرج في أمتي أقوام تجارى بهم تلك الأهواء كما يتجارى الكلب لصاحبه ولا يبقى منه عرق ولا مفصل إلا دخله

حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: اہل کتاب کے بہتّر (۷۲) فرقے تھے‘ اس امت کے تہتر (۷۳) فرقے ہوں گے سوائے ایک جماعت کے‘ باقی سب جہنم میں ہوں گے‘ میری امت میں کچھ لوگ پیدا ہوں گے‘ خواہشات پوری کرنے میں ایک دوسرے کے ہم نوا ہوں گے‘ جس طرح کتا‘ کتا سے خواہش پوری کرتا ہے‘ رگ اور جوڑ اس میں داخل ہو گی۔

مُعَاوِيَةَ، ← أبي عامر عبد الله بن لحي الهوزني ← الازهر بن عبد الله الهوزني ← صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ

886 - حدثنا هاشم بن مرثد الطبراني ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم عن عثمان بن المنذر عن القاسم بن محمد الثقفي أن معاوية Y أراهم وضوء رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما بلغ مسح رأسه وضع كفيه على مقدم رأسه ثم بلع بهما - حتى بلغ القفا - ثم ردهما حتى بلغ المكان الذي منه بدأ

حضرت قاسم بن محمد ثقفی فرماتے ہیں کہ حضرت امیر معاویہ رضی اللہ عنہ نے لوگوں کو رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا وضو کر کے دکھایا‘ پس جب سر کے مسح پر پہنچے تو اپنی ہتھیلی سر کے اگلے حصے پر رکھ دی‘ پھر ان دونوں کو آگے پہنچایا حتٰی کہ گدی تک پہنچ گئے‘ پھر ان دونوں کو واپس لائے حتٰی کہ جہاں سے شروع کیا تھا‘ وہاں تک پہنچے۔

عُثْمَانُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، ← هَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ الطَّبَرَانِيُّ،

887 - حدثنا محمد بن هارون بن محمد بن بكار الدمشقي ثنا محمد بن خالد ثنا الوليد بن مسلم قال قال عثمان بن المنذر سمعت القاسم بن محمد الثقفي يحدث عن معاوية أنه أراهم وضوء رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما بلغ مسح رأسه وضع كفيه على مقدم رأسه ثم مر بهما حتى بلغ القفا ثم ردهما حتى بلغ المكان الذي منه بدأ Y قال الوليد وأخبرني عبد الله بن العلاء بن زيد عن أبي الازهر عن معاوية بذلك وأخبرني حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن ميسرة عن المقدام بن معدي كرب عن رسول الله صلى الله عليه و سلم مثل ذلك

حضرت قاسم بن محمد ثقفی فرماتے ہیں کہ حضرت امیر معاویہ رضی اللہ عنہ نے لوگوں کو رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا وضو کر کے دکھایا‘ پس جب سر کے مسح پر پہنچے تو اپنی ہتھیلی سر کے اگلے حصے پر رکھ دی‘ پھر ان دونوں کو آگے پہنچایا حتٰی کہ گری تک پہنچ گئے‘ پھر ان دونوں کو واپس لائے حتٰی کہ جہاں سے شروع کیا تھا‘ وہاں تک پہنچے۔ حضرت ولید فرماتے ہیں کہ مجھے حضرت عبداللہ بن علاء بن زبر نے بتایا‘ انہوں نے ابو الازھر سے‘ انہوں نے اس کو حضرت معاویہ سے اور حضرت حریز بن عثمان نے مجھے خبر دی‘ انہوں نے عبدالرحمٰن بن میسری سے‘ انہوں نے مقدم بن معدی کرب سے‘ انہوں نے رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے اسی کی مثل روایت کیا۔

مُعَاوِيَةَ، ← الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ الثَّقَفِيَّ، ← عُثْمَانُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارٍ الدِّمَشْقِيُّ

888 - حدثنا إسحاق بن داود الصواف التستري ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا إسحاق بن إدريس ثنا الوليد بن مسلم عن عثمان بن محمد حدثني القاسم بن محمد الثقفي Y أنه حضر معاوية توضأ فمسح أذنيه ظاهرهما وباطننهما وقال : هذا وضوء رسول الله صلى الله عليه و سلم

حضرت قاسم بن محمد ثقفی فرماتے ہیں کہ وہ حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ کے پاس موجود تھے‘ آپ نے وضو کیا‘ دونوں کانوں کے ظاہر اور اندرونی حصہ کا مسح کیا اور فرمایا: حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم یا اسی طرح وضو کرتے تھے۔

القاسم بن محمد الثقفي أنه حضر معاوية توضأ فمسح أذنيه ظاهرهما وباطننهما ← عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِدْرِيسَ، ← محمد بن سنان القزاز ← إِسْحَاقُ بْنُ دَاوُدَ الصَّوَّافُ التُّسْتَرِيُّ

889 - حدثنا هاشم بن مرثد الطبراني ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم حدثني عبد الله بن العلاء أن يزيد بن [ أبي ] مالك و أبا الازهر حدثاه عن وضوء معاوية Y يريهم وضوء رسول الله صلى الله عليه و سلم فتوضأ ثلاثا إلا غسل رجليه بغير عدد

حضرت ابو ازھر فرماتے ہیں کہ حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ نے حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے وضو کے متعلق بتایا کہ اعضاء وضو کو تین تین مرتبہ دھویا‘ سوائے پاؤں کے‘ اس کو کئی مرتبہ دھویا۔

عبد الله بن العلاء أن يزيد بن مالك و أبا الازهر حدثاه ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، ← هَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ الطَّبَرَانِيُّ،

890 - حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن ثور بن يزيد عن راشد بن سعد عن معاوية قال Y سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إنك أن اتبعت عورات الناس أفسدتهم أو كدت [ إن ] تفسدهم ) قال يقول أبو الدرداء : كلمة سمعها معاوية من رسول الله صلى الله عليه و سلم نفعه الله بها

حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: اگر تم لوگوں کے عیب تلاش کرو گے تو تم فساد کرو گے یا فساد کے قریب ہو گے۔ حضرت ابو الدرداء رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ایسی بات حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ نے حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے سنی ہے‘ اللہ نے ان کو اس کے ذریعے نفع دیا۔

إِنَّكَ إِنِ اتَّبَعْتَ عَوْرَاتِ النَّاسِ أَفْسَدْتَهُمْ أَوْ كِدْتَ أَنْ تُفْسِدَهُمُ. ← رسول الله صلى الله عليه و سلم ← مُعَاوِيَةَ، ← رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ، ← ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ

891 - حدثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء الحمصي ثنا جدي إبراهيم بن العلاء ( ح ) وحدثنا جعفر بن محمد الفريابي حدثني إبراهيم بن العلاء الحمصي ثنا إسماعيل بن عياش عن حريز بن عثمان عن راشد بن سعد المقراني عن معاوية بن أبي سفيان Y أنه كان يعلم الناس التشهد وهو على المنبر عن النبي صلى الله عليه و سلم : ( التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبدا ورسوله )

حضرت راشد بن سعد مقرائی سے مروی ہے حضرت امیر معاویہ رضی اللہ عنہ کے بارے میں کہ وہ لوگوں کو تشہد سکھایا کرتے تھے اس حال میں کہ آپ منبر پر ہوتے اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے روایت کرتے : ’’اشھد ان لا الٰہ الا اللہ الٰی آخرہٖ‘‘۔

مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، أَنَّهُ كَانَ يُعَلِّمُ النَّاسَ التَّشَهُّدَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ ← راشد بن سعد المقراني ← حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلَاءِ الْحِمْصِيُّ ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ← جَدِّي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلَاءِ، ← عَمْرُو بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَلَاءِ الْحِمْصِيُّ،

892 - حدثنا موسى بن هارون ثنا إسحاق بن راهويه ثنا عيسى بن يونس الاوزاعي عن عبد الله بن سعد عن الصنابحي عن معاوية Y ان النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن الغلوطات قال إسحاق : وثنا روح بن عبادة عن الاوزاعي قال : والغلوطات صعاب المسائل وشدادها

حضرت صنابحی نے حضرت امیر معاویہ رضی اللہ عنہ سے روایت فرمایا‘ وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے روایت کرتے ہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے غلوطات سے منع فرمایا۔ حضرت اسحاق فرماتے ہیں کہ ہمیں روح بن عبادہ نے حدیث بیان کی‘ انہوں نے حضرت اوزاعی سے روایت کیا‘ وہ فرماتے ہیں : غلوطات سے مراد مسائل کی مشکل اور ان کی سختی ہے۔

مُعَاوِيَةَ، ← الصُّنَابِحِیّ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ ← عيسى بن يونس الاوزاعي ← إِسْحَاقُ بْنُ رَاهُوَيْهِ ← مُوسَى بْنُ هَارُونَ،