Al Muajam Al Kabir Tibrani

451 - حدثنا إسحاق بن أحمد الخزاعي ثنا الزبير بن بكار قال : أبو العاص بن الربيع زوج بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم وابن خالتها أمه هالة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي أخت خديجة بنت خويلد لأبيها وأمها فاطمة بنت زائدة وهو الأصم بن جندب بن هرم بن رواحة بن حجر بن عبد بن معيص بن عامر بن لؤي ويقال اسم أبي العاص بن الربيع مهشم وكان يسمى جرو البطحاء قال الزبير وحدثني محمد بن الحسن و يحيى بن محمد قالا : اسم أبي العاص بن الربيع لقيط قال الزبير : وحدثني محمد بن الضحاك عن أبيه قال : اسم أبي العاص بن الربيع القاسم Y وذلك الثبت في اسمه وتوفي أبو العاص بن الربيع في ذي الحجة سنة اثنتي عشرة

حضرت زبیر بن بکار فرماتے ہیں کہ حضرت ابو العاص بن ربیع رسول کریم ﷺ کی بیٹی کے شوہر اور ان کی خالہ کے بیٹے تھے ان کیو الدہ ماجدہ کا نام ہالہ بنت خویلد بن اسد بن عبدالعزیٰ بن قسی تھا حضرت خدیجہ بنت خویلد رضی اللہ عنہا کی بہن تھیں باپ کی طرف سے جبکہ ان کی ماں فاطمہ بنت زائدہ تھیں۔ ان کا نام و نسب یہ ہے : اصم بن جندب بن ہرم بنر واحہ بن حجر بن عبد بن معیص بن عامر بن لؤی۔ ایک قول کے مطابق : حضرت ابو العصا بن ربیع کا نام مہشم ہے اور ان کو جرو البطحا ء کہا جاتا تھا۔ حضرت زبیر فرماتے ہیں: مجھے محمد بن حسن نے حدیث سنائی اور یحییٰ بن محمد نے ۔ دو نے کہا: ابو العاص بن ربیع کا نام لقیط ہے ۔ حضرت زبیر فرماتے ہیں : مجھے حضرت محمد بن ضحاک نے اپنے والد گرامی سےر وایت کر کے حدیث سنائی فرمایا: ابو العاص بن ربیع کا نام قاسم ہے اور ان کا نام میں یہی لکھا ہے ۔ حضرت ابو العاص بن ربیع بارہ ہجری ذوالحجہ کے مہینے میں فوت ہوئے ۔

الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْخُزَاعِيُّ،

452 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن الشعبي Y أن زينب بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم أسلمت وزوجها مشرك أبو العاص بن الربيع ثم أسلم بعد ذلك بحين فلم جددا نكاحا قال عبد الرزاق وذكر معمر عن جابر ( عن الشعبي )

حضرت امام شعبی فرماتے ہیں کہ حضور ﷺ کی صا حبزادی حضرت زینب مسلمان تھیں اور ان کا شوہر ابو العاص بن ربیع مشرک تھے پھر کچھ دیر کے بعد اسلام لائے دوبارہ نکاح ازسر نو نہیں کیا۔ عبدارلزاق نے کہا: معمر نے حضرت جابر کے حوالے سے ذکر کیا وہ حضرت امام شعبی کے حوالے سے روایت کرتے ہیں۔

الشَّعْبِيِّ، ← جَابِرٍ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ،

453 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبدالرزاق أنا ابن جريج أخبرني عمرو بن دينار أن حسن بن محمد أخبره أن أبا العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف Y وكان تزوج بنت النبي صلى الله عليه و سلم فجيء به إلى النبي صلى الله عليه و سلم في الفداء فجاءته زينب قال عمرو ولا أظنهما إلا أقرا على نكاحهما في الجاهلية

حضرت حسن بن محمد فرماتے ہیں کہ ابو العاص بن الربیع بن عبدالعزیٰ بن عبد شمس بن عبد مناف حضور ﷺ کی صاحبزادی کے شوہر تھے حضرت ابو العاص کو قیدیوں میں حضور ﷺ کے پاس لایا گیا حضرت زینب رضی اللہ عنہا آئیں۔ حضرت عمرو فرماتے ہیں کہ میرا گمان ہے کہ ان دونوں کا نکاح زمانہ جاہلیت والا ہی بر قرار رکھا گیا( لیکن ان کا نکاح تو دوبارہ ہوا البتہ مہر وہی سابق تھا)۔

عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَنَّ حَسَنَ بْنَ مُحَمَّدٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُالرَّزَّاقِ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

454 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس قال Y أسلمت زينب بنت النبي صلى الله عليه و سلم وزوجها أبو العاص بن الربيع مشرك ثم أسلم بعد ذلك فأقرهما النبي صلى الله عليه و سلم على نكاحهما

حضرت شعبی فرماتے ہیں کہ حضور ﷺ کی صاحبزادی زینب مسلمان تھیں اور ان کا شوہر ابو العاص بن ربیع مشرک تھے پھر کچھ عرصے کے بعد اسلام لائے نبی کریم ﷺ نے دوبارہ نکاح ازسر نو نہیں کیا۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

455 - حدثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس قال Y رد رسول الله صلى الله عليه و سلم على أبي العاص زينب بالنكاح الاول ولم يحدث شيئا وقد اختلف في ذلك وقالوا : بنكاح جديد

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہا فرماتے ہیں کہ حضور ﷺ نے ابو العاص کی طرف اپنی صاحبزادی حضرت زینب کو لٹا دیا اور ان کا پہلا نکاح ہی برقرار رکھا اس کے متعلق کوئی نیا کام نہیں ہوا اس کے متعلق ا ختلاف کیا گیا۔ بعض نے کہا: نیا نکاح کیا گیا تھا۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ1، ← أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ ← أَبُو شُعَيْبٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ

456 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن حميد عن الحجاج بن أرطأة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال Y أسلمت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم قبل زوجها ابي العاص بن الربيع بسنة ثم أسلم فردها النبي صلى الله عليه و سلم بنكاح من جديد

حضرت عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور ﷺ کی صاحبزادی حضرت زینب رضی اللہ عنہا اپنے شوہر حضرت ابو العاص کے اسلام لانے سے ایک سال پہلے ہی مسلمان ہوئی تھیں وہ ان کے بعد اسلام لائے تو حضور ﷺ نے دوبارہ نیا نکاح کروا کے حضرت زینب رضی اللہ عنہا کو واپس بھیجا۔

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، ← حُمَيْدٍ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

457 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم و حفص بن عمر الحوضي ( ح ) وحدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا سليمان بن حرب قالوا ثنا شعبة عن النعمان بن سالم عن عمرو بن أوس عن أبي زرين قال Y قلت يا رسول الله إن أبي شيخ لا يستطيع الحج والعمرة ولا الطعن قال : ( حج عن أبيك واعتمر ) واللفظ لحديث علي بن عبد العزيز

حضرت ابو رزین رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے عرض کی : یا رسول اللہ! میرے والد بہت بزرگ ہیں وہ حج اور عمرہ کرنے کی طاقت نہیں رکھتے نہ سواری پر بیٹھ سکتے ہیں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: تُو اپنے والد کی طرف سے حج و عمرہ کر۔ یہ الفاظ حدیث کے علی بن عبدالعزیز کے ہیں۔

قُلْتُ ← أبي زرين ← عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ، ← النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ، ← شُعْبَةُ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْقَطِرَانِيُّ، ← مسلم بن إبراهيم و حفص بن عمر الحوضي ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

458 - حدثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء بن زبريق الحمصي ثنا محمد بن اسماعيل بن عياش حدثني أبي عن محمد بن إسحاق عن شعبة بن الحجاج عن النعمان بن سالم عن عمرو بن اوس عن أبي رزين قال Y قلت يا رسول الله أن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج والعمرة ولا الظعن قال : ( حج عن أبيك واعتمر )

حضرت ابو رزین رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے عرض کی : یا رسول اللہ! میرے والد بہت بزرگ ہیں وہ حج اور عمرہ کرنے کی طاقت نہیں رکھتے نہ سواری پر بیٹھ سکتے ہیں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: تُو اپنے والد کی طرف سے حج و عمرہ کر۔

قُلْتُ ← اَبِیْ رَزَینٍ ← عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ، ← النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ، ← شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ← عَمْرُو بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَلَاءِ بْنِ زِبْرِيقٍ الْحِمْصِيُّ،

459 - حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا حجاج بن نصير ثنا شعبة عن يعلى بن عطاء قال سمعت وكيع بن عدس يحدث عن عمه عن أبي رزين العقيلي Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ( مثل المؤمن مثل النخلة لا تأكل إلا طيبا ولا تضع إلا طيبا )

حضرت ابو رزین العقیلی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور ﷺ نے فرمایا: مؤمن کی مثال کھجور کے درخت کی طرح ہے مؤمن پاک ہی کھاتا ہے اور پاک ہی رہتا ہے ۔

أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ، ← عَمِّہٖ ← وَکِیْعِ بْنِ عُدَّسٍ ← يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ ← شُعْبَةُ، ← حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ ← أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ،

460 - حدثنا حجاج بن عمران السدوسي ثنا أبو سلمة يحيى بن خلف الجوباري ثنا محمد بن أبي عدي عن شعبة عن يعلى بن عطاء عن وكيع بن عدس يحدث عن أبي رزين قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( مثل المؤمن مثل النخلة لا يأكل إلا طيبا ولا يضع إلا طيبا

حضرت ابو رزین العقیلی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور ﷺ نے فرمایا: مؤمن کی مثال کھجور کے درخت کی طرح ہے مؤمن پاک ہی کھاتا ہے اور پاک ہی رہتا ہے ۔

اَبِیْ رَزَینٍ ← وَکِیْعِ بْنِ عُدَّسٍ ← يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، ← أَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ الْجُوبَارِيُّ ← حَجَّاجُ بْنُ عِمْرَانَ السَّدُوسِيُّ

461 - حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا علي بن الجعد أنا شعبة و هشيم عن يعلى بن عطاء عن وكيع بن عدس عن عمه أبي رزين العقيلي قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( الرؤيا جزء من أربعين جزءا أو ستة وأربعين جزءا من النبوة و هي على رجل طائر فإذا عبرت وقفت ) قال شعبة في حديثه وأحسبه قال : ( لا يقعها إلا على واد أو ذي رأي )

حضرت ابو رزین العقیلی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور ﷺ نے فرمایا: خواب نبوت کا چالیسواں یا چھیالیسواں حصہ ہے یہ پرندے کی ٹانگ پر ہوتے ہیں پس جب ان کی تعبیر کر دی جائے تو ضرور واقع ہو جاتے ہیں۔ حضرت شعبہ نے اپنی حدیث میں کہا: میرا گمان ہے کہ انہوں نے کہا: یہ واقع نہیں ہوتے مگر کسی محبت کرنے والے یا صاحب رائے پر۔

عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ، ← وَکِیْعِ بْنِ عُدَّسٍ ← يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ ← شعبة و هشيم ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبْدُوسَ بْنِ كَامِلٍ

462 - حدثنا عبيد بن غنام ثنا ابو بكر بن أبي شيبة ثنا غندر عن شعبة عن يعلى بن عطاء عن وكيع بن عدس عن عمه أبي رزين Y أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ( رؤيا المؤمن جزء من أربعين جزءا من النبوة وهي على رجل طائر ما لم يحدث فإذا حدث بها وقعت )

حضرت ابو رزین العقیلی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور ﷺ نے فرمایا: خواب نبوت کا چالیسواں حصہ ہے یہ پرندے کی ٹانگ پر ہوتے ہیں پس جب ان کی تعبیر کر دی جائے تو ضرور واقع ہو جاتے ہیں۔

عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ، ← وَکِیْعِ بْنِ عُدَّسٍ ← يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ ← شُعْبَةُ، ← غُنْدَرٌ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ