Al Muajam Al Kabir Tibrani

3974 - حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا محمد بن مسلم بن وارة ثنا عاصم بن يزيد العمري حدثني عبد الله بن عبد العزيز الليثي قال سمعت سليمان بن عطاء بن يزيد يحدث عن أبيه Y عن أبي أيوب أن نبي الله صلى الله عليه و سلم قال : لا تقاطعوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا هجرة المؤمنين ثلاثا فإن لم يتكلما أعرض الله عنهما حتى يتكلما

حضرت ابو ایوب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے فرمایا: ایک دوسرے کی طرف پیٹھ نہ کرو نہ صلہ رحمی ختم کرو، اللہ کے بندوں بھائی بھائی ہو جاؤ! مؤمن سے قطع تعلقی تین دن تک ہے ، اگر وہ بات چیت نہیں کرتے تو اللہ عزوجل اس سے اعراض کرے گایہاں تک کہ دونوں گفتگو کریں۔

أبي أيوب أن نبي الله صلى الله عليه و سلم ← أَبِيهِ ← سليمان بن عطاء بن يزيد ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ اللَّيْثِيِّ، ← عَاصِمُ بْنُ يَزِيدَ الْعُمَرِىُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ وَارَةَ ← عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ

3975 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا يزيد بن زريع عن معمر عن الزهري عن أبي الأحوص Y عن أبي أيوب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا أتى أحدكم الغائط فلا يستقبل القبلة

حضرت ابو ایوب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے فرمایا: جب تم میں سے کوئی پاخانہ کے لیے آئے تو وہ قبلہ کی طرف منہ نہ کرے۔

أَبِي أَيُّوبَ، ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ

3976 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي عن 4 مالك عن زيد بن أسلم عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين Y عن أبيه أن ابن عباس و المسور بن مخرمة اختلفا بالأبواء فقال ابن عباس : يغسل المحرم رأسه وقال المسور : لا يغسل المحرم رأسه فأرسله ابن عباس إلى أبي أيوب الأنصاري فوجده يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال : فسلمت عليه فقال : من هذا ؟ قلت : أنا عبد الله بن حنين أرسلني إليك عبد الله بن عباس أسألك : كيف كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يغسل رأسه وهو محرم ؟ قال : فوضع أبو أيوب يده على الثوب فطأطأني ثم قال لإنسان يصب عليه : أصبب فصب على رأسه ثم حرك رأسه بيديه فأقبل بهما وأدبر ثم قال : هكذا رأيته يفعل

حضرت ابراہیم بن عبداللہ بن حنین اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ حضرت ابن عباس اور حضرت مسور بن مخرمہ رضی اللہ عنہم کا مقام ابواء میں اختلاف ہو گیا، حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ نے فرمایا: محرم اپنے سر کو دھوئے گا، حضرت مسور رضی اللہ عنہ نے محرم اپنے سر کو نہیں دھو سکتا ۔ حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ نے ابو ایوب رضی اللہ عنہ کی طرف انہیں بھیجا ، تو اس نے آپ کو غسل کرتے ہوئے پایا، (کنویں کے ) دونوں کناروں کے درمیان ، میں نے آپ کو سلام کیا، آپ نے فرمایا: یہ کون ہے ؟ میں نے کہا : عبداللہ بن حنین ہوں ، آپ کی طرف پوچھنے کےلیے حضرت عبداللہ بن عباس نے بھیجا ہے کہ حضور صلی اللہ علیہ والہ وسلم حالت احرام میں اپنا سر کیسے دھوتے تھے؟ حضرت ابو ایوب رضی اللہ عنہ نے اپنا ہاتھ کپڑے پر رکھا ، مجھے جھکایا، پھر ایک آدمی سے جو ان پر پانی ڈال رہا تھا، کہا: پانی ڈالو! اس نے سر پر پانی ڈالا ، پھر آپ نے اپنے سر کو اپنے ہاتھ سے دھویا ، دونوں ہاتھوں کو آگے اور پیچھے کیا، پھر فرمایا: میں نے ایسے ہی کرتے دیکھا ہے ۔

أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مَالِكٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

3977 - حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ( ح ) وحدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ( ح ) وحدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني قالوا ثنا سفيان عن زيد بن أسلم عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين Y عن أبيه قال : تمارى ابن عباس و المسور بن مخرمة في غسل المحرم رأسه فأرسلوني إلى أبي أيوب الأنصاري فأتيته وهو يغتسل بين قرني بئر فلما رآني ضم الضوب إليه فقلت : أرسلني ابن أخيك ابن عباس إليك يسألك : كيف رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يصب الماء على رأسه وهو محرم ؟ فصب الماء على رأسه فقال : هكذا وقال بيده على رأسه أقبل بهما وأدبر ثلاث مرات

حضرت ابراہیم بن عبداللہ بن حنین کے والد سے روایت ہے کہ حضرت ابن عباس اور حضرت مسور بن مخرمہ رضی اللہ عنہ کا جھگڑا ہو گیا ( اس بارے میں ) کہ محرماپنا سر دھو سکتا ہے یا نہیں؟ حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ نے مجھے حضرت ابو ایوب انصاری رضی اللہ عنہ کی طرف بھیجا ، میں آپ کے پاس آیا، آپ دو کناروں کے درمیان کنویں کے پاس غسل کر رہے تھے، جب آپ نے مجھے دیکھا تو آپ نے کپڑا لپیٹ لیا، میں نے کہا: مجھے آپ کے بھائی کے بیٹے ابن عباس نے آپ کی طرف بھیجا ہے آپ سے پوچھنے کے لیے کہ کیا آپ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم کو حالت احرام میں اپنے سر پر پانی ڈالتے ہوئے دیکھا ہے ۔ حضرت ابو ایوب رضی اللہ عنہ نے اپنے سر پر پانی ڈالا اور فرمایا: اس طرح اور فرمایا: آپ نے اپنا ہاتھ اپنے سر پر رکھا ، اور تین مرتبہ آگے اور پیچھے کیا۔

أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← سُفْيَانَ، ← يحيى الحماني ← أَبُو حُصَيْنٍ الْقَاضِي ← مُسَدَّدٌ ← مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ

3978 - حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أخي عن سليمان بن بلال عن أسامة بن زيد عن ابن شهاب Y عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين أن عبد الله بن عباس و المسور بن مخرمة اختلفا في المحرم يغسل رأسه بالماء من غير جنابة فأرسلاني إلى أبي أيوب وهو في بعض مياه مكة أسأله عن ذلك فجئته فوجدت أبا أيوب بين القرنين يغسل رأسه قد ستر بثوب فسألته فطأطأ الثوب بيده حتى بدا رأسه ثم حرك رأسه وشعره بيده فأقبل بيديه في شعره وأدبر ثم قال : هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يغتسل وهو محرم قال إبراهيم : فرجعت إليهم فأخبرتهم

حضرت ابراہیم بن عبداللہ بن حنین سے روایت ہے کہ حضرت عبداللہ بن عباس اور حضرت مسور بن مخرمہ رضی اللہ عنہم دونوں کا اختلاف ہو گیا کہ احرام والا اپنے سر کو پانی کے ساتھ بغیر جنابت کے کیسے دھوئے گا؟ دونوں نے مجھے حضرت ابو ایوب رضی اللہ عنہ کی طرف بھیجا ، حضرت ابو ایوب رضی اللہ عنہ مکہ میں کسی کنویں کے پاس تھے ، کہ میں آپ سے اس کے متعلق پوچھوں ، میں آپ کے پاس آیا، میں نے حضرت ابو ایوب رضی اللہ عنہ کو دو ( کنویں کے ) کناروں کے قریب پایا، آپ اپنے سر کو دھو رہے تھے ، آپ نے کپڑے کے ساتھ پردہ کیا ہوا تھا، آپ نے کپڑا اوڑھ لیا اور اپنے سر کو ننگا کیا ، پھر اپنے سر کے بالوں کو اپنے ہاتھ کے ساتھ حرکت دی، اپنے دونوں ہاتھ بالوں میں رکھ کر آگے پیچھے کیے۔ پھر فرمایا: میں نے رسول پاک صلی اللہ علیہ والہ وسلم کو حالت احرام میں اس طرح غسل کرتے ہوئے دیکھا ہے ۔ حضرت ابراہیم فرماتے ہیں : میں ان حضرات کی طرف واپس آیا اور میں نے ان کو بتایا۔

إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← أَخِي ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ اَبِیْ اُوَیْسٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ

3979 - حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى عن ابن جريج حدثني إبراهيم بن عبد الله بن حنين Y عن أبيه قال : كنت مع ابن عباس و المسور بن مخرمة بالأبواء فتحدثنا حتى ذكرا غسل المحرم رأسه قال المسور : لا فقال ابن عباس بلى فأرسلني ابن عباس إلى أبي أيوب يقرأ عليك ابن أخيك السلام عبد الله بن عباس ويسألك : كيف كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يغتسل ويغسل رأسه إذا كان محرما ؟ فوجدته يغتسل بين قرني بئر قد ستر عليه بثوب فلما انتسبت إليه وسألته ضم الثوب إليه حتى بدا لي وجهه ورأسه وإنسان قائم على البئر يصب عليه الماء فأمر أبو أيوب يديه على رأسه فأقبل بهما وأدبر فقال المسور لابن عباس : لا أماريك أبدا ولم يرفعه ابن جريج

حضرت ابراہیم بن عبداللہ بن حنین اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ حضرت عبداللہ بن عباس اور حضرت مسور بن مخرمہ رضی اللہ عنہم دونوں کا اختلاف ہو گیا کہ محرم اپنے سر کو پانی کے ساتھ بغیر جناب کے کیسے دھوئے گا؟ حضرت مسور رضی اللہ عنہ نے کہا: نہیں دھوئے گا اور حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ نے کہا کیوں نہیں ! ضرور دھوئے گا۔ حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ نے مجھے حضرت ابو ایوب رضی اللہ عنہ کی طرف بھیجا کہ آپ کو آپ کے بھائی کے بیٹے حضرت عبداللہ بن عباس سلام کہہ رہے ہیں اور آپ سے پوچھتے ہیں کہ جب رسول کریم صلی اللہ علیہ والہ وسلم احرام کی حالت میں ہوتے تو کیسے غسل کرتے اور سر دھوتے تھے؟ پس حضرت ابو ایوب رضی اللہ عنہ مکہ میں کسی کنویں کے پاس تھے، میں نے آپ کے متعلق پوچھا ، میں آپ کے پاس آیا، میں نے حضرت ابو ایوب رضی اللہ عنہ کو دو کناروں کے درمیان پایا، آپ اپنے سر کو دھو رہے تھے ، آپ نے کپڑے کے ساتھ پردہ کیا ہوا تھا، آپ نے کپڑااوڑھ لیا اور اپنے سر کو ننگا کیا، کنویں پر کھڑے ہو کر ایک آدمی ان پر پانی ڈال رہا تھا، پھر اپنے سر کے بالوں کو اپنے ہاتھ کے ساتھ حرکت دی، اپنے ہاتھ بالوں میں رکھ کر اپنے بال آگے پیچھے کیے۔ حضرت مسور نے حضرت ابن عباس کی خدمت میں عرض کی : میں کبھی شک نہ کروں گا۔ ابن جریج نے اسے مرفوع ذکر نہیں کیا۔

أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← يَحْيَى ← مُسَدَّدٌ ← مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى

3980 - حدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني ثنا أبو معاوية عن حجاج عن الربيع بن أبي مالك عن ابن حنين Y عن أبي أيوب قال : رأيت النبي صلى الله عليه و سلم يغسل رأسه وهو محرم

حضرت ابو ایوب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم کو حالت احرام میں سر مبارک دھوتے ہوئے دیکھا ۔

رأيت النبي صلى الله عليه و سلم يغسل رأسه وهو محرم ← أَبِي أَيُّوبَ، ← ابنِ حُنَيْنٍ ← الربيع بن أبي مالك ← حجاج، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← يحيى الحماني ← أَبُو حُصَيْنٍ الْقَاضِي

3981 - حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا عبد الله بن يوسف ثنا ابن لهيعة ثنا يعقوب بن إبراهيم عن عبد الرحمن بن جبير عن عمارة بن عبد الله بن صياد Y عن أبي أيوب قال : عمرنا مع نبينا صلى الله عليه و سلم وأهل البيت يضحون بالشاة ثم إن رجلا ضحى بشاتين وكانت بعد مباهاة

حضرت ابو ایوب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ہم نے نبی پاک صلی اللہ علیہ والہ وسلم کے ساتھ عمرہ کیا اور گھر والے ایک ہی بکری قربانی کرتے ، پھر ایک آدمی دو بکریاں قربان کرتا اس کے بعد فخر کرنے لگے ( ایک سے زیادہ قربانی کرنے پر لوگ فخر کرنے لگے) ۔

أَبِي أَيُّوبَ، ← عُمَارَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيَّادٍ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، ← بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ الدِّمْيَاطِيُّ

3982 - حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ( ح ) وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا سعيد بن منصور ( ح ) وحدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا عمرو بن عون ( ح ) وحدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني قالوا ثنا هشيم أنا منصور بن زاذان عن ابن سيرين عن أفلح مولى أبي أيوب Y عن أبي أيوب أنه كان يأمر بالمسح على الخفين ويغسل رجليه فقيل له في ذلك فقال : بئس مالي إن كان مهنؤه لكم ومأثمه علي رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يمسح على الخفين ويأمر به ولكني حبب إلي الوضوء

حضرت ابو ایوب رضی اللہ عنہ کے غلام حضرت افلح رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ حضرت ابو ایوب رضی اللہ عنہ موزوں پر مسح کرنے کا حکم دیتے اور پاؤں دھونے کا بھی آپ سے اس کے متعلق پوچھا گیا، آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: کتنا برا ہے میرے لیے اگرچہ تمہارے لیے آسانی ہے اور میرے لیے گناہ ہے ، میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم کو موزوں پر مسح کرتے ہوئے اور اس کا حکم دیتے ہوئے دیکھا، لیکن مجھے پاؤں دھونا زیادہ پسند ہے ۔

أَفْلَحَ مَوْلَی أَبِي أَيُّوبَ ← ابْنِ سِيرِينَ، ← مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ، ← هُشَيْمٌ ← يحيى الحماني ← أَبُو حُصَيْنٍ الْقَاضِي ← عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ

3983 - حدثنا عبدان بن أحمد ثنا المسيب بن واضح ثنا معتمر قال سمعت أبا شعيب يحدث عن ابن سيرين ثنا أفلح غلام أبي أيوب Y عن أبي أيوب قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم توضأ ومسح على الخفين والخمار

حضرت ابو ایوب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم کو وضو کرتے ہوئے اور موزوں پر مسح کرتے ہوئے اور عمامہ ( کے نیچے ہاتھ ) داخل کر کے سر کا مسح کرتے ہوئے دیکھا۔

أَبِي أَيُّوبَ، ← أَفْلَحُ غُلاَمُ أَبِي أَيُّوبَ ← ابْنِ سِيرِينَ، ← أَبَا شُعَيْبٍ ← مُعْتَمِرٌ ← الْمُسَيَّبُ بْنُ وَاضِحٍ ← عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ

3984 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان حدثنا ثابت بن يزيد عن عاصم الأحول عن عبد الله بن الحارث عن أفلح مولى أبي أيوب Y عن أبي أيوب أن النبي صلى الله عليه و سلم نزل عليه فنزل النبي صلى الله عليه و سلم في السفل و أبو أيوب في العلو فانتبه أبو أيوب ليلة فقال : أنمشي فوق رأس رسول الله صلى الله عليه و سلم فنزل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : السفل أرفق بنا قال : وكان أبو أيوب إذا بعث إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم بطعام سأل عن مواضع أثر أصابع رسول الله صلى الله عليه و سلم فبعث إليه أبو أيوب بطعام فيه ثوم فلم ير فيه أثر موضع أصابع رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال للنبي صلى الله عليه و سلم : أحرام هو ؟ قال لا لكني أكرهه فقال : إني أكره ما كرهت أو ما تكره وكان النبي صلى الله عليه و سلم يؤتى

حضرت ابو ایوب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی پاک صلی اللہ علیہ والہ وسلم جب مکہ سے مدینہ کی طرف ہجرت کرکے آئے تو میرے ہاں ٹھہرے اور نبی پاک صلی اللہ علیہ والہ وسلم نیچے تھے اور میں اوپر تھا، میں ایک رات اٹھا اور میں نے کہا : کیا ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم کے سر کے اوپر چل رہے ہیں۔ اور حضور صلی اللہ علیہ والہ وسلم کے پاس آیا، آپ نے فرمایا: نیچے رہنا ہمارے لیے زیادہ بہتر ہے اور میں حضور صلی اللہ علیہ والہ وسلم کی طرف کھانا بھجتا اور حضور صلی اللہ علیہ والہ وسلم کھا کر واپس بھیجتے ، میں اس کھانے میں آپ صلی اللہ علیہ والہ وسلم کی انگلیوں کے نشانات تلاش کرتا، ایک دن میں نے حضور صلی اللہ علیہ والہ وسلم کی طرف کھانا بھیجا اور اس میں لہسن تھا اور اس میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم کی انگلیوں کے نشانات نہ دیکھے تو میں نے عرض کی: کیا یہ حرام ہے ؟ آپ صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے فرمایا: نہیں! لیکن میں اس کو ناپسند کرتا ہوں ، میں نے عرض کی: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم! جس کو آپ نا پسند کرتے ہیں ، اس کو میں بھی نا پسند کرتا ہوں۔

أَبِي أَيُّوبَ، ← أَفْلَحَ مَوْلَی أَبِي أَيُّوبَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ← عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ← ثَابِتِ بْنِ يَزِيدَ ← عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

3985 - حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب ثنا علي بن المديني ثنا عاصم بن عبد العزيز الأشجعي ثنا سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ Y عن أفلح مولى أبي أيوب الأنصاري أنه مر بزيد بن ثابت و أبي أيوب وهما قاعدان عند مسجد الجنائز فقال أحدهما لصاحبه : تذكر حديثنا حدثناه رسول الله صلى الله عليه و سلم في هذا المجلس الذي نحن فيه ؟ قال : نعم عن المدينة سمعته وهو يزعم : أنه سيأتي على الناس زمان يفتح فيه فتحات الأرض فيخرج إليها رجال يصيبون رخاء وعيشا وطعاما فيمرون على إخوان لهم حجاجا أو عمارا فيقولون : ما يقيمكم في لأواء العيش وشدة الجوع قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : فذاهب وقاعد حتى قالها مرارا والمدينة خير لهم لا يثبت بها أحد فيصبر على لاوائها شدتها حتى يموت إلا كنت له يوم القيامة شهيدا أو شفيعا

حضرت ابو ایوب رضی اللہ عنہ کے غلام حضرت افلح رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ وہ حضرت زید بن ثابت اور حضرت ابو ایوب رضی اللہ عنہ کے پاس سے گزرے ، دونوں جنازگاہ کی مسجد میں بیٹھے ہوئے تھے، ایک نے اپنے ساتھ سے کہا : ہم کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم کے حوالہ سے حدیث بیان کریں، اس مجلس میں جس میں ہم ہیں۔ حضرت ابو ایوب رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ٹھیک ہے ! میں نے مدینہ میں یہ حدیث سنی ہے ، جس طرح آپ کا گمان ہے کہ آپ نے فرمایا: لوگوں پر ایسا زمانہ آئے گا، ان پر زمین بڑی وسیع کر دی جائے گی، لوگ آسانی حاصل کرنے کے لیے کھانے کے لیے نکلیں گے، وہ ان کے پاس ان کے بھائی حج کرنے والے یا عمرہ کرنے والے گزریں گے ۔ وہ کہیں گے : تمہارے لیے یہ عیاش اور سخت بھوک ، تم کو سیدھے کرے گی؟ حضور صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے فرمایا: جانے والا اور بیٹھنے والا، کئی مرتبہ آپ نے فرمایا: حالانکہ ان کے لیے مدینہ بہتر ہے ، جو کوئی اس کی آزمائش اور سختی پر صبر کرکے بیٹھے رہے مرتے دم تک تو میں اس کے لیے قیامت کے دن سفارش کروں گا یا گواہ ہوں گا۔

أفلح مولى أبي أيوب الأنصاري ← وَاقِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ ← سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، ← عَاصِمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْأَشْجَعِيُّ ← عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ← اَبُوْ خَلِیْفَۃَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ،