Al Muajam Al Kabir Tibrani

135 - حدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني ثنا ابن المبارك عن يونس عن الزهري أخبرني عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه Y أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا سر استنار وجهه كأنه قطعة قمر

حضرت کعب بن مالک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور ﷺ جب خوش ہوتے تھے تو آپ کے چہرے سے معلوم ہو جاتا تھا ایسے معلوم ہوتا تھا جیسے چاند چمک رہا ہو۔

أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← يُونُسَ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← يحيى الحماني ← أَبُو حُصَيْنٍ الْقَاضِي

136 - حدثنا عبد الله بن ناجية ثنا عبد الله بن شبيب ثنا يعقوب بن محمد الزهري ثنا ابن وهب أخبرني يونس عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن عمه عبيد الله بن كعب وكان قائد كعب Y بعد ان ذهب بصره عن كعب بن مالك قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا سره الامر استنار وجهه كأنه دارة قمر

حضرت کعب بن مالک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور ﷺ جب خوش ہوتے تھے تو آپ کے چہرے سے معلوم ہو جاتا تھا ایسے معلوم ہوتا تھا جیسے چاند چمک رہا ہو۔

كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، ← عمه عبيد الله بن كعب وكان قائد كعب بعد ان ذهب بصره ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَاجِيَةَ

137 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أحمد بن بكر البالسي ثنا زيد بن الحباب ثنا ابن أبي ذئب عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب عن أبيه Y ان امرأة يهودية أهدت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم شاة مصلية بخيبر فقال لها : ( ما هذه ؟ ) قالت هدية وحذرت أتن تقول من الصدقة فأكل وأكل أصحابه ثم قال لهم : ( أمسكوا ) ثم قال للمرأة : ( هل سمعت هذه الشاة ؟ ) قالت : من أخبرك ؟ قال : ( هذا العظم ) لساقها أو هو في يده قالت نعم قال : ( لم ؟ ) قالت قلت أن كنت كاذبا أن يستريح الناس منك وان كنت نبيا لم يضرك فاحتجم النبي صلى الله عليه و سلم على الكاهل وأمر أصحابه فاحتجموا فمات بعضهم قال الزهري : وأسلمت المرأة فذكروا أنه قتلها

حضرت کعب سے مروی ہے کہ ایک یہودی عورت نے خیبر کے دن رسول کریم ﷺ کی خدمت میں ایک بھونی ہوئی بکری بطور ہدیہ پیش کی ۔ آپ ﷺ نے اس سے فرمایا: یہ کیا ہے ؟ اس نے عرض کی : تحفہ ہے جبکہ وہ صدقہ کہنے سے ڈر رہی تھی کہ آپ ﷺ صدقہ تو نہیں کھاتے پس آپ نے اور صحابہ نے کھایا پھر آپ ﷺ نے فرمایا: رُک جاؤ ! پھر اس عورت سے فرمایا: کیا تُو نے اس بکری کو زہر لگائی ہے ؟ اس نے کہا: آپ کو کس نے بتایا؟ فرمایا: اس کی پنڈلی کی اس ہڈی نےیا فرمایا: وہ بوتی یا ہڈی جو آپ ﷺ کے ہاتھ میں تھی اس نے کہا: جی ہاں! فرمایا: کس لیے ؟ اس نے کہا: اس لیے کہ میں نے کہا: اگر آپ جھوٹے ہیں تو لوگوں کو راحت ملے گی اور اگر سچے ہیں تو یہ آپ کو کوئی نقصان نہیں دے گی ۔ پس رسول کریم ﷺ نے کندھے پر پچھنے لگوائے اور صحابہ کو بھئ پچھنے لگوانے کا حکم دیا۔ پس بعض صحابہ کا وصال ہو گیا۔ حضرت امام زہری نے فرمایا: وہ عورت مسلمان ہو گئی تھی دیگر راویوں نے کہا: آپ ﷺ نے اسے قتل کروا دیا۔

أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ← أَحْمَدُ بْنُ بَكْرٍ الْبَالِسِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ

138 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أحمد بن بكر البالسي ثنا محمد بن مصعب ثنا الأوزاعي عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه قال Y جاء ملاعب الأسنة إلى النبي صلى الله عليه و سلم بهدية وعرض عليه النبي صلى الله عليه و سلم فأبى أن يسلم فقال النبي صلى الله عليه و سلم : ( فإني لا أقبل هدية مشرك )

حضرت کعب بن مالک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ایک آدمی حضور ﷺ کے پاس تحفہ لے کر آیا حضور ﷺ نے اس کو اسلام کی دعوت دی اس نے اسلام لانے سے انکار کر دیا حضور ﷺ نے فرمایا؛ میں مشرکوں کا تحفہ قبول نہیں کرتا ہوں۔

عرض عليه النبي صلى الله عليه و سلم فأبى أن يسلم ← جاء ملاعب الأسنة إلى النبي صلى الله عليه و سلم بهدية ← أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ ← أَحْمَدُ بْنُ بَكْرٍ الْبَالِسِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ

139 - حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا محمد بن أبي عمر العدني أنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن ابن كعب بن مالك عن أبيه قال Y جاء ملاعب الأسنة إلى النبي صلى الله عليه و سلم بهدية فعرض عليه الاسلام فأبى أن يسلم فقال النبي صلى الله عليه و سلم : ( فإني لا أقبل هدية مشرك ) قال : فابعث إلى أهل نجد من شئت فأنا لهم جار فبعث إليهم بقوم فيهم المنذر بن عمرو وهو الذي كان يقال له المعتق أعتق عند الموت فاستجاش عليهم عامر بن الطفيل بني عامر فأبوا أن يطيعوه وأبوا أن يخفروا ملاعب الأسنة فاستجاش عليهم بني سليم فأطاعوه فاتبعهم بقريب من مائة رجل رام فأدركوهم ببئر معونة فقتلوهم إلا عمرو بن أمية الضمري

حضرت کعب بن مالک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ایک آدمی حضور ﷺ کے پاس تحفہ لے کر آیا حضور ﷺ نے اس کو اسلام کی دعوت دی اس نے اسلام لانے سے انکار کر دیا حضور ﷺ نے فرمایا: میں مشرکوں کا تحفہ قبول نہیں کرتا ہوں۔ فرمایا نجدیوں کی طرف جس کو چاہو بھیج دو۔ پس میں ان کا پڑوسی ہوں۔ پس انہوں نے ایک گروہ کو بھیجا جس میں حضرت منذر بن عمرو بھی تھے انہیں کو معنق بھی کہا جاتا تھا موت کے وقت ان کا گلا گھٹ گیا پس ان پر عامر بن طفیل بنو عامر نے لشکر کشی کی تو انہوں نے اطاعت کرنے سے انکار کر دیا اور اس بات سے بھی انکار کیا کہ وہ نیزے چلانے والوں کی حفاظت کریں ۔ پس انہوں نے اطاعت کی تقریباً ایک سو تیر اندازوں نے ان کا پیچھا کیا تو ان کو بئر معونہ پر پا لیا تو عمرو بن امیہ ضمری کے علاوہ سب کو قتل کر دیا۔

أَبِيهِ ← ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلَّالُ الْمَكِّيُّ

140 - حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري ثنا أحمد بن صالح ثنا ابن وهب أخبرني يونس عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك وغيره أن عامر بن جعفر الذي Y يدعى ملاعب الأسنة قدم على رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو مشرك فعرض عليه النبي صلى الله عليه و سلم الاسلام وقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( إني لا أقبل هدية مشرك ) فقال عامر بن مالك : ابعث يا رسول الله من شئت من رسلك فأنا لهم جار فبعث رسول الله صلى الله عليه و سلم رهطا فيهم المنذر بن عمرو الساعدي يقال له اعتق ليموت عينا في أهل نجد فسمع لهم عامر بن الطفيل فاستنفر لهم بنو سليم فنفروا معه فقتلوهم ببئر معونة غير عمرو بن أمية الضمري أخذه عامر بن الطفيل فأرسله فلما قدم على رسول الله صلى الله عليه و سلم من بينهم وكان فيهم عامر بن فهيرة فزعم لي عروة أنه قتل يومئذ فلم يوجد جسده حين دفنوه يقول عروة وكانوا يرون أن الملائكة هي دفنته فقال حسان يحرض على عامر بن الطفيل : ( بني أم البنين ألم يرعكم ... وأنتم من ذوائب أهل نجد ) ( تهكم عامر بأبي براء ... ليخفره وما خطأ كعمد ) فطعن ربيعة بن عامر بن مالك عامر بن الطفيل في خفرته عامر بن مالك في فخذه طعنة فقده ولم يقل يونس في حديثه عن أبيه

حضرت کعب بن مالک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ایک آدمی حضور ﷺ کے پاس تحفہ لے کر آیا حضور ﷺ نے اس کو اسلام کی دعوت دی اس نے اسلام لانے سے انکار کر دیا حضور ﷺ نے فرمایا: میں مشرکوں کا تحفہ قبول نہیں کرتا ہوں۔ پس عامر بن مالک نے فرمایا: اے اللہ کے رسول! اپنے قاصدوں میں سے جس کو چاہیں بھیج دیں مین تو ان کا پڑوسی ہوں۔ پس رسول کریمﷺ نے ایک گروہ بھیجا جن میں منذر بن عمرو ساعدی بھی تھا جن کیلئے کہا جاتا تھا کہ وہ اہل نجد میں جا سوسی کی حالت میں فوت ہو ئے پس عامر بن طفیل نے ان کی خبر سنی تو اس نے بنو سلیم کا لشکر تیار کیا۔ پس وہ ان کے ساتھ چے تو عمرو بن امیہ ضمری کے علاوہ کو بئر معونہ پر جا کر قتل کیا۔ عامر بن طفیل نے اسے پکڑ کر بھیجا پس جب وہ رسول کریم ﷺ کی خدمت میں ان میں سے حاضر ہوا جبکہ ان میں عامر بن فہیرہ بھی تھا پس عروہ نے میرے حوالے سے گمان کیا کہ اس دن قتل کر دیا گیا ہے جب دوسروں کو دفن کی اتو ان کا جسم نہ ملا۔ حضرت عروہ کہتے ہیں: لوگوں کا گمان تھا کہ ملائکہ نے دفن کر دیا ہے ۔ پس حضرت حصان بن ثابت عامر بن طفیل کے خلاف اُبھارتے ہوئے کہتے ہیں: اے اُم البنین کے بیٹو! کیا اس نے تمہاری رعایت نہیں کی حالانکہ تم اہل نجد کی مینڈھیاں ہو عامر کا ابو براء کی دھمکی دینا تاکہ وہ اس کی حفاظت کرے اور غلطی سے کام کرنا جان بوجھ کر کام کرنے کی طرح نہیں ہے ۔ پس ربیعہ بن عامر بن مالک نے عامر بن طفیل کو اس پہرپ داری کے دوران میں نیزہ مارا اس نے عامر بن مالک کو ان کی راہ میں نیز مار کر اسے کاٹ دیا اور حضرت یونس نے اپنی حڈیث کی سند میں عن ابیہ کے الفاظ ذکر نہیں کیے۔

غَيْرِهِ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَفَّافُ الْمِصْرِيُّ،

141 - حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا عبد الله بن يزيد الدمشقي ثنا صدقة بن عبد الله عن محمد بن الوليد الزبيدي عن الزهري عن عبد الله بن كعب عن أبيه Y عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ( كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بالحمد أقطع أو أجزم )

حضرت عبداللہ بن کعب اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ حضور ﷺ نے فرمایا: ہر وہ کام جو اللہ کی حمد کر کے شروع نہ ہوا ہو وہ ناقص ہے ۔

كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بالحمد أقطع أو أجزم ← النبي صلى الله عليه و سلم ← أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ، ← صَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← عبد الله بن يزيد الدمشقي ← أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ

142 - حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي ثنا حيوة بن شريح ثنا بقية بن الوليد ( ح ) وحدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا محمد بن حرب قالا ثنا محمد بن الوليد الزبيدي عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ( يبعث الناس يوم القيامة فأكون أنا وأمتي على تل ويكسوني ربي عز و جل حلة حمراء ثم يؤذن لي فأقول ما شاء الله أن أقول فذلك المقام المحمود )

حضرت کعب بن مالک رضی اللہ عنہ فرماتے ہی کہ حضور ﷺ نے فرمایا: لوگوں کو قیامت کے دن اُٹھایا جائے گا میں اور میری اُمت کے لوگ تل پر ہوں گے مجھے میرا رب سرخ حلہ پہنچائے گا پھر مجھے اجازت دی جائے گی ۔ میں عرض کروں گا جو اللہ چاہے گا کہ مں کہو ں: یہ ہی مقام محمود ہے ۔

أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ ← وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ، ← بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ← حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ ← مُوسَى بْنُ عِيسَى بْنِ الْمُنْذِرِ الْحِمْصِيُّ،

143 - حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي و عبدان بن أحمد قال ثنا محمد بن مصفى ثنا يوسف بن السفر عن الأوزاعي عن يونس بن يزيد عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه قال Y أتى النبي صلى الله عليه و سلم رجل فقال : يا رسول الله إني نزلت في محلة بني فلان وإن أشدهم لي أذى أقدمهم لي جوارا فبعث رسول الله صلى الله عليه و سلم أبا بكر و عمر و عليا يأتون المسجد فيقومون على بابه فيصيحون ألا أن أربعين دارا جار ولا يدخل الجنة من خاف جاره بوائقه )

حضرت کعب بن مالک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی کریم ﷺ کی خدمت میں ایک آدمی نے آکر عرض کی : اے اللہ کے رسول! بے شک میں نے بنو فلاں کے محلہ میں رہائش اختیار کی ان سے مجھے سخت تکلیف پہنچی جبکہ میں آن کا قریبی پڑوسی تھا۔ پس رسول کریم ﷺ نے حضرت ابو بکر عمر اور علی رضی اللہ عنہ کو بھیجا وہ مسجد آئے اس کے دروازے پر کھڑے ہو کر بلند آواز سے کہا: خبر دار ! چالیس گھر پڑوسی ہوتے ہیں وہ آدمی جنت میں داخل نہیں ہو گا جس کی تکالیف سے اس کا پڑوسی خوف کھائے ۔

أتى النبي صلى الله عليه و سلم رجل فقال ← أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← يُوسُفُ بْنُ السَّفَرِ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ← إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي و عبدان بن أحمد

144 - حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف ثنا أحمد بن صالح حدثني ابن وهب أخبرني أسامة بن زيد عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه Y أنه كان له غنم ترعى بسلع فتردت شاة منها فنزلت الأمة فذبحتها فسأل كعب رسول الله صلى الله عليه و سلم فلم ير بها بأسا

حضرت کعب بن مالک روایت کرتے ہیں کہ سلع پہاڑ پر ان کی بکریاں چر رہی تھیں ایک بکری ان میں تڑپنے لگی ایک لونڈی ائی اور اُس نے ذبح کیا حضرت کعب نے حضور ﷺ سے اس کے متعلق پوچھا تو آپ ﷺ نے فرمایا: اس میں کوئی حرج نہیں ہے ۔

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَفَّافُ،

145 - حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري ثنا أحمد بن صالح ثنا ابن وهب أخبرني يونس عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب عن أبيه قال Y نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم النفر الذين بعثهم إلى ابن أبي الحقيق ليقتلوه عن قتل النساء والصبيان

حضرت کعب بن مالک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور ﷺ نے ابن ابو الحقیق کی طرف ان سے جہاد کرنے لیے بھیجا اور ان کی عورتوں اور بچوں کو مارنے سے منع کیا۔

أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبٍ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَفَّافُ الْمِصْرِيُّ،

146 - حدثنا إبراهيم بن دحيم ثنا أبي ( ح ) وحدثنا عبدان بن أحمد ثنا هشام بن عمار قالا ثنا الوليد بن مسلم ثنا مالك بن أنس عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن كعب بن مالك Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى الذين قتلوا ابن أبي الحقيق حين خرجوا إليه عن قتل النساء والصبيان

حضرت کعب بن مالک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور ﷺ نے ابن ابو الحیق کی طرف ان سے جہاد کرنے لیے بھیجا اور ان کی عورتوں اور بچوں کو مارنےسے منع کیا۔

كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مالک بن أنس ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ← وَحَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ← أَبِي ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ،