Al Muajam Al Kabir Tibrani

315 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا إسحاق بن محمد الفروي ( ح ) وحدثنا يحيى بن أيوب العلاف ثنا سعيد بن أبي مريم قالا ثنا محمد بن هلال مولى بني جمح المديني عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن أبيه عن جده كعب بن عجرة أن Y رسول الله صلى الله عليه و سلم خرج يوما إلى المنبير فقال حين ارتقى درجة : ( آمين ) ثم ارتقى الأخرى فقال : ( آمين ) ثم ارتقى الثالثة فقال : ( آمين ) فلما نزل عن المنبر وفرغ قلنا يا رسول الله لقد سمعنا منك كلاما اليوم ما كنا نسمعه قبل اليوم قال : وسمعتموه ؟ قالوا نعم قال : ( إن جبريل صلى الله عليه و سلم عرض لي حين ارتقيت درجة فقال : بعد من أدرك أبويه عند الكبر أو أحدهما لم يدخلاه الجنة - قال - قلت آمين وقال بعد من ذكرت عنده ولم يصل عليك فقلت آمين ثم قال بعد : من أدرك رمضان فلم يغفر له فقلت آمين

حضرت کعب بن عجرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول کریم ﷺ ایک منبر پر تشریف لائے پس جب ایک سیڑھی چڑھے تو فرمایا: آمین ! پھر دوسری چڑھے تو کہا: آمین! پھر تیسری چڑھے ! تو کہا: آمین ! پس جب منبر سے اُترے اور ( خطبہ سے ) فارغ ہوئے تو ہم نے عرض کی : اے اللہ کے رسول! ہم نے آج آپ سے ایک ایسا کلام سننا ہے جو آج سے پہلے نہیں سنتے تھے ؟ فرمایا: کیا تم نے اسے سنا ہے ؟ ہم نے عرض کی : ہاں ! فرمایا: بے شک حضرت جبریل میرے پاس آئے جب میں ایک سیڑھی چڑھا کہا: دور ہوا جس نے پانے ولا دین کو ان کے بڑھاپے کے وقت پایا یا ان میں سے ایک کو جنت میں داخل نہیں ہوا! فرمایا: میں نے کہا: اے اللہ! قبول فرما! اور کہا( اللہ کی رحمت سے ) دور ہوا جس کے پاس میرا ذکر ہوا اور اسد نے مجھ پر درود نہ پڑھا! میں نے کہا: اے اللہ ! قبول فرما! پھر کہا:( اللہ کی رحمت سے) دور ہوا جس نے رمضان پایا لیکن اس کی مغفرت نہ ہوئی ! میں نے کہا: اے اللہ ! قبول فرما!

جده كعب بن عجرة ← أَبِيهِ ← سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، ← محمد بن هلال مولى بني جمح المديني ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلَّافُ، ← إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِي ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

316 - حدثنا جعفر بن سليمان النوفلي ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأوسي ثنا سليمان بن سالم مولى آل جحش ثنا سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن أبيه عن جده قال Y بعث رسول الله صلى الله عليه و سلم سرية فقال : ( لئن سلمهم الله لأشكرنه - أو قال - علي أن سلمهم الله أن اشكره ) فغنموا وسلموا فقال : ( اللهم لك الحمد شكرا ولك المن فضلا ) فانتظره الناس أن يصنع شيئا فلم يروه فقالوا يا رسول الله إنك قلت للذي قال فقال : ( أولم تقل اللهم لك الحمد شكرا ولك المن فضلا )

حضرت کعب بن عجرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور ﷺ نے ایک سریہ بھیجا فرمایا: اگر اللہ تم کو بچا لے تو تم شکر ادا کرنا۔ یا مجھے فرمایا: اگر تم کو اللہ بچائے تو میں اس کا شکر ادا کروں گا۔ ان کو مال غنیمت ملا ار بچا لیا گیا۔ تو آپ ﷺ نے یہ دعا کی : اے اللہ ! تیرے لیے حمد ہے شکر کے طور پر تیرا فضیل والا احسان ہے لو انتظار کرنے لگے کہ آپ ﷺ کوئی کام کریں گے لیکن انہو ں نے آپ کو کوئی کام کرتے نہ دیکھاتو عرض کی : اے اللہ کے رسدول! آپ نے وہ بات نہیں کہی ۔ راوی کا بیان ہے : تو فرمایا: کیا تُو نے نہیں کہا:

عَلَيَّ إِنْ سَلَّمَهُمُ اللَّهُ أَنْ أَشْكُرَهُ فَغَنِمُوا وَسَلِمُوا ← لَئِنْ سَلَّمَهُمُ اللَّهُ لَأَشْكُرَنَّهُ أَوْ ← بعث رسول الله صلى الله عليه و سلم سرية ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، ← سليمان بن سالم مولى آل جحش ← عبد العزيز بن عبد الله الأوسي ← جعفر بن سليمان النوفلي

317 - حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي ثنا أبي ( ح ) وحدثنا أحمد بن رشدين المصري ثنا أحمد بن صالح قالا ثنا ابن أبي فديك حدثني يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن أبيه عن جده Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لكعب بن عجرة : ( أنه سيكون بعدي أمراء ) وصفهم بالجور ( فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم على فجورهم فليس مني ولست منه ولن يرد علي الحوض ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على فجورهم فهو مني وأنا منه ويرد علي الحوض يا كعب بن عجرة بحق للحم نبت من سحت ألا يدخل الجنة النار أولى به والنار أحق به )

حضرت کعب بن عجرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول کریم ﷺ نے ان سے فرمایا: عنقریب میرے بعد ایسے حکرام مسلط ہوں گے جو ان کے پاس آئے گا ان کے جھوٹ کی تصدیق کرے گا ان کے ظلم پر ان کی مدد کر ے اس کا تعلق مجھ سے نہیں ہے میرا تعلق ان سے نہیں ہے وہ میرے حوض پر ہر گز نہیں آئیں گے جس نے ان کے جھوٹ کی تصدیق نہ کی اور نہ ان کے ظلم پر ان کی مدد کی تو اُس کا تعلق مجھ سے ہے اور میرا تعلق اُس سے ہے وہ میرے حوض پر لائے جائیں گے ۔ اے کعب بن عجرہ ! جنت میں وہ گوشت داخل نہیں ہو گا جو حرام سے تیار ہوا وہ جہنم میں جانے کا زیادہ حق دار ہے وہ جہنم میں جانے کا زیادہ حق دار ہے ۔

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، ← يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ← ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ← وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينٍ الْمِصْرِيُّ ← أَبِي ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمِ الدِّمَشْقِيُّ،

318 - حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا بكر بن خلف ثنا قدامة بن محمد الأشجعي ثنا داود بن المغيرة عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن أبيه عن جده Y أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ( يا كعب بن عجرة الناس غاديان فمشتر نفسه فمعتقها وبائع نفسه فمهلكها يا كعب بن عجرة الصلاة برهان والصوم جنة والصدقة تطفيء غضب الرب كما يطفيء الماء النار يا كعب بن عجرة تعوذ من امارة السفهاء قلت يا رسول الله وما امارة السفهاء ؟ قال : ( أنه سيكون أمراء يحدثون فيكذبون ويعملون فيعلمون فمن أتاهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن لم يأتهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه وهو وارد علي الحوض )

حضرت کعب بن عجرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور ﷺ نے فرمایا: اے کعب بن عجرہ ! دو طرح کے لوگ صبح کرتے ہی جو اپنے آپ کو خرید کر کے ( دو زخ سے ) آزاد کر وا لیتا ہے یا اپنے آپ کو فروخت کر کے ہلاک کر دیتا ہے ۔اے کعب بن عجرہ ! نماز دلیل روزہ ڈھال اور صدقہ رب کے غضب کو ایسے ٹھنڈا کر دیت اہے جس طرح کہ پانی آگ کو ٹھنڈا کر دیتاہے ۔ اے کعب بن عجرہ ! پا گلوں کی حکومت سے پناہ مانگو۔ میں نے عرض کی : یا رسول اللہ! پاگلوں کی حکومت سے پناہ سے مراد کیا ہے ؟ آپ ﷺ نے فرمایا: عنقریب میرے بعد ایسے حکمران ہوں گے کہ وہ باتیں کریں گے تو وہ جھوٹ بولیں گے اور عمل کریں گے تو جانیں گے جو ان کے پاس آئے گا اور ان کے جھوٹ کی تصدیق کرے گا اور ان کے ظلم پر ا ن کیئ مدد کرے گا تو اس کا تعلق مجھ سے نہیں ہے اور میرا اُن سے کوئی تعلق نہیں ہے وہ میرے حوض پر ہر گز نہیں میرا اُن سے کوئی تعلق نہیں ہے وہ میرے حوض پر ہر گز نہیں آئیں گے اور جو ان کے پاس نہیں آیا اور نہ ان کے جھوٹ کی تصدیق کی اور نہ ان کے ظلم پر ان کی مدد کی تو اس کا تعلق مجھ سے ہے اور میرا اُن سے ہے وہ میرے حوض پر آئے گا۔

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، ← داود بن المغيرة ← قُدَامَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَشْجَعِيُّ، ← بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ

319 - حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي حدثني أبي ثنا يحيى بن يزيد بن عبد الملك النوفلي عن أبيه عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن أبيه عن جده Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ( من توضأ فأسبغ الوضوء ثم عمد إلى مسجد قباء لا يريد غيره ولم يحمله على الغدو إلا الصلاة في مسجد قباء فصلى فيه أربع ركعات يقرأ في كل ركعة بأم القرآن كان له مثل أجر المعتمر إلى بيت الله )

حضرت کعب بن عجرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور ﷺ نے فرمایا: جس نے وضو کیا اور مکمل وضو کیا وہ مسجد قباء میں نماز کے لیے آیا اس میں چار رکعتیں ادا کیں اور ہر رکعت میں سورہ فاتحہ پڑھی تو اس کے لیے بیت اللہ کا عمرہ کرنے کے برابر ثواب ملے گا۔

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، ← أَبِيهِ ← يَحْيَى بْنُ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ النَّوْفَلِيُّ، ← أَبِي ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمِ الدِّمَشْقِيُّ،

320 - حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا إبراهيم بن أبي الوزير ثنا محمد بن موسى العنقري عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن أبيه عن جده Y أن النبي صلى الله عليه و سلم صلى المغرب في مسجد بني عبد الأشهل فلما صلى قام ناس ينتقلون فقال النبي صلى الله عليه و سلم : ( عليكم بهذه الصلاة في البيوت )

حضرت کعب بن عجرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور ﷺ نے بنی اشہل کی مسجد میں نماز مغرب پڑھائی جب نماز پڑھائی تو صحابہ کرام نفل پڑھنے کے لیے کھڑے ہوئے حضور ﷺ نے فرمایا: تم یہ نماز گھروں میں پڑھا کرو۔

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، ← محمد بن موسى العنقري ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَغَوِيُّ

321 - حدثنا عبدان بن أحمد قال ثنا حميد بن الربيع ثنا داود بن عطاء المدني ثنا سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن أبيه عن جده قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( لا يتطهر رجل في بيته ثم يخرج إلا كان في صلاة حتى يصلي صلاته فلا يشبك أحدكم بين أصابعه وهو في الصلاة )

حضرت کعب بن عجرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور ﷺ نے فرمایا: جو آدمی اپنے گھر پر وضو کرتا ہے پھر نماز پڑھنے کے لیے نکلتا ہے تو وہ انگلیوں کو انگلیوں میں نہیں ڈالتا ہے وہ نماز ہی میں ہے ۔

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، ← دَاوُدُ بْنُ عَطَاءٍ الْمَدَنِيُّ، ← حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ، ← عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ

322 - حدثنا إبراهيم بن متويه الاصبهاني ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا صالح بن بدل ثنا عبد الله بن جعفر المدني عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن أبيه عن كعب بن عجرة قال Y كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فمربنا رجل متقنع فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( يكون بين الناس فرقة واختلاف فيكون هذا وأصحابه على الحق ) قال كعب فأدركته فنظرت إليه حتى عرفته وكنا نسأل كعبا من الرجل ؟ فيأبى يخربنا حتى خرج كعب مع علي إلى الكوفة فلم يزل حتى مات فكأنا أن عرفنا أن ذلك الرجل علي رضي الله عنه

حضرت کعب بن عجرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ہم رسول کریم ﷺ کی خدمت میں بیٹھے تھے تو ہمارے پاس سے ایک نقاب پوش گزرا رسول کریم ﷺ نے فرمایا: لوگوں کے درمیان جدائی اور اختلاف ہو گا پس یہ آدمی اور اس کے ساتھی حق پر ہوں گے حضرت کعب نے کہا: پس میں نے اس کو ( جا کر ) پا لیا میں نے اس کو غور سے دیکھا ہم نے حضرت کعب سے سوال کیا: وہ آدمی کو تھا؟ پس انہوں نے ہمیں بتانے سے انکار کیا یہاں تک کہ ( ہم نے اس وقت پہچانا) جب حضرت کعب حضرت علی کے ساتھ کوفہ کی طرف نکلے پس حضرت کعب فوت ہونے تک حضرت علی رضی اللہ عنہ کے ساتھ رہے پس ہم نے اندازہ لگا لیا کہ وہ شخص حضرت علی تھے ۔

کَعْبِ بْنِ عُجْرَۃَ ← أَبِيهِ ← سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدَنِيُّ ← صَالِحُ بْنُ بَدَّلَ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَتَّوَيْهٍ الْأَصْبَهَانِيُّ،

323 - حدثنا جعفر بن سليمان الرملي ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأوسي ثنا إسحاق بن إبراهيم بن نسطاس ( ح ) وحدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا بشر بن عبيس بن مرحوم العطار ثنا جدي مرحوم بن عبد العزيز عن إسحاق بن إبراهيم بن نسطاس عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن أبيه عن جده قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يوما لاصحابه : ( فما تقولون في رجل قتل في سبيل الله ؟ قالوا الجنة قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( الجنة إن شاء الله ) قال : فما تقولون في رجل مات في سبيل الله ؟ قال : قالوا الله ورسوله أعلم قال : الجنة إن شاء الله قال : ( فما تقولون في رجل مات فقام رجلان ذوا عدل فقالا لا نعلم الا خيرا ؟ ) قالوا الله ورسوله أعلم قال : الجنة إن شاء الله قال : ( فما تقولون في رجل مات فقام رجلان ذوا عدل فقال ( لا نعلم خيرا ؟ ) فقالوا النار قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( مذنب والله غفور رحيم )

حضرت کعب بن عجرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول رکیم ﷺ نے ایک دن صحابہ کرام سے فرمایا: جو آدمی اللہ کی راہ میں قتل کر دیا جائے اس کے بارے تم کیا کہتے ہو؟ صحابہ نے عرض کی : جنت ! رسول کریم ﷺ نے فرمایا: جنت ہے اگر اللہ چاہے ۔ فرمایا: جو اللہ کی راہ میں فوت ہوا اس کے بارے میں کہو گے ؟ عرض کی : اللہ اور اس کا رسول ﷺ بہتر انتا ہے ! فرمایا: ان شاء اللہ جنت ہے ۔ فرمایا: پس تم کیا کہو گے اس آدمی کے بارے میں جو فوت ہوا اور دو عادل آدمیوں نے گوہی دی کہ ہم تو اس کے بارے بھلائی نہیں جانتے ہیں !صحابہ نے عرض کی : دوزخ! رسول کریم ﷺ نے فرمایا: وہ گنہگار ہے اور اللہ بہت زیادہ بخشنے والا ہمیشہ رحم فرمانے والا ہے ۔

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نِسْطَاسٍ، ← جدي مرحوم بن عبد العزيز ← بِشْرُ بْنُ عُبَيْسِ بْنِ مَرْحُومٍ الْعَطَّارُ ← وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نِسْطَاسٍ، ← عبد العزيز بن عبد الله الأوسي ← جعفر بن سليمان الرملي

324 - حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا سفيان بن بشر الكوفي ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن يزيد بن أبي زياد عن إسحاق بن كعب بن عجرة عن أبيه قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( لا تسبوا عليا فإنه كان ممسوسا في ذات الله عز و جل )

حضرت کعب بن عجرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور ﷺ نے فرمایا: علی کو گالی نہ دو کیونکہ وہ اللہ کی ذات میں فنا ہے ۔

أَبِيهِ ← إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ← عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← سُفْيَانُ بْنُ بِشْرٍ الْكُوفِيُّ، ← يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ،

325 - حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا آدم بن أبي اياس ثنا ابن أبي ذئب عن سعد بن إسحاق بن كعب عن عمه عبد الملك قال : خرجت مع كعب بن عجرة Y يوم العيد إلى المصلى فجلس قبل أن يأتي الامام ولم يصل حتى انصرف الامام والناس ذاهبون كأنهم عنق نحو المسجد فقلت : ألا ترى ؟ فقال : هذه بدعة وترك السنة

حضرت عبدالملک فرماتے ہیں کہ میں حضرت کعب بن عجرہ رضی اللہ عنہ کے ساتھ عید کے دن عید گاہ کی طرف نکلا آپ امام کے آنے سے پہلے بیٹھ گئے امام کے سلام پھیرنے تک کوئی نفل نماز نہیں پڑھی لوگ چلے گئے یہ مسجد کی طرف رہے میں نے کہا: آپ کا کیا خیال ہے ؟ فرمایا: یہ بدعت ہے اور سنت کو چھوڑنا ہے ( یعنی عید گاہ سے فارغ ہو کر گھر نہ جانا بلکہ نفل پڑھنے کیلئے مسجد میں چلے جانا)۔

خَرَجْتُ مَعَ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ يَوْمَ الْعِيدِ إِلَى الْمُصَلَّى فَجَلَسَ قَبْلَ ← عمه عبد الملك ← سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ1 بْنِ كَعْبٍ ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ← أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ،

326 - حدثنا مصعب بن إبراهيم بن حمزة الزبيري ثنا أبي ثنا أنس بن عياض عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن عبد الملك بن كعب بن عجرة قال Y شهدت مع كعب احدى العيدين فلما انصرف الناس ذهب أكثرهم غلى المسجد ورأيته يعمد إلى البيت فقلت يا أبه ألا تعمد إلى المسجد فأني أرى الناس يعمدون إليه ؟ فقال : إن كثيرا مما ترى جفاء وقلة علم إن هاتين الركعتين سبحة هذا اليوم حتى تكون الصلاة تدعوك

حضرت عبدالملک بن کعب بن عجرہ فرماتے ہیں کہ میں حضرت کعب کے ساتھ دو عیدو ں میں سے ایک میں شریک ہوا جب لوگ چلے گئےتو اکثر لوگ مسجد کی طرف چلے گئے میں نے آپ کو گھر کی طرف جاتے ہوئے دیکھا میں نے کہا: اے ابو جان! کی اآپ مسجد کی طرف نہیں جائیں گے میں لوگوں کو دیکھ رہا ہوں کہ وہ مسجد کی طرف جا رہے ہیں؟ فرمایا: زیادہ تر جو تُو دیکھ رہا ہے یہ بے وفائی ( ظلم) اور کم علمی ہے یہ دو رکعتیں آج کے اس دن کے نفل ہیں حتیٰ کے نماز آپ کو دعوت دے ۔

عبد الملك بن كعب بن عجرة ← سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، ← أَنَسَ بْنَ عِيَاضٍ ← أَبِي ← مُصْعَبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ،