Al Muajam Al Kabir Tibrani

291 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن عبيد المحاربي ثنا علي بن هاشم عن أبي سعد البقال عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة قال Y قلنا للنبي صلى الله عليه و سلم السلام عليك قد عرفناه فكيف نصلي عليك ؟ قال : قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد

حضرت کعب بن عجرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ہم نے حضور ﷺ کی بارگاہ میں عرض کی : ہمیں آپ پر سلام پڑھنے کا طریقہ معلوم ہو چکا ہے لیکن ہم آپ کی بارگاہ میں درود کیسے پڑھیں؟ آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: تم پڑھو: اللھم صلی علیٰ محمد وعلیٰ آل محمد الیٰ آخرہ۔

کَعْبِ بْنِ عُجْرَۃَ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← أبي سعد الب ← عَلِيِّ بْنِ هَاشِمٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ

292 - حدثنا عبد الله بن علي الجارودي ثنا أحمد بن حفص حدثني أبي ثنا إبراهيم بن طهمان عن السدي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة قال Y قلنا يا رسول الله هذا السلام عليك قد علمنا كيف نسلم عليك فيكف الصلاة عليك ؟ قال : قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم إنك حميد مجيد

حضرت کعب بن عجرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ہم نے حضور ﷺ کی بارگاہ میں عرض کی : ہمیں آپ پر سلام پڑھنے کا طریقہ معلوم ہو چکا ہے لیکن ہم آپ کی بارگاہ میں درود کیسے پڑھیں؟ آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: تم پڑھو: اللھم صلی علیٰ محمد وعلیٰ آل محمد الیٰ آخرہ۔

قُلْنَا ← کَعْبِ بْنِ عُجْرَۃَ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← السُّدِّيِّ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، ← أَبِي ← أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيٍّ الْجَارُودِيُّ

293 - حدثنا أبو عامر محمد بن إبراهيم النحوي الصوري ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم عن عيسى بن موسى عن عروة بن رويم اللخمي ثنا أبو مسكين الأنصاري عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة قال Y جلسنا يوما أمام بيوت رسول الله صلى الله عليه و سلم في المسجد في رهط منا معاشر الأنصار ورهط المهاجرين ورهط من بني هاشم فاختصمنا في رسول الله صلى الله عليه و سلم أينا أولى به وأحب إليه قلنا نحن معاشر الأنصار آمنا به واتبعناه وقاتلنا معه وكتيبته في نحر عدوه فنحن أولى برسول الله صلى الله عليه و سلم وأحبهم إليه وقال إخواننا المهاجرون : نحن الذين هاجرنا إلىالله ورسوله فارقنا العشائر والأهلين والأموال وقد حضرنا ما حضرتم وشهدنا ما شهدتم فنحن أولى الناس برسول الله صلى الله عليه و سلم وأحبهم إليه فقال إخواننا من بني هاشم : نحن عشيرة رسول الله صلى الله عليه و سلم قد حضرنا الذي حضرتم وشهدنا الذي شهدتم فنحن أولى برسول الله صلى الله عليه و سلم وأحبهم إليه فخرج إلينا رسول الله صلى الله عليه و سلم فأقبل علينا فقال : انكم لتقولوا شيئا فقلنا مثل مقالتنا فقال للأنصار : صدقتم من يرد هذا عليكم ؟ وأخبرناه بما قال اخواننا المهاجرون فقال : ( صدقوا وبروا من يرد هذا عليهم ؟ ثم قال : ألا أقضي بينكم ؟ قلنا بلى بأبينا وأمنا أنت يا رسول الله فقال : أما أنتم يا معشر الأنصار فإنما أنا أخوكم فقالوا الله أكبر ذهبنا به ورب الكعبة وأما أنتم معشر المهاجرين فإنما أنا منكم فقالوا الله أكبر ذهبنا به ورب الكعبة وأما أنتم بنو هاشم فأنتم مني وإلي فقمنا وكلنا راض مغتبط برسول الله صلى الله عليه و سلم

حضرت کعب بن عجرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ایک دن ہم مسجد میں رسول کریم ﷺ کے گھروں کے سامنے بیٹھے تھے ہم میں سے انصار کے لوگ بھی تھے مہاجرین اور بنو ہاشم کے لوگ بھی تھے ۔ پس ہم ایک دوسرے سے گرما گرم گفتگو کرنے لگے کہ ہم میں سے کون رسول کریم ﷺ کے زیادہ قریب اور آپ کو زیادہ محبوب ہے ؟ ہم نے کہا: ہم گروہ انصار آپ ﷺ کے زیادہ قریب اور محبوب ہیں کیونکہ ہم آپ ﷺ پر ایمان لائے ہم نے اتباع کی اور ہم نے آپ ﷺ کی معیت میں جہاد کیا اس حآل میں کہ آپ ﷺ کا لشکر دشمن کے سامنے تھا۔ ہمارے بھائی مہاجرین نے کہا: ہم وہ ہیں جنہوں نے اللہ و رسول ﷺ کی طرف ہجرت کی ۔ ہم نے آپ ﷺ کی محبت میں قریبی رشتہ دار گھر والے اور مال چھوڑے اور ہم نے بھی حاضر کیا ہے جو تم نے حاضر کیا ہم بھی اس جنگ میں حاضر ہوئے جس میں تم حاضر ہوئے ۔ پس ہم تمام لوگوں سے زیادہ رسول کریم ﷺ کے قریب اور انہیں زیادہ محبوب ہیں۔ پس ہمارے ہاشمی بھائیوں نے کہا: ہم اللہ کے رسول ﷺ کے قریبی رشتہ دار ہیں ہم نے حاضر کیا جو تم نے حاضر کیا اور ہم اُس غزوہ میں حاضر ہوئے جس میں تم حاضر ہوئے پس تم اللہ کے رسول ﷺ کے زیادہ قریب اور آپ ﷺ کے پیارے ہیں۔ اتنے میں رسول کریم ﷺ گھر سے باہر تشریف لائے ہماری طرف متوجہ ہو کر فرمایا: تم کوئی بات کہہ رہے تھے ۔پس ہم نے جو بات کی تھی یعینہ بتا دی۔ پس آپ ﷺ نے انصار کے حق میں فرمایا: تم نے سچ کہا کون تمہارا انکار کر سکتا ہے ۔ ہم نے اپنے مہاجرین بھائیوں کی بات بھی بتائی فرمایا: ان لوگوں نے بھی سچ کہا اور خوب نیکی کمائی جس کا کوئی بھی رد نہیں کر سکتا۔ اور ہم نے اپنے ہاشمی بھائیوں کی بات بھی بتائی ۔ فرمایا: انہوں نے سچی بات کہی اور نیکی حاص لی اسے کوئی بھی رد کرنے کی جرات نہیں کر سکتا۔ پھر فرمایا: کیا میں تمہارے درمیان فیصلہ کروں؟ ہم نے عرض کی : کیوں نہیں! ہمارے ماں باپ آپ پر قربان ہوں! اے اللہ کے رسول! فرمایا: بہر حال تم اے گروہ انصار ! میں تمہارا بھائی ہوں۔ انہوں نے اللہ اکبر کا نعرہ لگایا اور کہا رب کعبہ کی قسم ! ہم بازی لے گئے لیکن اے مہاجرین ! رہے تم تو میں تم سے ہوں انہوں نے بھی اللہ اکب کا نعرہ لگا کر کہا ہم جیت گئے ۔ فرمایا: جہاں تک تعلق ہے ہاشمیوں کا تو تم مجھ سے ہو اور میرے سپرد ہو( آپ ﷺ کا یہ فیصلہ سن کر) ہم اُٹھ کھڑے ہوئے اس حال میں کہ ہم سب رسول کریم ﷺ سے خوش تھے اور آپ ﷺ رشک کر رہے تھے ( کہ قائد ہو تو ایسا ہو)۔

کَعْبِ بْنِ عُجْرَۃَ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← أَبُو مِسْكِينٍ الْأَنْصَارِيُّ، ← عُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ اللَّخْمِيِّ، ← عِيسَى بْنُ مُوسَى، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ ← أَبُو عَامِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ النَّحْوِيُّ الصُّورِيُّ،

294 - حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ( ح ) وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ( ح ) وحدثنا علي بن عبد العزيز و محمد بن عبد الله الحضرمي قالا ثنا أحمد بن يونس قالوا ثنا سفيان عن أبي حصين عن الشعبي عن عاصم العدوي عن كعب بن عجرة قال Y خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه و سلم ونحن جلوس على وسادة من أدم فقال : : إنه سيكون بعدي أمراء فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه ولن يرد على الحوض ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه وهو وارد على الحوض

حضرت کعب بن عجرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور ﷺ ہمارے پاس ا س حالت میں آئے کہ ہم چمڑے کے بستر پر بیٹھے ہوئے تھے آپ ﷺ نے فرمایا: عنقریب میرے بعد ایسے حکمران مسلط ہوں گے جو ان کے پاس آئے گا ان کے جھوٹ کی تصدیق کرے گا ان کے ظلم پر ان کی مدد کرے اس کا تعلق مجھ سے نہیں ہے میرے تعلق ان سے نہیں ہے وہ میرے حوض پر ہر گز نہیں آئیں گے جس نے ان کے جھوٹ کی تصدیق نہ کی اور نہ ان کے ظلم پر ان کی مدد کی تو اُس کا تعلق مجھ سے ہے اور میرا تعلق اُس سے ہے وہ میرے حوض پر لائے جائیں گے ۔

کَعْبِ بْنِ عُجْرَۃَ ← عَاصِمٍ الْعَدَوِيِّ، ← الشَّعْبِيِّ، ← أَبِي حَصِينٍ، ← سُفْيَانَ، ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← علي بن عبد العزيز و محمد بن عبد الله الحضرمي ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ

295 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن شبيب العسال الأصبهاني ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي ثنا قيس بن الربيع عن أبي حصين عن الشعبي عن عاصم العدوي عن كعب بن عجرة قال Y خرج علينا رسول الله صلى الله عليه و سلم وأنا سابع سبعة فقال : إنه سيكون بعدي امراء فذكر نحوه

حضرت کعب ب عجرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور ﷺ ہمارے پاس آئے میں ان ساتوں میں سے ساتواں تھا جو وہاں موجود تھا آپ ﷺ نے فرمایا عنقریب میرے بعد حکمران ہوں گے اس کے بعد اسی طرح کی حدیث ذکر کی ۔

نَحْوَهُ ← إنه سيكون بعدي امراء ← سابع سبعة ← خرج علينا رسول الله صلى الله عليه و سلم ← کَعْبِ بْنِ عُجْرَۃَ ← عَاصِمٍ الْعَدَوِيِّ، ← الشَّعْبِيِّ، ← أَبِي حَصِينٍ، ← قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ، ← محمد بن إبراهيم بن شبيب العسال الأصبهاني

296 - حدثنا حفص بن عمر الرقي ثنا فيض بن الفضل أنا مسعر بن كدام عن أبي حصين عن الشعبي عن عاصم العدوي عن كعب بن عجرة قال Y خرج علينا رسول الله صلى الله عليه و سلم ونحن تسعة خمسة من العرب وأربعة من العجم فقال : اسمعوا أما سمعتم أنه سيكون بعدي أمراء فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه وسيرد علي الحوض

حضرت کعب بن عجرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول کریم ﷺ اس حال میں ہمارے پاس تشریف لائے کہ ہم نو آدمی بیٹھے تھے پانچ عربی اور چار عجمی فرمایا: سنو! کیا تم نے سنا ہے کہ عنقریب میرے بعد ایسے حکمران مسلط ہوں گے جو ان کے پاس آئے گا ان کے جھوٹ کی تصدیق کرے گا ان کے ظلم پر ان کی مدد کرے اس کا تعلق مجھ سے نہیں ہے میرے تعلق ان سے نہیں ہے وہ میرے حوض پر ہر گز نہیں آئیں گے جس نے ان کے جھوٹ کی تصدیق نہ کی اور نہ ان کے ظلم پر ان کی مدد کی تو اُس کا تعلق مجھ سے ہے اور میرا تعلق اُس سے ہے وہ میرے حوض پر لائے جائیں گے ۔

کَعْبِ بْنِ عُجْرَۃَ ← عَاصِمٍ الْعَدَوِيِّ، ← الشَّعْبِيِّ، ← أَبِي حَصِينٍ، ← مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ ← فَيْضُ بْنُ الْفَضْلِ، ← حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الرَّقِّيُّ،

297 - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا القاسم بن دينار عن الفضل بن موفق ( ح ) وحدثنا أبو حنيفة محمد بن حنيفة الواسطي ثنا معمر بن سهل الأهوازي ثنا محمد بن إسماعيل الكوفي قالا ثنا مسعر بن كدام عن أبي حصين عن الشعبي عن عاصم العدوي عن كعب بن عجرة قال Y خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكر نحوه

حضرت کعب بن عجرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور ﷺ ہمارے پاس آئے اس کے بعد اسی طرح کی حدیث ذکر کی ۔

خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكر نحوه ← کَعْبِ بْنِ عُجْرَۃَ ← عَاصِمٍ الْعَدَوِيِّ، ← الشَّعْبِيِّ، ← أَبِي حَصِينٍ، ← مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْكُوفِيُّ، ← معمر بن سهل الأهوازي ← وحدثنا أبو حنيفة محمد بن حنيفة الواسطي ← الْفَضْلُ بْنُ مُوَفِّقٍ ← الْقَاسِمُ بْنُ دِينَارٍ ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ

298 - حدثنا عبد الله بن العباس الطيالسي و عبد الله بن علي الجارودي النيسابوري قالا ثنا أحمد بن حفص حدثني أبي قال ثنا إبراهيم بن طهمان عن عقيل رجل من بني جعدة عن أبي إسحاق عن عاصم العدوي قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أعاذك الله من أمراء يكونون من بعدي قلت وما ذاك ؟ فقال : من دخل عليهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلهمهم فليس مني ولست منه ولن يرد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فذلك مني وأنا منه وسيرد على حوضي لا يدخل الجنة لحم بنت من سحت وكل لحم نبت من سحت فالنار أولى به والناس غاديان ضائع نفسه فموبقها وفاد نفسه فمعتقها والصلاة برهان والصوام جنة والصدقة تطفيء الخطيئة كما يطفئ الماء النار

حضرت کعب بن عجرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور ﷺ نے فرمایا: اللہ آپ کو ان حکمرانوں سے بچائے جو میرے بعد ہوں گے ۔ میں نے عرض کی : وہ کون ہوں گے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: جو ان کے پاس آیا اور ان کے جھوٹ کی تصدیق کی اور ان کے ظلم پر ان کی مدد کی تو اس کا تعلق مجھ سے نہیں ہے اور وہ مجھ سے نہیں ہے وہ میرے حوض پر نہیں آئے گے اور جو ان کے پاس نہیں آیا اور نہ ان کے جھوٹ کی تصدیق کی اور نہ ان کے ظلم پر ان کی مدد کی تو اس کا تعلق مجھ سے ہے اور وہ مجھ سے ہے وہ میرے حوض پر آئیں گے ۔جنت میں وہ گوشت داخل نہیں ہو گا جو حرام سے تیار ہوا ہر وہ گوشت جو حرام سے تیار ہوا وہ جہنم میں جانے کا زیادہ حق دار ہے لوگ دو طرح کے ہوتے ہیں: ایک اپنے آپ کو ہلاک کرتے ہیں ایک اپنے آپ کو بچا لیتے ہین وہ اپنی جان آزاد کروا لیتا ہے نماز برہان ہے او رروزہ ڈھال ہے صدقہ غلطیوں کو ایسے معاف کر دیتا ہے جس طرح آگ کو پانی بجھا دیتا ہے ۔

عَاصِمٍ الْعَدَوِيِّ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← عُقَيْلٍ، رَجُلٍ مِنْ بَنِي جَعْدَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، ← أَبِي ← أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ ← عبد الله بن العباس الطيالسي و عبد الله بن علي الجارودي النيسابوري

299 - حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا سليمان بن حرب ( ح ) وحدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ( ح ) وحدثنا أحمد بن محمد الخزاعي الاصبهاني ثنا حفص بن عمرالحوضي ( ح ) وحدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب قال ثنا أبو الوليد الطيالسي قالوا ثنا شعبة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني قال سمعت عبد الله بن معقل يحدث عن كعب بن عجرة Y في هذه الآية { ففدية من صيام أو صدقة أو نسك } قال : حملت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم والقمل يتناثر على وجهي فقال : ( ما كنت أرى الوجع بلغ بك ما أرى أتجد شاة ؟ ) قلت : لا قال : ( فصم ثلاثة أيام أو أطعم كذا وكذا مسكينا كل مسكين نصف صاع حنطة )

حضر ت کعب بن عجرہ رضی الہ عنہ اس آیت کریمہ کے بارے میں فرماتے ہیں: مجھے اُٹھا کر رسول کریمﷺ کی بارگاہ میں لایا گیا اس حال میں کہ جوئیں میرے چہرے پر بکھری ہوئی تھیں۔ فرمایا: جو درد تجھے ہو رہا ہے مجھ سے دیکھا نہیں جا رہا کیا تیرے پاس ایک بکری ہے ؟ میں نے عرض کی : نہیں! تین دن کے روزے رکھ یا اتنے مسکینوں کا کھانا کھلا ہر مسکین کو آدھا صاع گندم کا۔

كعب بن عجرة في هذه الآية ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ← اَبُوْ خَلِیْفَۃَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، ← حفص بن عمرالحوضي ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخُزَاعِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ، ← عَاصِمُ بْنُ عَلِي، ← عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ،

300 - حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا أبو عوانة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني عن عبد الله بن معقل قال Y كنا جلوسل في المسجد فجلس إلينا كعب بن عجرة فقال : في نزلت هذه الآية { فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك } قلت : كيف كان شأنك ؟ قال : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم ونحن محرمون فوقع القمل في رأسي ولحيتي وشاربي حتى وقع في حاجبي فذكر ذلك النبي صلى الله عليه و سلم فقال : ( ما كنت أرى بلغ بك هذا ادع الحلاق ) فدعا الحلاق فحلق رأسه فقال : ( هل تجد نسيكة ؟ ) قلت : لا قال : ( فصم ثلاثة أيامم أو أطعم ستة مساكين بين كل مسكينين صاع ) فنزلت في خاصة وللناس عامة

حضرت عبداللہ بن مغفل رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ہم مسجد میں بیٹھے تھے پس حضرت کعب بن عجرہ ہمارے پاس آبیٹھے فرمایا: یہ آیت میرے بارے مں نازل ہوئی : میں نے کہا: تیری حالت کیا تھی؟ فرمایا: رسول کریم ﷺ کی معیت میں ہم نکلے اس حال میں کہ ہم نے احرام باندھ ر کھے تھے پس میرے سرداڑھی شریف اور مونچھوں حتیٰ کہ ابروؤں مں بھی جوئیں پڑگئیں نبی کریم ﷺ کی بارگاہ میں اس بات کا تذکرہ ہوا تو آپ ﷺ نے فرمایا:( میرے حاضر ہونے پر) جس حالت تک آپ پہنچے ہیں مجھ سے نہیں دیکھی جاتی حلق ( ٹنڈ) کرنے والے کو بلا لاؤ۔ پس آپ نے ٹنڈ کرنے والے کو بای تو اس نے حلق کر دی ۔ فرمایا: کیا آپ کے پاس قربانی ہے ؟ میں نے عرض کی : نہیں! فرمایا: تین دن روزے رکھ یا چھ مسکینوں کو کھانا کھلا۔ ہر دو مسکینوں کو ایک صاع پس میرے بارے میں خاص کر کے اور دیگر لوگوں کے لیے عام کر کے یہ آیت نازل ہوئی ۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← مُسَدَّدٌ ← مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى

301 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا يحيى الحماني ثنا قيس بن الربيع عن عبد الرحمن عن عبد الله بن معقل عن كعب بن عجرة Y عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه

حضرت کعب بن عجرہ رضی اللہ عنہ حضور ﷺ سے اسی طرح کی حدیث روایت کرتے ہیں۔

النبي صلى الله عليه و سلم نحوه ← کَعْبِ بْنِ عُجْرَۃَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ← يحيى الحماني ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ

302 - حدثنا عبد الرحمن بن سلم ثنا سهل بن عثمان ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن أبيه ( ح ) وحدثنا عبيد بن غنام و عبد الله بن أحمد بن حنبل قالا ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير عن زكريا بن أبي زائدة قال ثنا عبد الرحمن بن الاصبهاني حدثني عبد الله بن معقل أن كعب بن عجرة حدثه Y أنه خرج مع النبي صلى الله عليه و سلم محرما فقمل رأسه ولحيته فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه و سلم فأرسل إليه فدعا الحلاق فحلق رأسه ثم قال : ( هن عندك رأسك ؟ ) قال : ما أقدر عليه فأمره أن يصوم ثلاثة أيام أو يطعم ستة مساكين لكل مسكين صاع فأنزل الله عز و جل فيه خاصة { فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك } ثم كانت للمسلمين عامة

حضرت کعب بن عجرہ رضی اللہ عنہ حدیث بیان کرتے ہیں کہ وہ نبی کریم ﷺ کی معیت میں احرام باندھ کر نکلے ان کے سر اور داڑھی میں جوئیں پڑگئیں اس بات کی خبر نبی کریم ﷺ کی بارگاہ میں جا پہنچی آپ ﷺ نے ان کی طرف پیغام بھیجا حلق( ٹنڈ ) کرنے والے کو بھیبلایا اس نے ان کا حلق کر دیا پھر فرمایا: کیا تیرے پاس قربانی ہے ؟ عرض کی : اس پر قدرت نہیں فرمایا: تین دن روزے رکھ یا چھ مسکینوں کو کھانا کھلا ہر مسکین کو ایک صاع۔ پس اللہ تعالیٰ ے یہ آیت خاص کر کے ان کے بارے میں نازل فرمائی : پھر تمام مسلمانوں کیلئے عام کر کے ۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ← زَکَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← عبيد بن غنام و عبد الله بن أحمد بن حنبل ← أَبِيهِ ← يَحْيَی بْنُ زَکَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ← سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمٍ