Al Muajam Al Kabir Tibrani

224 - حدثنا حفص بن عمر الرقي ثنا عبد الله بن رجاء أنا حرب بن شداد عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن عروة Y عن أسماء بنت أبي بكر قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا أحد أغير من الله

حضرت اسماء بنت ابو بکر رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ میں نے حضور صلی اللہ علیہ و الہ و سلم کو فرماتے ہوئے سنا : اللہ عزوجل سے زیادہ کوئی شی غیرت والی نہیں ہے ۔

«لَا أَحَدَ أَغْيَرُ مِنْ الله». ← رسول الله صلى الله عليه و سلم ← أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، ← عُرْوَةَ ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، ← حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الرَّقِّيُّ،

225 - حدثنا محمد بن محمد التمار البصري ثنا موسى بن إسماعيل التبوذكي ثنا همام بن يحيى ثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال : أخبرني عروة بن الزبير Y عن أسماء بنت أبي بكر قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم على المنبر يقول : لاأحد أغير من الله ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن

حضرت اسماء بنت ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ میں نے حضور صلی اللہ علیہ و الہ و سلم کو منبر شریف پر فرماتے ہوئے سنا : اللہ عزوجل سے زیادہ غیرت والا کوئی نہیں ہے ، اس سے اللہ عزوجل نے ظاہری و باطنی فحش چیزیں حرام کی ہیں ۔

لاأحد أغير من الله ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ← رسول الله صلى الله عليه و سلم على المنبر ← أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، ← عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ التَّبُوذَكِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ الْبَصْرِيُّ

226 - حدثنا أبو يزيد يوسف بن يزيد القراطيسي ثنا عبد الله بن عبد الحكم أنا ابن وهب عن قرة بن عبد الرحمن المعافري عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير Y عن أسماء بنت أبي بكر أنها كانت إذا ثردت شيئا غطته حتى يذهب ثوره ثم قالت : إني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إنه أعظم للبركة

حضرت عروہ بن زبیر فرماتے ہیں کہ حضرت اسماء بنت ابو بکر رضی اللہ عنہا جب کسی شی کی ثرید بناتیں تو اس کو ڈھانپ دیتیں یہاں تک کہ جوش ختم ہو جاتا ۔ پھر فرماتیں : میں نے حضور صلی اللہ علیہ و الہ و سلم کو فرماتے ہوئے سنا : ٹھنڈی شی میں بہت بڑی برکت ہے ۔

أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، ← عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← قُرَّةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَعَافِرِيُّ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ، ← أَبُو يَزِيدَ يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ

227 - حدثنا ورد بن أحمد بن لبيد البيروتي ثنا العباس بن الوليد بن يزيد أخبرني أبي ثنا الأوزاعي أخبرني يونس بن يزيد حدثني الزهري حدثني عروة بن الزبير أنه سمع Y أسماء بنت أبي بكر تقول : قام فينا رسول الله صلى الله عليه و سلم فحطبنا فذكر الحديث

حضرت عروہ بن زبیر حدیث بیان فرماتے ہیں کہ انہوں نے حضرت اسماء بنت ابو بکر رضی اللہ عنہا کو فرماتے ہوئے سنا کہ حضور صلی اللہ علیہ و الہ و سلم ہم میں کھڑے ہوئے اور خطبہ دیا ، اس کے بعدراوی نے حدیث ذکر کی ۔

عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← أَبِي ← العباس بن الوليد بن يزيد ← وَرْدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ لَبِيدٍ الْبَيْرُوتِيُّ،

228 - حدثنا أبو جعفر الترمذي محمد بن أحمد حدثني أبو الحكم الليثي قال حدثني جدي عن أبيه عن الزهري عن عروة بن الزبير Y عن أسماء بنت أبي بكر أن نساء النبي صلى الله عليه و سلم كن يلبسن الدروع المعصفرات وهن محرمات

حضرت اسماء بنت ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہما فرماتی ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ و الہ و سلم کی ازواج مبارک حالت احرام میں زرد رنگ کی چادریں پہن لیا کرتی تھیں ۔

عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← أَبِيهِ ← جَدِّي، ← أبو الحكم الليثي ← أبو جعفر الترمذي محمد بن أحمد

229 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا سليمان بن داود الهاشمي ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن عروة بن الزبير Y عن أسماء بنت أبي بكر قالت : قدمت علي أمي في عهد قريش وهي مشركة إذ عاهدوا النبي صلى الله عليه و سلم في مدتهم قالت : فاستفتيت النبي صلى الله عليه و سلم فقلت : يا رسول الله إن أمي قدمت علي وهي راغبة أفأصلها ؟ قال : نعم فصلي أمك

حضرت اسماء بنت ابو بکر رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں : میری ماں قریش کے زمانہ میں میرے پاس آئیں ،ابھی وہ مشرک تھیں ، جب قریشیوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآل وسلم سے معاہدہ کیا ۔ فرماتی ہیں : میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآل وسلم سے مسئلہ دریافت کیا ، میں نے کہا : اے اللہ کے رسول ! بے شک میری ماں میرے پاس آئی جبکہ وہ رغبت رکھنے والی ہے ، کیا میں اس سے اچھا سلوک کروں ؟ فرمایا : ہاں !اپنی ماں سے اچھا سلوک کر ۔

أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، ← عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ← سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

230 - حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا عبد الله بن يوسف ( ح ) وحدثنا عبيد الله بن محمد بن عبد الرحيم البرقي ثنا عمرو بن خالد الحراني قالا ثنا ابن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة Y عن أسماء بنت أبي بكر عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن المؤمن يقعد في قبره حين ينكفيء عنه من يشهده فيقال له : رجل يقال له محمد من هو ؟ فإن كان مؤمنا قال : هو عبد الله ورسوله فيقال له : نم نامت عيناك وإن كان غير مؤمن قال : والله ما أدري سمعت الناس يقولون شيئا فقلته ويخوضون فخضت فيقال له : نم لانامت عيناك

حضرت اسماء بنت ابو بکر رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ و الہ و سلم نے فرمایا : مؤمن کو قبر کے اندر بٹھایا جاتا ہے ، جب حاضرین اس کے پا س سے لوٹتے ہیں ، اس کو کہا جاتا ہے : ایک آدمی جس کو محمد کہا جاتا ہے ، وہ کون ہے؟ اگر وہ قبر والا ایمان والا ہوتا ہےتو وہ کہتا ہے : آپ اللہ کے بندے اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ و الہ و سلم ہیں ۔ اس کو کہا جاتا ہے : سو جاؤ ! تیری آنکھوں کو نیند نصیب ہو ۔ اگر مؤمن نہیں ہو گا تو وہ کہے گا : اللہ کی قسم ! مجھے علم نہیں ہے ، میں نے لوگوں کو کہتے ہوئے سنا تھا میں بھی وہی کہتا تھا ، وہ جس بات میں مشغول تھے اور میں بھی اس میں مشغول ہو جاتا تھا ، اس کو کہا جائے گا : سو جا ( اللہ کرے ) تیری آنکھیں نہ سوئیں ۔

أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، ← عُرْوَةَ ← أَبِي الْأَسْوَدِ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، ← بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ الدِّمْيَاطِيُّ

231 - حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا ابن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة Y عن أسماء بنت أبي بكر قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو يصلي نحو الركن بعد أن أمر أن يصدع بما أمر وهو يقرأ { فبأي آلاء ربكما تكذبان } والمشركون يسمعون

حضرت اسماء بنت ابو بکر رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ میں نے حضور صلی اللہ علیہ و الہ و سلم کو فرماتے ہوئے سنا اس حال میں کہ آپ اس رکن کے پاس نماز پڑھ رہے تھے اس کے بعد کہ آپ کو حکم دیا گیا تھا کہ آپ علی الاعلان تبلیغ کریں ، یہ آیت کریمہ پڑھ رہے تھے :" تم اپنے رب کی کون کون سی نعمت کو جھٹلاؤ گے " اس حال میں کہ مشرکین سن رہے تھے ۔

أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، ← عُرْوَةَ ← أَبِي الْأَسْوَدِ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ زُغْبَةَ

232 - حدثنا احمد بن الحسين بن مدرك القصري ثنا سليمان بن أحمد الواسطي ثنا أبو خليد عتبة بن حماد ثنا ابن ثوبان حدثني أبو مدرك أنه سمع عروة بن الزبير بحدث عن أمه Y أسماء بنت أبي بكر قالت : ذبحنا فرسا فأكلناه نحن وأهل بيت رسول الله صلى الله عليه و سلم

حضرت اسماء رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ ہم نے گھوڑا ذبح کیا پھر ہم نے اور حضور صلی اللہ علیہ و الہ و سلم کے گھر والوں نے کھایا ۔

أُمِّهِ، أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ← عروة بن الزبير بحدث ← أَبُو مُدْرِكٍ، أَنَّهُ ← ابْنُ ثَوْبَانَ، ← أَبُو خُلَيْدٍ عُتْبَةُ بْنُ حَمَّادٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُدْرِكٍ الْقِصْرِيُّ،

233 - حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو خالد الأحمر عن عثمان بن حكيم عن أبي بكر بن عبد الله بن الزبير Y عن جدته فما أدري أسماء بنت أبي بكر أو سعدى بنت عوف أن رسول الله صلى الله عليه و سلم دخل على ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب فقال : ما يمنعك يا عمة من الحج ؟ فقالت : أنا امرأة سقيمة وأنا أخاف الحبس قال : فاحرمي واشترطي أن محلي حيث حبستني

حضرت ابو بکر بن عبداللہ بن زبیر اپنی دادی سے روایت کرتے ہیں :( مجھے معلوم نہیں کہ وہ حضرت اسماء بنت ابو بکر ہیں یا سعدی بنت عوف ہیں ) کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ و الہ و سلم حضرت ضباعہ بنت زبیر بن عبدالمطلب کے پاس آئے ۔ فرمایا : اے پھوپھی ! حج کیوں نہیں کر لیتیں ؟عرض کی میں بیمار عورت ہوں اور مجھے خوف ہے کہ راستے میں ہی رک جاؤں گی ۔ فرمایا : احرام باندھ کر شرم لگا لیں کہ جہاں تو نے مجھے روک دیا ( اے اللہ !) وہیں احرام کھول دوں گی ۔

جَدَّتِهِ فَمَا أَدْرِي أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ أَوْ سُعْدَى بِنْتَ عَوْفٍ ← أبى بكر بن عبد اللَّه بن الزبير ← عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ ← أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ

234 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عباد بن يعيش ثنا يونس بن بكير أخبرنا محمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه Y عن أسماء بنت أبي بكر قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم وذكر سدرة المنتهى فقال : يستظل في ظل الفنن منها مائة راكب أو قال يسير في ظل الفنن منها مائة راكب فبها فراش الذهب كان ثمرها القلال

حضرت اسماء بنت ابو بکر رضی اللہ عنہا فرماتے ہیں کہ میں نے حضور صلی اللہ علیہ و الہ و سلم کو فرماتے ہوئے سنا کہ آپ سدرۃ المنتہیٰ کا ذکر کر رہے تھے ، آپ نے فرمایا : شاخو ں کے سائے میں سو سوار سایہ حاصل کر سکتے ہیں یا چل سکتے ہیں ، اس میں سونے کا فرش ہے ، اس کے پھل مٹکوں کی طرح ہیں ۔

يستظل في ظل الفنن منها مائة راكب أو ← سِدْرَةَ الْمُنْتَهَى، ← رسول الله صلى الله عليه و سلم ← أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، ← أَبِيهِ ← يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ← عباد بن يعيش ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

235 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أحمد بن محمد بن أيوب صاحب المغازي ثنا إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير أن أباه حدثه Y عن جدته أسماء بنت أبي بكر قالت : لما خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم وخرج أبو بكر معه احتمل أبو بكر معه خمسة آلاف درهم أو ستة آلاف درهم فانطلق بها معه قالت : فدخل علينا جدي أبو قحافة وقد ذهب بصره فقال : والله إني لأراه قد فجعكم بماله مع نفسه قالت : قلت كلا يا أبه قد ترك لنا خيرا كثيرا قالت : وأخذت أحجارا فوضعتها في كوة في البيت كان أبي يضع فيها ماله ثم وضعت عليها ثوبا ثم أخذت بيده فقلت : ضع أنت يدك على هذا المال قالت : فوضع يده وقال : لابأس إذا كان ترك لكم هذا المال ثم رفع يده فقال : إذا كان ترك لكم هذا فقد أحسن وفي هذا لكم بلاغ قالت : فلا والله ما ترك لنا شيئا ولكن أردت أن أسكن الشيخ بذلك

حضرت اسماء بنت ابو بکر رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں جب رسول کریم صلی اللہ علیہ و الہ و سلم ہجرت کو چلے تو حضرت ابو بکر بھی ان کے ساتھ چلے ۔ حضرت ابو بکر نے اپنے ساتھ پانچ یا چھ ہزار درہم اٹھائے اور ان کو لیکر چلے گئے ۔ میرے دادا جان حضرت ابو قحافہ ہمارے پاس آئے جب کہ ان کی بینائی جا چکی تھی ۔ کہا : بخدا ! میرا خیال ہے اس( ابو بکر ) نے اپنا مل اپنے ساتھ لے جا کر تمہیں تکلیف میں ڈال دیا ہے ۔ فرماتی ہیں : میں نے عرض کی : ہر گز نہیں : اے باپ ! انہوں نے ہمارے لئے بہت سی بھلائیاں چوڑی ہیں ۔ فرماتی ہیں : میں نے چند سنگریزے لیکر گھر کے ایک کونے میں روشندان کے اندر رکھ دیے ، جس میں والد گرامی اپنا مال رکھا کرتے تھے ۔ پھر میں نے اس پر ایک کپڑا رکھا اور ان کا ہاتھ پکڑ کر کہا : اس مال پر ہاتھ رکھیں ۔ فرماتی ہیں : انہوں نے ہاتھ رکھ کر کہا : اگر انہوں نے رمہارے لیے یہ مال رکھا ہے تو کوئی حرج نہیں ہے پھر انہوں نے ہاتھ اٹھا لیا اور کہا : جب انہوں نے تمہارے لیے یہ مال رکھ دیا ہے تو بہت اچھا ہے اور تمہیں کافی ہے ۔ فرماتی ہیں : بخدا ! انہوں نے ہمارے کوئی مال نہیں رکھا تھا ۔ میں تو اس سے صرف بزرگ آدم،ی کو مطمئن کرنا چاہتی تھی ۔

يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، صَاحِبُ الْمَغَازِي، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ