Al Muajam Al Kabir Tibrani

428 - حدثنا خلف بن عمرو الكعبي ثنا الحسن بن الربيع ثنا داود بن عبد الرحمن العطار عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت : Y سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من شرب الخمر لم يرض الله عنه أربعين يوما إن مات كافرا وإن تاب تاب الله عليه و إن عاد كان حتما على الله أن يسقيه من طينة الخبال قلت : يا رسول الله وما طينة الخبال ؟ قال : صديد أهل النار

حضرت اسماء بنت یزید رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں : میں نے رسول کریم صلی اللہ علیہ و الہ و سلم کو فرماتے ہوئے سنا : جس نے ( ایک بار ) شراب پی لی تو چالیس دن اللہ اس سے راضی نہ ہو گا اور اگر اسی دوران مر گیا تو کافر مرے گا اور اگر سچے دل سے توبہ کر لے گا اور اگر توبہ کرنے کے بعد پھر شراب پی تو اللہ کا حتمی فیصلہ ہو گا کہ اسے دوزخیوں کی پیپ پلائے ۔ میں نے عرض کی : اے اللہ کے رسول ! طینۃ الخبال کیا ہے ؟فرمایا : دوزخیوں کی پیپ ۔

رسول الله صلى الله عليه و سلم ← أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ← دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارُ، ← الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِیْعِ ← خلف بن عمرو الكعبي

429 - حدثنا أحمد بن محمد الشافعي ثنا عمي إبراهيم بن محمد ثنا يحيى بن سليم عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد Y عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه

حضرت اسماء بنت یزید رضی اللہ عنہا نے نبی کریم صلی اللہ علیہ و الہ و سلم سے اسی کی مثل حدیث بیان کی ہے ۔

النبي صلى الله عليه و سلم نحوه ← أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ← يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، ← عَمِّي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ الشَّافِعِيُّ،

430 - حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا محمد بن أبي عمر العدني ثنا يحيى بن سليم عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد Y أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو بين ظهراني أصحابه يقول : أحذركم المسيح وأنذركموه وكل نبي قد حذر قومه وهوفيكم أيتها الأمة وسأحكي لكم من نعته ما لم يحك الأنبياء قبلي لقومهم يكون قبل خروجه سنون خمس جدب حتى يهلك كل ذي حافر فناداه رجل فقال : يا رسول الله فبم يعيش المؤمنون ؟ قال : بما يعيش به الملائكة ثم يخرج وهو أعور وليس الله بأعور وبين عينيه كافر يقرؤه كل مؤمن كاتب وغير كاتب أكثر من يتبعه اليهود والنساء والأعراب يرون السماء تمطر وهي لاتمطر و الأرض تنبت وهي لاتنبت ويقول للأعراب ما تبغون مني ؟ ألم أرسل السماء عليكم مدرارا وأحيي لكم أنعامكم شاخصة دراها خارجة خواصرها دارة ألبانها ؟ وتبعث معه الشياطين على صورة من قد مات من الآباء والإخوان والمعارف فيأتي أحدهم إلى أبيه أو أخيه أو ذوي رحمه فيقول ألست فلانا ؟ ألست تعرفني ؟ هو ربك فاتبعه يعمر أربعين سنة السنة الأولى كالشهر والشهر كالجمعة والجمعة كاليوم واليوم كالساعة والساعة كاحتراق السعفة في النار يرد كل منهل إلا المسجدين ثم قام رسول الله صلى الله عليه و سلم يتوضأ فسمع بكاء الناس وشهيقهم فرجع إليهم فقام بين أظهرهم فقال : ابشروا فإن يخرج وأنا بين أظهركم فالله كافيكم ورسوله وإن يخرج بعدي فالله خليفتي على كل مسلم

حضرت اسماء بنت یزید رضی اللہ عنہافرماتی ہیں : میں نے رسول کریم صلی اللہ علیہ و الہ و سلم کو فرماتے ہوئے سنا جبکہ آپ اپنے صحابہ کے جھرمٹ میں موجود تھے ،میں تمہیں مسیح (دجال ) سے ڈراتاہوں اور اس کا ذکر کر کے تمہیں چوکنا کرتا ہوں ۔ ہر نبی علیہ السلام نے اپنی قوم کو ا س سے ڈرایا حالانکہ وہ تمہارے اندر ہے اے میری امت ! میں تمہارے سامنے ایسی وضاحت کروں گا ،جو مجھ سے پہلے انبیاء نے اپنی قوموں کے لیے نہیں کی ۔ اس کے خروج سے پہلے کئی سال ہوں گے ، پانچ سال خشک ہوں گے یہاں تک کہ ہر کھر والا (جانور ) ہلاک ہو جائے گا ۔ پس ایک آدمی ندا دے کر کہا : اے اللہ کے رسول ! مؤمن کس چیز سے زندگی گزاریں گے ۔فرمایا : جس چیز سے ملائکہ زندگی گزارتے ہیں پھر وہ نکلے گا اس حال میں کہ وہ کانا ہو گا حالانکہ اللہ کا نہیں ہے ۔ اس کی دونوں انکھوں کے درمیان کافر لکھا ہو گا ،ہر پڑھا لکھا اور ان پڑھ مؤمن اسے پڑھ سکے گا ۔ اس کی پیروی کرنے والوں کی اکثریت یہود، عورتوں اور دیہاتیوں پر مشتمل ہو گی ۔وہ ( اس کے پیرو ) آسمان کو بارش برساتا دیکھیں گے حالانکہ وہ بارش برسانے والا نہیں ہوگا ۔ زمین کو گھاس اگانے والی دیکھیں گے جبکہ وہ گھاس اگانے والی نہیں ہو گی ۔وہ دیہاتیوں سے کہے گا تم مجھ سے کیا چاہتے ہو ؟ کیا میں آسمان سے موسلا دھار بارش نہیں برسائی ؟ کیا میں تمہارے جانور زندہ نہیں کرتا ہوں اس حال میں کہ ان کے سینگ ظاہر ، پہلو نکلے ہوئے اور دودھ دہنے والے ہیں ۔ اس کے ساتھ شیاطین بھیجے جائیں ، جن کی شکل ان کے فو ت ہونے والے آباء ،بھائیوں اور جان پہچان والے آدمیوں کی مانند ہوگی ۔ پس ان میں سے ایک اپنے باپ یا بھائی یا قریبی رشتہ دار کی طرف آئے گا ۔کہے گا : کیا تو فلاں نہیں ہے ؟ کیا تو مجھے نہیں پہچانتا ہے ؟ یہ (دجال ) تیرا رب ہے ۔ اس کی پیروی کر ۔ اس کی عمر چالیس سال ہو گی ،پہلا سال ایک ماہ ، دوسرا جمعہ کی طرح و جمعہ ، ایک دن کی مانند ، ایک دن ایک ساعت کی طرح اور ایک ساعت ، کھجور کے خشک پتے کے آگ میں جلنے کی مقدار ہو گی ۔وہ ہر منزل (یا پانی کی گھاٹ ) میں اترے گا دو مسجدوں میں نہیں آ سکے گا۔پھر رسول کریم اٹھ کر وضو کرنے لگے ۔پس آپ صلی اللہ علیہ و الہ و سلم نے لوگوں کی آہ و بکا اور سسکیاں بھرنے کی آواز کو سنا ۔ پس آپ صلی اللہ علیہ و الہ و سلم ان کی طرف واپس آئے۔ ان کے درمیاں کھڑے ہو کر فرمایا : تمہیں بشارت ہو ۔ اگر وہ نکلے گا اور میں موجود ہوا تو تمہیں اللہ اور اس کا رسول کافی ہو گا اور اگر میرے بعد نکلا تو اللہ ہر مسلمان کا نگران ہو گا ۔

رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو بين ظهراني أصحابه ← أسماء بنت يزيد أنها ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ← يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلَّالُ الْمَكِّيُّ

431 - حدثنا إسحاق بن جميل الأصبهاني ثنا أحمد بن منيع حدثنا علي بن عاصم عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت : Y دخلت أنا وخالتي على رسول الله صلى الله عليه و سلم وعلينا سواران من ذهب فقال : أتؤديان زكاته ؟ قلنا : لا قال : أفتحبان أن يسوركما الله سوارين من نار أديا زكاته

حضرت اسماء بنت یزید رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں : میں اور میری خالہ رسول کریم صلی اللہ علیہ و الہ و سلم کی خدمت میں حاضرہوئیں جبکہ ہم نے سونے کے کنگن پہنے ہوئے تھے ۔ فرمایا : کیا ان کی زکوٰۃ ادا کرتی ہو ؟ ہم نے عرض کی : نہیں ۔فرمایا : کیا تم پسند کرتی ہوکہ اللہ تعالیٰ تمہیں آگ کے کنگن پہنائے ؟ ان کی زکوٰۃ ادا کیا کرو ۔

أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ← عَلِي بْنُ عَاصِمٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ← اسحاق بن جميل الأصبهاني

432 - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت : Y لما مات إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه و سلم دمعت عينا النبي صلى الله عليه و سلم فقيل له إنك أحق من عرف لله حقه فقال : تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب ولولا أنه وعد صادق وموعد جامع وأن الآخر تابع الأول لحزنا أكثر من هذا وإنا يا إبراهيم عليك لمحزونون

حضرت اسماء بنت یزید رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وآل وسلم کے صاحبزادے حضرت ابراہیم کا وصال ہوا تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وآل وسلم کی آنکھوں سے آنسو چھلک پڑے ، عرض کی گئی : بیشک آپ تو زیادہ حقدار ہیں کہ اللہ کا حق پہچانیں ۔ فرمایا : صرف آنکھیں ہی آنسو بہا رہی ہیں اور دل غمگین ہے ( اور یہ بتقاضائے بشریت ہے ، کیونکہ میں کامل البشر ہوں ) اور ہم کوئی ایسا کلمہ نہیں کہہ رہے ہیں جو ہمارے رب کو ناراض کرے اور اگر سچا وعدہ نہ کیا ہوا ہوت ، وعدے کی جگہ جامع ن ہوتی اور دوسرا (آخرت ) پہلے (دنیا ) کے تابع نہ ہوتی تو یقیناً ہم اس سے بھی زیادہ غمگین ہوتے اور اے ابراہیم ! تیرے جانے پر ہم غمگین بنا دیے گئے ہیں ۔

أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ← عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← يحيى بن عبد الحميد الحماني ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ

433 - حدثنا أحمد بن محمد الشافعي ثنا عمي إبراهيم بن محمد ثنا يحيى بن سليم عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن شهر بن حوشب أن أسماء بنت يزيد قالت : Y لما توفي إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه و سلم قال المعزي له إما أبو بكر وإما عمر : أنت أعلم من عرف لله حق فقال : تدمع العين ويحزن القلب ولانقول ما يسخط الرب ولولا أنه وعد صادق وموعد جامع وأن الآخر تابع للأول لوجدنا عليك يا إبراهيم أفضل مما وجدنا وإنا بك يا إبراهيم لمحزونون

حضرت اسماء بنت یزید رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں : جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وآل وسلم کے صاحبزادے حضرت ابراہیم رضی اللہ عنہ کا وصال ہوا (حضرت معزی فرماتے ہیں :حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ یا حضرت عمر رضی اللہ عنہ تھے جنہوں نے کہا : بیشک آپ تو زیادہ حقدار ہیں کہ اللہ کا حق جانیں ۔فرمایا : صرف آنکھیں ہی آنسو بہا رہی ہیں اور دل غمگین ہے ( اور یہ نتقاضائے بشریت ہے ،کیونکہ میں کامل البشر ہوں ) اور ہم کوئی ایسا کلمہ نہیں کہہ رہے ہیں ، جو ہمارے رب کو ناراض کرے اور اگر سچا وعدہ نہ کیا ہوا ہوتا ، وعدے کی جگہ جامع نہ ہوتی اور دوسرا (آخرت ) پہلے (دنیا ) کے تابع نہ ہوتی تو یقیناً اے ابراہیم ! ہم اس سے بھی زیادہ غمگین ہوتے اور اے ابراہیم ! تیرے جانے پر ہم غمگین بنا دیے گئے ہیں ۔

شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ← يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، ← عَمِّي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ الشَّافِعِيُّ،

434 - حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا محمد بن أبي عمر العدني حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت : Y أنا التي قينت عائشة رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما أهديتها إليه فأتيته بها أجلستها عن يمينه فأتي رسول الله صلى الله عليه و سلم بقدح من لبن فشرب ثم ناول عائشة فطأطأت رأسها واستحيت فقلت لها : خذي من رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخذت فشربت ثم قال : ناولي تربك فقالت : يا رسول الله اشرب أنت ثم ناولني فشرب ثم ناولني فجعلت أتتبع مواضع شفتي رسول الله صلى الله عليه و سلم ونسوة قريب منا أو عندنا فقال : ناوليه صواحباتك قلن لانشتهيه أو لانريده فقال النبي صلى الله عليه و سلم : لاتجمعن كذبا وجوعا وأبصر رسول الله صلى الله عليه و سلم على إحدانا سوارامن ذهب فقال : يا هذه أتحبين أن يسورك الله مكانه سوارا من نار ؟ فنزعناه فرمينا به فما ندري أين هو حتى الساعة ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنما يكفي إحداكن أن تتخذ جمانا من فضة ربما قال سوارا من فضة ثم تأخذ شيئا من زعفران فتذيقه ثم تلطخه عليه فإذا هو كأنه ذهب

حضرت اسماء بنت یزید رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں : ،میں وہ ہوں، جس نے حضرت عائشہ کو رسول کریم صلی اللہ علیہ و الہ و سلم کے لیے شادی کے موقعہ پر سجایا ۔ پس جب میں ان کو رسول کریم کے پاس پہچانے آئی تو میں نے انہیں آپ صلی اللہ علیہ و الہ و سلم کے دائیں طرف بٹھا دیا ۔رسول کریم صلی اللہ علیہ و الہ و سلم دودھ کا پیالہ لائے اور خود پی کر پھر حضرت عائشہ کو دیا ۔ انہوں نے سر جھٹکا اور جھجھک کا اظہار کیا ۔ میں نے ان سے کہا : رسول کریم کے ہاتھ سے پکڑ لو ۔ پس انہو ں نے پکڑ کر پیا ۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ و الہ و سلم نے فرمایا : اپنی ہم عمر (سہیلی ) کو دو ۔ عرض کی : اے اللہ کے رسول !آپ خود پئیں پھر مجھے دیں ۔ پس آپ صلی اللہ علیہ و الہ و سلم نے پیا پھر مجھے دیا تو میں وہ جگہ تلاش کر رہی تھی ،جہاں آپ صلی اللہ علیہ و الہ و سلم نے اپنے ہونٹ لگائے ۔ ہمارے قریب یا پاس کچھ عورتیں تھیں ۔فرمایا :اپنی سہیلیوں کو دو ۔انہوں نے کہا : ہمیں خواہش یا ارادہ نہیں ہے ۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآل وسلم نے فرمایا : تم جھوٹ اور بھوک کو جمع نہیں کر سکتی ہو۔ رسول کریم صلی اللہ علیہ و الہ و سلم نے ہم میں کسی عورت کے ہاتھ میں سونے کے کنگن دیکھے ۔فرمایا : اے فلاں ! کیا تو پسند کرتی ہے کہ ان کی جگہ اللہ تعالیٰ تجھے آگ کے کنگن پہنئے ۔پس ہم نے انہیں اتار کر پھینک دیا ۔ اس وقت تک مجھے معلوم نہیں ہے کہ وہ کہاں ہیں ؟ پھر رسول کریم صلی اللہ علیہ و الہ و سلم نے فرمایا : تم میں سے کسی ایک کو چاندی کے دانے کافی ہیں اور کبھی فرمایا کرتے :صرف چاندی کے کنگن کافی ہیں ۔ پھر وہ عورت تھوڑی سی زعفران لے کر اس پر لگا دے تو گویا وہ سونے کی مانند ہو جائیں گے ۔

أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلَّالُ الْمَكِّيُّ

435 - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا ابن المبارك عن إبراهيم بن نشيط عن ابن أبي حسين عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد Y أنها كانت عند النبي صلى الله عليه و سلم فأتي بعس من لبن فشرب منه ثم قال : أعطيهن لنسوة عنده فقلن لانشتهيه فقال : لاتجمعن كذبا وجوعا

حضرت اسماء بنت یزید رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں : میں رسول کریم صلی اللہ علیہ و الہ و سلم کے پاس تھی ۔ دودھ کا پیالہ لایا گیا ۔ آپ نے اس سے پیا پھر فرمایا ؛ ان عورتوں کو دو جو آپ صلی اللہ علیہ و الہ و سلم کے پاس ہیں ۔ انہوں نے کہا : ہمیں خواہش نہیں ہے ۔فرمایا :تم جھوٹ اور بھوک جمع نہیں کر سکتی ہو ۔

أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَشِيطٍ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← يحيى الحماني ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ

436 - حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا حجاج بن إبراهيم الأزرق ( ح ) وحدثنا أحمد بن عمرو الخلال ثنا أحمد بن أبي عمر العدني قالا : ثنا سفيان عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت Y مر بي رسول الله صلى الله عليه و سلم وأنا في نسوة فسلم علينا فقال : إياكن وكفر المنعمين قلت : وما كفر المنعمين ؟ قال : لعل إحداكن تطول أيمتها بين أبويها وتعنس فيرزقها الله زوجا ويرزقها منه مالا وولدا فتغضب الغضبة فتكفرها فتقول ما رأيت منك خيرا قط

حضرت اسماء بنت یزید رضی اللہ عنہا سے مری ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ و الہ و سلم میرے پاس سے گزرے جبکہ میں عورتوں میں تھی تو آپ صلی اللہ علیہ و الہ و سلم نے فرمایا: (اے عورتوں کے گروہ!)تم نعمتیں کرنے والوں کی باشکری سے بچو ۔میں نے عرض کی گئی : اے اللہ کے رسول ! کفرالمنعمین کیا ہے ؟ فرمایا : کوئی عورت ،بغیر شوہر کے اپنے والدین کے پاس بیٹھی رہے ۔ اس کے بعد اللہ اسے شوہر عطا فرمائے اور اس سے مال ملے اور اولاد جنے پھر ناراض ہو کر کہے : بخدا ! میں نے تجھ سے کبھی بھلائی نہیں دیکھی ۔

«إِيَّاكُنَّ وَكُفْرَ الْمُنْعِمِينَ» قُلْتُ: وَمَا كُفْرُ الْمُنْعِمِينَ؟ ← في نسوة فسلم علينا ← مر بي رسول الله صلى الله عليه و سلم ← أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، ← سُفْيَانَ، ← أحمد بن أبي عمر العدني ← أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلَّالُ ← حَجَّاجُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَزْرَقُ، ← أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ،

437 - حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا سفيان عن ليث عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لها وهي في نسوة وقلنا : بايعنا يا رسول الله فقال : لا أصافحكن ولكن آخذ عليكن ما أخذ الله عليهن

حضرت اسماء بنت یزید رضی اللہ عنہا سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآل وسلم نے ان سے فرمایا جبکہ وہ عورتوں میں موجود تھیں (فرماتی ہیں ) ہم نے عرض کی : اے اللہ کے رسول ! ہم نے بیعت کی ہے ۔ فرمایا : میں تم سے مصافحہ نہیں کروں گا بلکہ تم سے وہی وعدہ لوں گا ، جو اللہ نے عورتوں سے لیا ۔

أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← لَيْثٌ، ← سُفْيَانَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ

438 - حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا محمد بن أبي عمر العدني ثنا سفيان عن ابن أبي حسين عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت : Y حدثنا رسول الله صلى الله عليه و سلم يوما عن الدجال فقامت امرأة فقالت : يارسول الله إني لأعجن عجين أهلي فما أظن أن يبلغ حتى تخرج نفسي فقال : إن يخرج وأنا فيكم فأنا حجيجه وإن يخرج بعدي فالله خليفتي على كل مسلم

حضرت اسماء بنت یزید رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں : رسول کریم صلی اللہ علیہ و الہ و سلم نے ایک دن دجال کے بارے میں ہمارے سامنے بیان فرمایا تو ایک عورت نے اٹھ کر عرض کی: اے اللہ کے رسول ! کیا میں اپنے گھر والوں کا آٹا گوندھ رہی ہوں گی اور مجھے گمان تک نہ ہو سکا کہ وہ پہنچے یہاں تک کہ میری جان نکل جائے ی گی ۔ فرمایا : اگر وہ نکلا اس حال میں کہ میں زندہ ہوا تو میں اس سے جھگڑنے (مقابلہ کرنے ) والا ہوں گا اور اگر میری ظاہری حیات کے بعد نکلا تو میرے بعد میرا رب ، ہر مسلمان کا محافظ ہوگا ۔

الدجال فقامت امرأة ← أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلَّالُ الْمَكِّيُّ

439 - حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا إبراهيم بن بشار الرمادي ثنا سفيان حدثني ابن أبي حسين عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت : Y سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : لم يكن نبي إلا وقد حذر أمته الدجال وإني أنذركموه

حضرت اسماء بنت یزید رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ میں نے حضور صلی اللہ علیہ و الہ و سلم کو فرماتے ہوئے سنا ، آپ نے فرمایا ہر نبی نے اپنی امت کو دجال سے ڈرایا ہے ، میں بھی تمہیں اس سے ڈراتا ہوں ۔

لم يكن نبي إلا وقد حذر أمته الدجال وإني أنذركموه ← النبي صلى الله عليه و سلم ← أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، ← سُفْيَانَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ ← أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ،