Al Muajam Al Kabir Tibrani

392 - حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ( ح ) وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري قالا ثنا أبو الجواب الأحوص بن جواب عن سليمان بن قرم عن هارون بن سعيد عن أبي السفر عن حرة عن أسماء بنت عميس قالت Y خطبني علي فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه و سلم فقال : ما كان لها أن تؤذي الله ورسوله

حضرت اسماء بنت عمیس رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ حضرت علی رضی اللہ عنہ نے مجھے نکاح کا پیغام بھیجا ،یہ بات حضور صلی اللہ علیہ و الہ و سلم تک پہنچی تو آپ نے فرمایا : اللہ اور اس کے رسول کو تکلیف دینا اس عورت کیلئے مناسب نہیں ہے ۔

ما كان لها أن تؤذي الله ورسوله ← خطبني علي فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه و سلم ← أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ ← حُرَّةَ، ← أَبِي السَّفَرِ ← هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ ← أَبُو الْجَوَّابِ الْأَحْوَصُ بْنُ جَوَّابٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ

393 - حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا محمد بن أبي عمر العدني ثنا سفيان عن إسماعيل عن قيس قال : قال عمر لأسماء بنت عميس Y سبقناكم بالهجرة فقالت : أجل والله لقد سبقتمونا وكنا عند الحفاة العراة وكنتم عند رسول الله صلى الله عليه و سلم يعلم جاهلكم ويفقه عالمكم ويأمركم بمعالي الأخلاق

حضرت قیس فرماتے ہیں کہ حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے حضرت اسماء سے فرمایا : ہم تم سے ہجرت میں سبقت لے جانے والے ہیں ، حضرت اسماء رضی اللہ عنہا نے فرمایا : ہاں ! اللہ کی قسم! ہم سبقت لے گئے ہیں ، ہم ننگے پاؤں،ننگے بدن والوں کے پاس تھے ، تم حضور صلی اللہ علیہ و الہ و سلم کے پاس تھے وہ تمہارے ان پڑھوں کو فقیہ عالموں کو فقیر بنا رہےہیں اور اچھتے اخلاق کا حکم دے رہےہیں ۔

عمر لأسماء بنت عميس سبقناكم بالهجرة ← قَيْسٍ ← إِسْمَاعِيلُ ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ

394 - حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن الأحلج عن الشعبي عن أسماء بنت عميس قالت Y قلت يا رسول الله إن قوما يزعمون أنا لسنا من المهاجرات فقال : كذب من قال ذاك لكم هجرتان هاجرتم إلى النجاشي وهاجرتم إلي

حضرت اسماء رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ میں نے عرض کی ،یا رسول اللہ ! کچھ لوگ خیال کرتے ہیں کہ ہم ہجرت کرنے والیوں میں نہیں ہیںَ آپ صلی اللہ علیہ و الہ و سلم نے فرمایا : جس نے یہ کہا اس نے جھوٹ بولا ، تم نے دو ہجرتیں کی ہیں ،ایک تم نے نجاشی کی طرف ہجرت کی ہے اور دوسری تم نے میری طرف ہجرت کی ہے ۔

قُلْتُ ← أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ ← الشَّعْبِيِّ، ← الأحلج ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← مُسَدَّدٌ ← مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى

395 - حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا معاذ بن أسد ثنا عبد الله بن هارون عن محمد بن إسحاق عن أبي عمر عن حبيب بن سالم عن أسماء قالت : Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن من شقاء المرء في الدنيا ثلاثة سوء الدار وسوء المرأة وسوء الدابة قالت : يا رسول الله ما سوء الدار ؟ قال : ضيق ساحتها وخبث جيرانها قيل فما سوء الدابة ؟ قال : منعها ظهرها وسوء ضلعها قيل فما سوء المرأة ؟ قال : عقم رحمها وسوء خلقها

حضرت اسماء رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں : رسول کریم صلی اللہ علیہ و الہ و سلم نے فرمایا : دنیا میں آدمی کی بد بختی تین وجہ سے ہو سکتی ہے : (1)گھر کی برائی (2)عورت کی برائی (3)سواری کی برائی ۔ فرمایا : گھر کے لحاظ سے یہ ہے کہ اس کا صحن تنگ ہو اور پڑوسی خبیث ہو ۔ عرض کی گئی :سواری کی برائی کا مفہوم کیا ہے ؟ فرمایا : اس کا پیٹھ پر بیٹھنے سے روکنا ( سرکش ہونا ) اور اس کی پسلیوں کا نکلا ہوا ہونا ۔عرض کی گئی : عورت کی برائی کا مطلب کیا ہے ؟ فرمایا : اس کے رحم کا بانجھ ہونا اور اخلاق اچھے نہ ہونا ۔

أَسْمَاءَ ← حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ، ← أَبِي عُمَرَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ هَارُونَ، ← مُعَاذُ بْنُ أَسَدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ،

396 - حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا عفان بن مسلم ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا مجمع بن يحيى حدثني أبو العيوف صعب أو صعيب العنزي قال سمعت أسماء بنت عميس تقول : Y سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم بأذني هاتين يقول : من أصابه هم أو غم أو سقم أو شدة فقال الله ربي لاشريك له كشف ذلك عنه

حضرت اسماء رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ میں نے ان دونوں کا نوں سے سنا کہ حضور صلی اللہ علیہ و الہ و سلم فرما رہے تھے : جس کو غم اور پریشانی یا بیماری یا تکلیف پہنچے ، وہ یہ دعا کرے : اللہ میرا رب ہے ، اس کا کوئی شریک نہیں ہے ،اس سے یہ پریشانی چلی جائے گی ۔

الله ربي لاشريك له كشف ذلك عنه ← مَنْ أَصَابَهُ هَمٌّ أَو غَمٌّ أَو سقمٌ أَو شِدَّةٌ ← رسول الله صلى الله عليه و سلم بأذني هاتين ← أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ، تَقُولُ: ← أَبُو الْعُيُوفِ صَعْبٌ أَوْ صُعَيْبٌ الْعَنَزِيُّ، ← مُجَمِّعُ بْنُ يَحْيَی ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ← عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ← أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ،

397 - حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة عن عبد الحميد بن جعفر عن زرعة بن عبد الرحمن مولى لمعمر التيمي عن أسماء بنت عميس قالت : Y قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : بماذا كنت تستمشين ؟ قلت : بالشبرم قال : ذاك حار حار قلت : ثم استمشيت بالسنى قال : لو كان شيء يشفي من الموت كان السنى

حضرت اسماء بنت عمیس رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ و الہ و سلم نے مجھے فرمایا : تو کس چیز کو دواء بناتی ہے ؟میں نے عرض کی : شبرم کو ۔ آپ نے فرمایا : وہ گرم ہے ، گرم ہے ، میں نے عرض کی : مین سنی م کی کو بناتی ہوں ،آپ صلی اللہ علیہ و الہ و سلم نے فرمایا : اگر موت کی شفاء کسی شی میں ہوتی تو سنی میں ہوتی ۔

أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ ← زُرْعَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلًى لِمَعْمَرٍ التَّيْمِيِّ ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ← أَبُو أُسَامَةَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ

398 - حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا محمد بن المثنى ثنا أبو بكر الحنفي ثنا عبد الحميد بن جعفر حدثني عتبة بن عبد الله التيمي عن أسماء بنت عميس Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم سألها : بماذا تستمشين ؟ فقالت : كنت استمشي بالشبرم فقال : حار حار فقالت : ثم استمشيت بالسنى فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لو كان في شيء شفاء من الموت لكان السنى

حضرت اسماء بنت عمیس رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ و الہ و سلم نے مجھے فرمایا : تو کس چیز کو دواء بناتی ہے ؟میں نے عرض کی : شبرم کو ۔ آپ نے فرمایا : وہ گرم ہے ، گرم ہے ، میں نے عرض کی : مین سنی م کی کو بناتی ہوں ،آپ صلی اللہ علیہ و الہ و سلم نے فرمایا : اگر موت کی شفاء کسی شی میں ہوتی تو سنی میں ہوتی ۔

أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ ← عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّيْمِيُّ، ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ← أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ← مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ،

399 - حدثنا أبو عقيل أنس بن سالم الخولاني ثنا عمرو بن هشام أبو أمية الحراني ثنا عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي عن علي بن روة عن عبد الملك عن داود بن أبي عاصم عن أسماء بنت عميس قالت : Y سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : نصف ما يحفرلأمتي من القبور من العين

حضرت اسماء رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ میں نے حضور صلی اللہ علیہ و الہ و سلم کو فرماتے ہوئے سنا: میری امت کے نصف لوگ قبروں میں نظر بدکی وجہ سے جائیں گے ۔

نصف ما يحفرلأمتي من القبور من العين ← رسول الله صلى الله عليه و سلم ← أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ ← دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ ← عَبْد الْمَلِكِ؛ ← علي بن روة ← عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّرَائِفِيُّ، ← عَمْرُو بْنُ هِشَامٍ أَبُو أُمَيَّةَ الْحَرَّانِيُّ ← أبو عقيل أنس بن سالم الخولاني

400 - حدثنا إدريس بن جعفر العطار ثنا عثمان بن عمر بن فارس ثنا يونس عن أبي شداد عن مجاهد قال : قالت أسماء بنت عميس Y كنت صاحبة عائشة التي هيأتها وأدخلتها على رسول الله صلى الله عليه و سلم في نسوة معي فما وجدنا إلا قدحا من لبن فشرب منه ثم ناوله الجارية فاستحيت فقلت : لاتردي يد رسول الله صلى الله عليه و سلم فشربت الجارية ثم قال : ناوليه صواحبك فقلن : لانشتهيه فقال : لاتجمعن كذبا وجوعا قلت : إن قالت إحدانا لشيء نشتهيه لانشتهيه أيعد ذلك كذبا ؟ فقال : إن الكذب يكتب كذبا حتى إن الكذبة تكتب كذبة

حضرت اسماء بنت عمیس رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں : میں بھی حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کی ساتھی تھی ،جو انہوں نے تیار کر کے ،رسول کریم صلی اللہ علیہ و الہ و سلم کی خدمت میں پیش کیا، ان عورتوں میں جو میرے ساتھ تھیں ۔ پس ہم نے ایک دودھ کا ایک پیالہ دیکھا ،جس سے آپ صلی اللہ علیہ و الہ و سلم نے نوش فرمایا پھر وہ آپ نے لونڈی کو دینا چاہا تو وہ جھجھک گئی ۔ میں نے فوراً کہا : رسول کریم صلی اللہ علیہ و الہ و سلم کے ہاتھ (کی چیز ) کو رد نہ کرنا تو لونڈی نے (لیکر )پی لیا ۔ پھر فرمایا : اپنی سہیلیوں کو دو تو انہوں نے عرض کی : ہمیں خواہش نہیں ہے ۔ فرمایا : تم کسی جھوٹ اور بھوک کے لیے اکٹھی نہیں ہوئی ہو ۔ میں نے کہا : اگر ہم میں سے کوئی ایک کسی چیز کے لیے کہہ دے کہ ہمیں اس کی خواہش نہیں ہے ہمیں اس کی خواہش نہیں ہے تو کیا اسی چیز کو جھوٹ شمار کیا جاتا ہے ؟ فرمایا : بیشک جھوٹ ،جھوٹ ہی لکھا جاتا ہے یہاں تک کہ ایک بار جھوٹ ، ایک جھوٹ لکھا جاتا ہے ۔

مُجَاهِدٍ ← أبي شداد ← يُونُسَ ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ ← إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ

401 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا الحسن بن علي الحلواني قال ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا هاشم الكوفي حدثني زيد الخثعمي عن أسماء بنت عميس الخثعمية قالت : Y سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : بئس العبد عبد تجبر واعتدى ونسي الجبار الأعلى بئس العبد عبد بخل واختال ونسي الكبير المتعال بئس العبد عبد لها و سها ونسي المبدأ والمنتهى بئس العبد عبد بغي وعتا ونسى المقابر والبلا بئس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بئس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بئس العبد عبد يذله الرغب ويزيله عن الحق بئس العبد عبد طمع يقوده بئس العبد عبد له هوى يضله

حضرت اسماء بنت عمیس رضی اللہ عنہ فرماتی ہیں : میں نے رسول کریم صلی اللہ علیہ و الہ و سلم کو فرماتے ہوئے سنا : وہ آدمی کتنا برا ہے ،جس نے تکبر کیا اور حد سے بڑھا اور جبار اعلیٰ کو بھول گیا ۔ وہ بندہ کتنا برا ہے ، جس نے بخل کیا اور بڑ ا بنا ، لیکن کبیر متعال کو بھول گیا ۔ وہ آدمی کتنا برا ہے ، جس نے سستی کی ،سہو کا شکار ہوا اور مبداد منہتٰی کو سرے سے بھول گیا ۔ وہ آدمی کتنا برا ہے ،جس نے بغاوت کی ، مقابر ور آزمائش کے دن کو بھول گیا ۔ حد سے بڑھا ۔ وہ آدمی کتنا برا ہے ، جس نے دین کے ذریعے دنیا کو فریب دیا۔ وہ آڈمی کتنا برا ہے ، جس نے شبہات میں پڑ کر دین کو خراب کیا ۔ وہ آدمی کتنا برا ہے ،جس کو رعب ذلیل کرتا ہے اور وہ حق سے ہٹ جاتا ہے ۔ وہ آدمی کتنا برا ہے ، جس کو ایسا لالچ ہواجو اس کی قیادت کرتا ہے ۔ وہ آدمی کتنا برا ہے ، جس کو اس کی نفسانی خواہشات گمراہ کر دیتی ہیں ۔

أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ الْخَثْعَمِيَّةِ ← زَيْدٌ الْخَثْعَمِيُّ ← هَاشِمٍ الْكُوفِيِّ ← عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ

402 - حدثنا مصعب بن إبراهيم بن حمزة الزبيري ثنا أبي ثنا أنس بن عياض عن عبيد الله بن عمر قال حدثني بعض أصحابنا عن أسماء بنت عميس Y أن النبي صلى الله عليه و سلم دخل عليها لبعض حاجته ثم خرج فشكت إليه الحاجة فقال : كيف بكم إذا ابتليتم بعبد قد سخرت له أنهار الأرض وثمارها فمن اتبعه أطعمه وأكفره ومن عصاه حرمه ومنعه ؟ قلت : يا رسول الله إن الجارية لتحبس على التنور ساعة تخبزها فأكاد أفتتن في صلاتي فكيف بنا إذا كان ذلك ؟ فقال : إن الله يعصم المؤمنين يومئذ بما عصم به الملائكة من التسبيح إن بين عينيه كافر يقرؤه كل مؤمن كاتب وغير كاتب

حضرت اسماء بنت عمیس رضی اللہ عنہا سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآل وسلم کسی کام کے حوالے سے میرے پاس تشریف لائے ۔ پھر گھر سے باہر جانے لگے تو میں نے اپنے کام کی شکایت کی تو فرمایا : تمہارا حال کیسا حال ہو گا ، جب تمہیں ایک ایسے آدمی کے حوالے سے امتحان میں مبتلا کیے جاؤ گے ، جس کے لیے زمین کی نہریں اور پھل مسخر کر دیے گئے۔ پس جو اس کی اتباع کرے گا ، وہ اسے کھلائے گا اور اسے کافر بنائے گا اور جو اس کی نافرمانی کرے گا ، وہ اسے محروم رکھے گا اور اسے روک دے گا ۔ میں نے عرض کی: اے اللہ کے رسول ! بیشک لونڈی ایک گھڑی تنور پر روک دی جائے گی تا کہ روٹیاں پکائے ، پس ہو سکتا ہے ،مجھے اپنی نماز میں ہی اس کا خیال آ جائے ، پس ہمارا کیا بنے گا ، جب یہ حالت ہوگی ۔ فرمایا : بیشک اللہ تعالیٰ اس دن ایمانداروں کو اس چیز کے وسیلے سے بچائے گا ، تسبیح ( وغیرہ میں ) سے ، جس ذریعے فرشتوں کو بچائے گا ۔ بیشک اس شخص کی دونوں آنکھوں کے درمیان کافر لکھا ہو گا ، جس کو ہر پڑھ لکھا اور ان پڑھ مؤمن پڑھ سکے گا ۔

أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ ← بَعْضُ أَصْحَابِنَا ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← أَنَسَ بْنَ عِيَاضٍ ← أَبِي ← مُصْعَبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ،

403 - حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبي ثنا إسماعيل بن عياش عن محمد بن مهاجر وعمرو بن مهاجر عن أبيهما Y أن أسماء بنت يزيد بن السكن بنت عم معاذ بن جبل قتلت يوم اليرموك تسعة من الروم بعمود فسطاطها

حضرت محمد بن مہاجر اور حضرت عمرو بن مہاجر اپنے والد سے روایت فرماتے ہیں کہ حضرت اسماء بنت یزید بن سکن رضی اللہ عنہا ، حضرت معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ کی چچا زاد ہیں ، یر موک کے دن آپ نے خیمے کے ستون کی لکڑی سے نو رومیوں کو قتل کیا ۔

محمد بن مهاجر وعمرو بن مهاجر ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← أَبِي ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ