Al Muajam Al Kabir Tibrani

73 - حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن يونس بن سيف عن عبد الرحمن بن زياد عن قباث بن أشيم الليثي Y عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ( صلاة الرجلين يؤم أحدهما صاحبه أزكى عند الله من صلاة أربعة تترى وصلاة أربع يؤمهم أحدهم أزكى عند الله من صلاة ثمانية تترى وصلاة ثمانية يؤم أحدهم أزكى عند الله من صلاة مائة تترى ) قال إسحاق بن راهويه : قد أدرك قباث النبي صلى الله عليه و سلم

حضرت قباث بن اشیم لیثی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور ﷺ نے فرمایا: دو آدمی نماز پڑھیں تو ان میں سےا یک امامت کروائے یہ زیادہ اچھا ہے اس سے کہ چار آدمی الگ الگ نماز پڑھیں اور چار ہوں تو ایک امامت کروائے یہ اللہ کے نزدیک آٹھ کے الگ الگ نماز پڑھنے سے بہتر ہے اور آٹھ ہوں تو ایک امامت کروانا اللہ کے نزدیک سو آدمیوں کے الگ الگ نماز پڑھنے سے بہتر ہے ۔

قُبَاثِ بْنِ أَشْيَمَ اللَّيْثِيِّ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ ← يُونُسَ بْنِ سَيْفٍ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ

74 - حدثنا موسى بن هارون ثنا إسحاق راهويه ثنا عيسى بن يونس عن ثور بن يزيد عن يونس بن سيف عن عبد الرحمن بن زياد عن قباث بن أشيم الليثي Y أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ( صلاة الرجلين يؤم أحدهما صاحبه أزكى عند الله من صلاة أربعة تترى وصلاة أربع يؤمهم أحدهم أزكى عند الله من صلاة ثمانية تترى وصلاة ثمانية يؤمهم أحدهم أزكى عند الله من صلاة مائة تترى ) قال إسحاق بن راهويه : قد أدرك قباث النبي صلى الله عليه و سلم

حضرت قباث بن اشیم لیثی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور ﷺ نے فرمایا: دو آدمی نماز پڑھیں تو ان میں سےا یک امامت کروائے یہ زیادہ اچھا ہے اس سے کہ چار آدمی الگ الگ نماز پڑھیں اور چار ہوں تو ایک امات کروائے یہ اللہ کے نزدیک آٹھ کے الگ الگ نمازپڑھنے سے بہتر ہے اور آٹھ ہوں تو ایک کا امامت کروانا اللہ کے نزدیک سو آدمیوں کے الگ الگ نماز پڑھنے سے بہتر ہے ۔ حضرت اسحاق بن ر ھو یہ فرماتے ہیں : حضرت قباث نے نبی کریم ﷺ کا زمانہ پایا ۔

قُبَاثِ بْنِ أَشْيَمَ اللَّيْثِيِّ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ ← يُونُسَ بْنِ سَيْفٍ، ← ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ ← إسحاق راهويه ← مُوسَى بْنُ هَارُونَ،

75 - حدثنا العباس بن الفضل الاسفاطي ثنا إبراهيم بن المنذر [ الحزامي ] ثنا عبد العزيز بن أبي ثابت [ الزهري عن الزبير بن موسى ] عن أبي الحويرث قال سمعت عبد الملك بن مروان يقول لقباث بن أشيم الليثي Y يا قباث أنت أكبر أم رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ فقال : رسول الله صلى الله عليه و سلم أكبر مني وأنا أسن منه ولد رسول الله صلى الله عليه و سلم عام الفيل وتنبأ على رأس أربعين من الفيل

حضرت عبدالملک بن مروان فرماتے ہیں کہ قباث بن اشیم لیثی سے عرض کی گئی : اے قباث ! آ پ بڑے ہیں یا حضور ﷺ بڑے ہیں؟ فرمایا کہ حضور ﷺ مجھ سے بڑے ہیں لیکن عمر میری زیادہ ہے حضور ﷺ عامر الفیل کو پیدا ہوئے اور چالیس سال کی عمر میں اعلان نبوت فرمایا۔

عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ، ← أَبِی الْحُوَیْرِثِ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ

76 - حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا ابن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة بن الزبير Y في تسمية من شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم من قريش ثم من بني جمح قدامة بن مظعون

حضرت عروہ بن زبیر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور ﷺ کے ساتھ جو بدر میں شریک ہوئے قریش میں سے اور بنی جمح میں سے اُن کے ناموں میں سے ایک نام حضرت قدامہ بن مظعون کا بھی ہے ۔

أَبِي الْأَسْوَدِ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ،

77 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق ( ح ) وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد عن أيمن بن نابل عن قدامة بن عبد الله قال Y رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يرمي جمرة العقبة على ناقة صهباء لا ضرب ولا طرد ولا إليك إليك

حضرت قدامہ بن عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضور ﷺ کو صہباء نامی اونٹنی پر جمرات کو کنکریاں مارتے ہوئے دیکھا نہ مارنا تھا نہ دھتکارنا اور نہ کوئی یہ کہنے والا تھا ادب کو لازم پکڑو ادب کو لازم پکڑو۔

قُدَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← أَيْمَنُ بْنُ نَابِلٍ ← أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاکُ بْنُ مَخْلَدٍ ← أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ،

78 - حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن أيمن بن نابل عن قدامة بن عبد الله قال Y رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يرمي جمرة العقبة على ناقة له صهباء لا ضرب ولا طرد ولا إليك إليك

حضرت قدامہ بن عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضور ﷺ کو صہباء نامی اونٹنی پر جمرات کو کنکریاں مارتے ہوئے دیکھا نہ مارنا تھا نہ دھتکارنا تھا اور نہ کوئی یہ کہنے والا تھا ادب کو لازم پکڑو ادب کو لازم پکڑو۔

قُدَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← أَيْمَنُ بْنُ نَابِلٍ ← وَكِيعٌ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ

79 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني سلمة بن شيب ثنا أبو أحمد الزبير ثنا أيمن بن نابل عن قدامة بن عبد الله الكلابي قال Y رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يرمي الجمرة من بطن الوادي

حضرت قدامہ بن عبداللہ الکلابی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضور ﷺ کو جمرات کو کنکریاں مارتے ہوئے دیکھا بطن وادی میں۔

قُدَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْكِلاَبِيِّ ← أَيْمَنُ بْنُ نَابِلٍ ← أبو أحمد الزبير ← سلمة بن شيب ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ

80 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا محمد بن الصباح ( ح ) وحدثنا موسى بن هارون ثنا سريج بن يونس و محمود بن عوف و عباد بن موسى قالوا ثنا قران بن تمام عن أيمن بن نابل عن قدامة بن عبد الله بن عامر العامري قال Y رأيت النبي صلى الله عليه و سلم يطوف بالبيت على ناقة ويستلم الركن بمحجنه وهذا لفظ عباد بن موسى

حضرت قدامہ بن عبداللہ بن عامر العامری فرماتے ہیں کہ میں نے حضور ﷺ کو اونٹنی پر طواف کعبہ کرتے ہوئے دیکھا اور آپ نے چھڑی کے ساتھ حجراسود کو استلام کیا یہا لفاظ عباد بن موسیٰ کے ہیں۔

قدامة بن عبد الله بن عامر العامري ← أَيْمَنُ بْنُ نَابِلٍ ← قران بن تمام ← سريج بن يونس و محمود بن عوف و عباد بن موسى ← مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ

81 - حدثنا سعيد بن عبد الرحمن التستري ثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل ( ح ) وحدثنا محمد بن العباس الاخرم الاصبهاني ثنا أحمد بن منصور الرمادي قالا ثنا يعقوب بن محمد الزهري حدثني عريف بن إبراهيم الثقفي ثنا حميد بن كلاب Y قال سمعت عمي قدامة الكلابي قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يخطب عشية عرفة وعليه حلة حبرة

حضرت قدامہ الکلابی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضور ﷺ کو عرفہ کی رات خطبہ دیتے ہوئے دیکھا آپ نے دھاری دار یمنی چادر کو زیب تن کیا ہوا تھا۔

عَمِّي قُدَامَةَ الْكِلاَبِيَّ ← حُمَيْدُ بْنُ كِلاَبٍ ← عَرِيفُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الثَّقَفِيُّ ← يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ← محمد بن العباس الأخرم الأصبهاني ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَقِيلٍ، ← سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التُّسْتَرِيُّ

82 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا ابن الاصبهاني ثنا شريك عن أبي إسحاق عن عامر بن سعد قال Y دخلت عرشا بالمدينة وفيه قرظة بن كعب و أبو مسعود الانصاري فذكر حديثا لهما قالا فيه : وإنه قد رخص لنا في البكاء عند المصيبة في غير نوح

حضرت قرظہ بن کعب رضی اللہ عنہف رماتے ہیں کہ مصیبت کے وقت ہمیں بغیر نوحہ کےر ونے کی اجازت دی گئی ہے ۔

حَدِيثًا لَهُمَا ← دخلت عرشا بالمدينة وفيه قرظة بن كعب و أبو مسعود الانصاري ← عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شَرِيکٍ ← ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

83 - حدثنا عبدان بن أحمد المروزي ثنا إسحاق بن راهويه ثنا عبد الملك بن عمر و أبو عامر العقدي ( ح ) وحدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا أبو عامر العقدي ثنا عبد العزيز بن المطلب ثنا أبي المطلب عن أبيه عن قهيد بن مطرف الغفاري Y أن النبي صلى الله عليه و سلم سأله سائل فقال : إن عدا علي عاد ؟ فأمره بقتاله قال : فكيف بنا ؟ قال : ( فإن قتلك فأنت في الجنة وإن قتلته فهو في النار )

حضرت قہید بن مطرف الغفاری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور ﷺ سے ایک پوچھنے والے نے پوچھا آپ ﷺ نے فرمایا: مجھے دوبارہ بیان کرو! آپ نے اس کو قتل کرنے کا حکم دیا اس نے عرض کی : ہمارے ساتھ کیسا سلوک ہے ؟ آپﷺ نے فرمایا: اگر اس نے تجھے قتل کیا تو تُو جنتی ہے اور اگر تُو نے اس کو قتل کیا تو وہ جنمی ہو گا۔

قُهَيْدِ بْنِ مُطَرِّفٍ الْغِفَارِيِّ ← أَبِيهِ ← أبي المطلب ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ ← أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، ← وَحَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ، ← عبد الملك بن عمر و أبو عامر العقدي ← إِسْحَاقُ بْنُ رَاهُوَيْهِ ← عبدان بن أحمد المروزي

84 - حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصري ثنا يوسف بن عدي ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن عبد الله بن سعيد المقبري عن أبيه عن القعقاع بن أبي حدرد الأسلمي قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( تمعددوا واخشوشنوا وامشوا حفاة )

حضرت قعقاع بن ابو حدرداسلمی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول کریم ﷺ نے فرمایا: اکھڑا اور موٹا نیز کھر ر دار رہن سن رکھو اور ننگے پاؤں چلا کرو اندام نہ بنو اگر کوئی مشکل کام کرنا پڑے تو جان جسم پ برداشت کر سکے۔

الْقَعْقَاعِ بْنِ أَبِي حَدْرَدٍ الْأَسْلَمِيِّ ← أَبِيهِ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ← يَحْيَی بْنُ زَکَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ← يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ، ← عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ